হাদীস বিএন


মুসনাদ ইবনুল জা`দ





মুসনাদ ইবনুল জা`দ (1157)


1157 - حُدِّثْتُ عَنْ عَارِمٍ ، قَالَ : نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : ` كَانَ يُونُسُ يُحَدِّثُ، ثُمَّ يَقُولُ : ` أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، ثَلاثًا ` *




হাম্মাদ ইবনু যায়েদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইউনুস (ইবনু উবাইদ) যখন হাদীস বর্ণনা করতেন, তখন তিনি তিনবার বলতেন: "আস্তাগফিরুল্লাহ, আস্তাগফিরুল্লাহ, আস্তাগফিরুল্লাহ" (আমি আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি)।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (1158)


1158 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، نا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ : ` أَنَّ يُونُسَ وُلِدَ بِالْكُوفَةِ ` *




ইউনুস (রাহিমাহুল্লাহ) কুফায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (1159)


1159 - حَدَثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، نا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَ : ` لَيْسَ شَيْءٌ أَعَزَّ مِنْ شَيْئَيْنِ : مِنْ دِرْهَمٍ طَيِّبٍ، وَرَجُلٍ يَعْمَلُ عَلَى سُنَّةٍ ` *




ইউনুস ইবনে উবাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দুটি জিনিস অপেক্ষা অধিক মূল্যবান আর কিছুই নেই: পবিত্র (হালাল) দিরহাম (বা অর্থ), এবং এমন ব্যক্তি যে সুন্নাহর ওপর আমল করে।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (1160)


1160 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالا : نا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : ` انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ` ، وَهَذَا لَفْظُ عَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ، وَفِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَخْزَمَ : ` صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكُسُوفِ مِثْلَ صَلاتِنَا `، وَلَمْ يَذْكُرِ الرَّكْعَتَيْنِ *




আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর যুগে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। (আলী ইবনু মুসলিমের বর্ণনানুযায়ী) তিনি তখন দু’রাকাত সালাত আদায় করেন।

আর যায়দ ইবনু আখযামের বর্ণনায় আছে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সূর্যগ্রহণের সময় আমাদের সাথে আমাদের (নিত্যদিনের) সালাতের মতোই সালাত আদায় করেছিলেন, তবে তিনি (নির্দিষ্টভাবে) দু’রাকাতের কথা উল্লেখ করেননি।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (1161)


1161 - حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نا ابْنُ عُلَيَّةَ . وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، جَمِيعًا عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` صَلَّى فِي الْكُسُوفِ رَكْعَتَيْنِ ` نَحْوَ صَلاتِنَا ، قَالَ : وَهَذَا الْحَدِيثُ كَانَ يُقَالُ : إِنَّهُ لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ عَنْ شُعْبَةَ غَيْرُ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ *




আবু বকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সূর্যগ্রহণের সময় আমাদের (সাধারণ) সালাতের মতোই দুই রাকাত সালাত আদায় করেছিলেন। (বর্ণনাকারী) বলেন, এই হাদীস সম্পর্কে বলা হতো যে, শু‘বা (Shu’bah)-এর সূত্রে সাঈদ ইবনু আমির ব্যতীত আর কেউ এটি বর্ণনা করেননি।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (1162)


1162 - فَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، نا يَحْيَى بْنُ السَّكَنِ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : ` انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ` *




আবু বাকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে একবার সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। অতঃপর তিনি (নবীজী) দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (1163)


1163 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، أنا دَاوُدُ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ يُونُسَ ، قَالَ : سَمِعْتُ زِيَادَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ ، قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ رَأَى رَجُلا قَدْ أَنَاخَ بَدَنَةً، وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَنْحَرَهَا، فَقَالَ : ` انْحَرْهَا قِيَامًا، سُنَّةَ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *




যিয়াদ ইবনু জুবাইর ইবনু হাইয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম, তিনি এমন এক ব্যক্তিকে দেখলেন যে তার কুরবানির উটকে (বদনাকে) বসিয়ে দিয়েছে এবং সে সেটিকে নহর করতে প্রস্তুত হচ্ছিল। তখন তিনি (ইবনু উমর) বললেন: "তুমি একে দাঁড়ানো অবস্থায় নহর করো। এটিই আবূল কাসিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সুন্নাত।"









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (1164)


1164 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، نا أَبُو دَاوُدَ ، نا شُعْبَةُ ، عَنْ يُونُسَ ، قَالَ : سَمِعْتُ زِيَادَ بْنَ جُبَيْرٍ ، يَقُولُ : شَهِدْتُ ابْنَ عُمَرَ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ يَصُومَ كُلَّ جُمُعَةٍ فَوَافَقَ ذَلِكَ يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ نَحْرٍ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : ` أُمِرْنَا بِوَفَاءِ النَّذْرِ، وَنُهِينَا عَنْ صَوْمِ هَذَا الْيَوْمِ ` *




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যিয়াদ ইবনে জুবাইর বলেন, আমি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে উপস্থিত ছিলাম, যখন তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো, যে প্রতি শুক্রবার রোজা রাখার মানত (নযর) করেছে, কিন্তু সেই শুক্রবারটি ঈদ-উল-ফিতর অথবা ঈদ-উল-আযহার দিন হয়ে গেল।

তখন ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘আমাদেরকে মানত পূর্ণ করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, [কিন্তু একইসাথে] এই দিনে রোজা রাখতে নিষেধ করা হয়েছে।’









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (1165)


1165 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ ، نا شُعْبَةُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` أَعْطَى الْجَدَّةَ السُّدُسَ ` *




মা’কিল ইবনে ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাদীকে (উত্তরাধিকার সূত্রে) এক-ষষ্ঠাংশ (সুদুস) প্রদান করেছেন।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (1166)


1166 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ ، نا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، نا شُعْبَةُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ عَائِذَ بْنَ عَمْرٍو ، قَالَ لِزِيَادٍ : كَانَ يُقَالُ : ` شَرُّ الرِّعَاءِ الْحُطَمَةُ، فَإِيَّاكَ أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ ` ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ زِيَادٌ : إِنَّكَ مِنْ نُخَالَةِ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *




আয়িয ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যিয়াদকে বললেন: "বলা হয়ে থাকে, ’নিশ্চয়ই রাখালদের মধ্যে নিকৃষ্টতম হলো অত্যাচারী ও কঠোর রাখাল (আল-হুতামাহ)। সুতরাং আপনি তাদের অন্তর্ভুক্ত হওয়া থেকে বেঁচে থাকুন।’"

বর্ণনাকারী বলেন, তখন যিয়াদ তাঁকে বললেন: "আপনি তো মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবিদের মধ্যে ’নুখালাহ’ (ছাই করা বা অপ্রধান অংশ) থেকে এসেছেন।"









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (1167)


1167 - حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، نا سَلامُ بْنُ مِسْكِينٍ ، نا أَبُو عَتَّابٍ - ، عَنِ الْحَسَنِ - ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى زِيَادٍ، فَقَالَ : ` إِنَّ مِنْ شَرِّ الرِّعَاءِ الْحُطَمَةَ `، فَقَالَ لَهُ : اسْكُتْ، فَإِنَّكَ مِنْ نُخَالَةِ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ، فَقَالَ : يَا لِلْمُسْلِمِينَ، وَهَلْ كَانَ لأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ نُخَالَةٌ ؟ ! بَلْ كَانُوا لُبَابًا، بَلْ كَانُوا لُبَابًا، وَاللَّهِ لا أَدْخُلُ عَلَيْكَ مَا كَانَ فِيَّ الرُّوحُ *




আবূ বারযাহ আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যিয়াদের (শাসকের) কাছে প্রবেশ করলেন এবং বললেন, "নিশ্চয়ই নিকৃষ্টতম শাসক হলো ’আল-হুতামাহ’ (অর্থাৎ, যে কঠোর হাতে رعিয়তকে দমন করে বা ধ্বংস করে ফেলে)।" তখন যিয়াদ তাঁকে বললেন, "চুপ করুন! আপনি তো মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের পরিত্যক্ত আবর্জনা (নুখালাহ)।" আবূ বারযাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ওহে মুসলিমগণ! মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্যে কি কখনও আবর্জনা থাকতে পারে?! বরং তাঁরা ছিলেন মূল সারবস্তু (লুবাব), বরং তাঁরা ছিলেন মূল সারবস্তু। আল্লাহর শপথ, যতদিন আমার দেহে প্রাণ থাকবে, আমি আর কখনও আপনার কাছে প্রবেশ করব না।"









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (1168)


1168 - حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نا سَعِيدُ بْنُ وَاصِلٍ الْبَصْرِيُّ . وَحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ ، جَمِيعًا، قَالا : نا شُعْبَةُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ - ، عَنْ ثَابِتٍ - ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كَانَ جَرِيرٌ مَعِي فِي سَفَرٍ، فَكَانَ يَخْدُمُنِي، فَقَالَ : ` إِنِّي رَأَيْتُ الأَنْصَارَ تَصْنَعُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا، فَلا أَرَى أَحَدًا مِنْهُمْ إِلا خَدَمْتُهُ ` ، وَهَذَا لَفْظُ شُجَاعٍ *




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জারীর (ইবনে আব্দুল্লাহ আল-বাজালী) আমার সাথে এক সফরে ছিলেন। তিনি আমার খেদমত করছিলেন।

তখন তিনি (জারীর) বললেন: "আমি দেখেছি যে, আনসারগণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি বিশেষ সম্মান প্রদর্শন করতেন (এবং তাঁর জন্য কিছু করতেন)। তাই আমি যখনই তাদের (আনসারদের) কাউকে দেখি, আমি অবশ্যই তার খেদমত করি।"









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (1169)


1169 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، وَغَيْرُهُ، قَالَ : نا أَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ الْحَدَثِيُّ ، قَالَ : نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْجَارُ أَحَقُّ بِجَارِ دَارِهِ ` ، أَوْ بِدَارِ جَارِهِ، وَلا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يُونُسَ : غَيْرَ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، وَحَدَّثَ بِهِ غَيْرُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *




সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রতিবেশী তার নিকটবর্তী বাড়ির উপর অধিক হকদার।"









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (1170)


1170 - حَدَّثَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نا شَبَابَةُ ، نا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` الْجَارُ أَحَقُّ بِدَارِ جَارِهِ ` ، أَوْ بِجَارِ دَارِهِ . حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، نا أَبِي ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ ، قَالا : نا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ سَمُرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ، وَقَالَ الْمَدَائِنِيُّ فِي حَدِيثِهِ : الْجَارُ أَحَقُّ بِجَارِ دَارِهِ *




সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “প্রতিবেশী তার প্রতিবেশীর বাড়ির ক্ষেত্রে অধিক হকদার,” অথবা, “তার বাড়ির প্রতিবেশীর ক্ষেত্রে অধিক হকদার।”









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (1171)


1171 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْقُرِّيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : ` الْحَجُّ : الطَّوَافُ وَالسَّعْيُ ` *




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "হজ্জ হলো তাওয়াফ এবং সাঈ।"









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (1172)


1172 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ حَيَّانَ الأَزْدِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِمَامُنَا يُطِيلُ الصَّلاةَ، فَقَالَ : ` كَانَتَا رَكْعَتَانِ مِنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَفَّ مِنْ رَكْعَةٍ مِنْ صَلاتِهِ ` *




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে (ইবনে উমরকে) একজন লোক বলল, ‘আমাদের ইমাম সালাত (নামাজ) খুব দীর্ঘ করেন।’ তিনি বললেন, ‘রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দুই রাকাত সালাত ওই ইমামের এক রাকাত সালাতের চেয়েও অধিক হালকা (সংক্ষিপ্ত) ছিল।’









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (1173)


1173 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا يَتَمَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ مِنْ ضُرٍّ أَصَابَهُ، فَإِنْ كَانَ فَلا بُدَّ فَاعِلا، فَلْيَقُلْ : اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي ` *




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমাদের কেউ যেন তার উপর আপতিত কোনো কষ্টের কারণে মৃত্যু কামনা না করে। তবে যদি কাউকে তা একান্তই করতেই হয়, তাহলে সে যেন বলে: ‘হে আল্লাহ! আমাকে ততক্ষণ পর্যন্ত জীবিত রাখুন যতক্ষণ আমার জন্য জীবন কল্যাণকর হয়, আর যখন আমার জন্য মৃত্যু কল্যাণকর হয়, তখন আমাকে মৃত্যু দান করুন’।”









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (1174)


1174 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ ثَابِتٍ ، قَالَ : كَانَ أَنَسٌ يَنْعَتُ لَنَا صَلاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ يَقُومُ، فَيُصَلِّي، فَإِذَا قَالَ : ` سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ `، يَقُومُ حَتَّى نَقُولَ : قَدْ نَسِيَ *




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি আমাদের কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাতের বিবরণ দিতেন। এরপর তিনি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতেন। যখন তিনি ’সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ’ বলতেন, তখন তিনি (রুকু থেকে সোজা হয়ে) এত দীর্ঘ সময় দাঁড়িয়ে থাকতেন যে, আমরা বলতাম: তিনি হয়তো ভুলে গেছেন।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (1175)


1175 - وَبِهِ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : ` كَانَ أَبُو طَلْحَةَ لا يَكَادُ يَصُومُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَجْلِ الْغَزْوِ، فَلَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ أَرَهُ مُفْطِرًا، إِلا يَوْمَ أَضْحًى، أَوْ يَوْمَ فِطْرٍ ` . حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، نا عَبْدُ الصَّمَدِ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، قَالا : نا شُعْبَةُ ، عَنْ ثَابِتٍ ، وَحُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ مَعْنَاهُ *




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে (অর্থাৎ তাঁর জীবদ্দশায়) আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিহাদের (যুদ্ধে অংশগ্রহণের) কারণে খুব কমই (নফল) রোযা রাখতেন। কিন্তু যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইন্তেকাল করলেন, তখন আমি তাঁকে ঈদুল আযহার দিন অথবা ঈদুল ফিতরের দিন ব্যতীত কখনও রোযা ভঙ্গকারী অবস্থায় দেখিনি।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (1176)


1176 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، نا شُعْبَةُ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يُعْرَفُ بِهِ ` *




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “প্রত্যেক বিশ্বাসঘাতকের জন্য একটি পতাকা থাকবে, যা দ্বারা তাকে চেনা যাবে।”