697 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَفَّانَ ، يَقُولُ : قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ : ` كُنْتُ قَدْ حَفِظْتُ عَنِ الأَعْمَشِ حَدِيثَهُ، وَكَانَ يُحَدِّثُنَا بِالْحَدِيثِ وَيَدَعُ الإِسْنَادَ يَبْتُرُهَا عَلَيْهِمْ، فَكُنَّا إِذَا قُمْنَا مِنْ عِنْدِهِ أَمْلَيْتُهَا أَنَا عَلَيْهِمْ، قُلْتُ لَهُ : كَانَ يُوسُفُ السَّمْتِيُّ مِنْهُمْ ؟ قَالَ : نَعَمْ، قُلْتُ : كَانَ عَبْدُ الْوَاحِدِ مِنْهُمْ ؟ قَالَ : لا ` *

আবু মু’আবিয়া আদ্‌-দারীর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল-আ’মাশ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর হাদীসগুলো মুখস্থ করে রেখেছিলাম। তিনি যখন আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করতেন, তখন তিনি সনদ (বর্ণনাকারীদের ধারাবাহিকতা) বাদ দিয়ে শুধু মূল অংশটুকু সংক্ষিপ্তাকারে বলতেন। ফলে, যখন আমরা তাঁর কাছ থেকে উঠে যেতাম, তখন আমি নিজেই তাদের নিকট (সনদসহ) তা বর্ণনা করে দিতাম। (বর্ণনাকারী আফফান বলেন) আমি (আবু মু’আবিয়াকে) জিজ্ঞেস করলাম: ইউসুফ আস-সামতী কি তাদের মধ্যে ছিলেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি জিজ্ঞেস করলাম: আব্দুল ওয়াহিদ কি তাদের মধ্যে ছিলেন? তিনি বললেন: না।

698 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ ، نا عَفَّانُ ، نا أَبُو عَوَانَةَ ، قَالَ : جَاءَ رَقَبَةُ إِلَى الأَعْمَشِ، فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ فَكَلَحَ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَ لَهُ رَقَبَةُ : ` أَمَا وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُكَ لَدَائِمَ الْقُطُوبِ، سَرِيعَ الْمَلالِ، مُسْتَخِفًّا بِحَقِّ الزُّورِ، لَكَأَنَّمَا تُسْعَطُ الْخَرْدَلَ إِذَا سُئِلْتَ الْحِكْمَةَ ` *

বর্ণিত আছে যে, রাকাবা আল-আ’মাশের নিকট এলেন এবং তাকে কোনো বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন আল-আ’মাশ তার প্রতি ভ্রুকুটি করলেন (বা মুখ গোমড়া করলেন)।

অতঃপর রাকাবা তাকে বললেন: "আল্লাহর কসম! আমি আপনাকে চিরস্থায়ী মুখ গোমড়া করে থাকা, দ্রুত বিতৃষ্ণ বা ক্লান্ত হয়ে যাওয়া এবং সাক্ষাৎপ্রার্থীর অধিকারকে তুচ্ছ জ্ঞানকারী হিসেবে জানতাম না। যখন আপনাকে জ্ঞানের কথা জিজ্ঞাসা করা হয়, তখন মনে হয় যেন আপনার নাকে সরিষা ঢেলে দেওয়া হয়েছে (অর্থাৎ আপনি প্রচণ্ড বিরক্ত হন)।"

699 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ ، نا عَفَّانُ ، نا أَبُو عَوَانَةَ ، قَالَ : كَانَتْ لِلأَعْمَشِ عِنْدِي بِضَاعَةٌ، فَكُنْتُ آتِيهِ، فَأَقُولُ لَهُ : ` رَبِحْتُ لَكَ كَذَا وَكَذَا، وَرَبِحْتُ لَكَ كَذَا وَكَذَا، وَمَا حَرَّكْتُهَا ، قَالَ عَفَّانُ : فَكَانُوا يَهَبُونَ لَهُ ` *

আবু আওয়ানা (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল-আ’মাশ (রহ.)-এর কিছু ব্যবসায়িক পুঁজি আমার কাছে ছিল। আমি তাঁর কাছে আসতাম এবং তাঁকে বলতাম, ‘আমি আপনার জন্য এত এত লাভ করেছি, আর এত এত লাভ করেছি।’ অথচ আমি সেই পুঁজি (ব্যবসার জন্য) আদৌ ব্যবহার করিনি। [বর্ণনাকারী] আফফান (রহ.) বলেন: (আসলে) লোকেরা (আল-আ’মাশকে সম্মান জানিয়ে) সেই লাভগুলো তাঁকে দান করে দিত।

700 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، نا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، نا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، يَقُولُ : ` مَا أَحَدٌ أَعْلَمَ بِحَدِيثِ بْنِ مَسْعُودٍ مِنَ الأَعْمَشِ ` *

কাসিম আবূ আবদুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

"ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস সম্পর্কে আ’মাশ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর চেয়ে অধিক জ্ঞানী আর কেউ নেই।"

701 - قَالَ : ونا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ , قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الْمُبَارَكِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ الأَعْمَشَ يَحْلِفُ أَنْ لا يُحَدِّثَنِي، وَيَقُولُ : ` لا أُحَدِّثُ قَوْمًا وَهَذَا التُّرْكِيُّ فِيهِمْ ` *

ইবনুল মুবারাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আ’মাশকে (রাহিমাহুল্লাহ) শপথ করে বলতে শুনেছি যে তিনি আমাকে হাদিস বলবেন না। তিনি আরও বলছিলেন, "আমি এমন কোনো কওমকে (সম্প্রদায়কে) হাদিস বর্ণনা করব না, যাদের মধ্যে এই তুর্কি লোকটি রয়েছে।"

702 - قَالَ نُعَيْمٌ : سَمِعْتُ ابْنَ عُيَيْنَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ الأَعْمَشَ ، يَقُولُ : ` لَيْسَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ إِلا سِتْرٌ ` *

আল-আ’মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমাদের এবং সেই (নেককার) লোকগুলির মাঝে একটি পর্দা ছাড়া আর কিছুই নেই।"

703 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، نا نُعَيْمٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَرِيرًا ، يَقُولُ : ` كُنَّا نَرْفَعُهَا عِنْدَ الأَعْمَشِ وَلَمْ يَكُنْ فِينَا أَحْفَظُ مِنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ` *

জারীর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আল-আ’মাশের নিকট (হাদীসের কিতাব/মতন) উপস্থাপন করতাম, অথচ আমাদের মধ্যে আবু মু‘আবিয়ার চেয়ে বড় হাফিয (স্মরণশক্তিসম্পন্ন) আর কেউ ছিল না।

704 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ سَمِعْتُ الأَعْمَشَ ، يَقُولُ لأَبِي مُعَاوِيَةَ : ` أَمَّا أَنْتَ، فَقَدْ رَبَطْتَ رَأْسَ كِيسِكَ ` *

আল-আ’মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আবূ মু’আবিয়াকে বলেছিলেন: “আর আপনি, আপনি তো আপনার থলির মুখ বেঁধে ফেলেছেন।”

705 - حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ ، نا وَهْبٌ ، قَالَ : كَانَ شُعْبَةُ يَجِيءُ إِلَى أَبِي وَهُوَ عَلَى حِمَارٍ، فَيَقُولُ : كَيْفَ سَمِعْتَ الأَعْمَشَ يُحَدِّثُ كَذَا وَكَذَا ؟ فَيَقُولُ أَبِي : كَذَا وَكَذَا، فَيَقُولُ : ` هَكَذَا وَاللَّهِ سَمِعْتُ الأَعْمَشَ يُحَدِّثُ بِهِ، ثُمَّ يَضْرِبُ حِمَارَهُ، فَيَذْهَبُ ` *

ওয়াহব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, শু’বা (রাহিমাহুল্লাহ) আমার পিতার কাছে গাধার পিঠে আরোহণ করা অবস্থায় আসতেন। অতঃপর তিনি জিজ্ঞেস করতেন: আপনি আ’মাশকে অমুক অমুক বিষয়ে কীভাবে বর্ণনা করতে শুনেছেন? তখন আমার পিতা বলতেন: এভাবে এভাবে (শুনেছি)। তখন তিনি (শু’বা) বলতেন: আল্লাহর কসম! আমিও আ’মাশকে ঠিক এভাবেই বর্ণনা করতে শুনেছি। এরপর তিনি তার গাধাকে আঘাত করতেন এবং চলে যেতেন।

706 - حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ ، نا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، نا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الأَعْمَشَ ، يَقُولُ : ` كُنْتُ إِذَا خَلَوْتُ بِأَبِي إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ غَضًّا لَيْسَ عَلَيْهِ غُبَارٌ ` *

আ’মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যখন আবু ইসহাকের সাথে একান্তে থাকতাম, তিনি আমাদেরকে আব্দুল্লাহর (হাদীস) শোনাতেন; যা ছিল সতেজ, এর উপর কোনো ধুলো-বালি পড়েনি (অর্থাৎ হাদীসটি ছিল অত্যন্ত বিশুদ্ধ ও নির্ভুল)।

707 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ الأَخْنَسِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ دَاوُدَ ، يَقُولُ : نا الأَعْمَشُ ، قَالَ : قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ : ` احْفَظْ عَلَيَّ حَدِيثَ شَقِيقٍ ` *

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আ’মাশকে বললেন: “শেকীক-এর হাদীসটি আমার জন্য মুখস্থ করে রাখো (বা সংরক্ষণ করো)।”

708 - قَالَ : وَسَمِعْتُ أَبَا خَالِدٍ ، قَالَ : نا الأَعْمَشُ ، قَالَ : ` كَانَ إِبْرَاهِيمُ صَيْرَفِيًّا فِي الْحَدِيثِ ` *

আল-আ’মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবরাহীম (আন-নাখা‘ঈ) হাদীসের ক্ষেত্রে একজন বিশেষজ্ঞ যাচাইকারী (‘সয়রাফী’) ছিলেন।

709 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، نا ابْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : سَأَلْتُ الأَعْمَشَ عَنْ حَدِيثٍ، فَقَالَ : ` لا أُجِيبُكَ إِلا الأَضْحَى، قَالَ : فَقُلْتُ : لا آتِيكَ إِلَى الأَضْحَى، فَمَكَثْتُ حَتَّى حَانَ وَقْتِي وَوَقْتُهُ، ثُمَّ أَتَيْتُ الْمَسْجِدَ فَلَمْ أُكَلِّمْهُ، وَجَلَسْتُ نَاحِيَةً وَحَوْلَهُ جَمَاعَةٌ، وابنهُ يَكْتُبُ فِي الأَرْضِ : سَلُوهُ عَنْ كَذَا، سَلُوهُ عَنْ كَذَا، وَإِذَا دَخَلَ رَجُلٌ لَمْ يُسَلِّمْ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَبْزُقَ خَرَجَ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، مَا هَذَا الَّذِي حَدَثَ فِي مَجْلِسِكَ ؟ قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ : قُلْتُ : نَعَمْ، فَسَلَّمَ عَلَيَّ سَلامًا لَمْ يَكُنْ يُسَلِّمُهُ عَلَيَّ قَبْلَ ذَلِكَ، وَسَاءَلَنِي مُسَاءَلَةً لَمْ يَكُنْ يَسْأَلُنِي عَنْهَا قَبْلَ ذَلِكَ، قَالَ : فَكَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ تَكُونَ لِلْعَرَبِيِّ مَرَارَةٌ ` *

ইবনে ইদরীস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি আল-আ’মাশকে একটি হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: ‘আমি কুরবানীর ঈদ ছাড়া তোমাকে উত্তর দেব না।’

তিনি বললেন: আমি বললাম: ‘তাহলে আমি কুরবানীর ঈদ পর্যন্ত আপনার কাছে আসব না।’

এরপর আমি অপেক্ষা করলাম, যতক্ষণ না আমার এবং তার (সাক্ষাতের) সময় হলো। তারপর আমি মসজিদে গেলাম, কিন্তু তার সাথে কোনো কথা বললাম না। আমি একপাশে বসে রইলাম। তার চারপাশে একটি দল (মানুষের) ছিল, আর তার ছেলে মাটিতে লিখছিল: ‘তাকে এটা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করো, তাকে ওটা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করো।’ আর যখন কোনো লোক প্রবেশ করতো, সে সালাম দিত না। আর তিনি যখন থুথু ফেলতে চাইতেন, তখন (মসজিদের বাইরে) বেরিয়ে যেতেন।

এরপর আমি বললাম: হে আবু মুহাম্মাদ! আপনার মজলিসে এই কী নতুন জিনিস ঘটছে?

ইবনে ইদরীস (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি (তাকে এই কথা) বললাম। এরপর তিনি আমাকে এমনভাবে সালাম দিলেন, যা তিনি এর আগে কখনো দেননি। আর তিনি আমাকে এমন সব প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করলেন, যা তিনি এর আগে কখনো করেননি।

তিনি (আল-আ’মাশ) বললেন: আরবের কোনো ব্যক্তির মধ্যে দৃঢ়তা থাকাটা তার কাছে পছন্দনীয় ছিল।

710 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، نا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، قَالَ : ` أَتَيْتُ مَنْزِلَ الأَعْمَشِ بَعْدَ مَوْتِهِ، فَقُلْتُ : أَيْنَ أَنْتَ يَا عُمِيرَةُ امْرَأَةَ الأَعْمَشِ ؟ أَيْنَ أَنْتَ يَا هُودُ ابنهُ ؟ أَيْنَ غَطَارِيفُ الْعَرَبِ الَّذِينَ كَانُوا يَأْتُونَ هَذَا الْمَسْجِدَ ؟ ` *

আবু খালিদ আল-আহমার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: আমি আল-আ’মাশের মৃত্যুর পর তাঁর বাড়িতে এসেছিলাম। অতঃপর আমি বললাম, “আল-আ’মাশের স্ত্রী, হে উমাইরাহ! তুমি কোথায়? তাঁর পুত্র, হে হুদ! তুমি কোথায়? আর আরবের সেইসব সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিরা কোথায়, যারা এই মসজিদে আসতেন?”

711 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، نا أَبُو خَالِدٍ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ الأَعْمَشِ فَسَأَلُوهُ عَنْ حَدِيثٍ، فَقَالَ لابْنِ الْمُخْتَارِ : تَرَى أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ ؟ قَالَ : فَغَمَّضَ عَيْنَهُ، قَالَ : ` مَا أَرَى أَحَدًا يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، فَحَدَّثَ بِهِ ` *

আবু খালিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেন, আমরা আল-আমশের (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকটে ছিলাম। লোকেরা তাঁকে একটি হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল। তখন তিনি ইবনু মুখতারকে উদ্দেশ্য করে বললেন: “তুমি কি হাদীসের অনুসারী (আসহাবুল হাদীস)-দের কাউকে দেখতে পাচ্ছ?” বর্ণনাকারী বলেন, তিনি (ইবনু মুখতার) তখন চোখ বন্ধ করে (ভালো করে দেখে) বললেন: “হে আবূ মুহাম্মাদ, আমি কাউকে দেখছি না।” অতঃপর তিনি (আল-আমশ) হাদীসটি বর্ণনা করলেন।

712 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، نا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، قَالَ : سَمِعْتُ الأَعْمَشَ ، يَقُولُ : ` مَا ظَنُّكُمْ بِرَجُلٍ أَعْوَرَ عَلَيْهِ قُبَاءٌ وَمِلْحَفَةٌ مُوَرَّدَةٌ، جَالِسٍ مَعَ الشُّرَطِ، يَعْنِي إِبْرَاهِيمَ ` *

আ’মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

“একচোখা একজন লোক সম্পর্কে তোমাদের কী ধারণা—যে (শরীরের উপরে) একটি কুব্বা (বিশেষ ধরনের জামা) এবং গোলাপী রঙের একটি চাদর পরিধান করে পুলিশের (বা রক্ষীদের) সাথে বসে আছে? (তিনি ইব্রাহিম [আন-নাখঈ] সম্পর্কে বলছিলেন)।”

713 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، نا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، قَالَ : ` كَانَ طَلْحَةُ يَقْرَأُ عَلَيَّ، فَإِذَا أَخَذْتُ عَلَيْهِ الْحَرْفَ، قَالَ : هَكَذَا قَرَأْنَا ` *

আল-আ’মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তালহা আমার কাছে (কুরআন) তিলাওয়াত করতেন। যখন আমি তাকে কোনো অক্ষরে (ভুল) ধরিয়ে দিতাম, তখন তিনি বলতেন: "আমরা এভাবেই তিলাওয়াত করেছি।"

714 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قَالَ : قِيلَ لِلأَعْمَشِ أَيَّامَ زَيْدٍ : لَوْ خَرَجْتَ ؟ قَالَ : ` وَيْلَكُمْ، وَاللَّهِ مَا أَعْرِفُ أَحَدًا أَجْعَلُ عِرْضِي دُونَهُ، فَكَيْفَ أَجْعَلُ دِينِي دُونَهُ ؟ ` *

আল-আ’মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যায়িদের সময়কালে তাঁকে (একবার) বলা হয়েছিল: "আপনি (আন্দোলনে) বেরিয়ে এলেন না কেন?"

তিনি বললেন, “তোমাদের দুর্ভোগ হোক! আল্লাহর শপথ, আমি এমন কাউকে চিনি না যার জন্য আমি আমার মান-মর্যাদা বা সম্মানকে (ঝুঁকিতে ফেলে) বিলিয়ে দেবো। তাহলে আমি কীভাবে তার জন্য আমার দ্বীনকে বিলিয়ে দিতে পারি?”

715 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، نا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، قَالَ : ` كُنْتُ آتِي مُجَاهِدًا ، فَيَقُولُ : ` لَوْ كُنْتُ أُطِيقُ الْمَشْيَ لَجِئْتُكَ ` *

আ’মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট আসতাম। তখন তিনি বলতেন, ‘যদি আমার হাঁটার সামর্থ্য থাকত, তবে আমিই তোমার কাছে যেতাম।’

716 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، نا حَفْصٌ ، قَالَ : ` مَا رَأَيْتُ أَحَدًا قَطُّ أَحْسَنَ قِيَادًا لأَعْمَى مِنَ الأَعْمَشِ لأَبِي مُعَاوِيَةَ ` *

হাফস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল-আ’মাশ কর্তৃক আবু মুয়াবিয়ার মতো একজন অন্ধ ব্যক্তিকে পথ দেখানোর চেয়ে উত্তম পথ প্রদর্শন আর কখনোই দেখিনি।