10 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدِّلُ بِمَدِينَةِ السَّلَامِ، أنا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنَادِي، نا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، قَالَ: قُلْتُ: لِابْنِ عُمَرَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، إِنَّ قَوْمًا يَزْعُمُونَ لَيْسَ قَدَرٌ. قَالَ: هَلْ عِنْدَنَا مِنْهُمْ أَحَدٌ؟ قَالَ: قُلْتُ: لَا. قَالَ: فَأَبْلِغْهُمْ عَنِّي إِذَا لَقِيتَهُمْ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ بَرِيءٌ إِلَى اللَّهِ مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ بُرَآءُ إِلَى اللَّهِ مِنْهُ، سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُنَاسٍ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ لَيْسَ عَلَيْهِ عَنَاءُ سَفَرٍ وَلَيْسَ مِنَ الْبَلَدِ يَتَخَطَّى حَتَّى وَرَّكَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا يَجْلِسُ أَحَدُنَا فِي الصَّلَاةِ ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رُكْبَتَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِسْلَامُ؟ فَقَالَ: «الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَأَنْ تُقِيمَ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَحُجَّ وَتَعْتَمِرَ وَتَغْتَسِلَ مِنَ -[13]- الْجَنَابَةِ، وَتَتِمَّ الْوُضُوءَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ» قَالَ: فَإِنْ فَعَلْتُ هَذَا فَأَنَا مُسْلِمٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: صَدَقْتَ. قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، مَا الْإِيمَانُ؟ قَالَ: «الْإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَالْمِيزَانِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ» قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ فَأَنَا مُؤْمِنٌ. قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: صَدَقْتَ. قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، مَا الْإِحْسَانُ؟ قَالَ: «أَنْ تَعْمَلَ لِلَّهِ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ» قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ هَذَا فَأَنَا مُحْسِنٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: صَدَقْتَ. قَالَ: فَمَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: «سُبْحَانَ اللَّهِ مَا الْمَسْئُولُ بِأَعْلَمَ بِهَا مِنَ السَّائِلِ» قَالَ: " إِنْ شِئْتَ أَنْبَأْتُكَ بِأَشْرَاطِهَا. قَالَ: أَجَلْ. قَالَ: «إِذَا رَأَيْتَ الْعَالَةَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبِنَاءِ وَكَانُوا مُلُوكًا» قَالَ: مَا الْعَالَةُ الْحُفَاةُ الْعُرَاةُ؟ قَالَ: «الْعَرَبَ» قَالَ: «وَإِذَا رَأَيْتَ الْأَمَةَ تَلِدُ رَبَّهَا وَرَبَّتَهَا فَذَلِكَ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ» قَالَ: صَدَقْتَ. ثُمَّ نَهَضَ فَوَلَّى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَلَيَّ بِالرَّجُلِ» قَالَ: فَطَلَبْنَاهُ فَلَمْ نَقْدِرْ عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ تَدْرُونَ مَنْ هَذَا؟ هَذَا جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمْكُمْ دِينَكُمْ فَخُذُوا عَنْهُ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا شُبِّهَ عَلَيَّ مُنْذُ أَتَانِي قَبْلَ مُدَّتِي هَذِهِ وَمَا عَرَفْتُهُ حَتَّى وَلَّى»

অনুবাদঃ উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(ইয়াহইয়া ইবনু ইয়া’মার বলেন) আমি ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: হে আবু আব্দুর রহমান! কিছু লোক এমন দাবি করে যে, তাকদীর (আল্লাহর পূর্বনির্ধারণ) বলতে কিছু নেই। তিনি বললেন: তাদের কেউ কি আমাদের এখানে আছে? আমি বললাম: না। তিনি বললেন: তাহলে যখন তুমি তাদের সাথে দেখা করবে, আমার পক্ষ থেকে তাদের জানিয়ে দেবে যে, ইবনু উমর তোমাদের থেকে এবং তোমরা ইবনু উমর থেকে আল্লাহর কাছে মুক্ত।

(ইবনু উমর বলেন) আমি আমার পিতা উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: আমরা একদল লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে বসা ছিলাম, এমন সময় তাঁর কাছে একজন লোক এলেন, যার মধ্যে সফরের কোনো ক্লান্তি দেখা যাচ্ছিল না এবং তিনি এই এলাকার লোকও ছিলেন না। তিনি ভিড় ঠেলে এগিয়ে এলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সামনে ঠিক সেভাবে হাঁটু গেড়ে বসলেন, যেভাবে আমাদের কেউ সালাতের মধ্যে বসে থাকে। তারপর তিনি তাঁর (রাসূলুল্লাহর) দু’হাঁটুর উপর তাঁর দু’হাত রাখলেন।

লোকটি জিজ্ঞেস করলেন: হে মুহাম্মাদ! ইসলাম কী?

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “ইসলাম হলো: তুমি সাক্ষ্য দেবে যে, আল্লাহ্ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল; আর সালাত প্রতিষ্ঠা করবে, যাকাত দেবে, হজ্ব ও উমরাহ করবে, জানাবাত (বড় অপবিত্রতা) থেকে গোসল করবে, পূর্ণাঙ্গভাবে ওযু করবে এবং রমযান মাসের সাওম (রোযা) পালন করবে।”

লোকটি জিজ্ঞেস করলেন: যদি আমি এগুলি করি, তবে কি আমি মুসলিম হবো?

তিনি বললেন: “হ্যাঁ।”

লোকটি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন।

লোকটি জিজ্ঞেস করলেন: হে মুহাম্মাদ! ঈমান কী?

তিনি বললেন: “ঈমান হলো: তুমি আল্লাহ্‌র প্রতি, তাঁর ফেরেশতাদের প্রতি, তাঁর কিতাবসমূহের প্রতি, তাঁর রাসূলগণের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করবে, জান্নাত ও জাহান্নামের প্রতি এবং মীযানের (নেক-বদির পাল্লার) প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করবে, মৃত্যুর পর পুনরুত্থানের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করবে এবং তাকদীরের ভালো ও মন্দ (উভয়ের) প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করবে।”

লোকটি জিজ্ঞেস করলেন: যদি আমি এগুলি করি, তবে কি আমি মুমিন হবো?

তিনি বললেন: “হ্যাঁ।”

লোকটি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন।

লোকটি জিজ্ঞেস করলেন: হে মুহাম্মাদ! ইহসান কী?

তিনি বললেন: “ইহসান হলো: তুমি আল্লাহ্‌র জন্য এমনভাবে আমল করবে, যেন তুমি তাঁকে দেখছো। কারণ, যদি তুমি তাঁকে নাও দেখতে পাও, তবে তিনি তো তোমাকে দেখছেন।”

লোকটি জিজ্ঞেস করলেন: যদি আমি এগুলি করি, তবে কি আমি মুহসিন হবো?

তিনি বললেন: “হ্যাঁ।”

লোকটি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন।

লোকটি জিজ্ঞেস করলেন: কিয়ামত কবে হবে?

তিনি বললেন: “সুবহানাল্লাহ! যার কাছে জিজ্ঞেস করা হচ্ছে, তিনি জিজ্ঞেসকারীর চেয়ে এ ব্যাপারে বেশি জানেন না।” তিনি (রাসূল) বললেন: “তবে তুমি যদি চাও, আমি তোমাকে তার আলামত (নিদর্শন) সম্পর্কে জানাতে পারি।”

লোকটি বললেন: হ্যাঁ, জানান।

তিনি বললেন: “যখন তুমি দেখবে দরিদ্র, খালি পা ও নগ্ন দেহের লোকেরা উঁচু উঁচু দালান নির্মাণে প্রতিযোগিতা করছে এবং তারা শাসক হয়ে গেছে।”

লোকটি জিজ্ঞেস করলেন: এই দরিদ্র, খালি পা ও নগ্ন দেহের লোকেরা কারা?

তিনি বললেন: “আরব।”

তিনি (রাসূল) আরও বললেন: “আর যখন তুমি দেখবে দাসী তার মনিব ও মনিবানীকে জন্ম দিচ্ছে, তখন তা হবে কিয়ামতের আলামতসমূহের অন্তর্ভুক্ত।”

লোকটি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন।

এরপর লোকটি উঠে চলে গেলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “লোকটিকে আমার কাছে ডেকে আনো।”

(উমর রাঃ বলেন) আমরা তাঁকে খুঁজতে লাগলাম, কিন্তু তাঁর কোনো সন্ধান পেলাম না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “তোমরা কি জানো, ইনি কে ছিলেন? ইনি ছিলেন জিবরীল (আলাইহিস সালাম)। তিনি তোমাদের নিকট এসেছিলেন তোমাদের দীন (ধর্ম) শিক্ষা দিতে, তাই তোমরা তাঁর কাছ থেকে শিক্ষা গ্রহণ করো। যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! এই সময়ের আগে যখনই তিনি আমার কাছে এসেছেন, আমি তাঁকে চিনতে পারিনি, তবে এবার তিনি চলে যাওয়ার পরই চিনতে পারলাম।”