1081 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا رَأَى مَخِيلَةً تَغَيَّرَ وَجْهُهُ وَتَلَوَّنَ، فَدَخَلَ وَخَرَجَ، وَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ، فَإِذَا مَطَرَتْ سُرِّيَ عَنْهُ ` *

আয়িশাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (বৃষ্টির লক্ষণযুক্ত) মেঘ দেখতেন, তখন তাঁর চেহারা পরিবর্তন হয়ে যেত ও বিবর্ণ হয়ে উঠত। অতঃপর তিনি (চিন্তিত হয়ে) ঘরে প্রবেশ করতেন ও বের হতেন, সামনে যেতেন ও পিছনে আসতেন। যখন বৃষ্টি হতো, তখন তাঁর সেই দুশ্চিন্তা দূর হয়ে যেত।

1082 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا رَأَى مَخِيلَةً تَغَيَّرَ وَجْهُهُ، وَدَخَلَ، وَأَقْبَلَ، وَأَدْبَرَ، فَإِذَا مَطَرَتْ سُرِّيَ عَنْهُ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ : ` مَا أَمِنْتُ أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ سورة الأحقاف آية الآيَةَ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন বৃষ্টির পূর্বাভাসসূচক মেঘ দেখতেন, তখন তাঁর চেহারা পরিবর্তন হয়ে যেত। তিনি ভেতরে যেতেন এবং অস্থিরভাবে সামনে যেতেন ও পিছনে আসতেন। অতঃপর যখন বৃষ্টি শুরু হতো, তখন তাঁর দুশ্চিন্তা দূর হয়ে যেত। যখন তাঁর কাছে এর কারণ উল্লেখ করা হলো, তখন তিনি বললেন: "আমি এ ব্যাপারে নিশ্চিত হতে পারি না যে তা এমন হবে না যেমন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল বলেছেন: 'অতঃপর যখন তারা মেঘমালাকে দেখল তাদের উপত্যকা অভিমুখী, তখন তারা বলল, এটি তো মেঘ, আমাদের বৃষ্টি দেবে। বস্তুত এটি সেটাই যা তোমরা তাড়াতাড়ি চেয়েছিলে।' (সূরা আহকাফ, আয়াত ২৪)"

1083 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا الأَعْمَشُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ سَارِقًا سَرَقَهَا فَدَعَتْ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تُسَبِّخِي عَنْهُ ` *

আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, এক চোর তাঁর জিনিস চুরি করে নিলে তিনি তার জন্য বদদোয়া করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: "তুমি তার (পাপের) বোঝা হালকা করো না।"

1084 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، نا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَلَمْ يَغْتَسِلْ، فَلْيَغْسِلْ يَعْنِي الْفَرْجَ وَلْيَتَوَضَّأْ، وَقَالَتْ : فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ `، فَقُلْتُ لَهُ : أَلَيْسَ كَوُضُوءِ الصَّلاةِ ؟ , فَقَالَ : بَلَى، قَالَ : وَأَظُنُّهَا سَمِعَتْ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

আয়িশাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন, যখন কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করে এবং গোসল না করে, তখন সে যেন (অর্থাৎ) লজ্জাস্থান ধৌত করে এবং ওযু করে। তিনি আরও বললেন: সে যেন উত্তমরূপে ওযু করে।
আমি (বর্ণনাকারী) তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম: তা কি সালাতের ওযুর মতোই নয়? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
(বর্ণনাকারী বলেন) আমার ধারণা, তিনি (আয়িশাহ) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছ থেকে তা শুনেছেন।

1085 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا عُمَرُ بْنُ حَوْشَبٍ الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، يَقُولُ : دَخَلَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ عَلَى عَائِشَةَ بَعْدَ مَا عَمِيَ، فَوَضَعَتْ لَهُ وِسَادَةً، فَدَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَ : أَجْلَسْتِيهِ عَلَى الْوِسَادَةِ، وَقَدْ قَالَ مَا قَالَ ؟ قَالَتْ : ` إِنَّهُ كَانَ يُجِيبُ عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَيَشْفِي صَدْرَهُ مِنْ أَعْدَائِهِ وَقَدْ عَمِيَ، وَأَنَا أَرْجُو أَنْ لا يُعَذَّبَ فِي الآخِرَةِ ` *

হাসসান ইবনে সাবিত (রাদিয়াল্লাহু আনহু) অন্ধ হয়ে যাওয়ার পর আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর নিকট প্রবেশ করলেন। তিনি তার জন্য একটি বালিশ রাখলেন। এরপর আবদুর রহমান ইবনে আবী বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) প্রবেশ করলেন এবং বললেন: তুমি তাকে বালিশের উপর বসিয়েছো, অথচ সে যা বলার তা তো বলেছে? তিনি (আয়েশা) বললেন: ‘নিশ্চয়ই সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পক্ষ থেকে উত্তর দিত এবং তাঁর শত্রুদের মোকাবেলায় তাঁর হৃদয়কে প্রশান্তি দিত। আর সে তো অন্ধ হয়ে গেছে। আমি আশা করি যে সে আখেরাতে শাস্তি পাবে না।’

1086 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا عُمَرُ بْنُ حَوْشَبٍ، قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً، يَقُولُ : ` أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأَغْنِيَاءَ أَنْ يَتَّخِذُوا الْغَنَمَ، وَأَمَرَ الْمَسَاكِينَ، أَنْ يَتَّخِذُوا الدَّجَاجَ ` *

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ধনীদেরকে ছাগল (বা ভেড়া) পালনের এবং মিসকীনদেরকে মুরগি পালনের নির্দেশ দিয়েছেন।

1087 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَفْضَلُ الْمَالِ : الْغَنَمُ، وَالْحَرْثُ ` *

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, সর্বোত্তম সম্পদ হলো: ভেড়া-ছাগল এবং কৃষি।

1088 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعَلَى، نا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ إِحْلالِهِ، وَعِنْدَ إِحْرَامِهِ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তাঁর ইহরাম থেকে হালাল হওয়ার সময় এবং তাঁর ইহরাম বাঁধার সময় সুগন্ধি লাগিয়ে দিতাম।

1089 - أَخْبَرَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : لَمَّا نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَصْبَةَ وَهِيَ الأَبْطَحُ يَوْمَ النَّفْرِ، بَعْدَمَا طَافَ بِالْبَيْتِ، قَالَتْ عَائِشَةُ : ` يَا رَسُولَ اللَّهِ، يَرْجِعُ نِسَاؤُكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ، وَأَرْجِعُ أَنَا بِحَجَّةٍ لَيْسَ مَعَهَا عُمْرَةٌ ؟ قَالَ : وَكَانَتْ عَائِشَةُ، قَدِمَتْ وَهِيَ طَامِثٌ فَلَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تُحِلَّ، فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخَرَجَتْ إِلَى التَّنْعِيمِ وَخَرَجَ مَعَهَا أَخُوهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، فَأَحْرَمَتْ بِعُمْرَةٍ مِنَ التَّنْعِيمِ، فَطَافَتْ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، فَقَصَّرَتْ، فَذَبَحَ عَنْهَا بَقَرَةً `، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ، نا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَدِمَتْ وَهِيَ حَائِضٌ، فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَزَلَ الْحَصْبَةَ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، تَرْجِعُ نِسَاؤُكَ . فَذَكَرَ مِثْلَهُ *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাওয়াফ শেষ করে নাফরের (মিনা থেকে প্রস্থানের) দিন হাসবাহ নামক স্থানে (যা আল-আবত্বাহ নামেও পরিচিত) অবতরণ করলেন, তখন আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার স্ত্রীগণ তো হজ ও ওমরাহ সহকারে ফিরে যাচ্ছেন, আর আমি শুধু হজ সহকারে ফিরে যাচ্ছি, যার সাথে কোনো ওমরাহ নেই? (বর্ণনাকারী বললেন,) আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) তখন মাসিক অবস্থায় মক্কায় এসেছিলেন, ফলে তিনি ইহরাম থেকে মুক্ত হতে পারেননি। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে নির্দেশ দিলেন। তিনি তানঈমের দিকে বের হলেন, এবং তাঁর ভাই আবদুর রহমান ইবনু আবী বকরও তাঁর সাথে বের হলেন। তিনি তানঈম থেকে ওমরাহর ইহরাম বাঁধলেন। এরপর তিনি কা‘বার তাওয়াফ করলেন এবং সাফা-মারওয়ার মাঝে সা‘ঈ করলেন, আর চুল ছোট করলেন (তাকসীর করলেন)। অতঃপর তাঁর পক্ষ থেকে একটি গরু কুরবানি করা হয়েছিল।

1090 - أَخْبَرَنَا الْمَخْزُومِيُّ، نا وُهَيْبٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : أَوْهَمَ عُمَرُ ` إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ يُتَحَّرَى طُلُوعُ الشَّمْسِ وَغُرُوبُهَا ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: উমার [রাদিয়াল্লাহু আনহু] ভ্রান্ত ধারণা করেছেন। নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কেবল সূর্যের উদয় এবং এর অস্ত যাওয়ার সময় সালাত আদায় করার ইচ্ছা পোষণ করতে নিষেধ করেছেন।

1091 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أنا عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ الْجَنَدِيُّ، نا طَاوُسٌ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` اللَّهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لا مَوْلَى لَهُ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لا وَارِثَ لَهُ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল সেই ব্যক্তির মাওলা (অভিভাবক) যার কোনো মাওলা নেই। আর মামা হলো সেই ব্যক্তির উত্তরাধিকারী যার কোনো উত্তরাধিকারী নেই।

1092 - قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَقَالَ ابْنُ طَاوُسٍ، أنا رَجُلٌ مُصَدَّقٌ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` اللَّهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لا مَوْلَى لَهُ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لا وَارِثَ لَهُ `، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ، قِيلَ لِسُفْيَانَ ابْنُ طَاوُسٍ : عَنْ مَن ؟ قَالَ : خَالَفَنِي مَعْمَرٌ فِي إِسْنَادِهِ فَتَرَكْتُهُ *

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল সেই ব্যক্তির অভিভাবক, যার কোনো অভিভাবক নেই। আর মামা হলো সেই ব্যক্তির উত্তরাধিকারী, যার কোনো উত্তরাধিকারী নেই।”

1093 - أَخْبَرَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ الْجَزَرِيُّ، نا عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` اللَّهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لا مَوْلَى لَهُ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لا وَارِثَ لَهُ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যার কোনো অভিভাবক (মাওলা) নেই, আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই তার অভিভাবক। আর যার কোনো উত্তরাধিকারী নেই, মামা তার উত্তরাধিকারী।"

1094 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، نا أَيُّوبُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ سورة آل عمران آية، قَالَ : يَا عَائِشَةُ، إِذَا رَأَيْتِ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ، فَهُمُ الَّذِينَ عَنَى اللَّهُ، فَاحْذَرُوهُمْ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহ তাআলার এই বাণী: “তিনিই আপনার প্রতি কিতাব অবতীর্ণ করেছেন। তার মধ্যে কিছু আয়াত আছে সুস্পষ্ট [মুহকামাত]...” সম্পর্কে বলেছেন: “হে আয়িশা, যখন তুমি এমন লোকদের দেখবে যারা আল্লাহ্‌র (দীনের) বিষয়ে তর্ক-বিতর্ক করে, তখন বুঝে নিও এরাই হলো তারা, যাদেরকে আল্লাহ তাআলা (এই আয়াতে) বুঝিয়েছেন। সুতরাং তোমরা তাদের থেকে সতর্ক থেকো।”

1095 - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلا هَذِهِ الآيَةَ : هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ سورة آل عمران آية إِلَى آخِرِ الآيَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ، فَهُمُ الَّذِينَ عَنَى اللَّهُ، فَاحْذَرُوهُمْ `، قَالَ حَمَّادٌ، ثُمَّ قَالَ أَيُّوبُ بَعْدُ : إِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ، فَهُمُ الَّذِينَ عَنَى اللَّهُ فَاحْذَرُوهُمْ *

আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: “তিনিই সেই সত্তা যিনি আপনার প্রতি কিতাব নাযিল করেছেন, যার মধ্যে কিছু আয়াত আছে সুস্পষ্ট (মুহকামাত)...” (সূরা আলে ইমরানের শেষ পর্যন্ত)। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “যখন তোমরা সেই লোকদের দেখবে যারা কিতাবের মুতাশাবিহ (অস্পষ্ট) অংশের অনুসরণ করে, তারাই হলো সেই ব্যক্তি যাদের ব্যাপারে আল্লাহ ইঙ্গিত করেছেন। অতএব, তোমরা তাদের থেকে সতর্ক থেকো।” হাম্মাদ বলেন, এরপর আইয়ুব পরবর্তীতে বলেছেন: “যখন তোমরা সেই লোকদের দেখবে যারা আল্লাহ সম্পর্কে বিতর্ক করে, তারাই হলো সেই ব্যক্তি যাদের ব্যাপারে আল্লাহ ইঙ্গিত করেছেন। অতএব, তোমরা তাদের থেকে সতর্ক থেকো।”

1096 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ الْمَكِّيُّ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` جَاءَ بِي جِبْرِيلُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خِرْقَةٍ حَرِيرٍ خَضْرَاءَ، فَقَالَ : هَذِهِ زَوْجَتُكَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, জিবরীল (আলাইহিস সালাম) আমাকে একটি সবুজ রেশমী কাপড়ের টুকরায় (মোড়ানো অবস্থায়) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে নিয়ে এলেন। অতঃপর তিনি বললেন, ‘ইনি দুনিয়া ও আখিরাতে আপনার স্ত্রী।’

1097 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَجْلَحِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَهَا وَهِيَ ابْنَةُ سِتٍّ، وَدَخَلَ بِهَا وَهِيَ بِنْتُ تِسْعٍ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বিবাহ করেছিলেন যখন তাঁর বয়স ছিল ছয় বছর, আর যখন তাঁর বয়স ছিল নয় বছর, তখন তিনি তাঁর সাথে বাসর যাপন করেন।

1098 - أَخْبَرَنَا الثَّقَفِيُّ، نا أَيُّوبُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَحْصَتْ طَعَامَ عِدَّةِ مَسَاكِينَ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বেশ কিছু অভাবী লোকের খাদ্য গণনা করেছিলেন (বা হিসাব করে রেখেছিলেন)। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: ‘তুমি গণনা করো না (হিসাব করে দিও না), তাহলে আল্লাহও তোমার প্রতি (রিযিক) হিসাব করে দেবেন (বা সীমিত করে দেবেন)।’

1099 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، نا نَافِعٌ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَمَرَ أَنْ يُعْطِي سَائِلا، فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ الْمَأْمُورَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ ` *

আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক যাচনাকারীকে কিছু দিতে আদেশ করলেন। তখন আয়িশা যাকে আদেশ করা হয়েছিল তাকে জিজ্ঞাসা করলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি (দানের পরিমাণ) গুনে (বা মেপে) সীমিত করো না, অন্যথায় আল্লাহ তোমার জন্য সীমিত করে দেবেন।"

1100 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ وَهُوَ ابْنُ أَبِي الصَّفِيرِ الْمَكِّيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْ كَانَ عِنْدِي سَعَةٌ لَهَدَمْتُ الْكَعْبَةَ وَبَنَيْتُهَا، وَجَعَلْتُ لَهَا بَابَيْنِ، بَابًا يَدْخُلُونَ فِيهِ، وَبَابًا يَخْرُجُونَ مِنْهُ `، قَالَتْ : فَلَمَّا وَلِيَ ابْنُ الزُّبَيْرِ، هَدَمَهَا وَجَعَلَ لَهَا بَابَيْنِ، فَكَانَتْ كَذَلِكَ، فَلَمَّا ظَهَرَ الْحَجَّاجُ، هَدَمَهَا وَأَعَادَ بِنَاءَهَا الأَوَّلَ *

আয়িশাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি আমার সামর্থ্য (বা আর্থিক প্রশস্ততা) থাকতো, তবে আমি কা'বাকে ভেঙে ফেলতাম এবং পুনরায় তা নির্মাণ করতাম। আর আমি এর জন্য দুটি দরজা বানাতাম—একটি দরজা যেদিক দিয়ে তারা প্রবেশ করবে, এবং একটি দরজা যেদিক দিয়ে তারা বের হবে।"

তিনি (আয়িশাহ) বলেন: এরপর যখন ইবনুয যুবাইর ক্ষমতায় এলেন, তিনি কা'বা ভেঙে ফেললেন এবং এর জন্য দুটি দরজা বানালেন। এটি এভাবেই ছিল। অতঃপর যখন হাজ্জাজ (ক্ষমতায়) আসলেন, তিনি তা ভেঙে ফেললেন এবং এর পূর্বের নির্মাণ কাঠামোয় ফিরিয়ে আনলেন।