1161 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، نا شُعْبَةُ، نا بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ الْعَقَيْلِيُّ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَقِيقٍ، يَقُولُ : كُنْتُ بِفَارِسَ، فَاشْتَكَيْتُ فَصَلَّيْتُ قَاعِدًا، فَسَأَلْتُ عَائِشَةَ، عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَتْ ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي اللَّيْلَ الطَّوِيلَ قَاعِدًا، فَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا خَشَعَ قَاعِدًا، أَوْ رَكَعَ قَاعِدًا، وَإِذَا صَلَّى قَائِمًا خَشَعَ قَائِمًا، أَوْ رَكَعَ قَائِمًا ` *

আবদুল্লাহ ইবনু শাকীক বলেন, আমি ফারিসে (পারস্যে) ছিলাম। আমি অসুস্থ হলাম, তাই আমি বসে সালাত আদায় করলাম। আমি আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে এ ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দীর্ঘ রাতের সালাত বসে আদায় করতেন। যখন তিনি বসে সালাত আদায় করতেন, তখন বসেই বিনয় প্রকাশ করতেন অথবা বসেই রুকূ করতেন। আর যখন তিনি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতেন, তখন দাঁড়িয়েই বিনয় প্রকাশ করতেন অথবা দাঁড়িয়েই রুকূ করতেন।

1162 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، نا هِشَامٌ وَهُوَ ابْنُ حَسَّانَ الْقُرْدُوسِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ، عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ : ` إِذَا صَلَّى قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا، وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا، وَسَأَلْتُهَا عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ : كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ : قَدْ صَامَ، قَدْ صَامَ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ : قَدْ أَفْطَرَ قَدْ أَفْطَرَ، وَمَا صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا كُلَّهُ مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ، إِلا أَنْ يَكُونَ شَهْرَ رَمَضَانَ، وَسَأَلْتُهَا عَنْ سُجُودِ الْقُرْآنِ، فَقَالَتْ : حَقٌّ لِلَّهِ تُؤَدِّيهِ، أَوْ تَطَوُّعٌ لِلَّهِ تَطَوَّعُهُ، وَمَنْ سَجَدَ لِلَّهِ سَجْدَةً رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً، أَوْ كُتِبَ لَهُ بِهَا حَسَنَةً، أَوْ حُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً ` *

আবদুল্লাহ ইবনে শাকীক (রহ.) বলেন, আমি আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা-কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সালাত (নামাজ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: যখন তিনি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতেন, তখন দাঁড়িয়ে রুকু করতেন; আর যখন বসে সালাত আদায় করতেন, তখন বসে রুকু করতেন। আমি তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাওম (রোজা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: তিনি এমনভাবে সাওম পালন করতেন যে আমরা বলতাম, তিনি সাওম পালন করেছেন, সাওম পালন করেছেন। আবার এমনভাবে সাওম ছেড়ে দিতেন যে আমরা বলতাম, তিনি ইফতার করেছেন, ইফতার করেছেন। তিনি মদিনায় আসার পর রামাযান মাস ছাড়া অন্য কোনো মাসে পুরো মাস সাওম পালন করেননি। আমি তাঁকে কুরআনের সিজদাহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: এটা আল্লাহর পক্ষ থেকে আরোপিত একটি হক (অধিকার) যা তুমি আদায় করো, অথবা এটা আল্লাহর জন্য করা একটি নফল ইবাদত যা তুমি স্বেচ্ছায় করো। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য একটি সিজদাহ করে, আল্লাহ এর বিনিময়ে তার একটি মর্যাদা বাড়িয়ে দেন, অথবা এর বিনিময়ে তার জন্য একটি নেকি লেখা হয়, অথবা এর বিনিময়ে তার একটি গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়।

1163 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّسْتُرِيَّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَائِمًا وَقَاعِدًا، فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا `، أَخْبَرَنَا الْمُلائِيُّ، نا أَبُو هِلالٍ الرَّاسِبِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ : قَالَتْ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ : قَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে এবং বসে সালাত আদায় করতেন। যখন তিনি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতেন, তখন দাঁড়িয়েই রুকূ করতেন। আর যখন তিনি বসে সালাত আদায় করতেন, তখন বসেই রুকূ করতেন।

1164 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ، عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ : ` مَا عَلِمْتُهُ صَامَ شَهْرًا كَلَّهُ حَتَّى يُفْطِرَ مِنْهُ، وَلا أَفْطَرَ شَهْرًا كَلَّهُ حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ، حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনু শাক্বীক্ব বলেন, আমি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সিয়াম (রোযা) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: "আমার জানা মতে, তিনি এমনভাবে কখনো পূর্ণ মাস সিয়াম পালন করেননি যে তার কিছু অংশ বাদ দেননি, আর এমনভাবে পূর্ণ মাস সিয়াম বর্জনও করেননি যে তার কিছু অংশ পালন করেননি, যতক্ষণ না তিনি ইন্তেকাল করেছেন।"

1165 - أَخْبَرَنِي مُوسَى الْقَارِيُّ، نا زَائِدَةُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` مَا صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا تَمَامًا مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ، إِلا أَنْ يَكُونَ شَهْرَ رَمَضَانَ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় আসার পর থেকে রমযান মাস ব্যতীত অন্য কোনো পূর্ণ মাস রোযা রাখেননি।

1166 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، وَوَكِيعٌ، عَنْ هَارُونَ النَّحْوِيِّ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعَقَيْلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ` أَنَّهُ قَرَأَ : فَرُوحٌ وَرَيْحَانٌ فَرَفَعَ الرَّاءَ ` *

আয়িশাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ‘ফারূহুন ওয়া রাইহানুন’ (فَرُوحٌ وَرَيْحَانٌ) এভাবে পাঠ করতেন এবং তিনি ‘রা’ হরফটি পেশ (দাম্মা) দ্বারা উচ্চারণ করতেন।

1167 - أَخْبَرَنَا رَوْحٌ، نا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، ` أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ الأَيَّامَ الْمَعْلًومَةَ مِنَ الشَّهْرِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনু শাকীক (রহ.) বলেন, আমি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা-কে জিজ্ঞাসা করলাম, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি মাসের নির্দিষ্ট দিনগুলোতে সাওম (রোযা) পালন করতেন?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।"

1168 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، نا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يُسَلِّمُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الْوِتْرِ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিতর-এর প্রথম দুই রাক'আতে সালাম ফেরাতেন না।

1169 - أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، نا الأَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحُمْرَانِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّبَتُّلِ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাবাত্তুল (সংসার ত্যাগ করে কেবল ইবাদতে মগ্ন হওয়া) করতে নিষেধ করেছেন।

1170 - أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ` أَنَّهُ نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ `، قَالَ : ثُمَّ قَرَأَ قَتَادَةُ : وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً سورة الرعد آية *

সামুরাহ ইবনু জুনদুব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বৈরাগ্য অবলম্বন করতে নিষেধ করেছেন।

[নোট: বর্ণনাকারী কাতাদাহ এরপর কুরআনের আয়াত তিলাওয়াত করেন: "আর অবশ্যই আপনার পূর্বে আমি রাসূলগণ প্রেরণ করেছি এবং তাদেরকে দিয়েছি স্ত্রী ও সন্তান-সন্ততি।" (সূরা আর-রা‘দ, আয়াত ৩৮)]

1171 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا هِشَامٌ صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ وَهُوَ يَشْتَدُّ عَلَيْهِ، فَلَهُ أَجْرَانِ `، قَالَ أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ : مَعْنَاهُ أَجْرَانِ يَعْنِي نَفْسَ الْحُرُوفِ، أَيْ أَجْرُ كُلِّ حَرْفٍ يُضَاعَفُ لَهُ حَتَّى يَصِيرَ لَهُ أَجْرَانِ، وَالْمَاهِرُ بِهِ هُوَ فَوْقَهُ كَمَا جَاءَ : مَنْ قَالَ مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ، فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ يَعْنِي مِثْلَ أَجْرِ الْكَلِمَاتِ الَّتِي تَكَلَّمَ بِهَا الْمُؤَذِّنُ، وَيَفْضُلُهُ الْمُؤَذِّنُ بِمَا صَارَ مُؤَذِّنًا، فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ سَمِعَهُ مِنْ رَطْبٍ وَيَابِسٍ، وَهُوَ كَالْمُتَشَحِّطِ فِي دَمِهِ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى . وَأَشْبَاهُ ذَلِكَ خُصَّ بِهَا الْمُؤَذِّنُ *

আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি কুরআন তিলাওয়াত করে এবং তাতে পারদর্শী (মাহির), সে সম্মানিত নেককার লেখক (ফেরেশতা)-দের সাথে থাকবে। আর যে ব্যক্তি কষ্ট হওয়া সত্ত্বেও তা তিলাওয়াত করে, তার জন্য রয়েছে দু'টি পুরস্কার।

1172 - أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكَلابِيُّ، نا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوَبةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَالَّذِي يَقْرَأُهُ وَهُوَ يَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُوَ شَاقٌّ عَلَيْهِ، فَلَهُ أَجْرَانِ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কুরআনে পারদর্শী ব্যক্তি সম্মানিত, পুণ্যবান ফেরেশতাদের (সাফারাহ) সাথে থাকবে। আর যে ব্যক্তি তা পাঠ করে, অথচ সে তাতে কষ্ট পায় এবং তা তার জন্য কঠিন, তার জন্য রয়েছে দুটি সওয়াব।

1173 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِالأَجْرَاسِ أَنْ تُقْطَعَ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘণ্টাগুলো কেটে ফেলার নির্দেশ দিয়েছেন।

1174 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، أَنَّ سَعْدَ بْنَ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ، كَانَ جَارًا لَهُ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ، ثُمَّ ارْتَحَلَ إِلَى الْمَدِينَةِ لِيَبِيعَ عَقَارًا وَمَالا، فَيَجْعَلَهُ فِي الْكُرَاعِ وَالسِّلاحِ، ثُمَّ يُجَاهِدُ الرُّومَ حَتَّى يَمُوتَ فَلَقِيَهُ رَهْطٌ مِنْ قَوْمِهِ، فَنَهَوْهُ عَنْ ذَلِكَ، وَأَخْبَرُوهُ أَنَّ رَهْطًا مِنْ قَوْمِهِ، سِتَّةً أَرَادُوا ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : أَلَيْسَ لَكُمْ فِيَّ أُسْوَةٌ ؟ فَرَاجَعَ امْرَأَتَهُ، فَلَمَّا أَنْ قَدِمَ عَلَيْنَا *

সা'দ ইবনু হিশাম ইবনু আমির তাঁর প্রতিবেশী ছিলেন। তিনি তাঁকে জানালেন যে, তিনি তাঁর স্ত্রীকে তালাক দিয়েছেন এবং এরপর মদীনার দিকে যাত্রা করেছেন নিজের সম্পত্তি ও সম্পদ বিক্রি করার উদ্দেশ্যে। যাতে তিনি সেই অর্থ সামরিক পশু ও অস্ত্রের জন্য ব্যয় করে রোমকদের বিরুদ্ধে আমৃত্যু জিহাদ করতে পারেন। তখন তাঁর গোত্রের একদল লোক তাঁর সাথে দেখা করলেন এবং তাঁকে এই কাজ থেকে বিরত থাকতে নিষেধ করলেন। তারা তাঁকে জানালেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে তাঁর গোত্রের ছয়জন লোকও অনুরূপ ইচ্ছা করেছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদেরকে নিষেধ করেন এবং বলেন: "তোমাদের জন্য কি আমার মধ্যে উত্তম আদর্শ নেই?" অতঃপর তিনি তাঁর স্ত্রীকে ফিরিয়ে নিলেন। যখন তিনি আমাদের কাছে ফিরে আসলেন...।

1175 - أَخْبَرَنَا أَنَّهُ أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ، فَسَأَلَهُ عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : أَلا أَدُلُّكَ أَوْ أَلا أُنْبِئُكَ بِأَعْلَمَ أَهْلِ الأَرْضِ بِوِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قُلْتُ : مَنْ ؟ قَالَ : عَائِشَةُ، قَالَ : فَذَهَبْتُ إِلَيْهَا وَمَرَرْتُ بِحَكِيمِ بْنِ أَفْلَحَ فَاسْتَلْحَقْتُهُ إِلَيْهَا، فَقَالَ : مَا أَنَا بِقَارِبِهَا، إِنِّي نَهَيْتُهَا عَنْ أَنْ تَقُولَ فِيمَا بَيْنَ الشِّيعَتَيْنِ شَيْئًا، فَأَبَى إِلا مُضِيًّا، فَأَقْسَمْتُ عَلَيْهِ فَقَامَ مَعِي فَأَتَيْنَاهَا، فَسَلَّمْنَا عَلَيْهَا، فَدَخَلْنَا فَعَرَفَتِ حَكِيمًا، فَقَالَتْ : مَنْ هَذَا مَعَكَ ؟ فَقَالَ سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ، فَقَالَتْ : مَنْ هِشَامٌ ؟ فَقَالَ : ابْنُ عَامِرٍ، فَقَالَتْ : نِعْمَ الْمَرْءُ كَانَ عَامِرٌ، قُتِلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ، فَقُلْتُ : ` يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ : أَمَا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ فَقُلْتُ : بَلَى . قَالَتْ : أَنَّ خُلُقَهُ كَانَ الْقُرْآنَ، قَالَ : فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ، فَبَدَا لِي فَسَأَلْتُهَا *

তিনি ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুর কাছে এলেন এবং তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বিতর সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন: আমি কি তোমাকে পৃথিবীর সেই ব্যক্তির কাছে দেখিয়ে দেবো না যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বিতর সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি অবগত? আমি বললাম: কে তিনি? তিনি বললেন: আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা।

(বর্ণনাকারী) বলেন: তখন আমি তাঁর কাছে গেলাম এবং পথিমধ্যে হাকীম ইবনু আফলাহ-এর নিকট গিয়ে তাকে আমার সাথে যেতে বললাম। সে বলল: আমি তাঁর কাছে যাবো না। আমি তাকে দু’টি দলের মধ্যেকার বিষয়ে কিছু বলতে নিষেধ করেছি। কিন্তু আমি যেতে পীড়াপীড়ি করলে, আমি তাকে কসম দিলাম। ফলে সে আমার সাথে উঠলো। আমরা তাঁর কাছে এসে তাঁকে সালাম দিলাম এবং প্রবেশ করলাম। তিনি হাকীমকে চিনতে পারলেন এবং বললেন: তোমার সাথে এই লোকটি কে? সে বলল: সা'দ ইবনু হিশাম। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: হিশাম কে? সে বলল: আমির-এর পুত্র। তিনি বললেন: আমির কতই না উত্তম লোক ছিলেন! তিনি উহুদের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে শহীদ হয়েছিলেন।

আমি বললাম: হে উম্মুল মু'মিনীন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর চরিত্র (খুলুক) সম্পর্কে আমাকে অবহিত করুন। তিনি বললেন: তুমি কি কুরআন পাঠ করো না? আমি বললাম: হ্যাঁ, করি। তিনি বললেন: তাঁর চরিত্র ছিল কুরআন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমি উঠে যেতে মনস্থ করলাম, কিন্তু পরে আমার মনে হলো (যে তাঁকে বিতর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করি), তাই আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম।

1176 - َقُلْتُ : أَنْبِئِينِي عَنْ قِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ : أَمَا تَقْرَأُ هَذِهِ السُّورَةَ الْمُزَّمِّلَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ، قَالَتْ : فَأَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ اللَّيْلَ فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ وَأَمْسَكَ اللَّهُ خَاتِمَتَهَا اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا، ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ التَّخْفِيفَ فِي آخِرِ هَذِهِ السُّورَةِ، فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ إِذْ كَانَتْ فَرِيضَةً *

আমি বললাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কিয়ামুল লাইল (রাতের সালাত) সম্পর্কে আমাকে বলুন। তিনি বললেন: তুমি কি এই সূরাহ আল-মুযযাম্মিল পড়ো না? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আল্লাহ এই সূরার শুরুতে রাতের সালাত ফরয করেছিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণ (সালাতে) দাঁড়ালেন, এমনকি তাঁদের পা ফুলে গেল। আর আল্লাহ এই সূরার শেষাংশ বারো মাস পর্যন্ত আটকে রাখলেন। এরপর আল্লাহ এই সূরার শেষে تخفيف (সহজ করার বিধান) নাযিল করলেন। ফলে ফরয থাকার পর কিয়ামুল লাইল নফলে (ঐচ্ছিক ইবাদতে) পরিণত হলো।

1177 - فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ فَبَدَا لِي، فَسَأَلْتُهَا فَقُلْتُ : أَنْبِئِينِي عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ : كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ، فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ لِمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ، فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ، لا يَقْعُدُ فِيهِنَّ إِلا فِي الثَّامِنَةِ، فَيَحْمَدُ اللَّهَ، وَيَذْكُرُهُ، وَيَدْعُوهُ، ثُمَّ يَنْهَضُ، فَلا يُسَلِّمُ فَيُصَلِّي التَّاسِعَةَ، فَيَجْلِسُ فَيَحَمَدُ اللَّهَ، وَيَذْكُرُهُ، وَيَدْعُوهُ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَمَا سَلَّمَ، فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، أَيْ بُنَيَّ، فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذَ اللَّحْمَ، أَوْتَرَ بِسَبْعٍ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ مَا سَلَّمَ، فَتِلْكَ تِسْعٌ، أَيْ بُنَيَّ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلاةً أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا، وَكَانَ إِذَا غَلَبَهُ عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ شَيْءُ نَوْمٍ، أَوْ وَجَعٍ، صَلَّى مِنَ النَّهَارِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً، وَلا أَعْلَمُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةٍ، وَلا قَامَ لَيْلَةً حَتَّى أَصْبَحَ، وَلا صَامَ شَهْرًا كَامِلا غَيْرَ شَهْرِ رَمَضَانَ `، قَالَ : فَرَجَعْتُ مِنْ عِنْدِهَا، فَأَتَيْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَأَنْبَأْتُهُ بِحَدِيثِهَا، فَقَالَ : صَدَقَتْ، أَمَا إِنِّي لَوْ كُنْتُ أَدَخُلُ عَلَيْهَا لَشَافَهْتُهَا بِهِ مُشَافَهَةً، أَيْ بِتَصْدِيقِي إِيَّاهَا، فَقَالَ حَكِيمُ بْنُ أَفْلَحَ : أَمَا إِنِّي لَوْ كُنْتُ أَعَلَمُ أَنَّكَ لا تَدْخُلُ عَلَيْهَا، مَا أَنْبَأْتُكَ بِحَدِيثِهَا . أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، نَحْوَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ، وَزَادَ قَالَتْ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوْتَرَ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ، لَمْ يَقْعُدْ إِلا فِي الثَّامِنَةِ، فَيَحْمَدُ اللَّهَ، وَيَذْكُرُهُ، وَيَدْعُو، ثُمَّ يَنْهَضُ، وَلا يُسَلِّمُ، ثُمَّ يُصَلِّي التَّاسِعَةَ فَيَجْلِسُ، فَيَذْكُرُ اللَّهَ، وَيَدْعُو، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً يُسْمِعُنَا، وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ، فَلَمَّا كَبِرَ وَضَعُفَ أَوْتَرَ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ، لا يَقْعُدُ إِلا فِي السَّادِسَةِ، ثُمَّ يَنْهَضُ، وَلا يُسَلِّمُ، فَيُصَلِّي السَّابِعَةَ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ` *

আমি দাঁড়াতে মনস্থির করলাম, কিন্তু আমার কাছে মনে হলো (আরো জিজ্ঞাসা করা উচিত)। তাই আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম, “আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বিতর সম্পর্কে বলুন।”

তিনি (আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা) বললেন: আমরা তাঁর জন্য তাঁর মেসওয়াক ও পবিত্রতার সামগ্রী প্রস্তুত করে রাখতাম। আল্লাহ তাঁকে রাতের যে অংশে জাগাতে চাইতেন, সে অংশে জাগাতেন। তিনি মেসওয়াক করতেন এবং ওযু করতেন। অতঃপর তিনি নয় রাকাত সালাত আদায় করতেন। এর মধ্যে তিনি কেবল অষ্টম রাকাআতে বসতেন। তিনি সেখানে আল্লাহর প্রশংসা করতেন, তাঁকে স্মরণ করতেন এবং তাঁর কাছে দু'আ করতেন। এরপর তিনি দাঁড়িয়ে যেতেন, সালাম ফিরিয়ে নিতেন না। অতঃপর তিনি নবম রাকাআত আদায় করতেন, এরপর বসতেন, আল্লাহর প্রশংসা করতেন, তাঁকে স্মরণ করতেন এবং তাঁর কাছে দু'আ করতেন। তারপর তিনি সালাম ফিরাতেন। সালাম ফিরানোর পর তিনি বসে বসে দু’রাকাত সালাত আদায় করতেন। হে আমার বৎস! এভাবে এগারো রাকাত হতো।

হে আমার বৎস! যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বয়স বেশি হলো এবং তিনি স্থূলকায় হয়ে গেলেন, তখন তিনি সাত রাকাআত দ্বারা বিতর আদায় করতেন। সালাম ফিরানোর পর তিনি বসে বসে দু’রাকাত সালাত আদায় করতেন। হে আমার বৎস! এভাবে নয় রাকাত হতো।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন কোনো সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি তা নিয়মিত করতে পছন্দ করতেন। যদি ঘুম বা কষ্টের কারণে তাঁর রাতের কিয়াম (দাঁড়িয়ে সালাত) করা ছুটে যেত, তবে তিনি দিনের বেলায় বারো রাকাত সালাত আদায় করতেন।

আমি অবগত নই যে আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কখনও এক রাতে পুরো কুরআন পাঠ করেছেন, বা ফজর হওয়া পর্যন্ত রাত জেগেছেন, বা রমজান মাস ছাড়া অন্য কোনো মাস সম্পূর্ণ সিয়াম (রোজা) পালন করেছেন।

(বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর আমি তাঁর (আয়েশা রা.) নিকট থেকে ফিরে এসে ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছে গেলাম এবং তাঁকে তাঁর (আয়েশা রা.) হাদিসটি জানালাম। তিনি বললেন: সে সত্য বলেছে। তবে আমি যদি তাঁর কাছে প্রবেশ করতাম, তাহলে আমি সরাসরি তাঁর সামনে তাঁর কথাকে সমর্থন করতাম।

হাকীম ইবনু আফলাহ বললেন: আমি যদি জানতাম যে আপনি তাঁর কাছে প্রবেশ করবেন না, তাহলে আমি আপনাকে তাঁর হাদিসটি জানাতাম না।

মুআয ইবনু হিশাম... সা’দ ইবনু হিশাম, আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে মামার-এর অনুরূপ হাদিস বর্ণনা করেছেন, এবং অতিরিক্ত বলেছেন যে আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন নয় রাকাত দ্বারা বিতর আদায় করতেন, তখন তিনি কেবল অষ্টম রাকাআতে বসতেন। তিনি সেখানে আল্লাহর প্রশংসা করতেন, তাঁকে স্মরণ করতেন এবং দু'আ করতেন। এরপর তিনি দাঁড়িয়ে যেতেন এবং সালাম ফিরাতেন না। অতঃপর তিনি নবম রাকাআত আদায় করতেন, এরপর বসতেন, আল্লাহর স্মরণ করতেন এবং দু'আ করতেন। তারপর তিনি এমনভাবে সালাম ফিরাতেন যে আমরা শুনতে পেতাম। এরপর তিনি বসে বসে দু’রাকাত সালাত আদায় করতেন। যখন তিনি বয়স্ক ও দুর্বল হয়ে গেলেন, তখন তিনি সাত রাকাত দ্বারা বিতর আদায় করতেন। তিনি কেবল ষষ্ঠ রাকাআতে বসতেন। এরপর তিনি দাঁড়িয়ে যেতেন এবং সালাম ফিরাতেন না। অতঃপর তিনি সপ্তম রাকাআত আদায় করতেন, তারপর সালাম ফিরাতেন। এরপর তিনি বসে বসে দু’রাকাত সালাত আদায় করতেন।

1178 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهُ سَمِعَهَا تَقُولُ : ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ، فَلَمَّا ضَعُفَ أَوْتَرَ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নয় রাকাত বিতর পড়তেন। এরপর তিনি বসে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। যখন তিনি দুর্বল হয়ে পড়েন, তখন তিনি সাত রাকাত বিতর পড়তেন। এরপর তিনি বসে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।

1179 - أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ أَبِي الْحَكِيمِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْوِتْرِ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى بِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَإِذَا زُلْزِلَتْ، وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিতরের পরের এই দুই রাকাআতে কিরাআত পড়তেন। তিনি প্রথম রাকাআতে ফাতিহাতুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) ও ‘ইযা যুলযিলাত’ (সূরা যিলযাল) এবং দ্বিতীয় রাকাআতে ফাতিহাতুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) ও ‘কুল ইয়া আইয়ুহাল কাফিরুন’ (সূরা কাফিরুন) পাঠ করতেন।

1180 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ، نا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ، أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ، كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَمِنْ أَجْلِ كَرَاهِيَةِ الْمَوْتِ لَكِنَّا نَكْرَهُ الْمَوْتَ ؟ فَقَالَ : لَيْسَ كَذَلِكَ، ` وَلَكِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا بُشِّرَ بِرِحْمَةِ اللَّهِ، وَرِضْوَانِهِ، وَجَنَّتِهِ، أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ، أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا بُشِّرَ بِعَذَابِ اللَّهِ، وَسَخَطِهِ، كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ، وَكَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ ` *

আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ পছন্দ করে, আল্লাহও তার সাথে সাক্ষাৎ পছন্দ করেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ অপছন্দ করে, আল্লাহও তার সাথে সাক্ষাৎ অপছন্দ করেন।”

আমি (আয়িশা) বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল! (মৃত্যুর প্রতি) অপছন্দের কারণেই কি আমরা মৃত্যুকে অপছন্দ করি? (তবে কি এই অপছন্দই আল্লাহর সাক্ষাৎ অপছন্দ করা?)”

তিনি বললেন: “বিষয়টি এমন নয়। বরং, যখন মুমিন ব্যক্তিকে আল্লাহর রহমত, তাঁর সন্তুষ্টি ও জান্নাতের সুসংবাদ দেওয়া হয়, তখন সে আল্লাহর সাক্ষাৎ পছন্দ করে, আর আল্লাহও তার সাথে সাক্ষাৎ পছন্দ করেন। আর যখন কাফির ব্যক্তিকে আল্লাহর শাস্তি ও তাঁর ক্রোধের সুসংবাদ দেওয়া হয়, তখন সে আল্লাহর সাক্ষাৎ অপছন্দ করে, আর আল্লাহও তার সাথে সাক্ষাৎ অপছন্দ করেন।”