মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ
1616 - أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، نا الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، يَأْمُرُ النِّسَاءَ إِذَا اغْتَسَلْنَ مِنَ الْجَنَابَةِ، أَنْ يَنْقُضْنَ رُءُوسَهُنَّ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ ` لَقَدْ كَلَّفَهُنَّ تَعَبًا شَدِيدًا، أَفَلا يَأْمُرُهُنَّ أَنْ يَحْلِقْنَ رُءُوسَهُنَّ ! لَقَدْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الإِنَاءِ الْوَاحِدِ، فَمَا أَزِيدُ عَلَى ثَلاثِ إِفْرَاغَاتٍ ` *
আবদুল্লাহ ইবনে উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) মহিলাদেরকে আদেশ করতেন যে, তারা যখন জানাবাতের (নাপাকি) গোসল করবে, তখন যেন তাদের চুলের বেণী খুলে ফেলে। এই সংবাদ আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর কাছে পৌঁছলে তিনি বললেন: তিনি তো তাদের উপর বড়ই কঠিন কষ্ট চাপিয়ে দিয়েছেন! তিনি কি তাহলে তাদের মাথা মুণ্ডন করতে বলবেন না? আমি তো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে একই পাত্র থেকে গোসল করতাম এবং আমি (চুলে) তিনবার পানি ঢালার/ব্যবহারের বেশি বাড়াতাম না।
1617 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ الْمُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةِ، قَالَتْ : كُنْتُ جَمَعْتُ مُويلا لِي، فَقُلْتُ : لأَضَعَنَّهُ فِي أَزْكَى مَوْضِعٍ عِنْدِي، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي : لَوْ تَصَدَّقْتُ بِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فِي بَعْضِ سَرَايَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي يَبْعَثُهَا، أَوْ أَشْتَرِي بِهِ نَسَمَةً مُسْلِمَةً فَأَعْتِقُهَا، أَوْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَلَى الْمَسَاكِينِ، أَوْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَلَى زَوْجٍ مَجْهُودٍ، وَبَنِي أَخٍ يَتَامَى فِي حِجْرِي، فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ أَسْأَلُهَا عَنْ ذَلِكَ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : يَا عَائِشَةُ : مَنْ هَذِهِ ؟ قَالَتِ امْرَأَةُ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ، قَالَ : فَمَا جَاءَ بِهَا ؟ فَذَكَرَتْ عَائِشَةُ لَهُ ذَلِكَ، فَقَالَ : ` لِتَرُدُّهُ عَلَى زَوْجِهَا الْمَجْهُودِ، وَبَنِي أَخِيهَا الْيَتَامَى، يَكُنْ لَهَا أَجْرُهَا مَرَّتَيْنِ ` *
তিনি বলেন, আমি আমার কিছু সম্পদ সঞ্চয় করেছিলাম। তখন আমি বললাম: আমি এটাকে আমার কাছে সবচেয়ে উত্তম স্থানে ব্যয় করব। আমি মনে মনে ভাবলাম: যদি আমি তা দিয়ে আল্লাহর পথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক প্রেরিত কোনো বাহিনীর জন্য সাদকা করি, অথবা তা দিয়ে একজন মুসলিম দাস ক্রয় করে তাকে মুক্ত করে দেই, অথবা আমি তা মিসকীনদেরকে সাদকা করি, অথবা আমি তা আমার অভাবী স্বামীর জন্য এবং আমার তত্ত্বাবধানে থাকা আমার ভাইয়ের ইয়াতীম সন্তানদের জন্য সাদকা করি? তাই আমি এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করার জন্য আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর কাছে গেলাম। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেখানে প্রবেশ করলেন এবং বললেন: হে আয়েশা, ইনি কে? তিনি বললেন: ইনি ইবনু উম্মি আবদের স্ত্রী। তিনি (রাসূল) বললেন: সে কেন এসেছে? তখন আয়েশা তাঁকে বিষয়টি জানালেন। তিনি (রাসূল) বললেন: সে যেন তা তার অভাবী স্বামী এবং তার ভাইয়ের ইয়াতীম সন্তানদেরকে দান করে দেয়। এতে সে দ্বিগুণ পুরস্কার (সাওয়াব) পাবে।
1618 - أَخْبَرَنَا الْمُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ لَيْلَةً يُصَلِّي، فَلَمَّا أَصْبَحَ، قَالَ : ` لِيَرْحِمِ اللَّهُ فُلانًا، كَأَيِّنْ مِنْ قِرَاءَتِهِ أَذْكَرَنِيهَا، وَقَدْ كُنْتُ نُسِّيتُهَا ` *
আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক রাতে সালাত (নামাজ) আদায়ের জন্য দাঁড়ালেন। যখন সকাল হলো, তিনি বললেন: "আল্লাহ অমুক ব্যক্তিকে রহমত করুন। তার তিলাওয়াতের কারণে আমি একটি আয়াত স্মরণ করতে পারলাম, যা আমি ভুলে গিয়েছিলাম।"
1619 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سَائِبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَن ّرَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ` نَهَى عَنْ قَتْلِ الْحَيَّاتِ الَّتِي تَكُونُ فِي الْبُيُوتِ إِلا الأَبْتَرَ، وَذَا الطُّفْيَتَيْنِ، فَإِنَّهُمَا يَخْطَفَانِ الْبَصَرَ، وَيَطْرَحَانِ أَوْلادَ النِّسَاءِ، فَمَنْ تَرَكَهُمَا فَلَيْسَ مِنَّا ` *
আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ঘরের অভ্যন্তরে থাকা সাপ হত্যা করতে নিষেধ করেছেন, তবে ‘আবতার’ (ছোট লেজবিশিষ্ট) এবং ‘যুতুফইয়াতাইন’ (পিঠে দুটি সাদা রেখা বিশিষ্ট) ছাড়া। কারণ এ দুটি চোখ নষ্ট করে দেয় এবং গর্ভবতী নারীদের গর্ভপাত ঘটায়। অতএব যে ব্যক্তি সে দুটিকে (হত্যা করা) ছেড়ে দেবে, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।
1620 - أَخْبَرَنَا الْمُؤَمَّلُ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : قَرَأْتُ فِي مُصْحَفِ عَائِشَةَ : فَمِنْهَا رَكُوبَتُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ ` *
উরওয়াহ বলেন: আমি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর মুসহাফে পড়লাম: "অতএব, সেগুলোর কিছু তাদের আরোহণের বস্তু এবং কিছু তারা আহার করে।"
1621 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْمُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : أَصَابَ وَجْهَ أُسَامَةَ شَيْءٌ، فَدَمِيَ، فَغَسَلْتُ وَجْهَهُ، فَمَسَحَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَمِيصِهِ، فَقَالَ : ` أَحْسِنْ بِنَا إِذَا لَمْ يَكُنْ جَارِيَةٌ `، قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَظَرَ إِلَى وَجْهِ أُسَامَةَ بَعْدَ مَوْتِ أَبِيهِ، بَكَى *
আয়িশাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন: উসামা রাদিয়াল্লাহু আনহুর চেহারায় কিছু আঘাত লেগে রক্ত বের হলো। আমি তার চেহারা ধুয়ে দিলাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর (নিজের) জামা দিয়ে তা মুছে দিলেন এবং বললেন, "যদি সে বালিকা না হয়, তবে আমাদের জন্য কতই না উত্তম।" (বর্ণনাকারী) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন তাঁর পিতার মৃত্যুর পর উসামা রাদিয়াল্লাহু আনহুর চেহারার দিকে তাকাতেন, তখন তিনি কাঁদতেন।
1622 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّسْتُرِيُّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَائِشَةَ : ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُومُ فِيهِمَا، قَدْرَ مَا يَقْرَأُ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ يَعْنِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ` *
আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের পূর্বের দুই রাকাআতে ততটুকু সময় দাঁড়িয়ে থাকতেন, যতটুকুতে কিতাবের ফাতিহা (সূরা ফাতিহা) পাঠ করা যায়।
1623 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَشْعَثِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَائِشَةَ ` أَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ حَائِضٌ ` *
আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন ঋতুমতী থাকতেন, তখনও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর চুল আঁচড়ে দিতেন।
1624 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنا هُشَيْمٌ، عَنِ الْمُجَالِدِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : قُلْتُ : ` يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ يَكُونُ هَذَا الأَمْرُ بَعْدَكَ ؟ قَالَ : يَكُونُ فِي قَوْمِكِ مَا كَانَ فِيهِمْ خَيْرٌ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَأَيُّ الْعَرَبِ أَسْرَعُ فَنَاءً ؟ فَقَالَ : قَوْمُكِ، فَقُلْتُ : وَكَيْفَ ذَاكَ ؟ قَالَ : تَسْتَحْلِيهُمُ الْمَوْتُ وَتَنَفُّسُهُمْ عَلَى النَّاسِ ` *
আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম: “হে আল্লাহর রাসূল! আপনার পরে এই (নেতৃত্বের) বিষয়টি কেমন হবে?” তিনি বললেন: “তোমার কওমের মধ্যে ততক্ষণ থাকবে, যতক্ষণ তাদের মধ্যে কল্যাণ থাকবে।” আমি বললাম: “হে আল্লাহর রাসূল! আরবের কোন গোত্রটি সবচেয়ে দ্রুত বিলীন হয়ে যাবে?” তিনি বললেন: “তোমার কওম।” আমি বললাম: “সেটা কীভাবে?” তিনি বললেন: “মৃত্যু তাদেরকে মিষ্টি মনে করবে (সহজে গ্রাস করবে), এবং তারা মানুষের উপর (দুনিয়ার) শ্রেষ্ঠত্ব বা আধিপত্য কামনা করবে।”
1625 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ إِسْحَاقُ : 10وَأَظُنُّنِي سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي سَهْلَةَ، مَوْلَى عُثْمَانَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا : ` لَوَدِدْتُ أَنَّ عِنْدِي بَعْضَ أَصْحَابِي فَشَكَوْتُ إِلَيْهِ، وَذَكَرْتُ لَهُ، قَالَتْ : فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُ أَبَا بَكْرٍ، فَقُلْتُ لَهُ : أَدْعُو لَكَ أَبَا بَكْرٍ ؟ فَقَالَ : لا، فَقُلْتُ : أَدْعُو لَكَ عُمَرَ ؟ فَقَالَ : لا، فَقُلْتُ : أَدْعُو لَكَ عَلِيًّا ؟ فَقَالَ : لا، فَقُلْتُ : أَدْعُو لَكَ عُثْمَانَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ، قَالَتْ : فَدَعَوْتُ عُثْمَانَ فَجَاءَ، فَلَمَّا كَانَ فِي الْبَيْتِ، قَالَ لِي : تَنَحِّي، فَتَنَحَّيْتُ مِنْهُ، فَأَدْنَى عُثْمَانَ مِنْ نَفْسِهِ، حَتَّى مَسَّتْ رُكْبَتُهُ رُكْبَتَهُ، قَالَتْ : فَجَعَلَ يُحَدِّثُ عُثْمَانَ وَيَحْمَرُّ وَجْهُهُ، قَالَتْ : وَجَعَلَ يَقُولُ لَهُ وَيَحْمَرُّ وَجْهُهُ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : انْصَرِفْ، فَانْصَرَفَ، قَالَتْ : فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الدَّارِ، قَالُوا لِعُثْمَانَ : أَلا تُقَاتِلُ ؟ فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا، سَأَصْبِرُ عَلَيْهِ، قَالَتْ : فَكُنَّا نَرَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيْهِ يَوْمَئِذٍ فِيمَا يَكُونُ مِنْ أَمْرِهِ ` *
আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন বললেন, "আহা! আমার সাহাবিদের কেউ যদি আমার কাছে থাকত, তাহলে আমি তার কাছে আমার (মনের) কথা বলতাম এবং অভিযোগ পেশ করতাম।" তিনি (আয়েশা) বলেন, আমি ধারণা করলাম, তিনি আবূ বকরকে (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ডাকতে চাচ্ছেন। তাই আমি তাঁকে বললাম, আমি কি আপনার জন্য আবূ বকরকে ডেকে আনব? তিনি বললেন, "না"। আমি বললাম, আমি কি আপনার জন্য উমারকে ডেকে আনব? তিনি বললেন, "না"। আমি বললাম, আমি কি আপনার জন্য আলীকে ডেকে আনব? তিনি বললেন, "না"। আমি বললাম, আমি কি আপনার জন্য উসমানকে ডেকে আনব? তিনি বললেন, "হ্যাঁ"।
তিনি বলেন, অতঃপর আমি উসমানকে ডাকলাম, আর তিনি আসলেন। যখন তিনি ঘরে প্রবেশ করলেন, তখন তিনি (নবী) আমাকে বললেন, "সরে যাও।" তখন আমি তার কাছ থেকে সরে গেলাম। এরপর তিনি উসমানকে নিজের কাছে টেনে নিলেন, এমনকি উসমানের হাঁটু তাঁর (নবীর) হাঁটু স্পর্শ করল।
তিনি বলেন, এরপর তিনি উসমানের সাথে কথা বলতে শুরু করলেন এবং তাঁর মুখমণ্ডল লাল হয়ে যাচ্ছিল। তিনি বলেন, তিনি তাঁকে কথা বলছিলেন এবং তাঁর মুখমণ্ডল লাল হয়ে যাচ্ছিল। এরপর তিনি তাঁকে বললেন, "তুমি চলে যাও।" অতঃপর তিনি চলে গেলেন।
তিনি বলেন, এরপর যখন গৃহবন্দী থাকার সময় আসলো (উসমানকে বিদ্রোহীরা অবরুদ্ধ করল), তখন লোকেরা উসমানকে বলল, "আপনি কি যুদ্ধ করবেন না?" তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কাছে একটি অঙ্গীকার নিয়েছিলেন। আমি সেটির উপর ধৈর্য ধারণ করব।"
তিনি (আয়েশা) বলেন, আমরা দেখতাম যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেদিন (উসমানের ব্যাপারে) এই বিষয়টি নিয়ে তাঁর কাছে অঙ্গীকার নিয়েছিলেন, যা তাঁর ক্ষেত্রে ঘটল।
1626 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَيُّوبَ الضَّبِّيُّ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُرَّةَ الْجُعْفِيِّ، عَنْ شُرَيْحٍ الْعَرَاقِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ بَعْدَ الْوِتْرِ شَيْئًا، إِلا أَنْ يَسْتَاكَ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ` *
আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিতর আদায়ের পর আর কিছুই করতেন না, তবে তিনি মেসওয়াক করতেন এবং অতঃপর হালকা দু’রাকাত সালাত (নামাজ) আদায় করতেন।
1627 - نا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، نا يَزِيدُ بْنُ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ الْمِقْدَامِ، عَنْ أَبِيهِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ شُرَيْحًا سَأَلَهَا عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ : ` كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُصَلِّيَ، فَإِذَا كَانَ قَبْلَ الْغَدَاةِ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ فَأَمَّ النَّاسَ لِصَلاةِ الْغَدَاةِ ` *
আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, শুরাইহ তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: তিনি রাতে ততটুকু সালাত আদায় করতেন, যতটুকু আল্লাহ তাঁকে আদায় করানোর ইচ্ছা করতেন। যখন ভোর হওয়ার সময় হতো, তখন তিনি দু’রাকাত সালাত আদায় করতেন। অতঃপর তিনি বেরিয়ে এসে লোকদের নিয়ে ফজরের সালাতের ইমামতি করতেন।
1628 - فَقَالَ لَهَا شُرَيْحٌ : فَأَيُّ شَيْءٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ إِذَا رَجَعَ إِلَيْكِ مِنَ الْمَسْجِدِ ؟ فَقَالَتْ : كَانَ يَبْدَأُ بِالسِّوَاكِ ` *
শুরাইহ তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মসজিদ থেকে আপনার কাছে ফিরে আসতেন, তখন তিনি কী করতেন?" তিনি বললেন: "তিনি (ঘরে প্রবেশ করে) মিসওয়াক দিয়েই শুরু করতেন।"
1629 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرَةِ، أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ، كَيْفَ كُنْتُمْ تَنْبِذُونَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَتْ : ` كُنَّا نَرْمِي لَهُ تَمَرَاتٍ مِنَ اللَّيْلِ، فَيَشْرَبُهُ فِي الْغَدِ ` *
এক মহিলা আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে জিজ্ঞাসা করলেন: আপনারা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য কীভাবে নবীয় (খেজুর ভিজানো পানীয়) তৈরি করতেন? তিনি বললেন: আমরা তাঁর জন্য রাতে খেজুর পানিতে দিতাম (বা ভিজিয়ে রাখতাম) আর তিনি পরের দিন তা পান করতেন।
1630 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنا هُشَيْمٌ، عَنِ الْمُجَالِدِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ وَهِيَ تَبْكِي، فَقُلْتُ لَهَا : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، مَا يُبْكِيكِ ؟ فَقَالَتْ : مَا أَشْبَعُ مِنْ طَعَامٍ، وَأَشْتَهِي أَنْ أَبْكِيَ إِلا بَكَيْتُ، وَذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ` لَمْ يَشْبَعْ مِنْ خُبْزِ بُرٍّ فِي يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ، حَتَّى قُبِضَ ` *
মাসরূক (রহ.) বলেন, আমি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা-এর নিকট প্রবেশ করলাম, তখন তিনি কাঁদছিলেন। আমি তাঁকে বললাম, হে উম্মুল মু'মিনীন! কী আপনাকে কাঁদাচ্ছে? তিনি বললেন, আমি যখনই পেট ভরে খাবার খাই এবং আমার কাঁদতে ইচ্ছা না করলেও আমি কেঁদে ফেলি। আর এটা এই কারণে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ইন্তিকালের পূর্ব পর্যন্ত একদিনে দুইবারও গমের রুটি দিয়ে পেট ভরে খাননি।
1631 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، نا صَالِحُ بْنُ مُوسَى الطُّلَحِيُّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، قَالَ يَحْيَى وَهُوَ عِنْدَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` أَسْرَعُ الْخَيْرِ ثَوَابًا، الْبِرُّ، وَصِلَةُ الرَّحِمِ، وَأَسْرَعُ الشَّرِّ عُقَوبَةً، الْبَغْيُ، وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ ` *
সওয়াবের দিক দিয়ে সবচেয়ে দ্রুত ফলদায়ক হলো পুণ্য ও নেক আমল এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা (সিলাতুর রাহিম)। আর শাস্তির দিক দিয়ে সবচেয়ে দ্রুত প্রতিফলযোগ্য হলো অত্যাচার এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করা (ক্বাতি‘আতুর রাহিম)।
1632 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` فِي الْعَجْوَةِ الْعَالِيَةِ شِفَاءٌ، أَوْ إِنَّهَا تِرْيَاقٌ أَوَّلَ الْبُكْرَةِ `، قَالَ إِسْحَاقُ : الْعَالِيَةُ مَوْضِعٌ مَا لَهُ بِالْعَالِيَةِ خَبِيرٌ *
আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আল-আলিয়ার ‘আজওয়া খেজুরে আরোগ্য রয়েছে, অথবা তা ভোরের শুরুতে প্রতিষেধক (বিষনাশক) স্বরূপ।”
1633 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى، نا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي حُرَّةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ يُصَلِّي، افْتَتَحَ صَلاتَهُ بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ` *
আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সালাত আদায়ের জন্য দাঁড়াতেন, তখন তিনি হালকা দুটি রাকাআত দ্বারা তাঁর সালাত শুরু করতেন।
1634 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا , تَرْفَعُهُ، قَالَ : ` إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ وَعِنْدَهُ أُضْحِيَةٌ يُرِيدُ أَنْ يُضَحِّيَ، فَلا يَأْخُذُ شَعْرًا وَلا يُقَلِّمَنَّ ظُفْرًا ` *
উম্মু সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা সূত্রে বর্ণিত, তিনি মারফূ‘ হিসেবে বর্ণনা করেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন (যিলহজ মাসের প্রথম) দশ দিন প্রবেশ করে এবং তোমাদের কারো নিকট কুরবানীর পশু থাকে আর সে কুরবানী করতে চায়, তখন সে যেন তার চুল না কাটে এবং নখও না কাটে।
1635 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، نا مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ عُمَرَ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيِّ، قَالَ : دَخَلْنَا الْحَمَّامَ فِي عَشْرِ الأَضْحَى، وَإِذَا بَعْضُهُمْ قَدْ أَطَلا، فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَمَّامِ : إِنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَكْرَهُ هَذَا، أَوْ يَنْهَى عَنْهُ، فَخَرَجْتُ فَأَتَيْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ : ` يَا ابْنَ أَخِي، هَذَا حَدِيثٌ قَدْ نُسِيَ وَتُرِكَ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` مَنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَذْبَحَ، فَإِذَا أَهَلَّ هِلالُ ذِي الْحِجَّةِ، فَلا يَمَسُّ مِنْ شَعْرِهِ وَلا ظُفْرِهِ شَيْئًا حَتَّى يُضَحِّيَ ` *
আমর ইবনু মুসলিম ইবনু উমারা আল-লায়সী বলেন: আমরা কুরবানির (যিলহজের) প্রথম দশ দিনে গোসলখানায় প্রবেশ করলাম। সেখানে দেখলাম তাদের কেউ কেউ (চুল ও নখ) বড় করেছে। গোসলখানার উপস্থিত কিছু লোক বলল: সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব এটিকে অপছন্দ করেন অথবা তিনি এ থেকে নিষেধ করেন। আমি বেরিয়ে এসে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের কাছে গিয়ে তাঁকে বিষয়টি জানালাম। তিনি বললেন: “হে আমার ভাতিজা! এই হাদীসটি ভুলে যাওয়া হয়েছে এবং ছেড়ে দেওয়া হয়েছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী উম্মু সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: 'যে ব্যক্তি কুরবানি করার ইচ্ছা করে, যখন যিলহজ মাসের চাঁদ উদিত হয়, সে যেন কুরবানি করার আগ পর্যন্ত তার চুল ও নখ থেকে কোনো কিছুই স্পর্শ (কর্তন) না করে।'"