1128 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ قَالَ : ` هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ فِي الظَّهِيرَةِ لَيْسَتْ فِي سَحَابَةٍ ؟ قَالُوا : لا، قَالَ : فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ فِي سَحَابَةٍ ؟ قَالُوا : لا، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ إِلا كَمَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ أَحَدِهِمَا، فَيْلَقَى الْعَبْدَ، فَيَقُولُ : أَيْ فُلُ، أَلَمْ أُكَرِّمْكَ وَأُسَوِّدْكَ، وَأُزَوِّجْكَ، وَأُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالإِبِلَ، وَأَذَرْكَ تَرْأَسُ، وَتَرْبَعُ ؟ قَالَ : فَيَقُولُ : بَلَى أَيْ رَبَّ، قَالَ : فَيَقُولُ : أَفَظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلاقِيَّ ؟ فَيَقُولُ : لا، فَيَقُولُ : فَإِنِّي أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي، ثُمَّ يَلْقَى الثَّانِي، فَيَقُولَ : أَيْ فُلُ ! أَلَمْ أُكَرِّمْكَ وَأُسَوِّدْكَ، وَأُزَوِّجْكَ، وَأُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالإِبِلَ، وَأَذَرْكَ تَرْأَسُ، وَتَرْبَعُ ؟ قَالَ : فَيَقُولُ : بَلَى أَيْ رَبَّ، قَالَ : فَيَقُولُ : أَفَظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلاقِيَّ ؟ فَيَقُولُ : لا، فَيَقُولُ : فَإِنِّي أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي، ثُمَّ يَلْقَى الثَّالِثَ، فَيَقُولُ : آمَنْتُ بِكَ وَبِكِتَابِكَ، وَبِرَسُولِكَ، وَصَلَّيْتُ وَصُمْتُ، وَتَصَدَّقْتُ، وَيُثْنِي بِخَيْرٍ مَا اسْتَطَاعَ، قَالَ : فَيَقُولُ : فَهَهُنَا إِذَا قَالَ : ثُمَّ قَالَ : أَلا نَبْعَثُ شَاهِدَنَا عَلَيْكَ ؟ فَيْفُكِّرُ فِي نَفْسِهِ مَنِ الَّذِي يَشْهَدُ عَلَيَّ ؟ فَيَخْتَمُ عَلَى فِيهِ وَيُقَالُ لِفَخِذِهِ : انْطِقِي فَتَنْطِقُ فَخِذُهُ وَلَحِمُهُ وَعِظَامُهُ، بِعَمَلِهِ مَا كَانَ، وَذَلِكَ لِيُعْذَرَ مِنْ نَفْسِهِ، وَذَلِكَ الْمُنَافِقُ، وَذَلِكَ الَّذِي يَسْخَطُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ، ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ : أَلا لِتَتْبَعْ كُلُّ أُمَّةٌ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَتَتَبْعُ الشَّيَاطِينَ وَالصُّلُبَ أَوْلِيَاؤُهُمْ إِلَى جَهَنَّمَ، قَالَ : وَبَقِينَا أَيُّهَا الْمُؤْمِنِينَ، فَيَأْتِيَنَا رَبُّنَا وَهُوَ رَبُّنَا، وَهُوَ يُثِيبُنَا، فَيَقُولُ : عَلامَ هَؤُلاءِ ؟ فَيَقُولُونَ : نَحِنُ عِبَادُ اللَّهِ الْمُؤْمِنِينَ، آمَنَّا بِاللَّهِ، لا نُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَهَذَا مُقَامُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا، وَهُوَ رَبُّنَا، وَهُوَ يُثِيبُنَا، قَالَ : ثُمَّ يَنْطَلِقُ حَتَّى يَأْتِيَ الْجِسْرَ وَعَلَيْهِ كَلالِيبُ مِنْ نَارٍ تَخْطِفُ النَّاسَ، فَعِنْدَ ذَلِكَ حَلَّتِ الشَّفَاعَةُ : أَيِ اللَّهُمَّ سَلِّمْ، أَيِ اللَّهُمَّ سَلِّمْ، فَإِذَا جَاوَزُوا الْجِسْرَ فَكُلُّ مَنْ أَنْفَقَ زَوْجًا مِمَّا مَلَكَتْ يَمِينُهُ مِنَ الْمَالِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَكُلُّ خَزَنَةِ الْجَنَّةِ يَدْعُوهُ يَا عَبْدَ اللَّهِ يَا مُسْلِمُ هَذَا خَيْرٌ، فَتَعَالَ `، قَالَ : فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنَّ هَذَا الْعَبْدَ لا تَوَى عَلَيْهِ، يَدَعُ بَابًا وَيَلِجُ مِنْ آخَرَ، قَالَ : فَضَرَبَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَالَ : ` وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ ` *

অনুবাদঃ আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সাহাবীগণ বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! কিয়ামতের দিন কি আমরা আমাদের রবকে দেখতে পাব?” তিনি বললেন, “দুপুরে মেঘমুক্ত আকাশে সূর্য দেখতে তোমাদের কি কোনো অসুবিধা হয়?” তাঁরা বললেন, “না।” তিনি বললেন, “মেঘমুক্ত পূর্ণিমার রাতে চাঁদ দেখতে কি তোমাদের কোনো অসুবিধা হয়?” তাঁরা বললেন, “না।” তিনি বললেন, “যার হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! তোমাদের রবকে দেখতে তোমাদের কোনোই অসুবিধা হবে না, যেমন তোমাদের ঐ দুটির কোনো একটি দেখতে কোনো অসুবিধা হয় না।”

অতঃপর আল্লাহ বান্দার সাথে সাক্ষাৎ করে বলবেন, “ওহে অমুক! আমি কি তোমাকে সম্মান দান করিনি? তোমাকে নেতা বানাইনি? তোমার বিবাহ করাইনি? তোমার জন্য ঘোড়া ও উটকে অনুগত করে দেইনি? আর তোমাকে কি নেতৃত্ব ও কর্তৃত্বের সাথে জীবনযাপন করতে ছেড়ে দেইনি?” সে বলবে, “হ্যাঁ, হে আমার রব!” তিনি বলবেন, “তুমি কি ধারণা করেছিলে যে, তুমি আমার সাথে সাক্ষাৎ করবে?” সে বলবে, “না।” তিনি বলবেন, “তাহলে আমি তোমাকে ভুলে যাব, যেমন তুমি আমাকে ভুলে গিয়েছিলে।”

এরপর তিনি দ্বিতীয়জনের সাথে সাক্ষাৎ করবেন এবং বলবেন, “ওহে অমুক! আমি কি তোমাকে সম্মান দান করিনি? তোমাকে নেতা বানাইনি? তোমার বিবাহ করাইনি? তোমার জন্য ঘোড়া ও উটকে অনুগত করে দেইনি? আর তোমাকে কি নেতৃত্ব ও কর্তৃত্বের সাথে জীবনযাপন করতে ছেড়ে দেইনি?” সে বলবে, “হ্যাঁ, হে আমার রব!” তিনি বলবেন, “তুমি কি ধারণা করেছিলে যে, তুমি আমার সাথে সাক্ষাৎ করবে?” সে বলবে, “না।” তিনি বলবেন, “তাহলে আমি তোমাকে ভুলে যাব, যেমন তুমি আমাকে ভুলে গিয়েছিলে।”

এরপর তিনি তৃতীয়জনের সাথে সাক্ষাৎ করবেন। সে বলবে, “আমি আপনার প্রতি, আপনার কিতাবের প্রতি এবং আপনার রাসূলের প্রতি ঈমান এনেছি। আমি সালাত আদায় করেছি, সাওম পালন করেছি এবং সাদাকাহ করেছি।” সে তার সাধ্যমতো ভালো কাজের প্রশংসা করবে। আল্লাহ বলবেন, “তাহলে এখানেই (তোমার সাক্ষী উপস্থিত করা হবে)।” এরপর তিনি বলবেন, “আমরা কি তোমার বিরুদ্ধে আমাদের সাক্ষী প্রেরণ করব না?” তখন সে মনে মনে ভাববে—কে আমার বিরুদ্ধে সাক্ষী দেবে? এরপর তার মুখে সীলমোহর মেরে দেওয়া হবে এবং তার উরুকে বলা হবে, “কথা বলো।” তখন তার উরু, গোশত এবং হাড়গোড় তার কৃত আমলের ব্যাপারে কথা বলতে শুরু করবে। এটা করা হবে যাতে সে নিজেই তার নিজের পক্ষ থেকে কৈফিয়ত দিতে পারে। আর সে হবে মুনাফিক। আর এ-ই হচ্ছে সে ব্যক্তি যার উপর আল্লাহ তাআলা অসন্তুষ্ট।

এরপর একজন আহ্বানকারী ঘোষণা দেবে, “সাবধান! প্রতিটি উম্মত আল্লাহর পরিবর্তে তারা যাদের উপাসনা করত, তারা যেন তাদের অনুসরণ করে।” তখন শয়তানরা, এবং (যারা) ক্রুশকে উপাসনা করত তাদের বন্ধুরা জাহান্নামের দিকে অনুসরণ করতে থাকবে।

তিনি (আবু হুরায়রা) বলেন, “আর আমরা মুমিনরা অবশিষ্ট থাকব। তখন আমাদের রব আমাদের নিকট আসবেন, আর তিনিই আমাদের রব, এবং তিনিই আমাদের পুরস্কৃত করবেন। তিনি বলবেন, ‘এরা কারা?’ তারা (ফেরেশতারা) বলবেন, ‘আমরা আল্লাহর মুমিন বান্দা। আমরা আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করি না। আমাদের রব আমাদের নিকট আসা পর্যন্ত আমরা এখানেই অবস্থান করছি, আর তিনিই আমাদের রব, তিনিই আমাদের পুরস্কৃত করবেন।’”

তিনি বললেন, “এরপর তিনি (আল্লাহ) যাবেন এবং সেতুর নিকট পৌঁছবেন। তার উপর আগুনের আঁকড়া থাকবে, যা লোকদেরকে ছোঁ মেরে তুলে নেবে। তখন সুপারিশের অনুমতি দেওয়া হবে: হে আল্লাহ! রক্ষা করুন, হে আল্লাহ! রক্ষা করুন। যখন তারা সেতু পার হয়ে যাবে, তখন যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে তার মালিকানাধীন সম্পদ থেকে জোড়ায় জোড়ায় খরচ করেছে, জান্নাতের সমস্ত দ্বাররক্ষীরা তাকে ডাকবেন, ‘হে আল্লাহর বান্দা, হে মুসলিম! এটাই উত্তম, আপনি আসুন।’”

আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! এই বান্দার কোনো ভয় নেই (যে তাকে ডেকে নেওয়া হবে)। সে কি একটি দরজা ছেড়ে অন্য দরজা দিয়ে প্রবেশ করবে?”

তখন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হাতে তাঁকে আঘাত করলেন এবং বললেন, “যার হাতে মুহাম্মাদের জীবন, আমি আশা করি যে, তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত হবে।”