السنن الصغير للبيهقي
Al-Sunan Al-Saghir lil-Bayhaqi
আল-সুনান আস-সগীর লিল-বায়হাক্বী
167 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، نا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، نا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ: كُنْتُ أَسْتَحِيضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْتَفْتِيهِ وَأُخْبِرُهُ فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِ أُخْتِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَمَا تَرَى فِيهَا قَدْ مَنَعَتْنِي الصَّلَاةَ وَالصَّوْمَ؟ قَالَ: «أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ، فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ» قَالَتْ: هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ: «فَاتَّخِذِي ثَوْبًا» قَالَتْ: هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ، إِنَّمَا أَثُجُّ ثَجًّا. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سَآمُرُكِ بِأَمْرَيْنِ أَيُّهُمَا فَعَلْتِ أَجْزَأَ عَنْكِ مِنَ الْآخَرِ، فَإِنْ قَوِيتِ عَلَيْهِمَا فَأَنْتِ أَعْلَمُ» فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا هِيَ رَكْضَةٌ مِنْ رَكَضَاتِ الشَّيْطَانِ، فَتَحَيَّضِي سِتَّةَ أَيَّامٍ، أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ فِي عِلْمِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ اغْتَسِلِي حَتَّى إِذَا رَأَيْتِ أَنَّكَ قَدْ طَهُرْتِ -[72]- وَاسْتَنْقَأْتِ فَصَلِّي ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً، أَوْ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً، وَأَيَّامَهَا وَصُومِي فَإِنَّ ذَلِكَ يُجْزِئُكِ وَكَذَلِكَ فَافْعَلِي كُلَّ شَهْرٍ كَمَا يَحِضْنَ يَعْنِي النِّسَاءَ وَكَمَا يَطْهُرْنَ مِيقَاتَ حَيْضِهِنَّ وَطُهْرِهِنَّ وَإِنْ قَوِيتِ عَلَى أَنْ تُؤَخِّرِي الظُّهْرَ وَتُعَجِّلِي الْعَصْرَ فَتَغْتَسِلِينَ فَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَتُؤَخِّرِينَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلِينَ الْعِشَاءَ وَتَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ، وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ الْفَجْرِ فَافْعَلِي، وَصُومِي إِنْ قَدَرْتِ عَلَى ذَلِكَ» قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَهَذَا أَعْجَبُ الْأَمْرَيْنِ إِلَيَّ»
অনুবাদঃ হামনাহ বিনতে জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি অতিরিক্ত ও মারাত্মকভাবে ইস্তিহাযার রক্তক্ষরণে ভুগছিলাম। তাই আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে মাসআলা জানতে ও তাঁকে জানাতে আসলাম। আমি তাঁকে আমার বোন যায়নাব বিনতে জাহশের ঘরে পেলাম।
আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি একজন নারী, আমার অনেক বেশি ও মারাত্মকভাবে ইস্তিহাযার রক্ত যাচ্ছে। আপনি এ সম্পর্কে কী বলেন? এটা তো আমাকে সালাত ও সাওম থেকে বিরত রেখেছে।
তিনি বললেন, "আমি তোমাকে তুলা ব্যবহারের পরামর্শ দিচ্ছি, কারণ তা রক্ত দূর করে দেবে (শোষণ করবে)।"
তিনি বললেন, এটি তার চেয়েও বেশি (রক্তপ্রবাহ বেশি)।
তিনি বললেন, "তাহলে তুমি কাপড় ব্যবহার করো।"
তিনি বললেন, এটি তার চেয়েও বেশি, আমার তো প্রবল বেগে রক্ত ঝরছে।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "আমি তোমাকে দুটি কাজের নির্দেশ দেব। তুমি এর মধ্যে যেকোনো একটি করলে তোমার জন্য যথেষ্ট হবে, অপরটি থেকে রক্ষা পাবে। আর যদি তুমি দুটির ওপরই সক্ষম হও, তাহলে তুমিই সবচেয়ে ভালো জানো।"
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "এটি শয়তানের আঘাতসমূহের মধ্যে একটি আঘাত মাত্র। তুমি মহান আল্লাহর জ্ঞানে ছয় দিন বা সাত দিন ঋতুবতী থাকো। এরপর পবিত্র হলে এবং রক্ত বন্ধ হলে গোসল করে তেইশ রাত অথবা চব্বিশ রাত (অর্থাৎ অবশিষ্ট দিনগুলো) এবং দিনের বেলায় সালাত আদায় করো ও রোযা রাখো। এটাই তোমার জন্য যথেষ্ট হবে। এভাবে প্রতি মাসে তুমি তা-ই করো, যেভাবে অন্যান্য নারীরা ঋতুবতী হয় এবং যখন তাদের মাসিক ও পবিত্রতার সময় নির্ধারিত হয়, সেভাবে তারা পবিত্র হয়।"
"আর যদি তুমি সক্ষম হও যে, যুহরের সালাত বিলম্বে আদায় করবে এবং আসরের সালাতকে এগিয়ে আনবে, অতঃপর গোসল করবে এবং উভয় সালাতকে (যুহর ও আসর) একত্রিত করে আদায় করবে; আর মাগরিবের সালাত বিলম্বে আদায় করবে এবং ইশার সালাতকে এগিয়ে আনবে, অতঃপর গোসল করবে এবং উভয় সালাতকে একত্রিত করে আদায় করবে; এবং ফজরের সালাতের জন্য গোসল করবে— তাহলে তা করতে পারো। আর যদি তুমি এর উপর সক্ষম হও, তবে রোযা রাখো।"
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "এই দুটি নির্দেশের মধ্যে এটিই (শেষের পদ্ধতিটি) আমার কাছে অধিক পছন্দনীয়।"