231 - قُلْتُ: وَكَانَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ يَقُولُ: إِنْ ثَبَتَ عَنْ عَمَّارٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رُوِّينَا فِي الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ وَلَمْ يَثْبُتْ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ فَمَا ثَبَتَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْلَى.

অনুবাদঃ আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত (এ সংক্রান্ত প্রসঙ্গে): ইমাম শাফিঈ (রহিমাহুল্লাহ) বলতেন: যদি আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সূত্রে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আমাদের বর্ণিত মুখমণ্ডল ও দুই হাতের কবজি পর্যন্ত (তায়াম্মুমের বিধান) প্রমাণিত হয়, এবং কনুই পর্যন্ত (মাসাহ করা) প্রমাণিত না হয়, তবে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে যা প্রমাণিত হয়েছে, সেটাই অধিক অনুসরণীয় (ও অগ্রাধিকারযোগ্য)।