721 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ : أَوْقَفْتُ جَارِيَةً لِي أَبِيعُهَا فِي سُوقِ بَنِي قَيْنُقَاعٍ، فَجَاءَنِي رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ، فَقَالَ : يَا أَبَا سَعِيدٍ، مَا هَذِهِ الْجَارِيَةُ ؟ قُلْتُ : جَارِيَةٌ لِي أَبِيعُهَا، قَالَ : فَلَعَلَّكَ أَنْ تَبِيعَهَا وَفِي بَطْنِهَا مِنْكَ سَخْلَةٌ ؟ قُلْتُ : إِنِّي كُنْتُ أَعْزِلُ عَنْهَا، قَالَ : فَإِنَّ تِلْكَ الْمَوءُدَةُ الصُّغْرَى، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ : ` كَذَبَتْ يَهُودُ، وَلا عَلَيْكُمْ أَلا تَفْعَلُوا ` *

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বনু কাইনুকা বাজারে আমার একটি দাসীকে বিক্রির জন্য দাঁড়া করালাম। তখন একজন ইয়াহুদী লোক আমার কাছে এসে বলল: হে আবূ সাঈদ! এই দাসীটি কী? আমি বললাম: এটি আমার দাসী, আমি এটিকে বিক্রি করছি। সে বলল: সম্ভবত তুমি এটিকে এমন অবস্থায় বিক্রি করছো যে এর পেটে তোমার পক্ষ থেকে (সৃষ্ট) কোনো সন্তান আছে? আমি বললাম: আমি তো তার সাথে 'আযল' করতাম। সে বলল: তাহলে এটি হলো ছোট 'মাওঊদাহ' (জীবন্ত কবর দেওয়া)।

অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এলাম এবং বিষয়টি তাঁর কাছে উল্লেখ করলাম। তখন তিনি বললেন: "ইয়াহুদী মিথ্যা বলেছে। আর তোমাদের জন্য এটা না করা (অর্থাৎ আযল না করা) বাধ্যতামূলক নয়।"

722 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ قَزَعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ الْعَزْلَ ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` فَلِمَ يَفْعَلُ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ ؟ ` وَلَمْ يَقُلْ : ` فَلا يَفْعَلْ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ، فَإِنَّهَا لَيْسَتْ نَفْسٌ مَخْلُوقَةً إِلا اللَّهُ خَالِقُهَا ` , حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ جَبْرِ بْنِ نَوْفٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ *

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আযল (সহবাসের সময় বীর্যপাত বাইরে করা) সম্পর্কে আলোচনা করা হলে, তিনি বললেন: "তোমাদের কেউ কেন এমনটি করে?" তবে তিনি এমন কথা বলেননি যে, "তোমাদের কেউ যেন এমনটি না করে।" (বরং বলেছেন:) "কেননা এমন কোনো সৃষ্টিকৃত প্রাণ নেই, যার সৃষ্টিকর্তা আল্লাহ নন।"

723 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَقْتَتِلَ فِئَتَانِ عَظِيمَتَانِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ دَعْوَاهُمَا وَاحِدَةٌ، أَوْلاهُمَا بِالْحَقِّ الَّتِي تَغْلِبُ، فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ، إِذْ مَرَقَتْ مِنْهُمْ مَارِقَةٌ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ` *

আবু সাঈদ আল-খুদরি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না মুসলমানদের দুটি বিরাট দল যুদ্ধে লিপ্ত হবে, যাদের দাবি হবে এক। তাদের মধ্যে যারা বিজয়ী হবে, তারাই হকের (সত্যের) বেশি নিকটবর্তী। তারা যখন এই অবস্থায় থাকবে, তখন তাদের মধ্য থেকে একটি বিদ্রোহী দল (মারিকা) বেরিয়ে যাবে। তারা দীন (ইসলাম) থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন তীর শিকার ভেদ করে দ্রুত বেরিয়ে যায়।”

724 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، قَالَ : أَخْبَرَنِي قَزَعَةُ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلا إِلَى ثَلاثَةِ مَسَاجِدَ : الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدِي هَذَا، وَمَسْجِدِ إِيلْيَا ` *

আবূ সাঈদ আল-খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তিনটি মাসজিদ ব্যতীত (বিশেষ ইবাদতের উদ্দেশ্যে) সফর করা যাবে না: মাসজিদুল হারাম, আমার এই মাসজিদ এবং মাসজিদে ইলিয়া।”

725 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تُسَافِرِ امْرَأَةٌ فَوْقَ ثَلاثٍ إِلا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ ` *

কোনো নারী যেন তিন দিনের বেশি (দূরত্বের) সফর না করে, যদি না তার সাথে কোনো মাহরাম থাকে।

726 - وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلاةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَعَنْ صَلاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ` *

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আসরের পরে সূর্য অস্ত যাওয়া পর্যন্ত এবং ফজরের পরে সূর্য উদিত হওয়া পর্যন্ত সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন।

727 - ` وَنَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ، يَوْمِ الأَضْحَى، وَيَوْمِ الْفِطْرِ ` *

তিনি দুই দিন রোজা রাখতে নিষেধ করেছেন: ঈদুল আযহার দিন এবং ঈদুল ফিতরের দিন।

728 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَتَّابُ بْنُ حُنَيْنٍ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْ حَبَسَ اللَّهُ الْقَطْرَ عَنِ النَّاسِ سَبْعَ سِنِينَ، ثُمَّ أَرْسَلَهُ، لأَصْبَحَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ بِهِ كَافِرِينَ، يَقُولُونَ : مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا، أَوْ مُطِرْنَا بِنَوْءِ الْمِجْدَحِ ` *

আবূ সাঈদ আল-খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ যদি সাত বছর মানুষের থেকে বৃষ্টি বন্ধ করে রাখেন, অতঃপর তা বর্ষণ করেন, তবুও তাদের একটি দল এর কারণে কাফির (অবিশ্বাসী) হয়ে যাবে। তারা বলবে: অমুক অমুক নক্ষত্রের উদয়ের কারণে আমাদের বৃষ্টি দেওয়া হয়েছে, অথবা বলবে: আল-মিজদাহ নক্ষত্রের উদয়ের কারণে আমাদের বৃষ্টি দেওয়া হয়েছে।

729 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى مَغَيْرِبَانِ الشَّمْسِ، فَلَمْ يَبْقَ شَيْءٌ يَكُونُ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ إِلا أَخْبَرَنَا بِهِ، عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ، وَجَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ، فَقَالَ : ` أَنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفَكُمْ فِيهَا فَنَاظِرٌ كَيْفَ تَعْمَلُونَ ؟ أَلا فَاتَّقُوا الدُّنْيَا، وَاتَّقُوا النِّسَاءَ، أَلا وَإِنَّ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءً يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَدْرِ غَدْرَتِهِ، وَلِوَاءً عِنْدَ اسْتِهِ، أَلا وَإِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ كَلِمَةُ حَقٍّ ` وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ : ` كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ ذِي سُلْطَانٍ جَائِرٍ ` , قَالَ : ثُمَّ بَكَى أَبُو سَعِيدٍ، وَقَالَ : ` فَكَمْ قَدْ رَأَيْنَا مِنْ مُنْكَرٍ فَلَمْ نُنْكِرْهُ أَلا وَإِنَّ بَنِي آدَمَ خُلِقُوا عَلَى طَبَقَاتٍ : فَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ مُؤْمِنًا، وَيَحْيَى مُؤْمِنًا، وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا، وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ كَافِرًا، وَيَحْيَى كَافِرًا، وَيَمُوتُ كَافِرًا، وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ مُؤْمِنًا، وَيَحْيَى مُؤْمِنًا، وَيَمُوتُ كَافِرًا، وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ كَافِرًا، وَيَحْيَى كَافِرًا، وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا، وَمِنْهُمْ سَرِيعُ الْغَضَبِ، سَرِيعُ الْفَيْءِ فَهَذِهِ بِتِلْكَ، وَمِنْهُمْ بَطِيءُ الْغَضَبِ، بَطِيءُ الْفَيْءِ، فَهَذِهِ بِتِلْكَ، أَلا وَإِنَّ الْغَضَبَ جَمْرَةٌ مِنَ النَّارِ، فَمَنْ وَجَدَهُ مِنْكُمْ وَكَانَ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ، وَإِنْ كَانَ جَالِسًا فَلْيَضْطَجِعَ ` *

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসরের পর থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত আমাদের সামনে খুতবা দিলেন। কিয়ামত অবধি যা কিছু ঘটবে, এমন কিছুই তিনি বাদ দেননি, যা আমাদের জানাননি। যে জানতে পেরেছে, সে জেনেছে; আর যে জানতে পারেনি, সে জানে না। অতঃপর তিনি বললেন:

‘নিশ্চয়ই দুনিয়া সবুজ (মনোরম) ও সুমিষ্ট। আর আল্লাহ এতে তোমাদেরকে খলীফা বানিয়েছেন এবং তিনি দেখবেন তোমরা কেমন আমল করো। সাবধান! তোমরা দুনিয়াকে ভয় করো এবং নারীদের থেকে সতর্ক থাকো (বা নারীদের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করো)। সাবধান! কিয়ামতের দিন প্রত্যেক বিশ্বাসঘাতকের জন্য তার বিশ্বাসঘাতকতার পরিমাণ অনুযায়ী একটি ঝাণ্ডা থাকবে, আর সেই ঝাণ্ডা থাকবে তার পশ্চাৎদেশের নিকট। সাবধান! আর নিশ্চয়ই শ্রেষ্ঠ জিহাদ হলো জালিম শাসকের সামনে (বা অত্যাচারী শাসকের নিকট) হক কথা বলা (অথবা ন্যায়সঙ্গত কথা বলা)।’

(আবূ সাঈদ বলেন) অতঃপর আবূ সাঈদ কাঁদলেন এবং বললেন, ‘আমরা কতই না গর্হিত কাজ দেখেছি, অথচ তার প্রতিবাদ করিনি!’

সাবধান! নিশ্চয়ই মানবজাতিকে বিভিন্ন স্তরে সৃষ্টি করা হয়েছে। তাদের মধ্যে এমন ব্যক্তিও আছে যে মুমিন হিসেবে জন্মগ্রহণ করে, মুমিন হিসেবেই জীবন যাপন করে এবং মুমিন হিসেবেই মৃত্যুবরণ করে। আবার তাদের মধ্যে এমন ব্যক্তিও আছে যে কাফির হিসেবে জন্মগ্রহণ করে, কাফির হিসেবেই জীবন যাপন করে এবং কাফির হিসেবেই মৃত্যুবরণ করে। তাদের মধ্যে এমনও আছে যে মুমিন হিসেবে জন্মগ্রহণ করে, মুমিন হিসেবেই জীবন যাপন করে, কিন্তু কাফির হিসেবে মৃত্যুবরণ করে। আবার তাদের মধ্যে এমনও আছে যে কাফির হিসেবে জন্মগ্রহণ করে, কাফির হিসেবেই জীবন যাপন করে, কিন্তু মুমিন হিসেবে মৃত্যুবরণ করে।

তাদের মধ্যে এমন ব্যক্তিও আছে যারা দ্রুত ক্রুদ্ধ হয় এবং দ্রুত শান্ত হয়—এটা এর বিপরীতে। আবার তাদের মধ্যে এমন ব্যক্তিও আছে যারা দেরিতে ক্রুদ্ধ হয় এবং দেরিতে শান্ত হয়—এটাও এর বিপরীতে। সাবধান! নিশ্চয়ই ক্রোধ হলো আগুনের একটি স্ফুলিঙ্গ। তোমাদের মধ্যে কেউ তা অনুভব করলে যদি সে দাঁড়ানো অবস্থায় থাকে, তবে সে যেন বসে পড়ে। আর যদি সে বসা অবস্থায় থাকে, তবে সে যেন শুয়ে পড়ে।

730 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيُّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ ` *

আবু সাঈদ খুদরি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ তার স্ত্রীর (কাছে) আসে, অতঃপর যদি সে পুনরায় (মিলন) করতে চায়, তবে সে যেন সালাতের জন্য অজুর ন্যায় অজু করে নেয়।

731 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` كَيْفَ أَنْعَمُ وَقَدِ الْتَقَمَ صَاحِبُ الْقَرْنَ، وَحَنَى جَبْهَتَهُ، وَأَصْغَى سَمْعَهُ يَنْتَظِرُ مَتَى يُؤْمَرُ ؟ `، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ قَالَ : قُولُوا : ` حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ، عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا ` *

আবু সাঈদ খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমি কীভাবে নিশ্চিন্ত থাকব, অথচ শিঙাধারী (ফেরেশতা) শিঙা মুখে নিয়েছেন, তাঁর কপাল ঝুঁকিয়ে রেখেছেন এবং কখন তাঁকে আদেশ করা হবে সেই অপেক্ষায় কান পেতে রেখেছেন?” তাঁরা (সাহাবীগণ) বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমাদের কী আদেশ করেন?” তিনি বললেন, “তোমরা বলো: ‘حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ، عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا’ (হাসবুনাল্লাহু ওয়া নি'মাল ওয়াকীল, আ'লাল্লাহি তাওয়াক্কালনা)। (অর্থাৎ: আল্লাহই আমাদের জন্য যথেষ্ট এবং তিনিই উত্তম কর্মবিধায়ক। আমরা আল্লাহর উপর ভরসা করলাম।)”

732 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ أَهْلَ الدَّرَجَاتِ الْعُلا لَيَرَوْنَ أَهْلَ عِلِّيِّينَ كَمَا تَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيِّ فِي الأُفُقِ، وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ لَمِنْهُمْ، وَأَنْعَمَا ` *

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই উচ্চ মর্যাদার অধিকারীগণ ‘ইল্লিয়্যীন’-এর অধিবাসীদেরকে এমনভাবে দেখতে পাবে, যেমন তোমরা দিগন্তে দ্যুতিময় নক্ষত্র দেখতে পাও। আর আবূ বকর ও উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের অন্তর্ভুক্ত এবং তারা কতই না সৌভাগ্যবান।”

733 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ . قَالَ سُفْيَانُ : وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ الأَحْوَلُ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ : اعْتَكَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَشْرَ الْوُسْطَى مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَاعْتَكَفْنَا مَعَهُ، فَلَمَّا كَانَتْ صَبِيحَةُ عِشْرِينَ نَقَلْنَا مَتَاعَنَا، فَأَبْصَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : ` مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُعْتَكِفًا فَلْيَرْجِعْ إِلَى مُعْتَكَفِهِ، فَإِنِّي أُرِيتُهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ، وَرَأَيْتُنِي أَسْجُدُ فِي صَبِيحَتِهَا فِي مَاءٍ وَطِينٍ `، فَهَاجَتِ السَّمَاءُ مِنْ آخِرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ، فَأَمْطَرَتْ وَكَانَ الْمَسْجِدُ عَرِيشًا، فَوُكِفَ فِي مُصَلَّى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ مِنْ صَلاةِ الصُّبْحِ وَإِنَّ عَلَى جَبْهَتِهِ وَأَرْنَبَتِهِ أَثَرُ الْمَاءِ وَالطِّينِ *

আবু সাঈদ খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমযান মাসের মধ্যম দশকে ই'তিকাফ করলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে ই'তিকাফ করলাম। বিশ তারিখের সকাল হলে আমরা আমাদের আসবাবপত্র সরিয়ে নিলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের দেখতে পেলেন। তিনি বললেন: 'তোমাদের মধ্যে যে ই'তিকাফে ছিল, সে যেন তার ই'তিকাফের স্থানে ফিরে যায়। কেননা, আমাকে তা (লাইলাতুল ক্বদর) শেষ দশকে দেখানো হয়েছে, আর আমি স্বপ্নে দেখেছি যে, আমি এর (ক্বদরের) ভোরে পানি ও কাদার মধ্যে সিজদা করছি।' অতঃপর সেই দিনের শেষভাগে আকাশ মেঘাচ্ছন্ন হলো এবং বৃষ্টি হলো। আর মসজিদ ছিল খেজুর পাতা ও ডালপালা দিয়ে তৈরি ছাউনি (আ’রিশ), ফলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাতের স্থানে পানি ঝরতে লাগলো। আমি নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ফজরের সালাত থেকে ফিরতে দেখলাম, তখন তাঁর কপাল ও নাকের ডগায় পানি ও কাদার চিহ্ন ছিল।

734 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، يَقُولُ : أَخْبَرَنِي حَمْزَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ : كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَقَالَ لِي : ` تَخَلَّفْ يَا مُغِيرَةُ، وَامْضُوا أَيُّهَا النَّاسُ `، قَالَ : فَمَضَى النَّاسُ وَتَخَلَّفْتُ، فَذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ جَاءَ، فَسَكَبْتُ عَلَيْهِ مِنْ إِدَاوَةٍ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ رُومِيَّةٌ، فَذَهَبَ يُخْرِجُ يَدَهُ، فَضَاقَتْ عَلَيْهِ الْجُبَّةُ، فَأَخْرَجَهَا مِنْ تَحْتِهَا، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيْدَيْهِ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ , قَالَ سُفْيَانُ : قَالَ لِي إِسْمَاعِيلُ : فَحَدَّثْتُ بِهِ الزُّهْرِيَّ، فَحَدَّثَ يَوْمًا بِأَحَادِيثِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَلَمَّا فَرَغَ مِمَّا عِنْدَهُ مِنَ الْحَدِيثِ الْتَفَتَ إِلَيَّ، فَقَالَ : وَحَدَّثَنِي عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، ثُمَّ مَضَى فِي حَدِيثِي حَتَّى فَرَغَ مِنْهُ *

মুগীরাহ ইবনু শু‘বাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক সফরে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম। তিনি আমাকে বললেন, “হে মুগীরাহ! তুমি পেছনে থাকো, আর হে লোক সকল! তোমরা সামনে এগিয়ে যাও।” তিনি বলেন, তখন লোকেরা সামনে চলে গেল এবং আমি পেছনে রইলাম। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রাকৃতিক প্রয়োজন পূরণের জন্য গেলেন, অতঃপর ফিরে এলেন। আমি একটি পানির মশ্ক (বা পাত্র) থেকে তাঁর উপর (ওযূর পানি) ঢেলে দিলাম। তখন তাঁর পরিধানে একটি রোমান জুব্বা ছিল। তিনি তাঁর হাত বের করতে চাইলেন, কিন্তু জুব্বাটি তাঁর জন্য সংকীর্ণ হওয়ায় (হাত বের করতে পারছিলেন না)। তখন তিনি হাতটি জুব্বার নিচ দিয়ে বের করলেন এবং তাঁর চেহারা ও দুই হাত ধুলেন, আর মাথা মাসাহ্ করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর মোজা দুটির উপর মাসাহ্ করলেন।

735 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، وَحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَيَمْسَحَ أَحَدُنَا عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ قَالَ : ` نَعَمْ، إِذَا أَدْخَلَهُمَا وَهُمَا طَاهِرَتَانِ ` *

মুগীরাহ ইবনু শু‘বাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, আমি বললাম, 'ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের কেউ কি তার মোজার ওপর মাসাহ করবে?' তিনি বললেন, 'হ্যাঁ, যখন সে পবিত্র অবস্থায় মোজা দুটো পরিধান করবে।'

736 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ : ثني زِيَادُ بْنُ عِلاقَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ، يَقُولُ : قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا ` *

মুগীরাহ ইবনু শু‘বাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সালাতের জন্য) এত দীর্ঘ সময় দাঁড়িয়ে থাকতেন যে তাঁর পদযুগল ফুলে যেত। অতঃপর তাঁকে বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ কি আপনার অতীত ও ভবিষ্যতের সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেননি? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আমি কি একজন কৃতজ্ঞ বান্দা হব না?

737 - حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، قَالَ : حَدَّثَنَا طُعْمَةُ بْنُ عَمْرٍو الْجَعْفَرِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ بَيَانٍ التَّغْلِبِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ بَاعَ الْخَمْرَ فَلْيُشَقِّصِ الْخَنَازِيرَ ` *

মুগীরাহ ইবনু শু'বাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি মদ বিক্রি করবে, সে যেন শূকরও টুকরো টুকরো করে।"

738 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ، وَعَبْدُ الْمَلْكِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبْجَرَ، جَمِيعًا سَمِعَا الشَّعْبِيَّ، يَقُولُ : سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` أَنَّ مُوسَى سَأَلَ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، فَقَالَ : أَيْ رَبِّ أَيُّ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَدْنَى مَنْزِلَةً ؟ فَقَالَ : رَجُلٌ يَجِيءُ بَعْدَمَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ، فَيُقَالُ لَهُ : ادْخُلْ وَقَدْ نَزَلُوا مَنَازِلَهُمْ، وَأَخَذُوا أَخَذَاتِهِمْ، قَالَ : فَيُقَالُ لَهُ : أَتَرْضَى أَنْ يَكُونَ لَكَ مِثْلُ مَا كَانَ لِمَلِكٍ مِنْ مِلُوكِ الدُّنْيَا ؟ قَالَ : فَيَقُولُ : نَعَمْ، أَيْ رَبِّ قَدْ رَضِيتُ، قَالَ : فَيُقَالُ لَهُ : فَإِنَّ لَكَ هَذَا وَمِثْلَهُ وَمِثْلَهُ وَمِثْلَهُ وَمِثْلَهُ، قَالَ : فَيَقُولُ : رَضِيتُ أَيْ رَبِّ، قَالَ : فَيقَالَ لَهُ : فَإِنَّ لَكَ هَذَا وَعَشْرَةَ أَمْثَالِهِ مَعَهُ، فَيَقُولُ : رَضِيتُ أَيْ رَبِّ، قَالَ : فَيُقَالَ لَهُ : فَإِنَّ لَكَ مَعَ هَذَا مَا اشْتَهَتْ نَفْسُكَ، وَلَذَّتْ عَيْنُكَ، قَالَ : فَقَالَ مُوسَى : أَيْ رَبَّ، فَأَيُّ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَرْفَعُ مَنْزِلَةً ؟ قَالَ : إِيَّاهَا أَرَدْتَ، وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْهُمْ، إِنِّي غَرَسْتُ كَرَامَتَهُمْ بِيَدِي، وَخَتَمْتُ عَلَيْهَا، فَلا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ , قَالَ : وَمِصْدَاقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ سورة السجدة آية ` *

আল-মুগীরাহ ইবনু শু‘বাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয়ই মূসা (আ.) তাঁর প্রতিপালক আযযা ওয়া জাল্লার কাছে জিজ্ঞাসা করলেন: “হে আমার রব! জান্নাতিদের মধ্যে কার মর্যাদা সর্বনিম্ন হবে?”

তিনি (আল্লাহ) বললেন: “ঐ ব্যক্তি, যে জান্নাতিরা জান্নাতে প্রবেশ করার পর আসবে। তাকে বলা হবে: ‘প্রবেশ করো।’ যখন তারা নিজ নিজ স্থানে অবস্থান গ্রহণ করে ফেলেছে এবং নিজ নিজ ভোগ-সামগ্রী গ্রহণ করে নিয়েছে।”

আল্লাহ বলবেন: “তাকে বলা হবে: তুমি কি সন্তুষ্ট হবে যদি তোমার জন্য দুনিয়ার বাদশাহদের কোনো বাদশাহর মতো (সম্পদ) দেওয়া হয়?” সে বলবে: “হ্যাঁ, হে আমার রব! আমি সন্তুষ্ট।”

তিনি (আল্লাহ) বললেন: “তবে তোমার জন্য এটা, আর এর সমতুল্য, এর সমতুল্য, এর সমতুল্য এবং এর সমতুল্য দেওয়া হলো।” সে বলবে: “হে আমার রব! আমি সন্তুষ্ট।”

তিনি বললেন: তাকে বলা হবে: “তোমার জন্য এটা এবং এর সাথে এর দশ গুণ আছে।” সে বলবে: “হে আমার রব! আমি সন্তুষ্ট।”

তাকে বলা হবে: “এর সাথে তোমার জন্য রয়েছে যা তোমার মন কামনা করে এবং যা তোমার চোখকে তৃপ্তি দেয়।”

মূসা (আ.) বললেন: “হে আমার রব! জান্নাতিদের মধ্যে কার মর্যাদা সর্বোচ্চ হবে?”

তিনি বললেন: “তুমি এই বিষয়টিই জানতে চেয়েছো। আমি তোমাকে তাদের সম্পর্কে বলবো। আমি নিজ হাতে তাদের জন্য সম্মান রোপণ করেছি এবং এর ওপর মোহর এঁটে দিয়েছি। কোনো চোখ তা দেখেনি, কোনো কান তা শোনেনি, আর কোনো মানুষের হৃদয়ে তার কল্পনাও উদিত হয়নি।”

আর এর সত্যায়ন আল্লাহ তাআলার কিতাবে রয়েছে: 'কেউ জানে না তাদের জন্য চোখ জুড়ানো কী লুক্কায়িত রাখা হয়েছে।' (সূরা সাজদাহ ৩২:১৭)।

739 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَنَّهُمَا سَمِعَا وَرَّادًا، كَاتِبَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، يَقُولُ : كَتَبَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ إِلَى الْمُغِيرَةِ : اكْتُبْ إِلَيَّ بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَكَتَبَ إِلَيْهِ الْمُغِيرَةُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولَ إِذَا قَضَى صَلاتَهُ : ` لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلا مُعْطِي لِمَا مَنَعْتَ، وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ ` *

মুগীরাহ ইবনু শু‘বাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর কাছে লিখলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর সালাত শেষ করার পর বলতে শুনেছি: ‘আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি এক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই এবং সকল প্রশংসা তাঁরই। আর তিনি সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান। হে আল্লাহ! আপনি যা দান করেন, তা রোধ করার কেউ নেই। আর আপনি যা বারণ করেন, তা দান করারও কেউ নেই। আর কোনো ধন-সম্পদশালীর ধন-সম্পদ আপনার বিরুদ্ধে কোনো উপকার করতে পারবে না।’

740 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ الْعَقَّارِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لَمْ يَتَوَكَّلْ مَنِ اسْتَرْقَى وَاكْتَوَى ` *

তাঁর পিতা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি ঝাড়ফুঁক করিয়েছে অথবা সেঁক লাগিয়েছে, সে (আল্লাহর উপর) তাওয়াক্কুল (ভরসা) করেনি।"