562 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو حَامِدٍ الْمُقْرِئُ، وَأَبُو صَادِقٍ الْعَطَّارُ، قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ، بِمِصْرَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ، قَالَ: كَتَبَ إِلَى مَنْصُورٍ، وَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَجَرَةَ قَالَ: كَانَ يَزِيدُ بْنُ شَجَرَةَ رَجُلًا مِنْ رَهَاءَ، وَكَانَ مُعَاوِيَةُ يَسْتَعْمِلُهُ عَلَى الْجُيُوشِ، فَخَطَبَنَا يَوْمًا فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: " أَيُّهَا النَّاسُ، اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ مَا أَحْسَنَ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ، لَوْ تَرَوْنَ مَا أَرَى مِنْ بَيْنِ أَحْمَرَ وَأَصْفَرَ، وَمِنْ كُلِّ لَوْنٍ، وَفِي الرِّجَالِ مَا فِيهَا أَنَّهُ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَأَبْوَابُ الْجَنَّةَ، وَأَبْوَابُ النَّارِ، وَإِذَا التَقَى الصَّفَّانِ، فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَأَبْوَابُ الْجَنَّةَ، وَأَبْوَابُ النَّارِ، وَزُيِّنَ الْحُورُ الْعِينُ، فَيَطَّلِعْنَ، فَإِذَا أَقْبَلَ أَحَدُكُمْ بِوَجْهِهِ إِلَى الْقِتَالِ قُلْنَ: اللَّهُمَّ ثَبِّتْهُ، اللَّهُمَّ انْصُرْهُ، وَإِذَا أَدْبَرَ احْتَجَبْنَ عَنْهُ وَقُلْنَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، وَانْتَهِكُوا وُجُوهَ الْقَوْمِ، فِدَاكُمْ أَبِي وَأُمِّي؛ فَإِنَّ أَوَّلَ قَطْرَةٍ تَقْطُرُ مِنْ دَمِ أَحَدِكُمْ يَحُطُّ اللَّهُ بِهَا عَنْهُ خَطَايَاهُ كَمَا تَحُطُّ الْغُصْنُ مِنْ وَرَقِ الشَّجَرَةِ، وَتَبْتَدِرُهُ اثْنَتَانِ مِنْ حُورِ الْعِينِ، وَيَمْسَحَانِ التُّرَابَ عَنْ وَجْهِهِ وَيَقُولَانِ: فِدَانَا لَكَ، وَيَقُولُ: أَنَا لَكُمَا، فَيُكْسَى مِائَةَ حُلَّةٍ لَوْ وُضِعَتْ بَيْنَ أُصْبُعَيَّ هَاتَيْنِ لَوَسَعَتَاهُمَا، لَيْسَتْ مِنْ نَسْجِ بَنِي آدَمَ، وَلَكِنَّهُمَا مِنْ ثِيَابِ الْجَنَّةِ؛ إِنَّكُمْ مَكْتُوبُونَ عِنْدَ اللَّهِ بِأَسْمَائِكُمْ، وَسِمَاتِكُمْ، وَنَجْوَاكُمْ، وَخِلَالِكُمْ، وَمَحَاسِنِكُمْ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ قِيلَ: يَا فُلَانُ، هَذَا نُورُكَ، يَا فُلَانُ، لَا نُورَ لَكَ، وَإِنَّ لِجَهَنَّمَ جِبَابًا مِنْ سَاحِلٍ كَسَاحِلِ الْبَحْرِ فِيهِ هَوَامٌّ، حَيَّاتٌ كَالْبَخَاتِيِّ، وَعَقَارِبُ كَالْبِغَالِ الدَّلِّ أَوْ كَالدَّلِّ الْبِغَالِ، فَإِذَا سَأَلَ أَهْلُ النَّارِ التَّخْفِيفَ قِيلَ: -[312]- اخْرُجُوا إِلَى السَّاحِلِ، فَتَأْخُذُهُمْ تِلْكَ الْهَوَامُّ بِشِفَاهِهِمْ وَجُنُوبِهِمْ، وَمَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ فَتَكْشِطُهَا، فَيَرْجِعُونَ فَيُنَادَوْنَ إِلَى مُعْظَمِ النَّارِ، وَيُسَلَّطُ عَلَيْهِمُ الْجَرَبُ، حَتَّى إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَحُكُّ جِلْدَهُ، حَتَّى يَبْدُو الْعَظْمُ، فَيُقَالُ: يَا فُلَانُ، هَلْ يُؤْذِيكَ هَذَا؟ فَيَقُولُ نَعَمْ، فَيُقَالُ لَهُ: بِمَا كُنْتَ تُؤْذِي الْمُؤْمِنِينَ "

অনুবাদঃ ইয়াযীদ ইবনে শাজারাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

ইয়াযীদ ইবনে শাজারাহ (রাহিমাহুল্লাহ) রুহা' গোত্রের একজন লোক ছিলেন এবং মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে সেনাবাহিনীর দায়িত্বে নিয়োগ করতেন। একদিন তিনি আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন, আল্লাহর প্রশংসা ও স্তুতি জ্ঞাপন করলেন, অতঃপর বললেন: "হে লোক সকল! তোমাদের উপর আল্লাহর নিয়ামতকে স্মরণ করো। তোমাদের উপর আল্লাহর নিয়ামত কতই না উত্তম! যদি তোমরা দেখতে পেতে যা আমি দেখি— লাল ও হলুদ এবং সকল রঙের মাঝে, আর পুরুষদের মধ্যে যা আছে (অর্থাৎ ফেরেশতা ও হুরদের যা আমি দেখতে পাই)— তা হলো, যখন সালাতের জন্য ইকামত দেওয়া হয়, তখন আসমানের দরজাসমূহ, জান্নাতের দরজাসমূহ এবং জাহান্নামের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হয়। আর যখন দুই দল (যুদ্ধক্ষেত্রে) মুখোমুখি হয়, তখনও আসমানের দরজাসমূহ, জান্নাতের দরজাসমূহ এবং জাহান্নামের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হয়।

আর হুরুল-ঈনদেরকে সুসজ্জিত করা হয়, অতঃপর তারা উঁকি মেরে দেখে। যখন তোমাদের কেউ যুদ্ধের দিকে তার মুখ নিয়ে এগিয়ে যায়, তখন তারা বলে: 'হে আল্লাহ! তাকে স্থির রাখো, হে আল্লাহ! তাকে সাহায্য করো।' আর যখন সে পিছু হটে, তখন তারা তার থেকে আড়াল হয়ে যায় এবং বলে: 'হে আল্লাহ! তাকে ক্ষমা করে দাও।'

আর তোমরা শত্রুদলের মুখমণ্ডল ক্ষতবিক্ষত করে দাও, তোমাদের জন্য আমার পিতা-মাতা কোরবান হোন! কেননা তোমাদের কারো রক্ত থেকে যে প্রথম ফোঁটাটি ঝরে, আল্লাহ তার মাধ্যমে তার পাপরাশি ঝরিয়ে দেন, যেমন শাখা থেকে গাছের পাতা ঝরে যায়।

এবং হুরুল-ঈনদের মধ্য থেকে দু'জন তার দিকে দ্রুত এগিয়ে আসে, এবং তার মুখমণ্ডল থেকে ধূলি মুছে দেয় আর বলে: 'আমরা আপনার জন্য কোরবান!' তখন সে বলে: 'আমি তোমাদের জন্য।'

তখন তাকে একশো জোড়া পোশাক পরিধান করানো হবে, যদি তা আমার এই দুই আঙ্গুলের মাঝে রাখা হতো, তবে তা উভয়কে আবৃত করতে পারতো না (অর্থাৎ সেগুলো অত্যন্ত সূক্ষ্ম)। তা বনী আদমের তৈরি কাপড়ের বুনন নয়, বরং তা হলো জান্নাতের পোশাক।

নিশ্চয়ই তোমরা আল্লাহর কাছে তোমাদের নাম, তোমাদের চিহ্ন (পরিচয়), তোমাদের গোপন আলোচনা, তোমাদের স্বভাব ও তোমাদের সৌন্দর্য সহকারে লিপিবদ্ধ আছো। অতঃপর যখন কিয়ামত দিবস হবে, তখন বলা হবে: 'হে অমুক! এই হলো তোমার নূর (আলো)।' (অন্যকে বলা হবে:) 'হে অমুক! তোমার জন্য কোনো নূর নেই।'

আর নিশ্চয়ই জাহান্নামের জন্য সমুদ্রের উপকূলের মতো কিছু তীর রয়েছে, যেখানে বিষাক্ত কীট-পতঙ্গ থাকবে; উটের মতো বিশাল আকারের সাপ এবং গাধার মতো বিশাল আকারের বিচ্ছু— অথবা (বর্ণনাকারী সন্দেহ করেছেন) গাধার মতো বিশাল বিচ্ছু। অতঃপর যখন জাহান্নামের অধিবাসীরা (যন্ত্রণা) হালকা করার প্রার্থনা করবে, তখন বলা হবে: 'তোমরা ওই উপকূলে বেরিয়ে যাও।' তখন সেই বিষাক্ত কীট-পতঙ্গগুলো তাদের ঠোঁট, তাদের পাঁজর এবং আল্লাহর ইচ্ছানুযায়ী অন্যান্য স্থান দিয়ে ধরে চামড়া তুলে নেবে। অতঃপর তারা ফিরে যাবে এবং তাদের আবার জাহান্নামের মূল অংশের দিকে ডাকা হবে।

এবং তাদের উপর পাঁচড়া রোগ চাপিয়ে দেওয়া হবে, এমনকি তাদের কেউ কেউ তার চামড়া এত জোরে আঁচড়াতে থাকবে যে হাড় দৃশ্যমান হয়ে যাবে। তখন বলা হবে: 'হে অমুক! এটা কি তোমাকে কষ্ট দিচ্ছে?' সে বলবে: 'হ্যাঁ।' তখন তাকে বলা হবে: 'এর কারণ হলো, তুমি মুমিনদেরকে কষ্ট দিতে।'