হাদীস বিএন


হাদীস আস সিরাজ





হাদীস আস সিরাজ (101)


101 - قَالَ السَّرَّاجُ: وَثَنَا [الْحَسَنُ] بن عبد العزيز، ثنا بشر بن بكر،




আস-সার্রাজ বলেছেন: আর [আল-হাসান] ইবনে আব্দুল আযীয আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, বিশর ইবনে বাকর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন।









হাদীস আস সিরাজ (102)


102 - قَالَ السَّرَّاجُ: وَثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، ثَنَا أبو عاصم، قالوا: ثنا الأوزاعي، ثنا يحيى بن أبي كثير، حدثني عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَتَيْنِ مَعَهَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنْ صَلاةِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَانًا، وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى مِنَ الظُّهْرِ)) وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ الْوَلِيدِ.




আবু ক্বাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যোহর ও আসরের সালাতের প্রথম দুই রাক'আতে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) এবং এর সাথে আরও দুইটি সূরা পড়তেন। আর তিনি কখনও কখনও আমাদেরকে (ক্বিরাআতের) আয়াত শোনাতেন। তিনি যোহরের প্রথম রাক'আতকে দীর্ঘ করতেন।









হাদীস আস সিরাজ (103)


103 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ الْحرمينِيُّ فِي آخَرِينَ، قَالُوا: أبنا أبو الحسين الخفاف، أبنا أبو العباس السراج، ثنا محمد بن سهل بن عسكر، ثنا يحيى بن حسان، ثنا معاوية ابن سَلامٍ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ أَبَاهُ أخبره ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ سَوَاءً، وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ، وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ)) .




আবু ক্বাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যোহর ও আসরের প্রথম দুই রাকাআতে কিরাত একই পরিমাণ পড়তেন। তিনি প্রথম রাকাআত দীর্ঘ করতেন এবং দ্বিতীয় রাকাআত সংক্ষেপ করতেন। আর তিনি আমাদেরকে (মাঝে মাঝে) আয়াত শুনাতেন।









হাদীস আস সিরাজ (104)


104 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْقُوبُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْرَفِيُّ في آخرين قالوا: أبنا أبو الحسين الخفاف، أبنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ ((أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ يُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَانًا، وَيُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ، وَيَقْرَأُ فِي الأُولَيَيْنِ مِنْ صَلاةِ الْعَصْرِ)) .




আবূ ক্বাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যুহরের প্রথম দুই রাক'আতে ক্বিরাআত পড়তেন, মাঝে মাঝে আমাদেরকে আয়াত শোনাতেন, এবং তিনি প্রথম রাক'আতটি দীর্ঘ করতেন ও দ্বিতীয় রাক'আতটি সংক্ষিপ্ত করতেন। আর তিনি আসরের সালাতের প্রথম দুই রাক'আতেও ক্বিরাআত পড়তেন।









হাদীস আস সিরাজ (105)


105 - أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى السِّمْسَارُ فِي آخَرِينَ قَالُوا: أبنا أبو الحسين الخفاف، أبنا أبو العباس السراج، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ ((أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ، وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَانًا، وَيُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ، وَيَفْعَلُ (ذَلِكَ) فِي الصُّبْحِ، وَيُطَوِّلُ فِي الأُولَى، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ، وَيَقْرَأُ بِنَا فِي الأُولَيَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ)) .




আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যুহরের প্রথম দুই রাকাতে ক্বিরাআত পড়তেন এবং মাঝে মাঝে আমাদেরকে আয়াত শোনাতেন। তিনি প্রথম রাকাতকে দীর্ঘ করতেন এবং দ্বিতীয় রাকাতকে সংক্ষিপ্ত করতেন। আর তিনি ফজরের সালাতেও অনুরূপ করতেন; প্রথমটি দীর্ঘ করতেন এবং দ্বিতীয়টি সংক্ষিপ্ত করতেন। আর তিনি আসরের প্রথম দুই রাকাতেও আমাদের সাথে ক্বিরাআত পড়তেন।









হাদীস আস সিরাজ (106)


106 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جعفر اللحساني في آخرين قالوا: أبنا أبو الحسين الخفاف، أبنا أبو العباس السراج، ثنا محمد بن رافع، ثنا يزيد بن هارون، أبنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى وَأَبَانُ بْنُ يَزِيدَ جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ ((أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ، وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَانًا، وَيَقْرَأُ في الركعتين الأخريين بفاتحة الكتاب)) .




আবূ কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যুহ্‌র ও আসরের প্রথম দুই রাকাআতে কিতাবের ফাতিহা (সূরা ফাতিহা) এবং একটি সূরা দ্বারা কিরাত পড়তেন, আর মাঝে মাঝে তিনি আমাদেরকে কোনো কোনো আয়াত শোনাতেন। আর শেষ দুই রাকাআতে তিনি কেবল কিতাবের ফাতিহা (সূরা ফাতিহা) পড়তেন।









হাদীস আস সিরাজ (107)


107 - وبه أبنا السَّرَّاجِ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ وَمَعْمَرٍ وَالأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: ((رُبَّمَا يُسْمِعُنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الآيَةَ أَحْيَانًا فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ)) .




আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কখনো কখনো যোহর ও আসরের সালাতে মাঝে মাঝে একটি আয়াত আমাদের শোনাতেন।









হাদীস আস সিরাজ (108)


108 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْمُحِبِّ فِي آخَرِينَ، قالوا: أخبرنا أبو الحسين الخفاف، قال: أبنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، قَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قثنا عبد الرزاق، أبنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال: ((كان رسول الله ⦗ص: 33⦘ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِنَا الظُّهْرَ فَرُبَّمَا أَسْمَعَنَا الآيَةَ، وَكَانَ يُطَوِّلُ الرَّكْعَةَ الأُولَى مِنْ صَلاةِ الْفَجْرِ، وَيُطَوِّلُ الرَّكْعَةَ مِنْ صَلاةِ الظُّهْرِ، فَظَنَنَّا إِنَّمَا يُرِيدُ بِذَلِكَ أَنْ يُدْرِكَ النَّاسُ الرَّكْعَةَ الأُولَى)) .




আবূ কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিয়ে যুহরের সালাত আদায় করতেন। মাঝে মাঝে আমাদেরকে (কুরআনের) আয়াত শুনাতেন। তিনি ফজরের সালাতের প্রথম রাক‘আতকে দীর্ঘ করতেন এবং যুহরের সালাতের প্রথম রাক‘আতকেও দীর্ঘ করতেন। আমরা ধারণা করতাম যে এর মাধ্যমে তিনি কেবল এইটুকুই চান যে লোকেরা যেন প্রথম রাক‘আতটি পেয়ে যায়।









হাদীস আস সিরাজ (109)


109 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الإسماعيلي في آخرين، قالوا: أبنا أبو الحسين الخفاف، قال: أبنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، قَثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، قَثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عن عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ قال: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطول في الركعة الأولى [من الظهر] كَيْ يُدْرِكَ النَّاسُ)) .




আবূ কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যুহরের প্রথম রাকাতকে দীর্ঘ করতেন, যাতে মানুষ (সময়মতো এসে) শামিল হতে পারে।









হাদীস আস সিরাজ (110)


110 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ اللَّحْسَانِيُّ فِي آخَرِينَ قَالُوا: أبنا أبو الحسين الخفاف، قال: أبنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، قَثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ قَالَ: ((قُلْنَا لِخَبَّابٍ: أَكَانَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ. قُلْنَا: مِنْ أَيْنَ عَلِمْتَ ذَلِكَ؟ قَالَ: بِاضْطِرَابِ لَحْيَيْهِ)) .




খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আবু মা'মার বলেন) আমরা খাব্বাবকে জিজ্ঞাসা করলাম, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি যুহর ও আসর সালাতে ক্বিরাআত পড়তেন? তিনি বললেন, হ্যাঁ। আমরা জিজ্ঞাসা করলাম, আপনি তা কিভাবে জানলেন? তিনি বললেন, তাঁর দুই চোয়ালের নড়াচড়া দেখে।









হাদীস আস সিরাজ (111)


111 - أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ السِّمْسَارُ فِي آخَرِينَ قالوا: أبنا أبو الحسين الخفاف، أبنا أبو العباس السراج، ثنا يعقوب بن إبراهيم وعمرو بن زرارة قالا: أبنا هشيم، قال: أبنا مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: ((كُنَّا نَحْزُرُ قِيَامَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؛ ⦗ص: 34⦘ فَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الظُّهْرِ قَدْرَ ثَلاثِينَ آيَةٍ قَدْرَ سُورَةِ السَّجْدَةِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ، وَفِي الأُخْرَيَيْنِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ وَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ عَلَى قَدْرِ الأُخْرَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ، وَحَزَرْنَا قِيَامَهِ فِي الأُخْرَيَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ)) .




আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা যুহর (দুপুর) ও আসরের সালাতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কিয়াম (দাঁড়িয়ে থাকার সময়) অনুমান করতাম। আমরা যুহরের সালাতের প্রথম দুই রাক'আতে তাঁর কিয়ামকে ত্রিশ আয়াতের সমতুল্য, অর্থাৎ সূরা আস-সাজদাহর সমতুল্য, অনুমান করতাম। আর শেষের দুই রাক'আতে এর অর্ধেক পরিমাণ (কিয়াম অনুমান করতাম)। আর আমরা আসরের সালাতের প্রথম দুই রাক'আতে তাঁর কিয়ামকে যুহরের শেষের দুই রাক'আতের সমান অনুমান করতাম। আর আসরের শেষের দুই রাক'আতে তাঁর কিয়ামকে এর অর্ধেক পরিমাণ অনুমান করতাম।









হাদীস আস সিরাজ (112)


112 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الصَّيْرَفِيُّ فِي آخَرِينَ، قَالُوا: أبنا أبو الحسين الخفاف قال: أبنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، قَثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، قَثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، عَنِ الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ((أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُومُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ قَدْرَ قِرَاءَةِ ثَلاثِينَ آيَةً فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، وَفِي الأُخْرَيَيْنِ عَلَى قَدْرِ النِّصْفِ، فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ عَلَى قَدْرِ النِّصْفِ مِنَ الأُولَيَيْنِ، وَفِي الأُخْرَيَيْنِ عَلَى قَدْرِ النصف)) .




আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যোহরের প্রথম দুই রাকাতে এমন পরিমাণ সময় ধরে দাঁড়িয়ে থাকতেন যা প্রতি রাকাতে ত্রিশ আয়াত পাঠের সমান ছিল। আর শেষ দুই রাকাতে এর (প্রথম দুই রাকাতের) অর্ধেক পরিমাণ। আসরের প্রথম দুই রাকাতে যোহরের প্রথম দুই রাকাতের অর্ধেক পরিমাণ সময় ধরে এবং শেষ দুই রাকাতে (আসরের) প্রথম দুই রাকাতের অর্ধেক পরিমাণ সময় ধরে দাঁড়িয়ে থাকতেন।









হাদীস আস সিরাজ (113)


113 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْكَنْجُروِذُّي قَالَ: ثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْبَحِيرِيُّ، قَثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: ((الاعْتِصَامُ بِالسُّنَّةِ نجاة)) .




যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সুন্নাহকে দৃঢ়ভাবে ধারণ করাই মুক্তি।









হাদীস আস সিরাজ (114)


114 - أخبرنا أبو القاسم بن المحب، قال: أبنا أبو الحسين قال: أبنا أَبُو الْعَبَّاسِ، سَمِعْتُ هَارُونَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قُلْتُ لأَبِي نُعَيْمٍ: إِنَّ أَصْحَابَ ابْنِ عُيَيْنَةَ لا يَقُولُونَ: عَنْ عُمَرَ. قَالَ: سَمِعْتُ مِنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَبْلَ أَنْ يُولَدَ هَؤُلاءِ.
آخِرُ الْجُزْءِ الرَّابِعِ بِأَجْزَاءِ الشَّيْخِ




হারুন ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি আবূ নুআইমকে বললাম, ‘নিশ্চয় ইবনে উয়াইনাহর শিষ্যরা (বর্ণনার ক্ষেত্রে) ‘আন উমার’ (উমারের সূত্রে) এভাবে বলে না।’ তিনি (আবূ নুআইম) বললেন: এই লোকগুলো জন্ম নেওয়ার আগেই আমি ইবনে উয়াইনাহর নিকট থেকে (হাদীস) শুনেছি।









হাদীস আস সিরাজ (115)


115 - أَخْبَرَنَا الْمَشَايِخُ: أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى الْمُقْرِئُ، وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَشَّابُ، وَأَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الأزهري، قالوا: أبنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن محمد الشيباني المخلدي، قال: أبنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السَّرَّاجُ، قَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، أَنَا أَبُو حَمْزَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ: ((رَأَيْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ إِذَا افْتَتَحَ ⦗ص: 35⦘ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ، فَلَمَّا رَكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ رَفَعَ يَدَيْهِ، فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: رَأَيْتُ أَبِي يَفْعَلُهُ، فَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ)) .




আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সুলাইমান আশ-শাইবানী বলেন: আমি সালিম ইবনে আব্দুল্লাহকে দেখেছি যে, তিনি যখন সালাত শুরু করতেন, তখন তাঁর উভয় হাত তুলতেন। যখন তিনি রুকুতে যেতেন, তখনও তাঁর উভয় হাত তুলতেন। আবার যখন তিনি রুকু থেকে মাথা তুলতেন, তখনও তাঁর উভয় হাত তুলতেন। আমি তাঁকে (সালিমকে) এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলে তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে (আব্দুল্লাহ ইবনে উমারকে) এরূপ করতে দেখেছি। এরপর তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এরূপ করতে দেখেছি।









হাদীস আস সিরাজ (116)


116 - أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَحِيرِيُّ، قال: أبنا أبو محمد المخلدي، قال: أبنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، قَثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: ((كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَصْبَحَ (قَالَ: اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا) وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ. وَإِذَا أَمْسَى قَالَ: اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ)) .




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সকাল করতেন, তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনারই ইচ্ছায় আমরা সকালে উপনীত হলাম, আপনারই ইচ্ছায় আমরা সন্ধ্যায় উপনীত হই, আপনারই ইচ্ছায় আমরা জীবন ধারণ করি, আপনারই ইচ্ছায় আমরা মৃত্যুবরণ করি এবং আপনারই নিকট প্রত্যাবর্তন।" আর যখন সন্ধ্যা করতেন, তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনারই ইচ্ছায় আমরা সন্ধ্যায় উপনীত হলাম, আপনারই ইচ্ছায় আমরা জীবন ধারণ করি, আপনারই ইচ্ছায় আমরা মৃত্যুবরণ করি এবং আপনারই নিকট প্রত্যাবর্তন।"









হাদীস আস সিরাজ (117)


117 - أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي، أبنا الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ أبنا أبو العباس السراج، ثنا قتيبة بن سعيد، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ: أَدْرَكْتُ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُونَ: كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ. وَقَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزِ وَالْكَيْسِ -أو الكيس والعجز)) هكذا قال.




আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের এমন কিছু লোককে পেয়েছি যারা বলতেন: সবকিছুই তাকদীর (আল্লাহর পূর্বনির্ধারণ) অনুযায়ী হয়। তিনি আরও বলেন, আমি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সবকিছুই তাকদীর অনুযায়ী হয়, এমনকি দুর্বলতা (অক্ষমতা) এবং চতুরতাও (বা চতুরতা এবং দুর্বলতা)—এরূপই বলা হয়েছে।"









হাদীস আস সিরাজ (118)


118 - وبه أبنا الحاكم أبو أحمد قال: أبنا أبو الليث الفرائضي، ثنا عبد الأعلى ابن حَمَّادٍ النِّرْسِيُّ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أنس مثله.




১১৮ - এবং এর মাধ্যমে আমাদেরকে অবহিত করেছেন আল-হাকিম আবু আহমদ। তিনি বলেন: আমাদেরকে অবহিত করেছেন আবুল লাইস আল-ফারাইযী। আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল আ'লা ইবনু হাম্মাদ আন-নিরসী। তিনি বলেন: আমি মালিক ইবনু আনাস-এর নিকট এর অনুরূপ পড়েছিলাম।









হাদীস আস সিরাজ (119)


119 - أخبرنا أبو سعد، أبنا أبو أحمد، أبنا أبو العباس السراج، ثنا قتيبة بن سعيد، ثَنَا مَالِكٌ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((السفر قطعة من الْعَذَابِ؛ يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ نَوْمَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ، فَإِذَا ⦗ص: 36⦘ قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ مِنْ وَجْهِهِ فَلْيُسْرِعْ إِلَى أهله)) .




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সফর হলো আযাবের (কষ্টের) একটি অংশ; এটি তোমাদের কারো ঘুম, খাবার ও পানীয় গ্রহণ থেকে বাধা দেয়, অতএব, যখন তোমাদের কেউ তার গন্তব্যের কাজ সম্পন্ন করে ফেলে, তখন সে যেন দ্রুত তার পরিবারের কাছে ফিরে যায়।"









হাদীস আস সিরাজ (120)


120 - وبه أبنا الحاكم أبو أحمد، وأبنا أبو القاسم البغوي ببغداد، ثنا كامل ابن طَلْحَةَ، ثَنَا مَالِكٌ بِنَحْوِهِ، وَقَالَ: ((فَلْيَرْجِعْ إِلَى أهله)) .




মালিক থেকে অনুরূপভাবে বর্ণিত, এবং তিনি বললেন: "তাহলে সে যেন তার পরিবারের কাছে ফিরে যায়।"