1381 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا غُنْدَرٌ، ثنا مَعْمَرٌ، عن الزهري، ح،

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব আদ-দাওরাক্বী, তিনি বর্ণনা করেছেন গুনদার থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন মা'মার থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আয-যুহরী থেকে। (হ)

1382 - وحدثنا إسحاق، ثنا عبد الرزاق، أبنا معمر، عن الزهري، عن سهل ابن سَعْدٍ قَالَ: ((كَانَ الْقَوْلُ فِي الْمَاءِ مِنَ الماء رخصة (رخص) في أول الإسلام، ثم أمرنا بالغسل)) .

সাহল ইবনু সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইসলামের প্রথম যুগে “পানি হতে পানি” সম্পর্কিত বিধানটি শিথিলতা ছিল। অতঃপর আমাদেরকে গোসলের নির্দেশ দেওয়া হয়।

1383 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((لَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي الْحِجْرِ وَقُرَيْشٌ تَسْأَلُنِي عَنْ مَسِيرِي إِلَى بَيْتِ ⦗ص: 337⦘ الْمَقْدِسِ، فَسَأَلُونِي عَنْ أَشْيَاءَ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ لَمْ أُثْبِتْهَا، فَكُرِبْتُ كَرْبًا مَا كُرِبْتُ مثله قط، فرفع الله لي أنظر إليها فَمَا سَأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلا أَنْبَأْتُهُمْ بِهِ، ورأيتني من جماعة من الأَنْبِيَاءِ فَرَأَيْتُ مُوسَى قَائِمًا يُصَلِّي رَجُلٌ جَعْدٌ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ، وَرَأَيْتُ عِيسَى قَائِمًا يُصَلِّي أَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهًا عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ، وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام قَائِمًا يُصَلِّي أَشْبَهُ النَّاسِ بِصَاحِبِكُمْ -يَعْنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَفْسَهُ- وَحَانَتِ الصَّلاةُ فَأَمَمْتُهُمْ، فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْ صَلاتِي قِيلَ: يَا مُحَمَّدُ، هَذَا مَالِكٌ صَاحِبُ النَّارِ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، فَالْتَفَتُّ لأُسَلِّمَ عَلَيْهِ فَبَدَأَنِي بِالسَّلامِ)) .

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি নিজেকে (মক্কার) হিজর-এর মধ্যে দেখতে পেলাম। কুরাইশরা আমার মি'রাজের রাতে বায়তুল মাকদিসে যাওয়ার সফর সম্পর্কে আমাকে জিজ্ঞেস করছিল। তারা আমাকে বায়তুল মাকদিসের এমন কিছু বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল যা আমি নিশ্চিতভাবে মনে রাখতে পারিনি। ফলে আমি এমন বিষণ্ণ হলাম, যেমন বিষণ্ণতা আমি এর আগে কখনো অনুভব করিনি। তখন আল্লাহ্‌ আমার জন্য বায়তুল মাকদিসকে তুলে ধরলেন (বা স্পষ্ট করে দেখালেন), ফলে আমি তা দেখতে পেলাম। তাই তারা আমাকে যে বিষয়েই জিজ্ঞেস করল, আমি তাদের সে সম্পর্কেই জানিয়ে দিলাম। আর আমি নিজেকে কয়েকজন নবীর জামা‘আতে দেখতে পেলাম। আমি মূসা (আঃ)-কে দেখলাম দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছেন। তিনি ছিলেন একজন কোঁকড়ানো চুলের অধিকারী পুরুষ, যেন তিনি শানূআহ গোত্রের লোকেদের একজন। আমি ঈসা (আঃ)-কেও দেখলাম দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছেন। তাঁর সাথে আকৃতিতে লোকেদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি মিল ছিল উরওয়াহ ইবনু মাসঊদ আছ-ছাক্বাফীর। আর আমি ইবরাহীম (আঃ)-কে দেখলাম দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছেন। লোকেদের মধ্যে তাঁর সাথে সবচেয়ে বেশি মিল ছিল তোমাদের এই সাথীর (অর্থাৎ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিজেরই)। অতঃপর সালাতের সময় হলো এবং আমি তাঁদের ইমামতি করলাম। যখন আমি আমার সালাত শেষ করলাম, তখন বলা হলো: হে মুহাম্মাদ! ইনি হলেন মালিক, যিনি জাহান্নামের রক্ষক। তাঁকে সালাম দিন। আমি তাঁকে সালাম দেওয়ার জন্য ফিরলাম, কিন্তু তিনিই আমাকে প্রথমে সালাম দিলেন।"

1384 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عمر بن الرماح، قالا: أبنا جَرِيرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ((فِي هَذِهِ الآيَةِ: {فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى} أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى جبريل عليه السلام وله ستمائة جناح)) .

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এই আয়াতের (তাফসীরে): "অতঃপর তাদের মধ্যে দুই ধনুকের ব্যবধান রইল অথবা তার চেয়েও কম," (সূরা নাজ্ম ৫৩:৯) নিশ্চয়ই নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিবরীল (আঃ)-কে দেখেছিলেন এবং তাঁর ছয়শত ডানা ছিল।

1385 - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَوْلَهُ عز وجل: {وَلَقَدْ رَآهُ نزلة أخرى} قال: رأى جبريل عليه السلام له ستمائة جناح)) .

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর বাণী, "আর নিশ্চয়ই তিনি তাকে আরেকবার দেখেছিলেন" সম্পর্কে তিনি বলেন: তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিবরীল (আঃ)-কে দেখেছিলেন, তাঁর ছয়শ’টি ডানা ছিল।

1386 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْعَوَّامِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الأَشْيَبُ،

১৩৮৬ - আমাদেরকে খবর দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনু আবিল ‘আওওয়াম, (তিনি বলেছেন) আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনু মূসা আল-আশয়াব।

1387 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ جَمِيعًا قَالُوا: ثنا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ: أَتَيْتُ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ وَعَلَيَّ دريان، فَكَأَنَّمَا أُلْقِيَتْ عَلَيَّ مِنْهُ مَحَبَّةٌ، فَقَالُوا لِي: سَلْهُ عَنْ قَوْلِهِ {فَكَانَ قَابَ ⦗ص: 338⦘ قَوْسَيْنِ أَوْ أدنى} فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى جبريل له ستمائة جناح)) .

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: আবু ইসহাক আশ-শায়বানী বলেন, আমি যির ইবনে হুবাইশ-এর কাছে গেলাম, তখন আমার পরিধানে দুটি পোশাক ছিল এবং আমার ওপর যেন তাঁর (যিরের) প্রতি ভালোবাসা পতিত হয়েছিল। লোকেরা আমাকে বলল: তাঁকে আল্লাহর বাণী, "{فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أدنى}" (তখন দুই ধনুকের দূরত্ব অথবা তার চেয়েও কম দূরত্ব ছিল) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করুন। আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিবরীল (আঃ)-কে এমন অবস্থায় দেখেছিলেন যে, তাঁর ছয় শত ডানা ছিল।

1388 - حدثنا هناد بن السري، ثنا وكيع، عن الأعمش، عن زياد بن الحصين، عن أبي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ ما رأى} ، قال: رآه بفؤاده مرتين)) .

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [আল্লাহর বাণী] {হৃদয় যা দেখেছে তাতে মিথ্যা বলেনি}, তিনি বলেন: তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে (আল্লাহকে) তাঁর হৃদয়ের মাধ্যমে দুবার দেখেছিলেন।

1389 - حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ الصَّرِيفِينِيُّ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ الْقَصَّارُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: ((رَأَى مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم رَبَّهُ بفؤاده مرتين)) .

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর রবকে (আল্লাহকে) তাঁর হৃদয়ের দ্বারা দুইবার দেখেছেন।

1390 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ((فِي قَوْلِهِ: {ما كذب الفؤاد ما رأى} قال: رآه بقلبه)) .

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার এই বাণী, {যা তিনি দেখেছেন, অন্তর তা মিথ্যা বলেনি}, সম্পর্কে তিনি (ইবনু আব্বাস) বলেন: তিনি তা তাঁর অন্তর দিয়ে দেখেছেন।

1391 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَحْيَى، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سبلان، ثنا عباد بن عباد، ثنا زيد ابن حاتم -أَخُو جَرِيرٍ- عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: ((الْخِلَّةُ لإِبْرَاهِيمَ، وَالْكَلامُ لِمُوسَى، وَالرُّؤْيَةُ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ)) .
آخِرُهُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وحده، وصلواته على محمدٍ وآله وسلم تسليما كَثِيرًا. وَحَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ
يَتْلُوهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ -تَعَالَى- بِعَوْنِهِ وَتَوْفِيقِهِ فِي الَّذِي بعده: ثنا يحيى بن موسى ابن خت البلخي -ثقة مأمون- ثنا أبو معاوية.
‌‌الْجُزْءُ السَّابِعِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران الثقفي السَّرَّاجِ رحمه الله
فِيهِ تَتِمَّةِ الثَّامِنَ عَشَرَ، وَالتَّاسِعَ عَشَرَ وَشَيْءٌ مِنَ الْعِشْرِينَ مِنْ تَجْزِئَةِ الْمُخَرَّجِ
تَخْرِيجُ أَبِي الْقَاسِمِ زَاهِرِ بْنِ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّحَّامِيِّ النَّيْسَابُورِيِّ عَنْ مَشَايِخِهِ
مِمَّا رواه عنه أبو مسلم المؤيد هشام بن أبي الفضل بن أحمد بن محمد بن مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ ثُمَّ الأَصْبَهَانِيُّ
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلا حَوْلَ وَلا قوة إلا بالله العلي العظيم
رب يسر وَأَعِنْ وَوَفِّقْ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (আল্লাহর সাথে) খিল্লাত (অকৃত্রিম বন্ধুত্ব) ইবরাহীমের জন্য, কালাম (সরাসরি কথা বলা) মূসার জন্য এবং রুইয়াহ (আল্লাহর দর্শন) মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য। তাঁদের সকলের প্রতি আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক।

1392 - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الإِمَامُ أَبُو مُسْلِمٍ المؤيد بن أبي الفضل عبد الرحيم بن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ -بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بأصبهان- قلت له: أخبركم أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي؟ فأقر به، أبنا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدَ بن الحسن بن محمد الشروطي العدل، أبنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ المخلدي العدل، أبنا السَّرَّاجُ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُوسَى بْنِ خِتٍّ الْبَلْخِيُّ -ثِقَةٌ مَأْمُونٌ- ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا الأعمش، عن زياد بن الحصين، عن أبي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ((فِي قَوْلِهِ: {مَا كذب الفؤاد ما رأى} قال: رأى محمد ربه بقلبه)) .

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মহান আল্লাহর বাণী {হৃদয় যা দেখেছে, তাতে ভুল করেনি} প্রসঙ্গে তিনি বলেন: (রাসূল) মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর রবকে তাঁর অন্তর দ্বারা দেখেছেন।

1393 - وبه أبنا السراج، ثنا أبو معمر، ثنا هشيم، أبنا مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ {وَلَقَدْ رَآهُ نزلة أخرى} قَالَ: رَآهُ بِقَلْبِهِ، وَلَمْ يَرَهُ بِعَيْنَيْهِ)) .

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, {এবং নিশ্চয় তিনি তাঁকে আরেকবার অবতরণকালে দেখেছিলেন} এই আয়াত প্রসঙ্গে তিনি বলেছেন: তিনি তাঁকে তাঁর অন্তর দ্বারা দেখেছিলেন, চোখ দ্বারা দেখেননি।

1394 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ((قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قال: هل تضارون فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ فِي الظَّهِيرَةِ لَيْسَ فِيهَا سحاب؟ قَالُوا: لا. قَالَ: فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ القمر في ليلة البدر ليس فيها سَحَابَةٌ؟ قَالُوا: لا. قَالَ: فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ عز وجل إِلا كَمَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ أَحَدِهِمَا، قَالَ: فَيَلْقَى الْعَبْدَ فَيَقُولُ: أَيْ فُلْ، أَلَمْ أُكْرِمْكَ وَأُسَوِّدْكَ وَأُزَوِّجْكَ وَأُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالإِبِلَ، وَوَذَرْتُكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ، فَيَقُولُ: هَلْ ظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلاقِيَّ؟ فَيَقُولُ: ⦗ص: 342⦘ لا، فَيَقُولُ: إِنِّي أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي، قَالَ: ثُمَّ يَلْقَى الثَّانِي فَيَقُولُ: أَيْ فُلْ، أَلَمْ أُكْرِمْكَ وَأُسَوِّدْكَ وَأُزَوِّجْكَ وَأُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالإِبِلَ، وَوَذَرْتُكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ؟ فَيَقُولُ: بَلَى، فَيَقُولُ: ظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلاقِيَّ؟ فَيَقُولُ: لا، فَيَقُولُ: إِنِّي أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي، ثُمَّ يَلْقَى الثَّالِثَ فَيَقُولُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، آمَنْتُ بِكَ وَبِكِتَابِكَ وَبِرُسُلِكَ، وَصُمْتُ وَصَلَّيْتُ وَتَصَدَّقْتُ، وَيُثْنِي بِخَيْرِ مَا اسْتَطَاعَ، فَقَالَ: هَا إِذًا، ثُمَّ يُقَالُ: أَلا نَبْعَثُ شَاهِدًا عَلَيْكَ؟ فَيُفَكِّرُ فِي نَفْسِهِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْهَدُ عليه، فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ فَيَنْطِقُ فَخِذُهُ وَلَحْمُهُ وَعِظَامُهُ بعمل ما كان، ذلك ليعذر من نفسه، وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه، ثم ينادي مناد: ألا ليتبع كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ مِنْ دُونِ الله، قال: فيتعب الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاؤُهُمْ إِلَى جَهَنَّمَ، وَبَقِينَا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ فَيَأْتِينَا رَبُّنَا، وَهُوَ رَبُّنَا، وَهُوَ يُثَبِّتُنَا، فَيَقُولُ: من هؤلاء؟ فنقول: نحن عباد الله المؤمنون، آمَنَّا بِاللَّهِ لا نُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا، فَهَذَا مَقَامُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا، وَهُوَ يُثْبِتُنَا، ثُمَّ ننطلق حتى نأتي الجسر وعليه كلاليب من نَارٍ فَتَخْطِفُ النَّاسَ، وَعِنْدَ ذَلِكَ أُحِلَّتِ الشَّفَاعَةُ، اللَّهُمَّ سَلِّمْ اللَّهُمَّ سَلِّمْ، وَإِذَا جَاوَزَ الْجِسْرَ فكل من أنفق زوجاً مما ما ملكت يمينه من المال في سبيل الله، فَكُلُّ خَزَنَةِ الْجَنَّةِ يَدْعُوهُ: يَا عَبْدَ اللَّهِ يَا مُسْلِمُ، هَلُمَّ هَذَا خَيْرٌ. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ هَذَا الْعَبْدُ لا تَوَى عَلَيْهِ، لا يَدَعُ بَابًا إِلا يَلِجُ بَابًا آخَرَ. فَضَرَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ، وَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ محمدٍ بِيَدِهِ، إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমরা কি কিয়ামতের দিন আমাদের প্রতিপালককে দেখতে পাবো?" তিনি বললেন, "দুপুর বেলায় মেঘমুক্ত আকাশে সূর্য দেখতে কি তোমাদের কোনো অসুবিধা হয়?" তাঁরা বললেন, "না।" তিনি বললেন, "পূর্ণিমার রাতে মেঘমুক্ত চাঁদ দেখতে কি তোমাদের কোনো অসুবিধা হয়?" তাঁরা বললেন, "না।" তিনি বললেন, "যার হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! এই দুটির একটি দেখতে তোমাদের যেমন অসুবিধা হয় না, ঠিক তেমনি তোমাদের পরাক্রমশালী প্রতিপালককে দেখতে তোমাদের কোনো অসুবিধা হবে না।"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আল্লাহ তা'আলা তাঁর এক বান্দার সাথে সাক্ষাৎ করে বলবেন: 'হে অমুক, আমি কি তোমাকে সম্মান দেইনি, তোমাকে নেতা বানাইনি, তোমাকে বিবাহ করাইনি, তোমার জন্য ঘোড়া ও উটকে বশীভূত করে দেইনি এবং তোমাকে নেতৃত্ব ও রাজত্ব করতে দেইনি?' সে বলবে, 'হ্যাঁ।' আল্লাহ বলবেন, 'তুমি কি ধারণা করেছিলে যে, তুমি আমার সাথে সাক্ষাৎ করবে?' সে বলবে, 'না।' তখন আল্লাহ বলবেন, 'তুমি আমাকে যেমন ভুলে গিয়েছিলে, আমিও আজ তোমাকে ভুলে যাবো।'

এরপর তিনি দ্বিতীয়জনের সাথে সাক্ষাৎ করবেন এবং তাকেও অনুরূপ বলবেন: 'হে অমুক, আমি কি তোমাকে সম্মান দেইনি, তোমাকে নেতা বানাইনি, তোমাকে বিবাহ করাইনি, তোমার জন্য ঘোড়া ও উটকে বশীভূত করে দেইনি এবং তোমাকে নেতৃত্ব ও রাজত্ব করতে দেইনি?' সে বলবে, 'হ্যাঁ।' আল্লাহ বলবেন, 'তুমি কি ধারণা করেছিলে যে, তুমি আমার সাথে সাক্ষাৎ করবে?' সে বলবে, 'না।' তখন তিনি বলবেন, 'তুমি আমাকে যেমন ভুলে গিয়েছিলে, আমিও আজ তোমাকে ভুলে যাবো।'

এরপর তিনি তৃতীয়জনের সাথে সাক্ষাৎ করবেন এবং তাকেও অনুরূপ বলবেন। তখন সে বলবে, 'হে আমার প্রতিপালক, আমি আপনার প্রতি, আপনার কিতাবের প্রতি এবং আপনার রাসূলদের প্রতি ঈমান এনেছিলাম, আমি সিয়াম পালন করেছি, সালাত আদায় করেছি এবং সাদাকাহ দিয়েছি।' আর সে সাধ্যমতো ভালো প্রশংসা করবে। তখন আল্লাহ বলবেন, 'আচ্ছা, (এখন থামো)।' এরপর বলা হবে, 'আমরা কি তোমার বিরুদ্ধে কোনো সাক্ষী পাঠাবো না?' তখন সে মনে মনে ভাববে, কে তার বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেবে?

এরপর তার মুখে মোহর মেরে দেওয়া হবে। তখন তার উরু, গোশত এবং হাড় সে যা করেছে, তা নিয়ে কথা বলবে। এটা তাকে (নিজের চোখে) প্রমাণ করার জন্য করা হবে। আর এই ব্যক্তিই হলো মুনাফিক এবং সেই ব্যক্তি যার উপর আল্লাহ অসন্তুষ্ট ছিলেন।"

"এরপর একজন ঘোষক ঘোষণা দেবে: 'সাবধান! প্রত্যেক জাতি যেন আল্লাহ ব্যতীত তারা যাদের উপাসনা করত, তাদের অনুসরণ করে।' তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, তখন তাদের অভিভাবকগণ শয়তানদের অনুসরণ করে জাহান্নামের দিকে ধাবিত হবে। আর আমরা মুমিনগণ অবশিষ্ট থাকব। তখন আমাদের প্রতিপালক আমাদের কাছে আগমন করবেন। তিনিই আমাদের প্রতিপালক, এবং তিনিই আমাদের দৃঢ় রাখবেন। তিনি (আল্লাহ) বলবেন, 'এরা কারা?' আমরা বলব, 'আমরা আল্লাহর বান্দা মুমিনগণ, আমরা আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করি না। আমাদের প্রতিপালক আমাদের কাছে আসা পর্যন্ত আমরা এখানে অবস্থান করব, আর তিনিই আমাদের দৃঢ় রাখবেন।'

অতঃপর আমরা চলতে শুরু করব, এমনকি আমরা পুলের কাছে এসে পৌঁছব। সেখানে থাকবে আগুন দ্বারা তৈরি কিছু আঁকশি, যা লোকজনকে ছোঁ মেরে তুলে নেবে। আর সেই সময়ই সুপারিশের অনুমতি দেওয়া হবে। (তখন সবাই বলবে:) ইয়া আল্লাহ! নিরাপদে রাখো, ইয়া আল্লাহ! নিরাপদে রাখো। আর যখন সে পুল পার হবে, তখন যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে তার সম্পদ থেকে জোড়ায় জোড়ায় দান করেছে, জান্নাতের সকল দ্বাররক্ষক তাকে আহ্বান করে বলবে: 'হে আল্লাহর বান্দা! হে মুসলিম! এসো, এটাই উত্তম।'

তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এই বান্দার জন্য তো কোনো ক্ষতি নেই। সে কোনো দরজা ছেড়ে অন্য কোনো দরজা দিয়ে প্রবেশ করবে না।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাতে চাপড় মেরে বললেন, "যার হাতে মুহাম্মাদের জীবন, তাঁর শপথ! আমি আশা করি, তুমি তাদের মধ্যে হবে।"

1395 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ((فِي قَوْلِ اللَّهِ عز وجل {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى. عند سدرة المنتهى} قَالَ: دَنَا رَبَّهُ فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى {فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى. فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى} قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: قَدْ رَآهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم) .

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর বাণী প্রসঙ্গে: "সে তো তাকে আরেকবার দেখেছিল; সিদরাতুল মুনতাহার নিকটে।" তিনি (ইবনু আব্বাস) বলেন, তাঁর রব নিকটে এলেন এবং তাঁর বান্দার প্রতি যা ওহী করার তা ওহী করলেন। "(তখন তাদের মধ্যে ব্যবধান) দুই ধনুক পরিমাণ অথবা তার চেয়েও কম ছিল। অতঃপর আল্লাহ্‌ তাঁর বান্দার প্রতি যা ওহী করার তা ওহী করলেন।" ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে (আল্লাহকে) দেখেছিলেন।

1396 - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، ثنا وَكِيعٌ وَعُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ: (كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، فَقَالَ: إِنَّكُمْ سَتُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّكُمْ عز وجل فَتَرَوْنَهُ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ لا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ؛ فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَلا تُغْلَبُوا عَلَى صَلاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا، ثُمَّ قَرَأَ: {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا} )) .

জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বসে ছিলাম। অতঃপর তিনি পূর্ণিমার রাতে চাঁদের দিকে তাকালেন এবং বললেন: নিশ্চয় তোমরা তোমাদের রবের (আল্লাহ্‌ তা‘আলার) সামনে পেশ হবে এবং তোমরা তাঁকে দেখবে, যেমন তোমরা এই চাঁদকে দেখতে পাচ্ছ। তাঁকে দেখতে তোমাদের কোনো অসুবিধা হবে না (বা তোমরা ভিড় করবে না)। যদি তোমরা সূর্যোদয়ের পূর্বের সালাত ও সূর্যাস্তের পূর্বের সালাত আদায়ে পরাজিত না হতে পারো, তবে তা করো। অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: "আর তুমি তোমার রবের প্রশংসার সাথে তাসবীহ পাঠ করো সূর্যোদয়ের পূর্বে ও সূর্যাস্তের পূর্বে।"

1397 - حدثنا هناد بن السري، ثنا وكيع، عن أَبِيهِ وَإِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرحمن بن يزيد، عن عبد الله قال: ((رَأَى جِبْرِيلَ وَعَلَيْهِ رَفْرَفٌ أَخْضَرُ مِنَ الْجَنَّةِ قَدْ سَدَّ مَا بَيْنَ الأُفْقِ، وَمَلأَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ)) .

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিবরীলকে দেখেছিলেন, আর তাঁর (জিবরীলের) উপর জান্নাতের সবুজ রঙের একটি রফরফ (কাপড়) ছিল, যা দিগন্তের মাঝখানে যা ছিল তা ছেয়ে ফেলেছিল এবং আকাশ ও পৃথিবীর মধ্যবর্তী স্থান পূর্ণ করে ফেলেছিল।

1398 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا سُفْيَانُ وَمَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ، قَالا: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ح،

১৩৯৮ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-ফাদল ইবনুস সাব্বাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ও মারওয়ান আল-ফাজারী। তারা দু'জন বলেছেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু আবী খালিদ, হা।

1399 - وَحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، ثنا وَكِيعٌ وَعُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، ح،

এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হান্নাদ ইবনুস সারিয়্যি, (তিনি বলেন) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' এবং উবায়দা ইবনু হুমাইদ, (অতঃপর) 'হা' (অন্য সনদে প্রবেশ)।

1400 - وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ح،

১-৪০০ - এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হারূন ইবনু আব্দুল্লাহ, তিনি বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন থেকে, হা,