হাদীস আস সিরাজ
2481 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالُوا: ثنا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ((إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصَّلاةِ ذَهَبَ حَتَّى يَكُونَ مَكَانَ الرَّوْحَاءِ. قَالَ سُلَيْمَانُ: فَسَأَلْتُهُ عَنِ الرَّوْحَاءِ، قَالَ: وَهِيَ مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى سِتَّةٍ وَثَلاثِينَ مِيلا)) .
آخِرُ الْجُزْءِ الثَّلاثِينَ بِالأَصْلِ
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: নিশ্চয়ই শয়তান যখন সালাতের জন্য আযান শুনতে পায়, তখন সে এমনভাবে দূরে সরে যায় যে, সে ‘রাওহা’ নামক স্থানে পৌঁছে যায়। সুলাইমান (রাবী) বলেন, আমি তাকে ‘রাওহা’ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন, এটা মদীনা থেকে ছত্রিশ মাইল দূরত্বে অবস্থিত।
2482 - حَدَّثَنَا الأُسْتَاذُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الطَّبَرِيُّ -إِمْلاءً سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ- قثنا أَبُو محمد الحسن بن أحمد المخلدي، أبنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن زرارة بن أبي أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا لَمْ يُصَلِّ مِنَ اللَّيْلِ -مَنَعَهُ مِنْ ذَلِكَ نومٌ غَلَبَهُ، أَوْ وجعٌ- صَلَّى من النهار ثنتي عشرة ركعة)) .
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যদি রাতে (সালাত) আদায় করতে না পারতেন—যদি ঘুম তাঁকে পরাভূত করত অথবা কোনো অসুস্থতা তাঁকে বাধা দিত—তাহলে তিনি দিনের বেলায় বারো রাকাত সালাত আদায় করতেন।
2483 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خفت الصبح فأوتر بواحدة)) .
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: "রাতের সালাত (নামায) হলো দুই দুই রাকাত করে। অতঃপর যখন তুমি ভোর হয়ে যাওয়ার আশঙ্কা করবে, তখন এক রাকাত বিতর দ্বারা শেষ করবে।"
2484 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((إِنَّمَا مَثَلُ الْقُرْآنِ مَثَلُ الإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ؛ إِنْ عَاهَدَ صَاحِبُهَا عَلَى عَقْلِهَا أَمْسَكَهَا، فَإِذَا أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ، إِذَا قَامَ صَاحِبُ الْقُرْآنِ فَقَرَأَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ذَكَرَهُ، وَإِنْ لَمْ يَقْرَأْهُ نَسِيَهُ)) .
ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কুরআনের দৃষ্টান্ত হলো বেঁধে রাখা উটের মতো। যদি তার মালিক সেটিকে বেঁধে রাখার ব্যাপারে যত্নবান হয়, তবে সে সেটিকে ধরে রাখতে পারে। আর যখন সে সেটিকে ছেড়ে দেয়, তখন তা চলে যায়। অনুরূপভাবে, যখন কুরআনওয়ালা (কুরআনের ধারক) রাতে ও দিনে এটি তিলাওয়াত করে, তখন সে তা স্মরণ রাখে। আর যদি সে তা তিলাওয়াত না করে, তবে সে তা ভুলে যায়।"
2485 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرْقُفِيُّ -صَدُوقٌ ثِقَةٌ- ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا الْحَكَمُ بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((وَدِدْتُ أَنَّ ((تَبَارَكَ الْمُلْكَ)) فِي قَلْبِ كل مؤمن)) .
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি চাই যে, 'তাবারাকাল মুলকু' (সূরা আল-মুলক) যেন প্রত্যেক মুমিনের অন্তরে থাকে।"
2486 - ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، ثنا أَبُو هَارُونَ الْعَبْدِيُّ، عَنْ أَبِي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فِي حَدِيثِ الْمِعْرَاجِ: ((فَمَرَرْتُ على موسى، فسألني ما فرض عليكم رَبُّكَ؟ قُلْتُ: خَمْسِينَ صَلاةً. قَالَ: ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَسَلِ التَّخْفِيفَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ ضَعِيفَةٌ، وَإِنَّهُمْ لا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يُصَلُّوهَا، وَإِنْ تَرَكُوهَا كَفَرُوا)) .
আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মি'রাজের হাদীসে বলেছেন: "আমি মূসা (আঃ)-এর পাশ দিয়ে অতিক্রম করলাম, তখন তিনি আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন, আপনার রব আপনার উপর কী ফরয করেছেন? আমি বললাম, পঞ্চাশ ওয়াক্ত সালাত। তিনি বললেন, আপনি আপনার রবের কাছে ফিরে যান এবং (এতে) শিথিলতা চাইতে বলুন। কারণ, আপনার উম্মত দুর্বল, আর তারা এই নামাজ আদায় করতে সক্ষম হবে না। আর যদি তারা তা ছেড়ে দেয়, তবে তারা কুফরি করবে।"
2487 - أخبرنا الحسن بن عيسى، أبنا ابن المبارك، أبنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: ((جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً، وَلِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ بِلَيَالِيهِنَّ -يَعْنِي الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ- وَايْمُ اللَّهِ، لَوْ مَضَى السَّائِلُ فِي مَسْأَلَتِهِ لَجَعَلَهُ خَمْسًا)) .
খুযায়মা ইবনু ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুকিমের জন্য একদিন ও এক রাত এবং মুসাফিরের (ভ্রমণকারীর) জন্য তিন দিন ও তিন রাত নির্ধারণ করেছেন - অর্থাৎ মোজার উপর মাসাহ করার জন্য। আল্লাহর কসম! প্রশ্নকারী যদি তার প্রশ্নে লেগে থাকত, তবে তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এটাকে পাঁচ দিন করে দিতেন।
2488 - حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ، ثنا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ، ثنا سفيان الثوري، عن علقمة ابن مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلاةٍ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ صَلَّى الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ فتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خَفَّيْهِ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: صَنَعْتَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ تَصْنَعُهُ. قَالَ: عَمْدًا فَعَلْتُ ذَلِكَ يَا عُمَرُ)) .
বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রত্যেক সালাতের জন্য ওযু করতেন। কিন্তু যখন মক্কা বিজয়ের দিন এলো, তখন তিনি এক ওযু দ্বারা একাধিক সালাত আদায় করলেন। তিনি ওযু করলেন এবং তাঁর মোজার উপর মাসাহ করলেন। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন, "আজ আপনি এমন একটি কাজ করলেন যা আপনি পূর্বে করতেন না।" তিনি বললেন, "হে উমার, আমি ইচ্ছাকৃতভাবেই তা করেছি।"
2489 - أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ محمد الأزهري، أبنا أبو محمد المخلدي، أبنا أبو العباس السراج، أبنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد العزيز بن مُحَمَّدٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((الإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ، فَأَرْشَدَ اللَّهُ الأَئِمَّةَ، وَغَفَرَ لِلْمُؤَذِّنِينَ)) .
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ইমাম হলেন দায়িত্বশীল (যামিন), আর মুয়াযযিন হলেন বিশ্বস্ত (আমানতদার)। অতএব আল্লাহ ইমামগণকে সৎপথ প্রদর্শন করুন এবং মুয়াযযিনগণকে ক্ষমা করুন।
2490 - أخبرنا أَبُو الأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((الْمَؤَذِّنُونَ أُمَنَاءُ، وَالأَئِمَّةُ ضُمَنَاءُ؛ فَأَرْشَدَ اللَّهُ الأَئِمَّةَ، وَغَفَرَ لِلْمُؤَذِّنِينَ)) .
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মুয়ায্যিনরা বিশ্বস্ত (আমানতদার) এবং ইমামগণ দায়িত্বের জিম্মাদার। আল্লাহ তাআলা ইমামগণকে সঠিক পথ দেখান এবং মুয়ায্যিনদেরকে ক্ষমা করেন।"
2491 - حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَاضِي وَأَبُو الأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، قَالا: ثنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ((أَنَّهُمَا صَلَّيَا خَلْفَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَلَمَّا رَكَعَ كَبَّرَ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، ثُمَّ سَكَتَ وَكَبَّرَ وَرَفَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ كَبَّرَ حِينَ قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنِّي لأَقْرَبُكُمْ شَبَهًا بِصَلاةِ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما زَالَتْ هَذِهِ صَلاتُهُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا)) .
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর ছাত্র আবূ বকর ইবনু আবদির রহমান ও আবূ সালামা ইবনু আবদির রহমান বর্ণনা করেন যে, তারা উভয়ে তাঁর পিছনে সালাত আদায় করেছিলেন। যখন তিনি রুকুতে গেলেন, তখন তাকবীর বললেন। যখন তিনি রুকু থেকে মাথা তুললেন, তখন বললেন: ‘সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ, রাব্বানা ওয়া লাকাল হামদ’। এরপর তিনি নীরব থাকলেন, তাকবীর বললেন এবং (সিজদা থেকে) মাথা তুললেন। অতঃপর যখন তিনি দুই রাকআত শেষে (দাঁড়ানোর জন্য) উঠলেন, তখন তাকবীর বললেন। এরপর তিনি (উপস্থিতদের) লক্ষ্য করে বললেন: যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! আমি তোমাদের মধ্যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সালাতের সাথে সবচেয়ে সাদৃশ্যপূর্ণ। তিনি (আবূ হুরায়রা) দুনিয়া ত্যাগ করা পর্যন্ত এভাবেই সালাত আদায় করতেন।
2492 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ يحيى، قالا: ثنا يعقوب ابن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن صالح بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بكر ابن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ((أَنَّهُمَا صَلَّيَا خَلْفَ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَلَمَّا رَكَعَ كَبَّرَ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ. ثُمَّ سَكَتَ وَكَبَّرَ، وَرَفَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ كَبَّرَ، ثُمَّ كَبَّرَ حِينَ قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنِّي لأَقْرَبُكُمْ شَبَهًا بِصَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، مَا زَالَتْ هَذِهِ صَلاتُهُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا)) .
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা (আবূ সালামা ইব্ন ‘আবদুর রহমান এবং আবূ বাকর ইব্ন ‘আবদুর রহমান) উভয়ে আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিছনে সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি রুকূ‘ করলেন, তখন তাকবীর বললেন। আর যখন মাথা উঠালেন, তখন বললেন: "সামি‘আল্লাহু লিমান হামিদাহ, রাব্বানা ওয়া লাকাল হামদ" (আল্লাহ তার প্রশংসা শ্রবণ করেন, যে তার প্রশংসা করে। হে আমাদের প্রতিপালক! সকল প্রশংসা আপনারই জন্য)। তারপর তিনি নীরব থাকলেন এবং তাকবীর বললেন। আর (সিজদা থেকে) মাথা উঠালেন। এরপর তাকবীর বললেন। এরপর যখন তিনি দু’ রাক‘আত শেষে (দাঁড়ানোর জন্য) উঠলেন, তখনও তাকবীর বললেন। এরপর তিনি বললেন: যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! নিশ্চয়ই আমি তোমাদের মধ্যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাতের সাথে সর্বাধিক সাদৃশ্যপূর্ণ। তিনি দুনিয়া ত্যাগ করা পর্যন্ত তাঁর এই সালাত পদ্ধতি বলবৎ ছিল।
2493 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ يحيى، قالا: ثنا يعقوب ابن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن صالح بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: ((كَانَ رسول الله صلى الله عليه وسلم ⦗ص: 204⦘ إذا قَامَ فِي الصَّلاةِ يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ، وَحِينَ يَرْكَعُ، ثُمَّ يَقُولُ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ. حِينَ يَرْفَعُ صُلْبَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ، ثُمَّ يَقُولُ وَهُوَ قَائِمٌ: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ. ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَهْوِي سَاجِدًا، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ مِنَ الثِّنْتَيْنِ بعد الجلوس)) .
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সালাতের জন্য দাঁড়াতেন, তখন দাঁড়ানোর সময় তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতেন এবং যখন রুকূ করতেন (তখনও তাকবীর বলতেন)। এরপর যখন রুকূ থেকে তাঁর পিঠ সোজা করতেন, তখন বলতেন: 'সামি‘আল্লাহু লিমান হামিদাহ' (যে ব্যক্তি তাঁর প্রশংসা করে, আল্লাহ তা শুনেন)। এরপর দাঁড়ানো অবস্থায় তিনি বলতেন: 'রব্বানা ওয়া লাকাল হামদ' (হে আমাদের রব, সমস্ত প্রশংসা আপনার জন্য)। এরপর যখন তিনি সিজদায় যেতেন, তখন তাকবীর বলতেন। এরপর যখন তিনি (সিজদা থেকে) মাথা ওঠাতেন, তখন তাকবীর বলতেন। এরপর যখন দুই রাকআত শেষে বসার পর দাঁড়াতেন, তখনও তাকবীর বলতেন।
2494 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو قُدَامَةَ، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قَتَادَةَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ((أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاةِ كَبَّرَ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يَجْعَلَهُمَا حِيَالَ أُذُنَيْهِ -أَوْ حِذَاءَ أُذُنِهِ، كَذَا كَانَ يَقُولُ أَبِي- وَإِذَا رَكَعَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ)) .
قَالَ قَتَادَةُ: وَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا تَابَعَهُ على السجود.
মালিক ইবনুল হুয়াইরিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সালাতে প্রবেশ করতেন, তখন তাকবীর বলতেন, এরপর তিনি তাঁর দুই হাত উত্তোলন করতেন এমনভাবে যে, তা তাঁর দুই কানের নিকটবর্তী হতো—অথবা কানের কাছাকাছি, আমার পিতা (হিশাম) এমনই বলতেন। আর যখন তিনি রুকু করতেন, তখনও তিনি অনুরূপ করতেন। এবং যখন তিনি রুকু থেকে মাথা উঠাতেন, তখনও তিনি অনুরূপ করতেন। আর যখন তিনি সাজদা থেকে মাথা উঠাতেন, তখনও তিনি অনুরূপ করতেন।
কাতাদাহ (রাহঃ) বলেন, সাজদার পর (হাত উত্তোলন করার বিষয়ে) অন্য কেউ তাকে সমর্থন করেছেন বলে আমি শুনিনি।
2495 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا يَحْيَى بن سعيد، عن شعبة، عن عمرو ابن مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَحْصَبِيِّ، عَنْ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ ((أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ التَّكْبِيرِ، وَيُكَبِّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَكُلَّمَا رَفَعَ، وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ)) .
ওয়াইল আল-হাদরামি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সালাত আদায় করেছেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকবীরের সাথে উভয় হাত উত্তোলন করতেন, এবং যখনই তিনি অবনত হতেন ও যখনই তিনি উঠতেন, তখনই তাকবীর বলতেন, আর তিনি তার ডান দিকে ও বাম দিকে সালাম ফেরাতেন।
2496 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الحلواني، قالا: ثنا عبد الرزاق أبنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: ((كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُصَلِّي فينا فَيُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ وَحِينَ يَرْكَعُ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ وَبَعْدَمَا يَرْفَعُ مِنَ السُّجُودِ وَإِذَا جَلَسَ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ الأُخْرَيَيْنِ، فَإِذَا سَلَّمَ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنِّي لأَقْرَبُكُمْ شَبَهًا بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -يَعْنِي: صَلاتَهُ- مَا زَالَتْ هَذِهِ صَلاتُهُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا)) .
আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আমাদের মাঝে সালাত (নামাজ) আদায় করতেন। তিনি দাঁড়ানোর সময়, রুকুতে যাওয়ার সময়, যখন তিনি সাজদা করার ইচ্ছা করতেন, সাজদা থেকে মাথা তোলার পর, যখন তিনি বসতেন এবং যখন তিনি শেষ দুই রাকাতের জন্য দাঁড়ানোর ইচ্ছা করতেন, তখন তাকবীর বলতেন। এরপর যখন তিনি সালাম ফিরাতেন, তখন বলতেন: যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! নিশ্চয় আমিই তোমাদের মধ্যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাতের সাথে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুনিয়া ছেড়ে যাওয়া পর্যন্ত তাঁর সালাত এভাবেই ছিল।
2497 - حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: فِي التَّطَوُّعِ أَتُكَبِّرُ مِثْلَ مَا تُكَبِّرُ فِي الْمَكْتُوبَةِ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَاجْعَلِ التَّطَوُّعَ مِثْلَ الْمَكْتُوبَةِ إِنِ اسْتَطَعْتَ، كُلّ ذَلِكَ إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ نُرِيدُ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ والدار الآخرة، فنعم، فلعمري تجعل التطوع في ذلك مِثْلَ الْمَكْتُوبَةِ إِنِ اسْتَطَعْت، ⦗ص: 205⦘ أخبرني عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((إِذَا كَبَّرَ الإِمَامُ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا)) .
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (অন্য একটি সনদে) ইবনু জুরাইজ বলেন: আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: নফল (স্বেচ্ছামূলক) সালাতের ক্ষেত্রে কি আপনি ফরয (অবশ্যকরণীয়) সালাতের মতো তাকবীর দিবেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। যদি সম্ভব হয়, তবে নফল সালাতকে ফরয সালাতের মতোই গণ্য করো। এসবই এমন বিষয় যা দ্বারা আমরা আল্লাহ্র সন্তুষ্টি ও আখেরাতের আবাস কামনা করি। তাই হ্যাঁ, আমার জীবনের কসম! যদি সম্ভব হয়, তুমি নফল সালাতকে ফরযের মতোই গণ্য করবে। তিনি (আতা) আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আমাকে জানালেন যে, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:
“যখন ইমাম তাকবীর দেয়, তখন তোমরাও তাকবীর দাও। আর যখন সে (রুকু থেকে) মাথা তোলে, তখন তোমরাও মাথা তোলো।”
2498 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ((أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ. وَيُحَدِّثُ أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك)) .
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি প্রতিবার নত হওয়ার ও উপরে ওঠার সময় তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতেন। আর তিনি বর্ণনা করতেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও এরূপ করতেন।
2499 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا الْمَخْزُومِيُّ، ثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ((أَنَّهُ صَلَّى خَلْفَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَكَانَ إِذَا اسْتَقْبَلَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ وكبر، ويكبروا إذا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ، فَقَالَ: ذَكَّرَنِي هَذَا صَلاةً صَلاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بنا)) .
ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আলী ইবনে আবী তালিবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পিছনে সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি সালাত শুরু করতেন, তখন তাকবীর বলে হাত উপরে তুলতেন। আর তিনি রুকুতে যাওয়ার সময় ও রুকু থেকে উঠার সময় তাকবীর বলতেন। অতঃপর [ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)] বললেন: "এই সালাত আমাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিয়ে যে সালাত আদায় করেছিলেন, সেটির কথা স্মরণ করিয়ে দিলো।"
2500 - حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، حَدَّثَنِي أبي، ثنا زهير، ح،
২৫০০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ হাম্মাম আল-ওয়ালীদ ইবনু শুজা‘, তিনি বললেন, আমাকে আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি বললেন, আমাদেরকে যুহায়র বর্ণনা করেছেন, (হা)।