2561 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا قال المؤذن: الله أكبر الله أكبر. قال أحدكم: اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ. قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لا إله إلا الله. قال: أشهد أن لا إله إلا الله. قال: أشهد أن مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ. قَالَ: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ. قَالَ: حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ. قَالَ: لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ. قَالَ: حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ. قَالَ: لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ. قَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ قَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ دَخَلَ الجنة)) .

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন মুয়াযযিন ‘আল্লাহু আকবার আল্লাহু আকবার’ বলে, তখন তোমাদের কেউ যদি বলে ‘আল্লাহু আকবার আল্লাহু আকবার’। মুয়াযযিন যখন ‘আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলে, তখন সেও ‘আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলে। মুয়াযযিন যখন ‘আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রাসূলুল্লাহ’ বলে, তখন সেও ‘আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রাসূলুল্লাহ’ বলে। মুয়াযযিন যখন ‘হাইয়্যা আলাস সালাহ’ বলে, তখন সে বলে ‘লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ’। মুয়াযযিন যখন ‘হাইয়্যা আলাল ফালাহ’ বলে, তখন সে বলে ‘লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ’। মুয়াযযিন যখন ‘আল্লাহু আকবার আল্লাহু আকবার’ বলে, তখন সেও ‘আল্লাহু আকবার আল্লাহু আকবার’ বলে। মুয়াযযিন যখন ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলে, তখন সেও (আন্তরিকভাবে) ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বললে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।

2562 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بن عسكر، قال إسحاق: أبنا، وقال محمد: ثنا عبد الرزاق، أبنا معمر، عن همام بن منبه، ثنا أبو هُرَيْرَةَ قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((إِذَا نُودِيَ بِالصَّلاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ، فَإِذَا قُضِيَ التَّأْذِينُ أَقْبَلَ، حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ، فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ، يَقُولُ: اذْكُرْ كَذَا، اذْكُرْ كَذَا. لِمَا لَمْ يَذْكُرْ مِنْ قَبْلُ، حَتَّى يظل ⦗ص: 223⦘ الرجل إن يدري كيف صلى)) .

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন সালাতের জন্য আযান দেওয়া হয়, তখন শয়তান বায়ু ত্যাগ করতে করতে এত দ্রুত পলায়ন করে যে, সে যেন আযান শুনতে না পায়। যখন আযান শেষ হয়, সে আবার ফিরে আসে। এমনকি যখন ইকামত দেওয়া হয়, তখন সে আবার পালিয়ে যায়। যখন ইকামত শেষ হয়, সে আবার ফিরে আসে। অবশেষে সে মানুষ ও তার মনের (চিন্তার) মাঝে এসে হাজির হয়। সে বলতে থাকে: ‘অমুক কথা স্মরণ করো, তমুক কথা স্মরণ করো’—যা সে ইতিপূর্বে স্মরণ করেনি। এমনকি লোকটি যেন বুঝতে পারে না সে কত রাকাত সালাত আদায় করেছে।

2563 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قالا: أبنا جَرِيرٌ، ح،

২৫৬৩ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনু ইবরাহীম ও মুহাম্মাদ ইবনুস-সাব্বাহ, তারা উভয়ে বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জারীর, হা।

2564 - وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ، قَالا: ثنا جَرِيرٌ، عَنِ الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصَّلاةِ ذَهَبَ حَتَّى يَكُونَ مَكَانَ الرَّوْحَاءِ. قَالَ سُلَيْمَانُ: فَسَأَلْتُهُ عَنِ الرَّوْحَاءِ، فَقَالَ: هِيَ مِنَ الْمَدِينَةِ سِتَّةً وثلاثين ميلاً)) .

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয় শয়তান যখন সালাতের আযান শুনতে পায়, তখন সে রওহা নামক স্থানের কাছাকাছি না পৌঁছা পর্যন্ত দূরে সরে যেতে থাকে।" (বর্ণনাকারী) সুলাইমান (আল-আ'মাশ) বলেন: আমি তাঁকে (আবু সুফিয়ানকে) রওহা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "এটি মদীনা থেকে ছত্রিশ মাইল দূরে অবস্থিত।"

2565 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو عوانة، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الأُتْرُجَّةِ، رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ، وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ التَّمْرَةِ لا رِيحَ لَهَا وَطَعْمُهَا حُلْوٌ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي يقرأ القرآن مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مُرٌّ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي لا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ لَيْسَ لَهَا رِيحٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ)) .

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে মুমিন কুরআন পাঠ করে তার উদাহরণ হলো তুরঞ্জ ফলের মতো, যার সুবাস উত্তম এবং স্বাদও উত্তম। আর যে মুমিন কুরআন পাঠ করে না তার উদাহরণ হলো খেজুরের মতো, যার কোনো সুবাস নেই, কিন্তু তার স্বাদ মিষ্টি। আর যে মুনাফিক কুরআন পাঠ করে তার উদাহরণ হলো সুগন্ধি রায়হানা (তুলসি)-এর মতো, যার সুবাস উত্তম, কিন্তু তার স্বাদ তিতা। আর যে মুনাফিক কুরআন পাঠ করে না তার উদাহরণ হলো হানযালা (তিক্ত ফল)-এর মতো, যার কোনো সুবাস নেই এবং তার স্বাদও তিতা।

2566 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((إِنَّمَا مَثَلُ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ الإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ؛ إِنْ عَاهَدَ صَاحِبُهَا على عقلها أمسكها، وإذ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ؛ إِذَا قَامَ صَاحِبُ الْقُرْآنِ فَقَرَأَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ذَكَرَهُ، وَإِنْ لَمْ يَقْرَأْهُ نَسِيَهُ)) .

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কুরআনের উপমা হলো রশি দিয়ে বেঁধে রাখা উটের মতো। তার মালিক যদি তাকে রশি দিয়ে বেঁধে রাখার অঙ্গীকার পালন করে, তবে সে তাকে ধরে রাখতে পারে, আর যখন সে তাকে ছেড়ে দেয়, তখন সে পালিয়ে যায়। যখন কুরআনের ধারক দিন ও রাতে তা পাঠ করে, তখন সে তা স্মরণ রাখে। আর যদি সে তা পাঠ না করে, তবে সে তা ভুলে যায়।

2567 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالُوا: ثنا ⦗ص: 224⦘ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إِذَا سَمِعَ الشَّيْطَانُ الأَذَانَ ذَهَبَ حَتَّى يَكُونَ بِالرَّوْحَاءِ. وَهِيَ مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى ثَلاثِينَ مِيلا)) .

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন শয়তান আযান শুনতে পায়, সে চলে যায় যতক্ষণ না সে রাওহা নামক স্থানে পৌঁছায়। আর তা (রাওহা) মদীনা থেকে ত্রিশ মাইল দূরে অবস্থিত।

2568 - حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قَتَادَةَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ((أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاةِ كَبَّرَ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يَجْعَلَهُمَا حِيَالَ أُذُنَيْهِ -أَوْ حِذَاءَ أُذُنَيْهِ، كَذَا كَانَ يَقُولُ أَبِي- وَإِذَا رَكَعَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ)) .
قَالَ قَتَادَةُ: لَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا تَابَعَهُ على السجود.

মালিক ইবনুল হুওয়াইরিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন সালাতে প্রবেশ করতেন, তখন তাকবীর বলতেন, এরপর তিনি তাঁর হাত দু’টি তাঁর কান বরাবর—অথবা কানের কাছাকাছি—পর্যন্ত উঠাতেন (আমার পিতা [হিশাম] এভাবেই বলতেন)। আর যখন তিনি রুকূ' করতেন, তখনও অনুরূপ করতেন। যখন রুকূ' থেকে মাথা উঠাতেন, তখনও অনুরূপ করতেন। এবং যখন সিজদা থেকে মাথা উঠাতেন, তখনও অনুরূপ করতেন। কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: সিজদা থেকে উঠার কথাটির ব্যাপারে আমি আর কাউকে তাঁর (বর্ণনার) সমর্থনকারী হিসেবে শুনিনি।

2569 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ((أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ - وَيُحَدِّثُ أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك)) .

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি (নামাজে) যখনই নিচু হতেন এবং উঠতেন, তখনই তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতেন। আর তিনি বর্ণনা করতেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অনুরূপ করতেন।

2570 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَسْكَرٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((قال اللَّهُ عز وجل: إِذَا تَحَدَّثَ عَبْدِي بِأَنْ يعمل حسنة فأنا أكتبها لَهُ حَسَنَةً مَا لَمْ يَعْمَلْ، فَإِذَا عَمِلَهَا فَأَنَا أَكْتُبُهَا بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وَإِذَا تَحَدَّثَ بِأَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً فَأَنَا أَغْفِرُهَا لَهُ مَا لَمْ يَعْمَلْهَا، فَإِذَا عَمِلَهَا فَأَنَا أَكْتُبُهَا لَهُ بِمِثْلِهَا)) .

হাম্মাম ইবন মুনাব্বিহ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ তা'আলা বলেন: যখন আমার বান্দা কোনো ভালো কাজ করার ইচ্ছা পোষণ করে, তখন সে তা না করা পর্যন্ত আমি তার জন্য একটি নেকী লিখি। অতঃপর যখন সে তা করে ফেলে, তখন আমি তার জন্য তার দশ গুণ নেকী লিখি। আর যখন সে কোনো মন্দ কাজ করার ইচ্ছা পোষণ করে, তখন সে তা না করা পর্যন্ত আমি তার জন্য তা ক্ষমা করে দেই। আর যখন সে তা করে ফেলে, তখন আমি তার জন্য একটির বিনিময়ে একটি (পাপ) লিখি।

2571 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عن زرارة بن أوفى، عن سعد ابن هشام، عن عائشة ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا لم يصل مِنَ اللَّيْلِ -مَنَعَهُ مِنْ ذَلِكَ نَوْمٌ غَلَبَهُ أو وجع- صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة)) .

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন রাতে (নফল) সালাত আদায় করতে পারতেন না—যখন ঘুম তাঁকে কাবু করে ফেলত অথবা অসুস্থতার কারণে তা থেকে বিরত থাকতেন—তখন তিনি দিনের বেলায় বারো রাক‘আত সালাত আদায় করতেন।

2572 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذُكِرَ عِنْدَهُ أَبُو طَالِبٍ فَقَالَ: ⦗ص: 225⦘ ((تَنْفَعُهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُجْعَلُ فِي ضَحْضَاحٍ مِنَ النَّارِ يَبْلُغُ كَعْبَيْهِ يَغْلِي منه دماغه)) .

আবূ সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আবূ তালিবের আলোচনা করা হলো, তখন তিনি বললেন: কিয়ামতের দিন আমার সুপারিশ তার উপকারে আসবে। ফলে তাকে আগুনের হালকা (কম গভীর) স্থানে রাখা হবে, যা তার গোড়ালি পর্যন্ত পৌঁছবে, যার কারণে তার মস্তিষ্ক টগবগ করে ফুটতে থাকবে।

2573 - حدثنا يوسف بن موسى، ثنا أبو معاوية، ثنا الأَعْمَشُ، ح،

২৫৭৩ - আমাদেরকে ইউসুফ ইবনু মূসা বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাদেরকে আবূ মু'আবিয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাদেরকে আল-আ'মাশ বর্ণনা করেছেন, হা।

2574 - وَأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أبنا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ قَالا: ثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى، فَقَالَ أَبُو مُوسَى: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، الرَّجُلُ يُجْنِبُ فَلا يَجِدُ الْمَاءَ أَيُصَلِّي؟ قَالَ: لا. فَقَالَ: أَمَا تذكر قول عمار لعمرك بَعَثَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَأَنْتَ، وَأَجْنَبْتُ فَتَمَعَّكْتُ فِي التُّرَابِ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فقال: كذا يَكْفِيكَ هَكَذَا. وَضَرَبَ بِيَدِهِ الأَرْضَ فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ؟ فَقَالَ: لَمْ أَرَ عُمَرَ قَنِعَ بِذَلِكَ. قَالَ: فَمَا تَصْنَعُ بِهَذِهِ الآيَةِ: {فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فتيمموا صعيداً طيباً} ؟ فَقَالَ: أَمَّا لَوْ رَخَّصْنَا لَهُمْ فِي هَذَا الْمَكَانِ، لَكَانَ أَحَدُهُمْ إِذَا وَجَدَ بَرْدًا تَيَمَّمَ الصعيد)) .
وزاد يعلى: قال الأعمش: فقلت شقيق: ولن يَكُنْ بِهَذَا إِلا لِهَذَا.

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শাফিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি আব্দুল্লাহ্ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবূ মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গে বসা ছিলাম। তখন আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, হে আবূ আব্দুর রহমান! যদি কোনো ব্যক্তি জুনুবী (নাপাক) হয় এবং পানি না পায়, তবে কি সে সালাত আদায় করবে? তিনি (আব্দুল্লাহ্) বললেন, না। আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আপনি কি আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সেই উক্তি স্মরণ করেন না? আপনার জীবনের শপথ! নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে এবং আপনাকে (একটি অভিযানে) পাঠিয়েছিলেন। আমি তখন জুনুবী হয়ে যাই এবং মাটির মধ্যে গড়াগড়ি করি। তারপর আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বিষয়টি তাঁর নিকট উল্লেখ করলাম। তখন তিনি বললেন, এভাবে তোমার জন্য যথেষ্ট।— এই বলে তিনি তাঁর হাত দ্বারা মাটিতে আঘাত করলেন, অতঃপর তাঁর চেহারা ও হাতের কবজিদ্বয় মাসাহ করলেন? তিনি (আব্দুল্লাহ্) বললেন, আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এই বিষয়ে সন্তুষ্ট হতে দেখিনি। আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, তবে আপনি এই আয়াতটির কী করবেন: "যদি তোমরা পানি না পাও, তাহলে পবিত্র মাটি দ্বারা তায়াম্মুম করো।"? তিনি (আব্দুল্লাহ্) বললেন, যদি আমরা এই পরিস্থিতিতে (জুনুবীর জন্য তায়াম্মুমের) সুযোগ দিতাম, তবে তাদের কেউ কেউ যখন ঠাণ্ডা অনুভব করত, তখন তারা মাটির দ্বারা তায়াম্মুম করে নিত। ইয়া'লা (রাবী) আরও যোগ করেন: আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি শাফিককে বললাম: (আব্দুল্লাহর কঠিনতা) কেবল এই কারণ ছাড়া অন্য কিছুর জন্য হওয়া সম্ভব নয়।

2575 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: ((كَانَ إِذَا قِيلَ لَهُ: الإِحْرَامُ مِنَ الْبَيْدَاءِ، قَالَ: الْبَيْدَاءُ الَّتِي يَكْذِبُونَ فِيهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَاللَّهِ مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلا مِنْ عِنْدِ الشَّجَرَةِ حِينَ قَامَ بَعِيرُهُ)) .

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তাঁকে যখন বলা হতো: বাইদা নামক স্থান থেকে ইহরাম বাঁধতে হবে, তখন তিনি বলতেন: বাইদা হলো সেই স্থান যে বিষয়ে লোকেরা আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নামে মিথ্যা বলে। আল্লাহর শপথ! তাঁর উটনী যখন প্রস্তুত হলো, তখন আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) গাছটির নিকট হতে ছাড়া ইহরাম বাঁধেননি।

2576 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالا: ثنا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: ((كَانَ أَبُو قَتَادَةَ فِي قَوْمٍ مُحْرِمِينَ وَهُوَ حَلالٌ، فَمَرَّ بِهِمْ حِمَارٌ وحْشٌ، فَلَمْ يُؤْذِنُوا بِهِ حَتَّى أَبْصَرَهُ هُوَ، فَاخْتَلَسَ مِنْ ⦗ص: 226⦘ رَجُلٍ مِنْهُمْ سَوْطًا، فَحَمَلَ عَلَيْهِ فَصَرَعَهُ، فَأَكَلُوا، فَلَقُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلُوهُ، فَقَالَ: هَلْ أَشَارَ إِلَيْهِ إِنْسَانٌ مِنْكُمْ؟ قَالُوا: لا. قَالَ: كُلُوا)) .

আবু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এমন এক দলের সাথে ছিলেন যারা ইহরাম অবস্থায় ছিল, অথচ তিনি ইহরামমুক্ত (হালাল) অবস্থায় ছিলেন। তখন তাদের পাশ দিয়ে একটি বন্য গাধা যাচ্ছিল। তারা সেটিকে (আবু কাতাদাকে) দেখানোর জন্য কোনো ইশারা দেয়নি, যতক্ষণ না তিনি নিজে সেটি দেখতে পেলেন। তখন তিনি তাদের মধ্য থেকে একজনের কাছ থেকে একটি চাবুক ছিনিয়ে নিলেন, তারপর সেটির (গাধার) ওপর আক্রমণ করে সেটিকে ভূপাতিত করলেন। অতঃপর তারা সেটি খেল। এরপর তারা রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে দেখা করে তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলেন। তিনি বললেন: তোমাদের মধ্য থেকে কি কেউ সেটির দিকে ইশারা করেছিল? তারা বলল: না। তিনি বললেন: তোমরা খাও।

2577 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالا: ثنا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عائشة قالت: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ، فَإِذَا أَوْتَرَ قَالَ: قُومِي فَأَوْتِرِي يَا عَائِشَةُ)) .

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাতে সালাত আদায় করতেন। যখন তিনি বিতর পড়ে নিতেন, তখন তিনি বলতেন: "হে আয়িশা! ওঠো এবং বিতর সালাত আদায় করো।"

2578 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ، ثنا عبد الرزاق، أبنا معمر، عن همام ابن مُنَبِّهٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها، فإذا طلعت ورآها الناس آمَنُوا أَجْمَعِينَ، فَذَلِكَ حِينَ {لا يَنْفَعُ نَفْسًا إيمانها … } الآية)) .

হাম্মাম ইবনু মুনাব্বিহ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না সূর্য তার পশ্চিম দিক থেকে উদিত হবে। যখন তা উদিত হবে এবং লোকেরা তা দেখবে, তখন তারা সবাই ঈমান আনবে। আর সেটি হবে সেই সময় যখন আল্লাহ্ তাআলার এই বাণী কার্যকর হবে— {কোনো ব্যক্তির ঈমান তাকে কোনো উপকার দেবে না...} আয়াতটি (সম্পূর্ণ)।

2579 - حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ السَّكُونِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ الْعَلاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ سِتًّا: طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا، وَالدَّجَّالَ، وَالدُّخَانَ، أَوِ الدَّابَّةَ، أَوْ خَاصَّةَ أَحَدِكُمْ، أَوْ أَمْرَ الْعَامَّةِ)) .

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ছয়টি বিষয়ের পূর্বেই তোমরা নেক আমলের দিকে ধাবিত হও: পশ্চিম দিক থেকে সূর্যের উদয়, দাজ্জাল, ধোঁয়া (দুখাঁন), অথবা দাব্বাহ (ভূ-গর্ভস্থ জন্তু), অথবা তোমাদের ব্যক্তিগত বিষয় (মৃত্যু), অথবা সাধারণ বিষয় (কিয়ামত)।"

2580 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو عوانة، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً)) .

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা সাহরি খাও, কারণ সাহরির মধ্যে বরকত রয়েছে।"