2707 - حدثنا محمد بن الصباح، أبنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ تَابَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ اللَّهُ عليه)) .

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি পশ্চিম দিক থেকে সূর্য উদিত হওয়ার পূর্বে তওবা করে, আল্লাহ তার তওবা কবুল করেন।"

2708 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا أَيُّوبُ وَهِشَامٌ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ((مَنْ تَابَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ اللَّهُ عليه)) .

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: “যে ব্যক্তি পশ্চিম দিক থেকে সূর্য উদিত হওয়ার পূর্বে তাওবা করে, আল্লাহ তার তাওবা কবুল করেন।”

2709 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ قَالَ: ((أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ، فَقَالَ لِي: مَا حَاجَتُكَ؟ قُلْتُ: ابْتِغَاءُ الْعِلْمِ. قَالَ: إِنَّ الْمَلائِكَةَ لَتَضَعُ أجنحتها لطالب العلم؛ رضاً لما يطلب. قلت: حك في نفسي -أو في صَدْرِي- مَسْحًا عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ، هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فِي ذَلِكَ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ. كَانَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا -أَوْ مُسَافِرِينَ- أَلا ننزع خفافنا ثلاثة أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ إِلا مِنْ جَنَابَةٍ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ. قُلْتُ: هَلْ سَمِعْتَهُ يَذْكُرُ الْهَوَى؟ قَالَ: نَعَمْ؛ بَيْنَا نَحْنُ مَعَهُ فِي مَسِيرٍ إِذْ نَادَاهُ أَعْرَابِيٌّ بِصَوْتٍ لَهُ جَهْوَرِيٍّ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ. فَأَجَابَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى نَحْوٍ مِنْ صَوْتِهِ: هَاؤُمْ -وَرَفَعَ سُفْيَانُ صَوْتَهُ وَمَدَّهُ- وَقَالَ: أَرَأَيْتَ رَجُلا أَحَبَّ قَوْمًا وَلَمْ يَلْحَقْ بِهِمْ؟ قَالَ: الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ. فَحَدَّثَنَا حَتَّى قَالَ: إِنَّ مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ بَابًا فَتَحَهُ اللَّهُ لِلتَّوْبَةِ مسيرة عرضه أربعين سنة، فلا يغلق حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْهُ)) .

সাফওয়ান ইবন আস্সাল আল-মুরাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (যির্র ইবন হুবাইশ বলেন,) আমি সাফওয়ান ইবন আস্সাল আল-মুরাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলাম। তিনি আমাকে বললেন, তোমার প্রয়োজন কী? আমি বললাম: ইলম (জ্ঞান) অন্বেষণ করা। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই ফেরেশতারা ইলম অন্বেষণকারীর জন্য সন্তুষ্টিস্বরূপ তাদের ডানা বিছিয়ে দেন, যা সে অন্বেষণ করে। আমি বললাম: আমার মনে—অথবা আমার অন্তরে—পায়খানা ও পেশাবের পর মোজার উপর মাসেহ করা সম্পর্কে খটকা সৃষ্টি হয়েছে। আপনি কি এ ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে কিছু শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমরা যখন সফরে থাকতাম—বা মুসাফির হতাম—তখন তিনি আমাদেরকে তিন দিন ও তিন রাত পর্যন্ত মোজা না খোলার নির্দেশ দিতেন, শুধু জানাবাতের (বড় অপবিত্রতার) কারণে খুলতে হবে, কিন্তু পায়খানা, পেশাব ও ঘুমের কারণে (খোলার প্রয়োজন নেই)। আমি বললাম: আপনি কি তাঁকে (নবীকে) আল-হাওয়া (ভালোবাসা) সম্পর্কে কিছু বলতে শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। একবার আমরা তাঁর (নবীজির) সাথে কোনো সফরে ছিলাম। তখন এক বেদুঈন উচ্চস্বরে তাঁকে ডাকলো এবং বললো: হে মুহাম্মাদ! তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)ও তার কণ্ঠস্বরের অনুরূপ উঁচু স্বরে উত্তর দিলেন: 'হাউম' (এখানে এসো)। (রাবী সুফইয়ান এখানে তার আওয়াজ উঁচু করলেন এবং টান দিলেন)। লোকটি জিজ্ঞেস করল: আপনি কি মনে করেন সেই ব্যক্তি সম্পর্কে, যে কোনো সম্প্রদায়কে ভালোবাসে কিন্তু তাদের স্তরে পৌঁছতে পারে না? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: মানুষ তার সাথেই থাকবে, যাকে সে ভালোবাসে। অতঃপর তিনি (সাফওয়ান) আমাদের কাছে বর্ণনা করলেন, এমনকি তিনি বললেন: নিশ্চয়ই পশ্চিম দিকে আল্লাহ্‌ তওবার জন্য একটি দরজা খুলে রেখেছেন, যার প্রশস্ততা চল্লিশ বছরের রাস্তার দূরত্ব। এই দরজা বন্ধ হবে না, যতক্ষণ না সূর্য সেই দিক থেকে উদিত হয়।

2710 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ إِسْحَاقَ الدُّورِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ -ثقة مأمون- ثنا أشعث ابن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زُبَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ قَالَ: ((بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سفرٍ إِذْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ، فَسَأَلَهُ عَنْ أَشْيَاءَ حَتَّى ذَكَرَ التَّوْبَةَ، قَالَ: التَّوْبَةُ بَابٌ بِالْمَغْرِبِ مَسِيرَةُ سَبْعِينَ عَامًا -أَوْ أَرْبَعِينَ عَامًا- فَلا يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى {يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل} الآية)) .

সাফওয়ান ইবনু আস্সাল আল-মুরাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক সফরে ছিলেন। এমন সময় এক বেদুঈন এসে তাঁকে বিভিন্ন বিষয়ে জিজ্ঞেস করল, এমনকি সে তাওবা সম্পর্কেও জিজ্ঞেস করল। তিনি বললেন, তাওবা হলো মাগরিবের (পশ্চিম দিকের) একটি দরজা, যার দূরত্ব সত্তর বছরের রাস্তা—অথবা চল্লিশ বছরের রাস্তা। এই দরজাটি সর্বদা এরূপ খোলা থাকবে, যতক্ষণ না {তোমাদের রবের কিছু নিদর্শন এসে পড়ে। সেদিন এমন কোনো ব্যক্তির ঈমান তার কোনো উপকারে আসবে না, যে আগে ঈমান আনেনি...} আয়াত পর্যন্ত।

2711 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الدَّارَابْجِرْدِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول: ((باب التوبة عرضه سبعين عَامًا لا ⦗ص: 261⦘ يُغْلَقُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ قبله)) .

সফওয়ান ইবনে আসসাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: তওবার দরজার প্রশস্ততা সত্তর বছরের দূরত্বের পথ। এটি বন্ধ করা হবে না, যতক্ষণ না সূর্য তার পশ্চিম দিক থেকে উদিত হয়।

2712 - حدثنا قتيبة، ثنا جرير، عن منصور، عن أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ((فِي قَوْلِهِ: {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بعض آيات ربك} قال: يصبحون والشمس والقمر من ها هنا -يَعْنِي الْمَغْرِبَ- كَالْبَعِيرَيْنِ الْقَرِينَيْنِ فَذَلِكَ حِينَ {لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا} .

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মহান আল্লাহর বাণী: "তারা কি শুধু এ অপেক্ষাই করছে যে তাদের কাছে ফেরেশতাগণ আসবে, অথবা আপনার রব আসবেন, অথবা আপনার রবের কোনো কোনো নিদর্শন আসবে?" এই প্রসঙ্গে তিনি বলেন: তারা (মানুষ) এমন অবস্থায় সকালে উপনীত হবে যে, সূর্য ও চন্দ্র এখান থেকে—অর্থাৎ পশ্চিম দিক থেকে—পাশাপাশি বাঁধা দুটি উটের মতো হয়ে উঠবে। আর এটাই সেই সময়, যখন "কোনো ব্যক্তির জন্য তার ঈমান কোনোই কল্যাণ বয়ে আনবে না, যদি সে পূর্বে ঈমান না এনে থাকে, অথবা ঈমান আনার পর কোনো ভালো কাজ না করে থাকে।"

2713 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عن عبد الله قال: ((يصبحون وَالشَّمْسُ وَالقْمَرُ كَالْبَعِيرَيْنِ الْقَرِينَيْنِ مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ وَذَاكَ لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا)) .

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তারা এমন অবস্থায় সকালে উপনীত হবে যে সূর্য ও চন্দ্র পশ্চিম দিক থেকে জোড়া লাগানো দুটি উটের মতো উদিত হবে। আর এই সময় কারো ঈমান তার কোনো উপকারে আসবে না।

2714 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَغْرِبِيُّ، أبنا أبو الفضل عبيد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن حفص الفامي، أبنا أبو العباس السراج، ثنا أحمد بن منصور، ثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: ((كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي كَأَنَّ مِشْيَتَهَا مِشْيَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ -أَوْ عَنْ شِمَالِهِ- ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا فَبَكَتْ. قُلْتُ: اسْتَخَصَّكِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِحَدِيثٍ ثُمَّ تَبْكِي! ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا فَضَحِكَتْ، قُلْتُ: مَا رَأَيْتُ فَرَحًا أَقْرَبَ مِنْ حُزْنٍ، أَيَّ شَيْءٍ قَالَ لَكِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَتْ: مَا كُنْتُ لأُفْشِيَ سِرَّهُ. فَلَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَأَلْتُهَا، فَقَالَتْ: قَالَ: إِنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُنِي بِالْقُرْآنِ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً، وَعَارَضَنِي بِهِ الْعَامَ مَرَّتَيْنِ، وَلا أَرَى أَجَلِي إِلا وَقَدْ حَضَرَ، وَإِنَّكِ أَوَّلُ بَيْتِي لُحُوقًا بِي، وَنِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ. فَبَكَيْتُ ⦗ص: 262⦘ لِذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ: أَلا تَرْضِينَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ -أَوْ نِسَاءَ هَذِهِ الأُمَّةِ- فَضَحِكْتُ)) .

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম। তখন ফাতিমা হেঁটে এলেন। তাঁর হাঁটার ধরন ছিল রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাঁটার ধরনের মতোই। তিনি (নবী) তাঁকে তাঁর ডান পাশে—অথবা বাম পাশে—বসালেন। এরপর তিনি তাকে গোপনে একটি কথা বললেন, ফলে তিনি কেঁদে ফেললেন। আমি বললাম, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাকে একান্তে একটি কথা বললেন আর তুমি কাঁদছ! এরপর তিনি তাঁকে গোপনে আবার কিছু বললেন, ফলে তিনি হেসে উঠলেন। আমি বললাম, আমি আনন্দের এত কাছাকাছি দুঃখ আর দেখিনি! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাকে কী বললেন? তিনি (ফাতিমা) বললেন, আমি তাঁর (রাসূলের) গোপন কথা ফাঁস করতে পারি না। যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাত হলো, তখন আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন, তিনি (নবী) বলেছিলেন: "প্রতি বছর জিবরীল (আঃ) একবার আমার সাথে কুরআন নিয়ে পুনরালোচনা করতেন, কিন্তু এই বছর তিনি দুইবার আমার সাথে পুনরালোচনা করেছেন। আর আমি দেখছি যে আমার সময় (মৃত্যু) নিকটবর্তী হয়ে গেছে। আর তুমিই হবে আমার পরিবারের মধ্যে আমার সাথে সর্বপ্রথম মিলিত হবে। আর আমি তোমার জন্য উত্তম পূর্বসূরী (অগ্রগামী)।" এই কারণে আমি কেঁদেছিলাম। এরপর তিনি (নবী) বললেন: "তুমি কি এতে খুশি হবে না যে তুমি হবে বিশ্ব নারীদের নেত্রী—অথবা এই উম্মতের নারীদের নেত্রী?" ফলে আমি হেসেছিলাম।

2715 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ: ((إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ)) .

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মিম্বরে থাকা অবস্থায় বলতে শুনেছি: "তোমাদের মধ্যে কেউ যখন জুমুআর (সালাত আদায়ের) ইচ্ছা করে, তখন সে যেন গোসল করে নেয়।"

2716 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: ((إن لكل نبي حواري، وحواريي الزبير)) .

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় প্রত্যেক নবীর একজন বিশ্বস্ত সাহায্যকারী (হাওয়ারী) ছিল, আর আমার বিশ্বস্ত সাহায্যকারী হলো যুবাইর।"

2717 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أبنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قَالا: ثنا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: ((كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سِتَّةُ نَفَرٍ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ: اطْرُدْ هَؤُلاءِ عَنْكَ فَلا يَجْتَرِئُونَ عَلَيْنَا. قَالَ: وَكُنْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ -يعني: وبلالاً ورجلاً من هذيل، ورجلين نَسِيتُ اسْمَهُمَا- فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل: {وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وجهه} الآيَةَ، قَالَ: {وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ ببعضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ الله بأعلم بالشاكرين} )) .

সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছয় জন লোক ছিলাম। তখন মুশরিকরা বলল, আপনি এদেরকে আপনার কাছ থেকে তাড়িয়ে দিন, যেন তারা আমাদের উপর সাহস না দেখায় (বা আমাদের সামনে আসার সুযোগ না পায়)। তিনি (সা'দ) বললেন, আমি এবং আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ— অর্থাৎ বিলাল, হুযাইল গোত্রের একজন লোক এবং এমন দু’জন লোক ছিলাম যাদের নাম আমি ভুলে গেছি— তখন আল্লাহ্‌ তা‘আলা অবতীর্ণ করলেন: "আর তাদেরকে তাড়িয়ে দিও না, যারা তাদের প্রতিপালককে সকাল-সন্ধ্যায় ডাকে, তারা তাঁর সন্তুষ্টি চায়।" (সূরা আল-আন‘আম, ৬:৫২) আয়াত পর্যন্ত। তিনি (সা'দ) বলেন: "আর এভাবেই আমি তাদের একদলকে অপর দল দ্বারা পরীক্ষা করেছি। যাতে তারা বলে, আল্লাহ্‌ কি আমাদের মধ্য থেকে এদেরকেই অনুগ্রহ করেছেন? আল্লাহ্‌ কি কৃতজ্ঞদের সম্পর্কে অধিক অবগত নন?" (সূরা আল-আন‘আম, ৬:৫৩)।

2718 - حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْيَشْكُرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سَمِينَةَ، قالوا: أبنا يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ؛ الإِمَامُ الْعَادِلُ، وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ عز وجل وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ بِالْمَسَاجِدِ، وَرَجُلانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ، وَرَجُلٌ دَعَتْهُ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ الله، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تَعْلَمُ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ عز وجل خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ)) .

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: সাত ব্যক্তিকে আল্লাহ তাআলা তাঁর (আরশের) ছায়ায় স্থান দিবেন, যেদিন তাঁর ছায়া ব্যতীত আর কোনো ছায়া থাকবে না: ন্যায়পরায়ণ শাসক; আর সেই যুবক, যে আল্লাহর ইবাদতের মধ্যে বড় হয়েছে; আর সে ব্যক্তি, যার অন্তর মসজিদের সাথে লেগে থাকে; আর সে দু’জন ব্যক্তি, যারা আল্লাহর জন্য পরস্পরকে ভালোবাসে, আল্লাহর ভালোবাসার উপরই তারা একত্রিত হয় এবং আল্লাহর ভালোবাসার উপরই তারা বিচ্ছিন্ন হয়; আর সে ব্যক্তি, যাকে কোনো সম্ভ্রান্ত ও রূপসী নারী (অবৈধ কাজের জন্য) আহ্বান করে, কিন্তু সে বলে: ‘আমি আল্লাহকে ভয় করি’; আর সে ব্যক্তি, যে গোপনে এমনভাবে সাদকা করে যে, তার ডান হাত কী দান করে, তা তার বাম হাত জানতে পারে না; আর সে ব্যক্তি, যে একাকী আল্লাহর স্মরণ করে এবং তার চোখ দু’টি অশ্রুসিক্ত হয়।

2719 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أبنا مَعْمَرٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابن عمر قال: ((كان رسول الله يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَرَّتَيْنِ بَيَنْهُمَا جَلْسَةٌ)) .

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জুমার দিনে দুইবার খুতবা দিতেন, তাদের উভয়ের মাঝে তিনি বসতেন।

2720 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: ((كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ -يَعْنِي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أَلْفًا وَأَرْبَعَمِائَةٍ فَبَايَعْنَاهُ، وَعُمَرُ آخِذٌ بِيَدِهِ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، وَهِيَ سَمُرَةٌ، وَقَالَ: بَايَعْنَاهُ أَنْ لا نَفِرَّ وَلَمْ نُبَايِعْهُ عَلَى الْمَوْتِ)) .

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা হুদায়বিয়ার দিনে—অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে—এক হাজার চারশত জন ছিলাম। অতঃপর আমরা তাঁর কাছে বাইআত (আনুগত্যের শপথ) করলাম। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন গাছের নিচে তাঁর (নবীর) হাত ধরেছিলেন। আর সেটি ছিল একটি সামুরাহ (বাবলা) গাছ। তিনি (জাবির) বললেন: আমরা তাঁর কাছে বাইআত করেছিলাম এই মর্মে যে, আমরা পালিয়ে যাব না; তবে মৃত্যুর উপর বাইআত করিনি।

2721 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ ((أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا خَطَبَ احْمَرَّ وَجْنَتَاهُ، وَعَلا صَوْتُهُ، وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ، كَأَنَّهُ مُنْذِرُ جيش، يقول: صبحتكم مساتكم؛ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ. ثُمَّ يُفَرِّقُ بَيْنَ أصبعيه الوسطى بينها وبين الإبهام، صبحتكم الساعة ومساتكم، ثُمَّ يَقُولُ: خَيْرُ الْهُدَى هُدَى مُحَمَّدٍ، وَشَرُّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ، مَنْ تَرَكَ مَالا فَلأَهْلِهِ، وَمَنْ تَرَكَ ضِيَاعًا أَوْ دَيْنًا فإلي وعلي)) .

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন খুতবা দিতেন, তখন তাঁর উভয় গাল লাল হয়ে যেত, কণ্ঠস্বর উঁচু হত এবং তাঁর ক্রোধ তীব্র হত, মনে হত যেন তিনি কোনো সেনাবাহিনীকে সতর্ককারী, যিনি বলছেন: সকাল-সন্ধ্যা তোমাদেরকে পেয়ে বসবে। আমি ও কিয়ামত এ দুটির (মতো কাছাকাছি) প্রেরিত হয়েছি। এরপর তিনি তার মধ্যমা ও তার বৃদ্ধাঙ্গুলির মাঝে ফাঁক করতেন (ইশারা করে)। (বলতেন:) কিয়ামত তোমাদের সকাল-সন্ধ্যায় এসে পড়বে। এরপর তিনি বলতেন: সর্বোত্তম হেদায়াত হলো মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হেদায়াত, আর নিকৃষ্টতম বিষয় হলো (দীনের মধ্যে) নতুন সৃষ্টি করা বিষয়গুলো। এবং প্রত্যেক নতুন সৃষ্টি (বিদ্আত) হলো ভ্রষ্টতা। যে ব্যক্তি সম্পদ রেখে যায়, তা তার পরিবারের জন্য। আর যে ব্যক্তি অসহায় পরিবার বা ঋণ রেখে যায়, তবে তার দায়ভার আমার ওপর এবং আমিই তার জিম্মাদার।

2722 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ: ((قُلْتُ لِسَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ: عَلَى أَيِّ شَيْءٍ بَايَعْتُمْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ؟ قَالَ: عَلَى الْمَوْتِ)) .

সালামা ইবনুল আকওয়া' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। ইয়াযীদ ইবনু আবী উবাইদ বলেন, আমি সালামা ইবনুল আকওয়া' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম, হুদায়বিয়ার দিনে আপনারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট কিসের উপর বায়আত করেছিলেন? তিনি বললেন, মৃত্যুর উপর।

2723 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ الْقُهُسْتَانِيُّ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: ((صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَانَ صَلاتُهُ قَصْدًا، وَخُطْبَتُهُ قصداً)) .

জাবির ইবনে সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিছনে সালাত আদায় করেছি। তাঁর সালাত ছিল পরিমিত (মধ্যম মানের), এবং তাঁর খুতবাও ছিল পরিমিত (মধ্যম মানের)।

2724 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُروَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ⦗ص: 264⦘ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((الزُّبَيْرُ ابْنُ عَمَّتِي، وَحَوَارِيَّ من أمتي)) .

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যুবাইর আমার ফুফুর ছেলে এবং আমার উম্মতের মধ্যে সে আমার শিষ্য (বা বিশ্বস্ত সাহায্যকারী)।"

2725 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ((أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كان على حراء هو وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعَلِيٌّ وَعُثْمَانُ وَطَلْحَةُ وَالزُّبَيْرِ فَتَحَرَّكَتِ الصَّخْرَةُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: اهدأ؛ فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد)) .

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হেরা পর্বতের উপরে ছিলেন, তাঁর সঙ্গে ছিলেন আবূ বকর, উমার, আলী, উসমান, তালহা এবং যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তখন পাথরটি কেঁপে উঠল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "শান্ত হও। কারণ তোমার উপরে একজন নবী, একজন সিদ্দীক (পরম সত্যবাদী) অথবা একজন শহীদ ছাড়া আর কেউ নেই।"

2726 - حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الدُّورِيُّ وَالْحُسَيْنُ بْنُ الضَّحَّاكِ قَالا: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: ((بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْثًا، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، فَطَعَنَ النَّاسُ فِي إِمْرَتِهِ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنْ تَطْعَنُوا فِي إِمْرَتِهِ فَقَدْ كُنْتُمْ تطعنون في إمرة أَبِيهِ مِنْ قَبْلُ، وَايْمُ اللَّهِ، إِنْ كَانَ لَخَلِيقًا لِلإِمْرَةِ، وَإِنْ كَانَ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيْهِ، وَإِنَّ هَذَا مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ بعده)) .

আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি বাহিনী প্রেরণ করলেন এবং তাদের প্রধান নিযুক্ত করলেন উসামা ইবনু যায়িদকে। তখন লোকেরা তাঁর নেতৃত্বের ব্যাপারে আপত্তি তুলল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়ে বললেন: “যদি তোমরা তার নেতৃত্বের ব্যাপারে আপত্তি করো, তবে এর আগেও তোমরা তার পিতার (যায়িদের) নেতৃত্বের ব্যাপারে আপত্তি করেছিলে। আল্লাহর শপথ, সে (যায়িদ) অবশ্যই নেতৃত্বের যোগ্য ছিল এবং সে ছিল আমার নিকট সব মানুষের মধ্যে প্রিয়তম। আর এ (উসামা) হলো তার (যায়িদের) পরে আমার নিকট সব মানুষের মধ্যে প্রিয়তম।”