হাদীস বিএন


হাদীস আস সিরাজ





হাদীস আস সিরাজ (2687)


2687 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبُسْطَامِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بن عون، أبنا أبو حيان التيمي، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ قَالَ: جَلَسَ إِلَى مَرْوَانَ ثَلاثَةُ نَفَرٍ بِالْمَدِينَةِ فَسَمِعُوهُ يُحَدِّثُ عَنِ الآيَاتِ؛ أَنَّ أَوَّلَهَا خُرُوجًا الدَّجَّالُ، فَقَامَ النَّفَرُ مِنْ عِنْدِ مَرْوَانَ. ح،




আবূ যুরআহ ইবনু আমর ইবনু জারীর থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: মদীনায় তিনজন লোক মারওয়ানের নিকট বসেছিল। তারা তাকে নিদর্শনাবলী (কিয়ামতের আলামত) সম্পর্কে আলোচনা করতে শুনল। (তিনি বললেন,) সেগুলোর মধ্যে প্রথম যা প্রকাশিত হবে তা হলো দাজ্জালের আগমন। অতঃপর লোকগুলো মারওয়ানের নিকট থেকে উঠে গেল।









হাদীস আস সিরাজ (2688)


2688 - وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا ابْنُ علية، ثنا أَبُو حَيَّانَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ قَالَ: جَلَسَ ثَلاثَةُ نَفَرٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى مَرْوَانَ بِالْمَدِينَةِ فَسَمِعُوهُ يُحَدِّثُ بِالآيَاتِ: أَنَّ أَوَّلَهَا خُرُوجًا الدَّجَّالِ، فَانْصَرَفَ النَّفَرُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، فَحَدِّثُوهُ بِالَّذِي سَمِعُوا مِنْ مَرْوَانَ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: لَمْ يَقُلْ مَرْوَان شَيْئًا؛ قَدْ حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: ((إِنَّ أَوَّلَ الآيات خروجاً طلوع الشمل مِنْ مَغْرِبِهَا، وَخُرُوجُ الدَّابَّةِ عَلَى النَّاسِ ضُحًى، فَأَيَّتُهُمَا مَا كَانَتْ قَبْلَ صَاحِبَتِهَا وَالأُخْرَى عَلَى أَثَرِهَا قَرِيبًا)) .
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ -وَقَدْ كَانَ يَقْرَأُ الْكُتُبَ-: وَأَظُنُّ أَنَّ أَوَّلَهُ خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مَنْ مَغْرِبِهَا، وَذَلِكَ أَنَّهَا كُلَّمَا غَرَبَتْ أَتَتِ الْعَرْشُ فَتَسْجُدُ، فَاسْتَأْذَنَتْ فِي الرُّجُوعِ؛ فَأَذِنَ لَهَا فِي الرُّجُوعِ، وَاسْتَأْذَنَتْ فِي الرُّجُوعِ فَلَمْ يُرَدَّ عَلَيْها شَيْءٌ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَذْهَبَ وَعَرَفَتْ أَنَّهُ لَوْ أَذِنَ لَهَا فِي الرُّجُوعِ لَمْ تدرك المشرق، قالت: رب ما أبعد المشرق قال: رب مر لي بالناس حَتَّى إِذَا صَارَ الأُفُقُ كَأَنَّهُ طَوْقٌ اسْتَأْذَنَتْ في الرجوع، فقيل لها: مِنْ مَكَانِكَ فَاطْلُعِي. فَطَلَعَتْ عَلَى النَّاسِ مِنْ مَغْرِبِهَا، فَتَلا عَبْدُ اللَّهِ هَذِهِ الآيَةَ ذَلِكَ يَوْمَ {لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيراً} )) .




আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: মদীনায় মারওয়ানের কাছে তিনজন মুসলমান বসে ছিলেন। তারা তাকে (মারওয়ানকে) বিভিন্ন নিদর্শন নিয়ে কথা বলতে শুনলেন যে, সর্বপ্রথম নিদর্শন হলো দাজ্জালের আগমন। অতঃপর তারা আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলেন এবং মারওয়ানের কাছ থেকে যা শুনেছিলেন, তা তাকে জানালেন। তখন আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: মারওয়ান কিছুই বলেননি। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে মুখস্থ করেছি। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই নিদর্শনসমূহের মধ্যে সর্বপ্রথম প্রকাশ পাবে পশ্চিম দিক থেকে সূর্যের উদয় হওয়া এবং প্রকাশ্য দিবালোকে (দুহা-এর সময়) মানুষের সামনে দাব্বাতুল আরদ (ভূগর্ভস্থ প্রাণী)-এর আগমন। তাদের মধ্যে যেটিই তার সঙ্গীর পূর্বে আসুক না কেন, অন্যটি তার পরপরই অতি নিকটে আগমন করবে।"

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)—যিনি কিতাবাদি পাঠ করতেন—বললেন: আমার ধারণা, সর্বপ্রথম প্রকাশ পাবে পশ্চিম দিক থেকে সূর্যের উদয় হওয়া। কারণ, সূর্য যখনই অস্ত যায়, তখনই সে আরশের নিকট এসে সিজদা করে। অতঃপর ফিরে আসার অনুমতি চায়। তখন তাকে ফিরে আসার অনুমতি দেওয়া হয়। সে আবার ফিরে আসার অনুমতি চায়, কিন্তু তার জবাবে কিছু বলা হয় না, যতক্ষণ না রাতের একটি অংশ অতিবাহিত হয়, যা আল্লাহ্‌র ইচ্ছা। আর সে জানতে পারে যে, যদি তাকে ফিরে আসার অনুমতি দেওয়া হয়, তবে সে আর পূর্বদিকে পৌঁছাতে পারবে না। সে (সূর্য) বলে: হে আমার রব, পূর্বদিক কতই না দূরে! (সে আরও) বলল: হে আমার রব, মানুষের প্রতি (ফিরে যাওয়ার জন্য) নির্দেশ দিন! যখন দিগন্ত টুপির মতো (বা ঘেরের মতো) হয়ে যায়, তখন সে ফিরে আসার অনুমতি চায়। তখন তাকে বলা হয়: তুমি তোমার স্থান থেকেই উদয় হও। ফলে সে মানুষের উপর পশ্চিম দিক থেকেই উদয় হয়। অতঃপর আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "সেদিন এমন কোনো ব্যক্তির ঈমান তার জন্য কোনো উপকারে আসবে না, যে এর আগে ঈমান আনেনি অথবা ঈমানের মাধ্যমে কোনো ভালো কাজ করেনি।" (সূরা আন'আম, ৬:১৫৮)









হাদীস আস সিরাজ (2689)


2689 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ الْقُشَيْرِيُّ، ثنا شَبَابَةُ -يَعْنِي ابْنَ سَوَّارٍ- حَدَّثَنِي وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ، وَقَبْلَهُ: لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها، فيؤمن الناس أجمعون، فيومئذ {لا ينفع نَفْسًا إِيمَانُهَا..} الآيَةَ)) .




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে এর অনুরূপ [Hadith] বর্ণিত। এবং [তিনি বলেছেন]: কিয়ামত কায়েম হবে না, যতক্ষণ না সূর্য তার পশ্চিম দিক থেকে উদিত হয়। তখন সমস্ত মানুষ ঈমান আনবে। কিন্তু সেই দিন, {কোনো আত্মার তার ঈমান কোনো কাজে আসবে না...} [আয়াতের শেষ পর্যন্ত]।









হাদীস আস সিরাজ (2690)


2690 - حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ السَّكُونِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ الْعَلاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ سِتًّا: طُلُوعَ الشَّمْسِ مَنْ مَغْرِبِهَا، وَالدَّجَّالَ، وَالدُّخَانَ، أَوِ الدَّابَّةَ، وَخَاصَّةَ أَحَدِكُمْ، أَوْ أَمْرَ الْعَامَّةِ)) .




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা ছয়টি বস্তুর পূর্বে দ্রুত আমল করতে থাকো: সূর্য পশ্চিম দিক থেকে উদয় হওয়া, দাজ্জাল, ধোঁয়া, অথবা দাব্বাতুল আরদ (ভূগর্ভস্থ প্রাণী), তোমাদের মধ্যে কারো একান্ত নিজস্ব বিষয়টি (অর্থাৎ মৃত্যু), অথবা সাধারণ ব্যাপারটি (অর্থাৎ কিয়ামত)।









হাদীস আস সিরাজ (2691)


2691 - حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى، ثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ، عَنِ الْعَلاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((بادروا بالأعمال ستا: طلوع الشمس من مغربها، والدجال، والدخان، والدابة، وَخَاصَّةَ أَحَدِكُمْ، وَأَمْرَ الْعَامَّةِ)) .




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা ছয়টি বিষয়ের পূর্বে দ্রুত আমল (নেক কাজ) করো: পশ্চিম দিক থেকে সূর্যের উদয়, দাজ্জাল, ধোঁয়া (ধূম্র), দাব্বাতুল আরদ (ভূগর্ভস্থ জন্তু), তোমাদের একজনের ব্যক্তিগত বিষয় (অর্থাৎ মৃত্যু), এবং সাধারণ মানুষের বিষয় (অর্থাৎ কিয়ামত)।









হাদীস আস সিরাজ (2692)


2692 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ، ثنا عبد الرزاق، أبنا معمر، عن همام ابن منبه، ثنا أبو هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها فإذا طَلَعَتْ وَرَآهَا النَّاسُ آمَنُوا أَجْمَعُونَ، فَذَلِكَ حِينَ {لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا....} ثُمَّ قَرَأَ الآيَةَ)) .




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না সূর্য পশ্চিম দিক থেকে উদিত হবে। যখন তা উদিত হবে এবং লোকেরা তা দেখবে, তখন সবাই ঈমান আনবে। কিন্তু সেটাই হবে সেই সময় যখন {কোনো ব্যক্তির তার ঈমান কোনো কাজে আসবে না...} এরপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন।









হাদীস আস সিরাজ (2693)


2693 - حَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، ح،




২৬৯৩ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কাতান ইবনু ইবরাহীম, তিনি (বর্ণনা করেছেন) হাফস ইবনু আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনু তাহমান থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন মূসা ইবনু উকবাহ থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আবূয যিনাদ থেকে। (হ)।









হাদীস আস সিরাজ (2694)


2694 - وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مَغْرِبِهَا فَإِذَا طَلَعَتْ وَرَآهَا النَّاسُ آمَنُوا أَجْمَعُونَ، فَذَلِكَ حِينَ {لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيراً} )) .




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না সূর্য তার পশ্চিম দিক থেকে উদিত হয়। অতঃপর যখন তা উদিত হবে এবং মানুষ তা দেখবে, তখন সবাই ঈমান আনবে। কিন্তু সেই সময়টি হবে যখন {এমন কোনো আত্মার (ব্যক্তির) ঈমান উপকারে আসবে না, যে পূর্বে ঈমান আনেনি অথবা তার ঈমানের মাধ্যমে কোনো ভালো কাজ করেনি।}"









হাদীস আস সিরাজ (2695)


2695 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، ثنا أبي، ثنا محمد ابن جُحَادَةَ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ هُزَيْلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، وَيُمْسِي كَافِرًا وَيُصْبِحُ مُؤْمِنًا، الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمُ، وَالْقَائِمُ خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي، وَالْمَاشِي خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي، فَكَسِّرُوا قسيكم وقطعوا أوتاركم واضربوا بسيوفكم الحجارة، وإن دخل على أحدٍ بيته فليكن كخيري ابني آدم)) .




আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় কিয়ামতের পূর্বে অন্ধকার রাতের অংশের মতো বহু ফিতনা (বিপর্যয়) আসবে। সেই ফিতনাকালে লোকেরা সকালে মুমিন থাকবে এবং সন্ধ্যায় কাফির হয়ে যাবে, আবার সন্ধ্যায় কাফির থাকবে এবং সকালে মুমিন হয়ে যাবে। সেখানে (বিপর্যয়কালে) উপবিষ্ট ব্যক্তি দাঁড়ানো ব্যক্তির চেয়ে উত্তম, দাঁড়ানো ব্যক্তি হেঁটে যাওয়া ব্যক্তির চেয়ে উত্তম, আর হেঁটে যাওয়া ব্যক্তি দৌড়ে যাওয়া ব্যক্তির চেয়ে উত্তম। অতএব তোমরা তোমাদের ধনুকগুলো ভেঙ্গে ফেলো, তোমাদের ধনুকের রশিগুলো কেটে দাও এবং তোমাদের তরবারিগুলো পাথর দ্বারা আঘাত করে ভোঁতা করে দাও। আর যদি তোমাদের কারো ঘরে কেউ প্রবেশ করে, তবে সে যেন আদম-সন্তানদের মধ্যেকার উত্তম ব্যক্তির (হাবীলের) মতো হয়।"









হাদীস আস সিরাজ (2696)


2696 - حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ الْعَلاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتى تطلع الشمس من مغربها، فإذا طلعت آمَنَ النَّاسُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ فيومئذٍ {لا يَنْفَعُ نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانُهَا خَيْرًا} )) .




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না সূর্য তার পশ্চিম দিক থেকে উদিত হয়। যখন তা উদিত হবে, তখন সকল মানুষই ঈমান আনবে। কিন্তু সেই দিন, যে ব্যক্তি এর পূর্বে ঈমান আনেনি অথবা তার ঈমানের মাধ্যমে কোনো কল্যাণ অর্জন করেনি, তার ঈমান কোনো কাজে আসবে না।









হাদীস আস সিরাজ (2697)


2697 - حدثنا محمد بن الصباح، أبنا جرير، ح،




২৬৯৭ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুস সাব্বাহ, আমাদের অবহিত করেছেন জারীর। (হ্)









হাদীস আস সিরাজ (2698)


2698 - وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا جَرِيرٌ، عَنِ الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عَبْدِ اللَّهِ ((فِي قَوْلِهِ: {يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيات ربك لا ينفع نفساً إيمانها} قَالَ: طُلُوعُ الشَّمْسِ مَنْ مَغْرِبِهَا مَعَ الْقَمَرِ كَالْبَعِيرَيْنِ. ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ: {وَجُمِعَ الشَّمْسُ والقمر} )) .




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌র বাণী, "যেদিন তোমার প্রতিপালকের কিছু নিদর্শন এসে যাবে, সেদিন এমন কোনো ব্যক্তির ঈমান আর কোনো উপকারে আসবে না..." (সূরা আন'আম, ৬:১৫৮) সম্পর্কে তিনি বলেন, "এটি হচ্ছে পশ্চিম দিক থেকে সূর্যের উদয় হওয়া, আর চাঁদ তার সাথে থাকবে দু'টি উটের মতো।" এরপর তিনি এই আয়াত তেলাওয়াত করলেন: "আর সূর্য ও চাঁদকে একত্রিত করা হবে।" (সূরা কিয়ামাহ, ৭৫:৯)









হাদীস আস সিরাজ (2699)


2699 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا جَرِيرٌ، ثنا الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عبد الله قال: ((يصبحون والشمس والقمر كالبعيرين القرينين من ها هنا مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ، فَذَلِكَ حِينَ {لا يَنْفَعُ نفساً إيمانها} )) .




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তারা এমন অবস্থায় ভোর করবে যে সূর্য ও চাঁদ পশ্চিম দিক থেকে দুটি জোড়া লাগানো উটের মতো একসাথে উদিত হবে। আর এটাই সেই সময়, যখন "কোনো আত্মার ঈমান তার উপকারে আসবে না।"









হাদীস আস সিরাজ (2700)


2700 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْ قتادة، عن الحسن، عن زياد بن رياح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ⦗ص: 258⦘ صلى الله عليه وسلم: ((بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ سِتًّا: طُلُوعَ الشَّمْسِ مَنْ مَغْرِبِهَا، وَالدَّجَّالَ، وَالدُّخَانَ، وَدَابَّةَ الأَرْضِ، وَخُوَيْصَةَ أَحَدِكُمْ، وَأَمْرَ الْعَامَّةِ)) .




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা ছয়টি বস্তুর পূর্বে নেক আমলের দিকে দ্রুত অগ্রসর হও: পশ্চিম দিক থেকে সূর্যের উদয় হওয়া, দাজ্জাল, ধোঁয়া, ভূ-গর্ভস্থ জন্তু, তোমাদের কারও ব্যক্তিগত বিপদ (অর্থাৎ মৃত্যু) এবং সাধারণ বিপদ (অর্থাৎ কিয়ামত)।









হাদীস আস সিরাজ (2701)


2701 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هارون، أبنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ، عن أبي قيس بن رياح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ، وَقَبْلِهِ: ((مَنْ فارق الجماعة وترك الطاعة فمات ميتة جاهلية)) .




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি মুসলিম জামাআত থেকে বিচ্ছিন্ন হলো এবং (নেতার) আনুগত্য ত্যাগ করলো, অতঃপর সে জাহিলিয়্যাতের (ইসলাম-পূর্ব যুগের অজ্ঞতার) মৃত্যু বরণ করলো।"









হাদীস আস সিরাজ (2702)


2702 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أبنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((أَتَدْرُونَ أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ الشَّمْسُ؟ فقالوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: فَإِنَّهَا تَجْرِي حَتَّى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجداً، فَلا تَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُقَالَ لَهَا: ارْتَفِعِي ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ طَالِعَةً. فَتَطْلُعُ مِنْ مَطْلَعِهَا ثُمَّ تَجْرِي لا يَسْتَنْكِرُ النَّاسُ مِنْهَا شَيْئًا حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ، فَيُقَالُ لَهَا: ارْتَفِعِي فَاطْلُعِي مِنْ مَغْرِبِكِ. فَتَطْلُعُ مَنْ مَغْرِبِهَا. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَتَدْرُونَ مَتَى ذَاكُمْ؟ ذَاكَ حِينَ {لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا} )) .




আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তোমরা কি জানো, এই সূর্য কোথায় যায়?” তারা বললেন: “আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন।” তিনি বললেন: “নিশ্চয় তা (সূর্য) চলতে থাকে, চলতে চলতে আরশের নিচে তার নির্দিষ্ট গন্তব্যে পৌঁছে সেজদায় লুটিয়ে পড়ে। সে এভাবেই সেজদারত থাকে, যতক্ষণ না তাকে বলা হয়: ‘ওঠো! যেখান থেকে এসেছিলে সেখান থেকেই উদিত হও।’ তখন তা তার উদয়স্থল থেকে উদিত হয়। তারপর সে চলতে থাকে। মানুষ তার মধ্যে কোনো অস্বাভাবিকতা দেখতে পায় না। অবশেষে তা আরশের নিচে তার নির্দিষ্ট গন্তব্যে পৌঁছে যায়। তখন তাকে বলা হবে: ‘ওঠো! তোমার অস্তাচল থেকে উদিত হও।’ তখন সে তার অস্তাচল থেকেই উদিত হবে।” রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তোমরা কি জানো, কখন এমন হবে? যখন [আল্লাহর বাণী সত্য হবে]: {সেই দিন এমন কোনো মানুষের ঈমান কোনো উপকারে আসবে না, যে ইতিপূর্বে ঈমান আনেনি অথবা ঈমানের সাথে ভালো কাজ করেনি}।”









হাদীস আস সিরাজ (2703)


2703 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هارون، أبنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: ((كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -وهو على حمار، وَعَلَيْهِ بَرْدَعَةٌ أَوْ قَطِيفَةٌ- فَنَظَرَ إِلَى الشَّمْسِ حِينَ غَابَتْ، قَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ، هَلْ تَدْرِي أَيْنَ تَغِيبُ هَذِهِ؟ قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: ⦗ص: 259⦘ فَإِنَّهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ، فَتَنْطَلِقُ حَتَّى تَخِرَّ لِرَبِّهَا سَاجِدَةً تَحْتَ الْعَرْشِ، فَإِذَا دَنَا خُرُوجُهَا أَذِنَ لَهَا فَخَرَجَتْ، وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُطْلِعَهَا مَنْ مَغْرِبِهَا حَبَسَهَا، فَتَقُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ مَسِيرِي بَعِيدٌ، فَيَقُولُ: اطلعي من حيث جئت وذلك قَوْلُهُ: {لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيراً} )) .




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিছনে সওয়ার হয়েছিলাম—তিনি একটি গাধার উপর ছিলেন এবং সেটির উপর একটি গাধার জিন বা কম্বল পাতা ছিল—। যখন সূর্য ডুবে গেল, তিনি সেটির দিকে তাকালেন এবং বললেন: "হে আবু যর! তুমি কি জানো এটি কোথায় ডুবে যায়?" আমি বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ভালো জানেন। তিনি বললেন: "নিশ্চয় এটি একটি উষ্ণ, ঘোলা পানির ঝরনায় ডুবে যায়। অতঃপর এটি চলে যায় এবং আরশের নিচে তার রবের কাছে সিজদাবনত অবস্থায় পড়ে থাকে। যখন তার উদয়ের সময় নিকটবর্তী হয়, তখন তাকে অনুমতি দেওয়া হয় এবং সে উদিত হয়। আর যখন আল্লাহ চান যে তিনি এটিকে পশ্চিম দিক থেকে উদিত করবেন, তখন তিনি এটিকে আটকে রাখবেন। তখন সে বলবে: 'হে আমার রব! আমার যাত্রাপথ তো অনেক দূর।' আল্লাহ বলবেন: 'তুমি যেখান থেকে এসেছ, সেখান থেকেই উদিত হও।' আর এটিই হলো আল্লাহর এই বাণী: 'যে ব্যক্তি পূর্বে ঈমান আনেনি অথবা ঈমানের সাথে কোনো ভালো কাজ করেনি, সেই সময়ে তার ঈমান কোনো কাজে আসবে না।'" (সূরা আন'আম ৬:১৫৮)









হাদীস আস সিরাজ (2704)


2704 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا النضر، أبنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ)) .




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার পশ্চিম দিক থেকে সূর্য উদিত হওয়ার আগে তাওবা করবে, আল্লাহ তার তাওবা কবুল করবেন।"









হাদীস আস সিরাজ (2705)


2705 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا عبد الرزاق، أبنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مَنْ مَغْرِبِهَا قُبِلَ مِنْهُ)) .




আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি পশ্চিম দিক থেকে সূর্য উদিত হওয়ার পূর্বে তাওবা করবে, তার তাওবা কবুল করা হবে।”









হাদীস আস সিরাজ (2706)


2706 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشمس من مغربها تاب الله عليه)) .




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি পশ্চিম দিক থেকে সূর্য উদিত হওয়ার পূর্বে তওবা করবে, আল্লাহ তার তওবা কবুল করবেন।”