2688 - وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا ابْنُ علية، ثنا أَبُو حَيَّانَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ قَالَ: جَلَسَ ثَلاثَةُ نَفَرٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى مَرْوَانَ بِالْمَدِينَةِ فَسَمِعُوهُ يُحَدِّثُ بِالآيَاتِ: أَنَّ أَوَّلَهَا خُرُوجًا الدَّجَّالِ، فَانْصَرَفَ النَّفَرُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، فَحَدِّثُوهُ بِالَّذِي سَمِعُوا مِنْ مَرْوَانَ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: لَمْ يَقُلْ مَرْوَان شَيْئًا؛ قَدْ حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: ((إِنَّ أَوَّلَ الآيات خروجاً طلوع الشمل مِنْ مَغْرِبِهَا، وَخُرُوجُ الدَّابَّةِ عَلَى النَّاسِ ضُحًى، فَأَيَّتُهُمَا مَا كَانَتْ قَبْلَ صَاحِبَتِهَا وَالأُخْرَى عَلَى أَثَرِهَا قَرِيبًا)) .
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ -وَقَدْ كَانَ يَقْرَأُ الْكُتُبَ-: وَأَظُنُّ أَنَّ أَوَّلَهُ خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مَنْ مَغْرِبِهَا، وَذَلِكَ أَنَّهَا كُلَّمَا غَرَبَتْ أَتَتِ الْعَرْشُ فَتَسْجُدُ، فَاسْتَأْذَنَتْ فِي الرُّجُوعِ؛ فَأَذِنَ لَهَا فِي الرُّجُوعِ، وَاسْتَأْذَنَتْ فِي الرُّجُوعِ فَلَمْ يُرَدَّ عَلَيْها شَيْءٌ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَذْهَبَ وَعَرَفَتْ أَنَّهُ لَوْ أَذِنَ لَهَا فِي الرُّجُوعِ لَمْ تدرك المشرق، قالت: رب ما أبعد المشرق قال: رب مر لي بالناس حَتَّى إِذَا صَارَ الأُفُقُ كَأَنَّهُ طَوْقٌ اسْتَأْذَنَتْ في الرجوع، فقيل لها: مِنْ مَكَانِكَ فَاطْلُعِي. فَطَلَعَتْ عَلَى النَّاسِ مِنْ مَغْرِبِهَا، فَتَلا عَبْدُ اللَّهِ هَذِهِ الآيَةَ ذَلِكَ يَوْمَ {لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيراً} )) .

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: মদীনায় মারওয়ানের কাছে তিনজন মুসলমান বসে ছিলেন। তারা তাকে (মারওয়ানকে) বিভিন্ন নিদর্শন নিয়ে কথা বলতে শুনলেন যে, সর্বপ্রথম নিদর্শন হলো দাজ্জালের আগমন। অতঃপর তারা আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলেন এবং মারওয়ানের কাছ থেকে যা শুনেছিলেন, তা তাকে জানালেন। তখন আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: মারওয়ান কিছুই বলেননি। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে মুখস্থ করেছি। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই নিদর্শনসমূহের মধ্যে সর্বপ্রথম প্রকাশ পাবে পশ্চিম দিক থেকে সূর্যের উদয় হওয়া এবং প্রকাশ্য দিবালোকে (দুহা-এর সময়) মানুষের সামনে দাব্বাতুল আরদ (ভূগর্ভস্থ প্রাণী)-এর আগমন। তাদের মধ্যে যেটিই তার সঙ্গীর পূর্বে আসুক না কেন, অন্যটি তার পরপরই অতি নিকটে আগমন করবে।"

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)—যিনি কিতাবাদি পাঠ করতেন—বললেন: আমার ধারণা, সর্বপ্রথম প্রকাশ পাবে পশ্চিম দিক থেকে সূর্যের উদয় হওয়া। কারণ, সূর্য যখনই অস্ত যায়, তখনই সে আরশের নিকট এসে সিজদা করে। অতঃপর ফিরে আসার অনুমতি চায়। তখন তাকে ফিরে আসার অনুমতি দেওয়া হয়। সে আবার ফিরে আসার অনুমতি চায়, কিন্তু তার জবাবে কিছু বলা হয় না, যতক্ষণ না রাতের একটি অংশ অতিবাহিত হয়, যা আল্লাহ্‌র ইচ্ছা। আর সে জানতে পারে যে, যদি তাকে ফিরে আসার অনুমতি দেওয়া হয়, তবে সে আর পূর্বদিকে পৌঁছাতে পারবে না। সে (সূর্য) বলে: হে আমার রব, পূর্বদিক কতই না দূরে! (সে আরও) বলল: হে আমার রব, মানুষের প্রতি (ফিরে যাওয়ার জন্য) নির্দেশ দিন! যখন দিগন্ত টুপির মতো (বা ঘেরের মতো) হয়ে যায়, তখন সে ফিরে আসার অনুমতি চায়। তখন তাকে বলা হয়: তুমি তোমার স্থান থেকেই উদয় হও। ফলে সে মানুষের উপর পশ্চিম দিক থেকেই উদয় হয়। অতঃপর আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "সেদিন এমন কোনো ব্যক্তির ঈমান তার জন্য কোনো উপকারে আসবে না, যে এর আগে ঈমান আনেনি অথবা ঈমানের মাধ্যমে কোনো ভালো কাজ করেনি।" (সূরা আন'আম, ৬:১৫৮)