حدثنا معاوية بن هشام عن عمار بن (رُزَيق)(1) عن أبي فروة عن الشعبي قال: إذا (استنشقت)(2) وأنت صائم فلا (تبالغ)(3).

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আপনি রোজা অবস্থায় (ওযূর জন্য) নাকে পানি টানবেন (ইস্তিনশাক করবেন), তখন বাড়াবাড়ি করবেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، و]: (زر) وفي [ك، ص]: (رُزيق) وفي [ح]: (ربيعة). وفي [هـ]: (زريق).
(2) في [ح، هـ]: (استنشق).
(3) في [و]: (يبالغ).

حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الرحمن بن (عباس)(1) عن أبي هريرة قال: إذا كان أحدكم صائمًا فليدهن حتى

لا يرى عليه أثر صومه، وإذا بزق (فليستر)(2) بزاقه. وأشار (يزيد)(3) بيده(4) كأنه يغطي بها فاه(5).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তোমাদের মধ্যে কেউ রোযা রাখে, তখন সে যেন (শরীরে) সুগন্ধি বা তেল ব্যবহার করে, যাতে তার ওপর রোযার কোনো প্রভাব বা শুষ্কতা পরিলক্ষিত না হয়। আর যখন সে থুথু ফেলে, তখন সে যেন তার থুথু আড়াল করে (বা ঢেকে রাখে)। (বর্ণনাকারী) ইয়াযীদ (বিন হারুন) তার হাত দ্বারা এমনভাবে ইশারা করে দেখালেন, যেন তিনি তার মুখ ঢাকছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ص،
ز، ك، هـ]: (عابس) وانظر: تهذيب الكمال 17/ 206 وشعب الإيمان للبيهقي (6902)، والأدب المفرد للبخاري (1303).
(2) في [أ، هـ]: (فليستتر).
(3) في [ح، ك]: (بذلك).
(4) زيادة في [أ، و]: (حتى).
(5) مجهول؛ لجهالة عبد الرحمن.

حدثنا (أبو الأحوص عن منصور عن)(1) هلال بن يساف قال: قال عيسى بن مريم: إذا كان (يوم يصوم)(2) أحدكم فليدهن شفتيه(3).

হিলাল ইবনে ইয়াসাফ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ঈসা ইবনে মারইয়াম (আলাইহিস সালাম) বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ রোযা রাখে, তখন সে যেন তার ঠোঁটদ্বয়ে তেল বা মলম মেখে নেয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح]: بياض.
(2) في [أ، ك،
و]: (صوم يوم) وفي [ح]: (صوم أحدم) وسقط (اليوم).
(3) منقطع.

حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي حصين عن يحيى (عن مسروق)(1) (عن)(2) (عبد اللَّه)(3) قال: إذا أصبحتم صيامًا فأصبحوا مدهنين(4).

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তোমরা রোযা রেখে সকাল করো, তখন তেল মেখে সকাল করো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ص، ز].
(2) في [أ، و]: (بن).
(3) في [أ، و]: (عبيد اللَّه).
(4) صحيح.

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن وبرة (بن)(1) عبد الرحمن عن

خرشة بن الحر قال: رأيت عمر (يضرب)(2) أكف الناس في رجب حتى يضعوها في الجفان ويقول: كلوا، فإنما هو شهر كان (يعظمه)(3) أهل الجاهلية(4).

খারশাহ ইবনুল হুর (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে রজব মাসে লোকদের হাতের উপর আঘাত করতে দেখেছি, যতক্ষণ না তারা তাদের হাতগুলো বড় বড় থালা-বাসনের মধ্যে প্রবেশ করিয়েছে। তিনি বলছিলেন: তোমরা খাও। এটা তো কেবল সেই মাস, যাকে জাহিলিয়াতের লোকেরাই সম্মান করত (এবং বিশেষ ইবাদত বা খাদ্য পরিহারের মাধ্যমে এর বাড়াবাড়ি করত)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
و، هـ]: (عن).
(2) في [ص]: (يصرف).
(3) في [و]: (يطعمه).
(4) صحيح.

حدثنا وكيع عن سفيان عن زيد بن أسلم قال: سئل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن صوم رجب فقال: "أين أنتم من شعبان"(1).

যায়দ ইবনে আসলাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে রজব মাসের রোযা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তখন তিনি বললেন: "তোমরা শাবান মাস থেকে কোথায় (অর্থাৎ শাবানের রোযার প্রতি মনোযোগ দাও)?”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مرسل.

[حدثنا وكيع عن يزيد مولى](1) الصهباء عن رجل قد سماه عن أنس قال: لا (تكن)(2) أثنينيًا ولا خميسيًا ولا
رجبيًا(3).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তুমি শুধু সোমবারে রোজা পালনকারী হয়ো না, শুধু বৃহস্পতিবারে রোজা পালনকারী হয়ো না, আর শুধু রজব মাসে রোজা পালনকারী হয়ো না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (وكيع عن عاصم بن محمد عن أبيه قال: كان ابن عمر).
(2) في [ح، ك]: (تكون)، وفي [أ، ب، ط، هـ]: (يكون).
(3) مجهول؛ للرجل المبهم.

حدثنا وكيع عن عاصم بن محمد عن أبيه قال: كان ابن عمر إذا رأى الناس وما يعدون (لرجب)(1) كره ذلك(2).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন লোকদের দেখতেন যে তারা রজব মাসের জন্য বিশেষ কিছু (আমল বা প্রস্তুতি) ঠিক করে নিয়েছে, তখন তিনি তা অপছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح]: (في رجب).
(2) صحيح.

حدثنا يزيد بن هارون قال: حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة قال: سألت عائشة عن صيام رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقالت: كان يصوم حتى نقول لا يفطر

ويفطر حتى نقول لا يصوم، ولم أره في شهر أكثر صيامًا
(منه)(1) في شعبان كان يصوم شعبان إلا قليلا (بل)(2) كان يصوم (شعبان)(3) كله(4).

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমনভাবে সাওম (রোজা) পালন করতেন যে, আমরা বলতাম—তিনি বুঝি আর ইফতার করবেন না। আবার তিনি এমনভাবে ইফতার করতেন যে, আমরা বলতাম—তিনি বুঝি আর সাওম রাখবেন না। আমি তাঁকে শা’বান মাসের চেয়ে অন্য কোনো মাসে অধিক সাওম পালন করতে দেখিনি। তিনি শা’বানের অল্প কিছু অংশ ছাড়া প্রায় পুরো মাসই সাওম পালন করতেন। বরং তিনি শা’বান মাসের পুরোটাই সাওম পালন করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح، ص،
ز]: (و) وفي [هـ]: (من شعبان و).
(2) في [أ، و]: (قال).
(3) زيادة في [أ، ص، و، ح، ك].
(4) حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه مسلم (1156) وأحمد (25101).

حدثنا يزيد بن هارون قال: (حدثنا)(1) صدقة بن موسى قال: أخبرنا ثابت
البناني عن أنس قال: سئل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن (أفضل)(2) الصيام فقال: "صيام شعبان تعظيمًا لرمضان"(3).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে সর্বোত্তম রোযা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: "শাবান মাসের রোযা, যা রমযানকে মহিমান্বিত করার জন্য (বা সম্মান দেখানোর জন্য) রাখা হয়।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (أخبرنا) وفي [ز، ك]: (أنا).
(2) في [ص]: (فضل).
(3) ضعيف؛ لضعف صدقة بن موسى، أخرجه الترمذي (663) والبيهقي 4/
205 وأبو يعلى (3431) والمزي 13/ 154 والطحاوي 2/
83.

حدثنا يزيد قال: أخبرنا المسعودي عن (المهاجر)(1) (أبي)(2) الحسن عن عطاء بن يسار قال: لم يكن رسول اللَّه (صلى الله عليه وسلم) في شهر أكثر صيامًا منه في شعبان وذلك أنه تنسخ فيه آجال من يموت في السنة(3).

আতা ইবনে ইয়াসার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শাবান মাস অপেক্ষা অন্য কোনো মাসে এত অধিক সাওম (রোযা) পালন করতেন না। আর তা এজন্য যে, এ মাসেই ঐসব লোকের জীবনকাল (মৃত্যু) লিপিবদ্ধ করা হয়, যারা সেই বছরে মৃত্যুবরণ করবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ز، ك، و]: (مهاجر).
(2) سقط من [أ، و]؛ وفي (ح): (عن أبي) وفي [هـ]: (بن أبي).
(3) مرسل.

حدثنا (زيد)(1) بن (الحباب)(2) قال: حدثنا ثابت بن قيس قال:

(حدثني)(3) أبو سعيد (المقبري)(4) قال: حدثني أبو هريرة عن أسامة بن زيد قال: قلت: يا رسول اللَّه رأيتك تصوم في شعبان صومًا
لا (تصومه)(5) في شيء من الشهور إلا في شهر رمضان قال: "ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب وشهر رمضان (ترفع)(6) فيه أعمال الناس
فأحب أن لا يرفع لي(7) عمل إلا وأنا صائم"(8).

উসামা ইবনে যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনাকে শাবান মাসে এমনভাবে রোযা রাখতে দেখেছি, যা রমযান মাস ছাড়া অন্য কোনো মাসে এভাবে রোযা রাখতে দেখিনি।”

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “এটা এমন একটি মাস যা রজব ও রমযান মাসের মাঝে হওয়ায় মানুষ এটিকে উপেক্ষা করে চলে। এ মাসেই মানুষের আমলসমূহ (আল্লাহর দরবারে) উপস্থিত করা হয়। তাই আমি পছন্দ করি যে, আমার আমল যেন এমন অবস্থায় উপস্থিত করা হয় যখন আমি রোযা অবস্থায় থাকি।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، و]: (يزيد).
(2) في [ص، ز]: (بن حباب) وفي [أ، و]: (بن الخطاب).
(3) في [أ، و]: (حدثنا).
(4) في [ك]: (المقري).
(5) في [أ، ب،
هـ]: (تصوم).
(6) في [ص]: (يرفع).
(7) زيادة في [ص]: (فيه).
(8) حسن؛ ثابت بن قيس صدوق، أخرجه أحمد (21753)، والدارمي في
الرد على الجهمية ص 29 والنسائي 4/
201 والبغوي في مسند أسامة (49) والضياء في المختارة (1319)، وأبو نعيم في الحلية 9/
18 والبزار (2617) وابن عدي 2/ 915.

حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن أبي لبيد عن أبي سلمة عن عائشة قال: سألتها عن صيام رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
فقالت: لم أره (صام)(1) من شهر (قط)(2) أكثر من صيامه في شعبان كان يصوم شعبان (كله)(3)، (كان يصوم شعبان)(4) إلا قليلا(5).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁকে (আয়িশাকে) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাওম (রোযা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আমি তাঁকে শাবান মাসের চেয়ে অন্য কোনো মাসে অধিক রোযা রাখতে দেখিনি। তিনি প্রায় পুরো শাবান মাসই রোযা রাখতেন, অথবা (তিনি শাবানের) সামান্য অংশ ছাড়া পুরো মাসই রোযা রাখতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ص،
ك، و]: (صائمًا).
(2) في [ص]: (قد).
(3) زيادة في [أ، و، ص، ك]: (كله).
(4) في [أ، و]: (كان يصوم رمضان) وفي [ص]: (كان يصوم رمضان شعبان) وفي [ك]: (كان يصوم شعبان).
(5) صحيح، أخرجه مسلم (1156) وأحمد (24116).

حدثنا أبو بكر قال: ثنا سفيان عن الزهري عن أبي عبيد مولى (ابن)(1) أزهر قال: شهدت العيد مع عمر بن الخطاب فبدأ بالصلاة قبل الخطبة وقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم
نهى عن صوم هذين اليومين: "أما يوم الفطر فيوم فطركم من صيامكم، وأما يوم الأضحى فكلوا (فيه)(2) من لحم نسككم"(3).

আবু উবাইদ, মাওলায়ে ইবনে আযহার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ঈদের নামাজে উপস্থিত ছিলাম। তিনি খুতবার আগে সালাত (নামাজ) দ্বারা শুরু করলেন এবং বললেন, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই দুটি দিনে রোজা রাখতে নিষেধ করেছেন।

ফিতরের দিনটি হলো তোমাদের রোজা থেকে ইফতারের (উপবাস ভঙ্গের) দিন। আর আযহার দিনটি হলো, তোমরা তোমাদের কুরবানির মাংস থেকে খাও।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، و]: (أبي).
(2) سقط من [ك، ح].
(3) صحيح، أخرجه البخاري (1990) ومسلم (1137).

حدثنا ابن نمير وأبو أسامة عن (سعد بن سعيد)(1) قال: أخبرتني عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الفطر و (يوم)(2) الأضحى(3).

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদুল ফিতরের দিন এবং ঈদুল আযহার দিন রোযা রাখতে নিষেধ করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك، ح،
و]: (سعيد بن سعد) وفي [أ]: (غير واضحة).
(2) سقط من [ص، ك، ز، أ، و].
(3) حسن؛ سعد بن سعيد صدوق، أخرجه مسلم (1140) وأبو عوانة (2913).

حدثنا يحيى بن يعلى عن عبد الملك (بن)(1) عمير عن (قزعة)(2) عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم يوم الفطر ويوم الأضحى(3).

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদুল ফিতর এবং ঈদুল আযহার দিন রোযা রাখতে নিষেধ করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ]: (عن).
(2) في [ص]: (فرعه) وفي [ح]: (مرعه).
(3) صحيح، أخرجه البخاري (1991) ومسلم (827).

حدثنا وكيع عن موسى بن عُلي عن أبيه عن عقبة بن عامر قال:

قال رسول
اللَّه صلى الله عليه وسلم: "يوم عرفة ويوم الأضحى
وأيام التشريق أيام أكل وشرب"(1).

উকবাহ ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আরাফার দিন, কুরবানীর দিন এবং আইয়ামে তাশরীকের দিনগুলো হলো পানাহার ও ভোজনের দিন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح، أخرجه أحمد (17379)، وأبو داود (2419)، والترمذي (773)، والنسائي 5/ 252، وابن خزيمة (2100)، وابن حبان (3603)، والحاكم 1/
434، وابن جرير في مسند عمر (562)، والطحاوي 2/
71 والطبراني 17/ (803) والبيهقي 4/ 298 والبغوي (1796) والدارمي (1764) وقوله: يوم عرفة، قيل: هو شاذ وقيل المراد به من كان بعرفة.

حدثنا وكيع عن ابن (عون)(1) عن زياد بن جبير قال: جاء رجل إلى ابن عمر فسأله عن رجل نذر (أن)(2) يصوم يومًا فوافق ذلك فطرًا أو أضحى قال: أمر اللَّه تعالى بوفاء النذر
ونهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن صيام هذا اليوم(3).

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন লোক সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো যে কোনো একদিন রোযা রাখার মানত (নযর) করেছিল, কিন্তু সে দিনটি ঈদুল ফিতর অথবা ঈদুল আযহার দিন হয়ে গেল।

তিনি বললেন: আল্লাহ তাআলা মানত পূর্ণ করার আদেশ দিয়েছেন, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই দিনে রোযা রাখতে নিষেধ করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (أبي عون).
(2) زيادة في [أ، ز، ك، و].
(3) صحيح، أخرجه البخاري (1994) ومسلم (1139) وأحمد (5247).

حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن موسى بن عبيدة عن نافع عن ابن عمر قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن صوم (يوم)(1) (الفطر ويوم)(2) الأضحى(3).

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঈদুল ফিতরের দিন এবং ঈদুল আযহার দিন রোজা (সাওম) পালন করতে নিষেধ করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) زيادة في [أ، ز، و]: (يوم).
(2) سقط من: [ص].
(3) ضعيف؛ لحال موسى بن عبيدة، أخرجه الطبراني في الأوسط (972)، وأصله عند البخاري (6705) ومسلم (1139).

حدثنا ابن نمير ويزيد بن هارون (قالا)(1): أخبرنا محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن سليمان بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن صيام (يوم)(2) الفطر ويوم النحر(3).

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঈদুল ফিতরের দিন এবং ঈদুল আযহার দিন (কুরবানীর দিন) রোযা রাখতে নিষেধ করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، و،
ص]: (قال).
(2) زيادة في [ح، ك، و]: (يوم).
(3) منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، أخرجه أحمد (11637)، وأبو يعلى (1143)، وأصله في صحيح البخاري (1992)، ومسلم (827).