মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة أنه كان يعطي الرهبان من صدقة الفطر.
আবু মাইসারা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি সাদাকাতুল ফিতর (ফিতরার যাকাত) থেকে খ্রিস্টান সন্ন্যাসীদের (রাহিবদের) দান করতেন।
حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن زهير عن (عبد)(1) الكريم (عن عكرمة)(2) قال: لا تصدق على اليهود (ي)(3) والنصراني بنفقة.
ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইহুদি ও খ্রিস্টানদের উপর কোনো প্রকার সাদকা বাবদ খরচ (অর্থ ব্যয়) করা উচিত নয়।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ص].
(2) سقط من: [أ، ح].
(3) سقط من: [ف، هـ].
حدثنا أبو خالد الأحمر
عن حجاج عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير.
সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত...
(وعن حجاج)(1) عن عطاء ﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا﴾
[الإنسان: 8]، قالا: من أهل القبلة وغيرهم.
আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তা‘আলার বাণী:
﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا﴾
“এবং তারা আল্লাহ্র প্রতি ভালোবাসার কারণে মিসকিন, ইয়াতীম ও বন্দীকে খাবার দান করে।” [সূরা আল-ইনসান: ৮]।
তিনি (বা তারা দুজন) বলেন: (এদের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে) ‘আহলে কিবলা’ (মুসলিমগণ) এবং অন্যান্যরাও (অমুসলিমগণ)।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ف، هـ]، وفي [ص] زيادة: (وأن حجاج).
حدثنا أبو معاوية عن (عمر)(1) (بن)(2) نافع عن أبي (بكر العبسي)(3) عن عمر في قوله (تعالى)(4): ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ﴾
[التوبة: 60]، قال: هم زمني أهل الكتاب(5).
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার এই বাণী সম্পর্কে: "নিশ্চয় সদকা (যাকাত) হলো ফকীরদের জন্য" [সূরা আত-তাওবা: ৬০], তিনি বলেন: তারা হলো আহলে কিতাবদের (ইহুদি ও খ্রিস্টানদের) মধ্যে যারা চির-রুগ্ন বা স্থায়ীভাবে কর্মহীন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ب، هـ]: (عمرو).
(2) في [أ، ح،
ص، ز]: (عن).
(3) سقط من: [أ، ص،
ز، ك].
(4) سقط من: [أ، ص،
ز، ك].
(5) مجهول؛ أبو بكر العبسي مجهول، أخرجه ابن أبي حاتم في التفسير (10350) وسعيد بن منصور (1024) وابن عساكر في تاريخ دمشق 44/ 274 والسمعاني في أدب الإملاء
1/ 88.
حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن عن ليث عن مجاهد وطاوس أنهما
كرها الصدقة على النصراني.
মুজাহিদ ও তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তারা উভয়ে খ্রিস্টানকে সদকা দেওয়া অপছন্দ করতেন।
حدثنا شبابة قال: حدثنا شعبة عن عثمان (البتي)(1) عن الحسن (في)(2) قوله (تعالى)(3): ﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا﴾
[الإنسان: 8]، قال: (الأسارى)(4) من أهل الشرك.
আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আল্লাহ তাআলার এই বাণী: "আর তারা তাদের খাবারের প্রতি ভালোবাসা থাকা সত্ত্বেও মিসকীন, ইয়াতীম ও আসীরকে খাদ্য দান করে।" [সূরা আল-ইনসান: ০৮] প্রসঙ্গে বলেন: ’আসীর’ (বন্দী) হলো শিরকপন্থীদের মধ্য থেকে আগত ব্যক্তিরা।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ب]: (زمن) وفي [ح]: (لاسنا). وفي [أ، ز]: (سنا).
(2) سقط من [ص].
(3) سقط من [أ، ك، ز، ص].
(4) في [أ، ب،
ك]: (الأسرى) وكذلك في [ح، ز]
وفي [ص]: (الأسراء).
حدثنا يزيد بن هارون (قال)(1) أخبرنا حبيب(2) بن أبي حبيب عن عمرو بن هرم عن جابر بن (زيد)(3) قال: سئل عن الصدقة في من (توضع)(4) (فقال)(5): في أهل (المسكنة)(6) من المسلمين
وأهل ذمتهم، وقال: وقد كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(يقسم)(7) في أهل الذمة من الصدقة والخمس(8).
জাবের ইবনে যায়েদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সদকা কাদের মধ্যে বণ্টন করা হবে, সে বিষয়ে তাকে প্রশ্ন করা হলো। তিনি বললেন: মুসলিমদের মধ্যের অভাবগ্রস্ত (মিসকীন) এবং তাদের যিম্মি (সুরক্ষিত অমুসলিম প্রজা)দের মধ্যে। তিনি আরও বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আহলে যিম্মিদের মধ্যে সদকা ও খুমুস (যুদ্ধলব্ধ সম্পদের এক পঞ্চমাংশ) থেকেও বণ্টন করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) تكررت في [أ، ب، ك، ز].
(2) في [أ] زيادة: (عن).
(3) في [ص، ك]: (يزيد).
(4) في [هـ]: (نوضع) وفي [ص، ك]: (يوضع).
(5) في [ص]: (قال).
(6) في [ب]: (ملتهم) وفي [أ]: (المسكينة) وفي [ح]: (السكينه).
(7) في [ب]: بياض.
(8) مرسل؛ جابر بن زيد تابعي.
حدثنا أبو الأحوص عن إبراهيم بن مهاجر قال: سألت إبراهيم عن
الصدقة على غير أهل الإسلام فقال: (أما)(1) الزكاة فلا، وأما إن شاء رجل أن يتصدق فلا بأس.
ইবরাহীম ইবনু মুহা-জির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবরাহীম (নাখায়ী)-কে অমুসলিমদেরকে সাদাকা (দান) দেওয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম।
তিনি বললেন: (ফরয) যাকাত (তাদেরকে) দেওয়া যাবে না। তবে যদি কোনো ব্যক্তি (নফল) সাদাকা করতে চায়, তবে তাতে কোনো অসুবিধা নেই।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ب]: (من).
حدثنا وكيع عن سفيان عن إبراهيم بن (مهاجر)(1) عن إبراهيم قال: لا (تعطهم)(2) من الزكاة وأعطهم من (التطوع)(3).
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা তাদেরকে যাকাতের অর্থ থেকে দিও না, বরং নফল (স্বেচ্ছামূলক) সাদকা থেকে দাও।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح،
ص، ز، ك]: (المهاجر).
(2) في [ح]: (لا يعطيهم).
(3) في [ص]: (الطعوع).
حدثنا أبو [معاوية] عن مسعر عن عبد الملك بن أياس عن إبراهيم قال: لا (يعطى)(1) (المشركون)(2) (من الزكاة شيئًا)(3).
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, মুশরিকদেরকে যাকাত থেকে কোনো কিছুই প্রদান করা হবে না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ص]: (يعط)، وفي [أ، ط، هـ]: (تعط).
(2) في [ط، هـ]: (المشركين).
(3) في [ط، هـ]: (شيئًا من الزكاة).
حدثنا ابن مهدي عن جرير بن حازم عن رجل عن جابر بن زيد قال: لا (تعط)(1) اليهودي والنصراني من الزكاة ولا بأس أن (تتصدق)(2) عليهم.
জাবির ইবনে যায়দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইহুদী ও খ্রিষ্টানদেরকে যাকাতের সম্পদ থেকে (কিছু) দেওয়া যাবে না। তবে তাদের উপর (নফল) সদকা করতে কোনো অসুবিধা নেই।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح،
ن]: (يعطى) وفي [ص]: (يعط).
(2) في [ح، ص]: (يتصدق).
حدثنا أبو معاوية عن إسماعيل عن الحسن قال: لا (يعطى)(1) المشركون من الزكاة ولا (من شيء)(2) من الكفارات.
হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুশরিকদেরকে যাকাত থেকে কিছু দেওয়া হবে না এবং কাফফারাসমূহ (পাপমোচনের ক্ষতিপূরণ) থেকেও কোনো কিছু দেওয়া হবে না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ب]: (تعطي).
(2) في [ص]: تكررت.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن أشعث عن جعفر عن سعيد بن جبير قال: يعطى من الزكاة من له (الدار)(1) والخادم والفرس.
সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যার বাড়ি, খাদেম (সেবক) এবং ঘোড়া রয়েছে, তাকেও যাকাত প্রদান করা যাবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ص]: (دار).
حدثنا شريك عن الأعمش عن إبراهيم قال: كانوا لا (يمنعون)(1) الزكاة من له البيت والخادم.
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, (সালাফগণ) সেই ব্যক্তির ওপর যাকাত (ফরয হওয়াকে বা যাকাত আদায় করাকে) রহিত করতেন না, যার একটি ঘর এবং একজন সেবক (খাদেম) রয়েছে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ب]: (يعطون من).
حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن يونس عن الحسن قال: كان لا يرى بأسًا أن يعطى منها من له الخادم (والمسكن)(1) إذا كان محتاجًا.
আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: যার খাদেম (সেবক) এবং বাসস্থান রয়েছে, সেও যদি অভাবগ্রস্ত হয়, তবে তাকে তা (সাদকা বা যাকাত) থেকে প্রদান করাতে তিনি কোনো অসুবিধা মনে করতেন না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ص]: (والمسكين).
حدثنا معتمر [بن سليمان](1) عن شبيب (بن)(2) (عبد)(3) الملك قال: سألت مقاتل بن (حيان)(4) عن رجل في الديوان له عطاء وفرس وهو محتاج أعطيه من الزكاة؟ قال: نعم.
মুকাতিল ইবনে হাইয়ান (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে (জানতে চাই), যিনি সরকারি দপ্তরের (দিওয়ানের) অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি ভাতা ও ঘোড়া পান, তবুও তিনি অভাবগ্রস্ত (মুহتاج)। আমি কি তাকে যাকাতের অর্থ দিতে পারি?
তিনি (মুকাতিল) বললেন: হ্যাঁ।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ب، ص،
ز].
(2) في [أ، ب،
ص، ك، هـ]: (عن).
(3) سقط من: [ص].
(4) في [أ، ح]: (حبان).
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن هشام عن بعض أصحابه عن إبراهيم أنه كان يكره أن يشتري من زكاة ماله رقبة يعتقها.
ইব্রাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর মালের যাকাত থেকে কোনো দাস ক্রয় করে তাকে মুক্ত করাকে অপছন্দ করতেন।
حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم أنه كره أن يشتري من الزكاة رقبة يعتقها.
ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি যাকাতের অর্থ দ্বারা কোনো দাস ক্রয় করে তাকে মুক্ত করে দেওয়াকে মাকরূহ মনে করতেন।
[حدثنا شريك عن جابر عن عامر أنه كره أن يشتري من الزكاة رقبة يعتقها](1).
আমের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি যাকাতের অর্থ দ্বারা কোনো ক্রীতদাস ক্রয় করে তাকে মুক্ত করে দেওয়া মাকরূহ (অপছন্দনীয়) মনে করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط الخبر من: [ص، ز].