حدثنا أزهر عن ابن عون قال: كان سالم بن عبد اللَّه يقسم صدقة عمر، فيأتيه الرجل ذو (هيئة)(1) قد أعطاه فيقول: أعطني؟ فيعطيه ولا يسأله(2).

ইবনে আওন (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সালিম ইবনে আবদুল্লাহ (রহ.) উমর (রা.)-এর সাদাকা (ওয়াকফকৃত সম্পদ) বণ্টন করতেন। (একবার) তার কাছে একজন সম্ভ্রান্ত চেহারার লোক আসত, যাকে তিনি (ইতিপূর্বে) দান করেছেন। লোকটি এসে বলত, ‘আমাকে দান করুন?’ তখন তিনি তাকে (পুনরায়) দান করতেন এবং তাকে (কিছুই) জিজ্ঞেস করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ص،
ح، هـ]: (هبة).
(2) منقطع؛ ابن عون لا يروي عن سالم.

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (بشر)(1) بن مفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبيه عن عبد الرحمن بن عمرو بن (سهل)(2) قال: لقد رأيت عثمان في طريق مكة وإن (الصدقة)(3) (لتساق)(4) معه، فيحمل عليها
(الراجل)(5) (المنقطع به)(6)(7).

আব্দুর রহমান ইবনে আমর ইবনে সাহল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নিশ্চয়ই উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মক্কার পথে দেখেছি। আর তাঁর সাথে সাদাকা (যাকাতের সম্পদ বা পশুর কাফেলা) নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল। ফলে (সফরে) নিঃস্ব হয়ে যাওয়া পথচারী বা পদাতিক ব্যক্তিকে তিনি সেই (সাদাকার) বাহনে আরোহণ করিয়ে দিতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (بشير).
(2) في [ب، هـ]: (سهيل).
(3) في [س، ط،
هـ] (الصدقات).
(4) في [أ، ح]: (تستامن)، وفي [هـ]: (تساق).
(5) في [أ، هـ]: (الرجال)، في [ص، ز، ك]: (الرجل).
(6) سقط من: [أ، ب،
هـ].
(7) حسن؛ عبد الرحمن بن إسحاق صدوق.

حدثنا شريك عن (جابر)(1) عن شريك (بن)(2) نملة (قال)(3):

بعثني علي ساعيًا على الصدقة قال: فصحبني أخي، فتصدقت، قال: فحملت أخي على بعير فقلت: إن (أجازه)(4) علي وإلا فهو من مالي، فلما قدمت (عليه)(5) قصصت عليه قصة أخي فقال: لك فيه (نصيب)(6)(7).

শারীক ইবন নামলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে সাদাকাহ (যাকাত) সংগ্রহের কর্মী (সা’ঈ) হিসেবে প্রেরণ করলেন। তিনি বলেন, আমার ভাই আমার সঙ্গী হলো। অতঃপর আমি সাদাকাহ সংগ্রহ শুরু করলাম। তিনি বলেন, আমি আমার ভাইকে একটি উটের পিঠে চড়িয়ে নিলাম এবং বললাম, যদি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর অনুমতি দেন (এবং এর খরচ অনুমোদন করেন), তবে ভালো; অন্যথায় এটি আমার ব্যক্তিগত সম্পদ থেকে (খরচ হবে)। অতঃপর যখন আমি তাঁর (আলী রাঃ-এর) নিকট পৌঁছলাম, তখন আমার ভাইয়ের বিষয়টি তাঁর কাছে খুলে বললাম। তখন তিনি (আলী রাঃ) বললেন, তোমার জন্য এতে অংশ রয়েছে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ص،
ز، هـ]: (جابر)، والمشهور في
اسمه: (حاجز)، وقد روى عن اسمه (جابر)؛ وانظر: التاريخ الكبير 4/ 283 و 3/ 113، والجرح والتعديل 3/
305 و 4/ 364 والثقات 6/ 245 وتهذيب الكمال 12/ 478 والعلل لأحمد 1/
361.
(2) في [ز]: (عن).
(3) تكرر في: [ب، ز،
ك].
(4) في [أ، ح]: (جازه).
(5) سقط من: [ب].
(6) في [ح]: (نصيبان).
(7) مجهول؛ لجهالة جابر
وشريك بن نملة.

حدثنا ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن سالم عن أسلم أن عمر بعثه بإبل من الصدقة إلى الحمى، فلما أردت أن أصدر قال: أعرضها علي؟ فعرضتها عليه وقد (حملت)(1) جهازي على ناقة منها، فقال: لا أمّ لك عمدت إلى ناقة (تحيي)(2) أهل بيت من المسلمين تحمل عليها جهازك (أفلا)(3) ابن لبون (بوّال)(4) أو ناقة (شصوص)(5)(6).

আসলাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে সাদাকার কিছু উটসহ ’আল-হিমা’ (সংরক্ষিত চারণভূমি) নামক স্থানে পাঠালেন। যখন আমি সেখান থেকে ফিরে আসার ইচ্ছা করলাম, তিনি বললেন: "তুমি কি উটগুলো আমার সামনে পেশ করবে না?" আমি তাঁর সামনে উটগুলো পেশ করলাম। তখন আমি সেগুলোর মধ্য থেকে একটি উটনীর উপর আমার সফরের সরঞ্জাম (আসবাবপত্র) চাপিয়ে রেখেছিলাম।

তিনি বললেন: "আশ্চর্য! তুমি এমন একটি উটনী নির্বাচন করলে যা কিনা মুসলিম পরিবারের জীবন ধারণের (দুধের) উৎস, আর তুমি তার উপর তোমার আসবাবপত্র চাপিয়েছ? তুমি কেন একটি বেশি প্রস্রাবকারী ’ইবনে লাবুন’ (তিন বছর বয়সী পুরুষ উট) অথবা একটি শীর্ণকায় (দুধহীন/বন্ধ্যা) উটনী নিলে না?"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (جعلت).
(2) في [أ، ح]: (تحيي).
(3) في [ف، هـ]: (فهلًا).
(4) في [ص]: (نوال)، وفي [هـ]: (بوالًا).
(5) في [ف، هـ]: (شصوصًا).
(6) صحيح، أخرجه ابن جرير في التاريخ 2/ 566.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي الحويرث
(عن

أبي عمار)(1) عن أبي هريرة قال: ليس في المملوك زكاة إلا مملوك تملكه(2).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: ক্রীতদাসের ওপর কোনো যাকাত নেই, তবে যে ক্রীতদাসকে তুমি (ব্যবসার উদ্দেশ্যে) মালিকানাভুক্ত করো (তার ওপর যাকাত প্রযোজ্য)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ص].
(2) ضعيف؛ لضعف أبي الحويرث.

حدثنا عبد الرحيم عن عمرو بن ميمون بن مهران عن زياد بن أبي مريم من أمه قالت: أتيت عبد اللَّه بن الأرقم قال: وكان على بيت المال في إمرة (عمر وفي إمرة)(1) عثمان وهو يقسم صدقة بالمدينة، فلما رآني قال: ما جاء بك يا أم زياد، قالت: قلت (له)(2): لما جاء له الناس قال: هل عتقت بعد؟ قلت: لا، فبعث إلى بيته، فأتي ببرد، فأمر لي به ولم يأمر لي من الصدقة بشيء؛ لأني كانت مملوكة(3).

উম্মে যিয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনুল আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতকালে এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতকালে বাইতুল মালের (রাষ্ট্রীয় কোষাগারের) দায়িত্বে ছিলেন। তখন তিনি মদিনাতে সাদাকাহ (যাকাতের সম্পদ) বিতরণ করছিলেন।

যখন তিনি আমাকে দেখলেন, বললেন: হে উম্মে যিয়াদ, তুমি কী জন্য এসেছ?

আমি তাঁকে বললাম: যে কারণে লোকেরা এসেছে। (অর্থাৎ সাদাকাহ নিতে)।

তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: তুমি কি ইতোমধ্যে (দাসত্ব থেকে) মুক্ত হয়েছ?

আমি বললাম: না।

অতঃপর তিনি তাঁর বাড়িতে একজন লোক পাঠালেন। সেখান থেকে একটি চাদর আনা হলো। তিনি সেটি আমাকে দেওয়ার আদেশ করলেন। কিন্তু তিনি সাদাকাহর সম্পদ থেকে আমাকে কিছুই দেওয়ার আদেশ দেননি; কারণ আমি ছিলাম একজন দাসী।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من [هـ، أ، ح، ص].
(2) سقط من: [ز].
(3) مجهول؛ لجهالة أم زياد.

حدثنا وكيع عن (عمر بن ذر)(1) عن مجاهد قال: (لا تطعموا)(2) هؤلاء السودان من (أضاحيكم)(3) فإنما (هي)(4) أموال (أهل)(5) مكة.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তোমরা তোমাদের কুরবানীর গোশত থেকে এই কালো বর্ণের লোকদের (বা সুদানীদের) খেতে দিও না। কারণ এগুলি তো (আসলে) মক্কাবাসীদের সম্পদ।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ص، هـ]: (عمرو)؛ وفي [ب، ز، ك]: (عمر بن ذر).
(2) في [ب]: (أطعموا).
(3) في [ص، ز]: (أصحابكم).
(4) في [ب]: (حق)؛ وفي [ز، ك]: (هم).
(5) سقط من: [أ، ح].

حدثنا جرير عن ليث عن سالم أنه كره أن يتصدق على عبيد الأعراب.

সালেম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তিনি বেদুইনদের (গ্রামাঞ্চলের আরবদের) দাসদেরকে সাদকা (দান) প্রদান করা অপছন্দ করতেন।

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن موسى بن عبيدة عن (عباس)(1) بن عبد الرحمن (المدني)(2) أحال: خصلتان لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يكلهما إلى أحد من أهله كان يناول المسكين بيده [ويضع الطهور لنفسه(3).

আব্বাস ইবনে আব্দুর রহমান আল-মাদানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মধ্যে এমন দুটি স্বভাব (কাজ) ছিল, যা তিনি তাঁর পরিবারের অন্য কারো দায়িত্বেও ছেড়ে দিতেন না। তিনি নিজ হাতে দরিদ্রকে কিছু দিতেন এবং নিজের জন্য পবিত্রতার (ওযুর) পানি প্রস্তুত করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (عياش).
(2) في [ك]: (المزني)، وفي [ص]: (المرفي).
(3) مرسل ضعيف؛ موسى ضعيف، وعباس ليس من الصحابة، وانظر عمدة القاري 8/
290 والغني عن حمل الأسفار
للعراقي 1/ 174.

حدثنا وكيع عن أبي المنهال قال: رأيت علي بن حسين له (جمة)(1) وعليه ملحفة
ورأيته يناول المسكين بيده](2).

আবু আল-মিনহাল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলী ইবনে হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ)-কে দেখেছি, তাঁর লম্বা কেশ ছিল (যা কাঁধের কাছাকাছি) এবং তাঁর পরিধানে ছিল একটি চাদর। আমি আরও দেখেছি যে, তিনি নিজ হাতে মিসকীনদেরকে কিছু দিচ্ছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ، ف]: (جمعه).
(2) ما بين المعكوفين سقط من: [ص].

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن أشعث عن(1) أبي الزبير عن جابر قال: (سألته)(2) عن الرجل يسلف إلى أهل

الأرض (أو)(3) يكون له الدين أيزكيه؟ قال: نعم(4).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যে লোকদেরকে ঋণ দেয় অথবা যার কাছে পাওনা টাকা থাকে— সে কি তার যাকাত আদায় করবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب، هـ] زيادة: (ابن).
(2) في [هـ]: (سألت).
(3) في [أ، ح،
ص]: (و).
(4) ضعيف؛ لضعف أشعث.

حدثنا وكيع عن سفيان عن رجل عن الشعبي قال: ليس في مضاربةٍ زكاةُ؛ لأنه لا يدري ما (يصنع)(1).

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুদারাবা (অংশীদারিত্বের ভিত্তিতে বিনিয়োগকৃত পুঁজি)-এর মধ্যে কোনো যাকাত নেই। কারণ, সে জানে না যে (ওই সম্পদ দ্বারা) কী (লাভ) হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب، ز،
ك]: (صنع).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان (عن جابر)(1) عن أبي جعفر (والغارمين) قال: المنفقين في
غير فساد (وابن السبيل) المجتاز على الأرض إلى الأرض.

আবু জাফর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি (কুরআনের ব্যাখায়) বলেন, "আল-গারিমিন" (যারা ঋণগ্রস্ত), তারা হলেন—যারা কোনো প্রকার ফাসাদ (নষ্টামি বা অন্যায়) ছাড়া (কল্যাণমূলক কাজে) ব্যয় করে। আর "ইবনূস সাবীল" (পথিক বা মুসাফির) হলেন—যারা এক দেশ থেকে অন্য দেশে যাতায়াতকারী।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ص].

حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن عثمان بن الأسود عن مجاهد قال: ثلاثة من الغارمين: رجل ذهب السيل بماله، ورجل أصابه حريق فذهب ماله، ورجل له عيال وليس له مال، فهو يدان وينفق على عياله.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ঋণগ্রস্ত (আল-গারিমিন) তিন প্রকার:

১. সেই ব্যক্তি, যার সম্পদ বন্যায় ভেসে গেছে।
২. সেই ব্যক্তি, যার সম্পদ আগুনে পুড়ে গেছে।
৩. আর সেই ব্যক্তি, যার পরিবার-পরিজন আছে কিন্তু তার কোনো সম্পদ নেই; তাই সে ঋণ করে এবং সেই ঋণ দ্বারা তার পরিবারের জন্য খরচ করে।

حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي جعفر قال: الغارم ينبغي الإمام أن يقضي عنه.

আবু জাফর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, যে ব্যক্তি ঋণের বোঝায় জর্জরিত, ইমামের (রাষ্ট্রপ্রধানের) উচিত হলো তার পক্ষ থেকে সেই ঋণ পরিশোধ করে দেওয়া।

حدثنا الزبيري أبو أحمد قال: حدثنا (معقل)(1) قال: سألت الزهري عن الغارمين قال: أصحاب الدين
وابن السبيل وإن كان (غنيًا)(2).

মা’কিল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইমাম যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ)-কে ‘আল-গারিমীন’ (ঋণগ্রস্ত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি (যুহরী) বললেন: তারা হলো ঋণগ্রস্ত ব্যক্তিগণ (আসহাবুদ দাইন), আর (যাকাত পাওয়ার অধিকার রাখে) মুসাফির (ইবনুস সাবীল), যদিও সে সম্পদশালী হয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب، ص]: (مغفل)؛ وفي [ك].
(2) في [أ، ح]: (عاصيًا)، وانظر: الدر المنثور 4/ 225 والمراد أنه
يعطى وإن كان غنيًا في بلده.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن (سعد)(1) بن إبراهيم عن (ريحان)(2) بن يزيد عن عبد اللَّه بن عمرو (قال)(3): قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "لا تحل الصدقة لغني ولا الذي مِرَّة سويٌ"(4).

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “সাদাকাহ (যাকাত) কোনো ধনী ব্যক্তির জন্য হালাল নয়, আর না তার জন্য হালাল যে শক্তিমান ও সুস্থ দেহের অধিকারী।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص، هـ] (سعيد).
(2) في [ص]: (زيحان).
(3) سقط من: [ص، ز،
ك].
(4) صحيح؛ ريحان ثقة، أخرجه أحمد (6530)، والترمذي (652)، وأبو داود (1634)، والحاكم (1/ 407)، وعبد الرزاق (7155)،
والطيالسي (2271)، والدارمي (1/ 386)، والبخاري في التاريخ (3/ 329)، والطحاوي (2/ 14)، وأبو عبيد في الأموال (1726)، وابن الجارود (363)، والدارقطني (3/ 119)، والبيهقي (7/ 13)، والبغوي (1599).

[حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين (عن سالم)(1) عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا تحل الصدقة لغني
ولا الذي مِرَّ سوي](2) "(3).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ধনীর জন্য সাদাকা (যাকাত) বৈধ নয় এবং না তার জন্য যে শক্তিশালী ও সুস্থ দেহের অধিকারী।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ص].
(2) سقط الحديث من: [أ، ح].
(3) منقطع حكمًا؛ سالم مدلس، أخرجه أحمد (8908)، والنسائي (5/ 99)، وابن ماجة (1839)، وابن خزيمة (2387)، وابن حبان (3290)، وابن الجارود (364)، وأبو يعلى (6401)، والطحاوي (2/ 14)، والدارقطني (2/ 118)، وأبو نعيم في الحلية (8/ 308)، والبيهقي (7/ 14)، والطبراني في الأوسط (7855)، والقضاعي (885).

[حدثنا عبد الرحيم عن (مجالد)(1) عن الشعبي عن (حبشي)(2) بن

جنادة قال: سمعت رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم يقول: "المسألة (لا)(3) تحل لغني ولا لذي مِرَّة سوي](4) "(5).

হাবশী ইবনে জুনাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: “কারও কাছে সাহায্য চাওয়া (ভিক্ষা করা) কোনো ধনী ব্যক্তির জন্য বৈধ নয়, আর না এমন ব্যক্তির জন্য যার সুস্থ ও সবল দেহ রয়েছে।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك]: (مخالد).
(2) في [أ، ط،
هـ]: (جبلة).
(3) سقط من: [ب].
(4) سقط الحديث من: [أ، ح، ص]، وتكرر في: [ز].
(5) ضعيف؛ لحال مجالد، أخرجه الترمذي (653)، وابن أبي عاصم في الآحاد (1512)، والطبراني (3504)، وابن عدي (2/ 442)، والقزويني في التدوين (4/ 68)، وابن نافع (1/ 198)، وابن معين في تاريخه برواية الدوري (3/ 17).

حدثنا عبد الرحيم (و)(1) ابن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبيد اللَّه
بن عدي بن (الخيار)(2) قال: (أخبرني)(3) رجلان أنهما
أتيا النبي صلى الله عليه وسلم يسألانه (من)(4) الصدقة قال: فرفع فيهما البصر
وصوبه، (فقال)(5) إنكما (لَجَلِدان)(6) فقال: "(7) إن شئتما أعطيتكما ولا حظ (فيها)(8) لغني ولا لقوي (مكتسب)(9) "(10).

উবাইদুল্লাহ ইবনু আদী ইবনুল খিয়ার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, দুজন লোক আমাকে জানিয়েছেন যে তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসে সাদকা (যাকাতের অর্থ) চাইলেন।

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের দুজনের দিকে চোখ তুলে দেখলেন এবং চোখ নামালেন। এরপর তিনি বললেন, তোমরা দুজন তো বেশ বলিষ্ঠ (শক্তিশালী)।

অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, যদি তোমরা চাও, আমি তোমাদের দেব। তবে এতে (সাদকা/যাকাতের সম্পদে) কোনো অংশ নেই কোনো ধনীর জন্য, আর না আছে উপার্জনক্ষম শক্তিশালী ব্যক্তির জন্য।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ح].
(2) في [أ، ح]: (الجبار)؛ وفي [ص]: (الجيار).
(3) في [ك]: (أخرني).
(4) في [هـ]: (عن).
(5) في [هـ]: (وقال).
(6) في [أ، ح]: (لخلدان)؛ وفي [ب، ك، ز]: (لجلدين).
(7) في [ب، هـ] زيادة: (أما).
(8) سقط من: [ب].
(9) في [أ، ح]: (مكتتب).
(10) صحيح، أخرجه النسائي في الكبرى (2379)، وأبو داود (1633)، وأحمد (17972) والشافعي في المسند (1/ 379)، وعبد الرزاق
(7154)، والبيهقي (7/ 14)، والدارقطني (2/ 119)، والطبراني في الأوسط (2722)،
والطحاوي (2/ 15)، وأبو عبيد في الأموال (1725)، وابن زنجويه (2069)،
والبغوي (5198)، وابن عساكر (38/ 46)، وابن الجوزي في التحقيق (1048)، وابن حزم في المحلى (9/ 161).