حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن قيس بن مسلم (عن طارق)(1) بن شهاب قال: سئل (عبد اللَّه)(2) عن العمرة في أشهر الحج](3) فقال (عبد اللَّه)(4): الحج أشهر معلومات (ليس فيهن)(5) عمرة(6).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে হজ্জের মাসসমূহে ওমরাহ করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল। তখন আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হজ্জ হলো কয়েকটি সুনির্দিষ্ট মাস, (অতএব) সে মাসগুলোতে ওমরাহ (আদায় করার বিধান) নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ص].
(2) في [أ، ب،
ن]: (عبد الرحمن)، وانظر: الدر المنثور 1/ 525، والمحلى 7/
67.
(3) تكرر (فقال) (وما بين القوسين) في [ص].
(4) سقط من: [ف، ن].
(5) في [جـ]: (ليس فهن)، وفي [ص]: (فيهن).
(6) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم، قال: سئل علقمة عن العمرة في أشهر الحج، فقال: ويفعل ذلك أحد؟.

আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে হজের মাসসমূহে ওমরাহ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন, কেউ কি এমন কাজ করে থাকে?

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (يزيد)(1) بن هارون عن ابن عون قال: قلت (للقاسم)(2) بن محمد: نهى عمر عن العمرة في أشهر الحج (فتلكأ)(3) وقال نهى عثمان (عنها)(4)(5).

ইবনে আওন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি কাসিম ইবনে মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কি হজ্জের মাসসমূহে উমরাহ করতে নিষেধ করেছেন? তিনি (কাসিম) ইতস্তত করলেন। এরপর তিনি বললেন, (আসলে) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা (অর্থাৎ হজ্জের মাসসমূহে উমরাহ করা) নিষেধ করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (زيد).
(2) في [جـ]: (القاسم).
(3) سقط من: [أ، ب،
ن].
(4) في [ب، ن،
ص]: (فيها).
(5) منقطع؛ القاسم لم يدركهما.

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن ابن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر قال: (قال عمر)(1): افصلوا بين حجكم وعمرتكم (اجعلوا الحج في أشهر الحج واجعلوا العمرة في غير أشهر الحج أتم لحجكم وعمرتكم)(2)(3).

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: তোমরা তোমাদের হজ এবং উমরাহর মধ্যে পার্থক্য সৃষ্টি করো (বা বিচ্ছিন্নতা অবলম্বন করো)। তোমরা হজের মাসসমূহে হজ এবং হজের মাসসমূহ ব্যতীত অন্য সময়ে উমরাহ সম্পাদন করো। (এটাই) তোমাদের হজ ও উমরাহর জন্য অধিকতর পরিপূর্ণ হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ن].
(2) زيادة في [جـ، ص، ز].
(3) حسن؛ لحال ابن أبي رواد.

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن يزيد عن ابن سيرين قال: (ما)(1) أعلمهم يختلفون أن العمرة في غير أشهر الحج أفضل.

ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাদেরকে (আলেমগণকে) এই বিষয়ে ভিন্নমত পোষণ করতে দেখিনি যে, হজ্জের মাসগুলো ছাড়া অন্য মাসে উমরাহ আদায় করা অধিক উত্তম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ص].

حدثنا أبو بكر قال: ثنا يزيد بن هارون عن ابن عون قال: سئل القاسم عن العمرة في أشهر الحج، فقال: كانوا لا يرونها تامة.

আল-কাসেম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তাঁকে হজ্জের মাসসমূহে ওমরাহ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন, তাঁরা (পূর্ববর্তীগণ/সাহাবীগণ) এটিকে পূর্ণাঙ্গ বা ত্রুটিমুক্ত মনে করতেন না।

حدثنا أبو بكر قال: ثنا كثير بن هشام عن جعفر عن ميمون أنه قال: (اعتمرت)(1) من بلدي هذا في غير أشهر الحج.

মায়মূন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: আমি আমার এই শহর থেকে হজ্জের মাসগুলো ছাড়া অন্য সময়ে উমরাহ্‌ পালন করেছি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ف]: (اعتمر).

حدثنا أبو بكر قال: قال: ثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب قال: سمعته يقول: اعتمر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عمرًا (ثلاثًا)(1) كلها في ذي القعدة(2).

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনটি উমরাহ (পালন) করেছেন, এর সবগুলোই ছিল যিলকদ মাসে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ن]: (ثلاثة).
(2) مرسل.

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (معتمر)(1) بن سليمان عن أبي معن قال: رأيت جابر بن زيد وأبا العالية اعتمرا في العشر.

আবু মা‘ন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জাবির ইবনে যায়িদ এবং আবুল আলিয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে দেখেছি যে, তাঁরা (যিলহজ মাসের প্রথম) দশ দিনের মধ্যে উমরাহ পালন করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (معمر).

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو أسامة عن الجريري عن يزيد عن أخيه قال: قال لي عمران بن حصين: (اعلم)(1) أن رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم قد (اعمر)(2) طائفة من أهله في (عشر)(3) ذي الحجة، فلم ينه عنه، ولم ينزل نسخه، قال في ذلك قائل ما شاء(4).

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আমাকে বললেন: জেনে রাখো, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যিলহজ মাসের (প্রথম) দশ দিনে তাঁর পরিবারের একটি দলকে উমরাহ করিয়েছিলেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা থেকে নিষেধ করেননি এবং এর রহিতকারী (নির্দেশ)ও অবতীর্ণ হয়নি। (তবে) এ বিষয়ে বলার যার যা খুশি সে তাই বলতে পারে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) زيادة في [جـ، ز، ص].
(2) في [ن]: (اعتمر).
(3) في [ن]: (عشرة).
(4) صحيح؛ يزيد هو ابن عبد اللَّه بن الشخير، وأخوه مطرف.

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير عن الأعمش (عن مجاهد)(1) عن عائشة قالت: ما اعتمر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عمرة إلا شهدتها، وما اعتمر إلا في ذي القعدة(2).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যতগুলো উমরাহ করেছেন, আমি তার সবগুলোতেই উপস্থিত ছিলাম। আর তিনি যুল-ক্বা’দাহ মাস ছাড়া অন্য কোনো মাসে উমরাহ করেননি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ص].
(2) صحيح، أخرجه البخاري (1685)، ومسلم (1255).

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن صدقة بن يسار قال: سمعت ابن عمر يقول: العمرة في العشر أحب إليّ من العمرة بعد الحج(1).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যুলহাজ্জাহ মাসের (প্রথম) দশ দিনের মধ্যে ওমরাহ পালন করা আমার নিকট হজ্জের পরে ওমরাহ করার চেয়ে অধিক প্রিয়।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم
أتى (إلى)(1) البيت، فصلى بمكة الظهر (يعني)(2) يوم النحر(3).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বায়তুল্লাহর কাছে আসেন এবং মক্কায় যুহরের সালাত আদায় করেন—অর্থাৎ কুরবানীর দিন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ز،
ص]: زيادة (إلى).
(2) سقط من: [ص].
(3) صحيح، أخرجه مسلم (1218)، وأبو داود (1905)، وابن ماجه (3074).

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (ابن)(1) فضيل (عن)(2) إسماعيل (عن)(3) وبرة قال: كان الأسود إذا رمى الجمرة يوم النحر زار البيت من يومه، ثم رجع (إلى)(4) منزله من يومه، حتى ينفر مع الناس إذا نفروا.

ওয়াবারাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আল-আসওয়াদ (ইবনু ইয়াযিদ) কুরবানীর দিন (১০ই যিলহজ্ব) যখন জামারায় কঙ্কর নিক্ষেপ করতেন, তখন সেদিনই তিনি বাইতুল্লাহ শরীফ যিয়ারত করতেন (তাওয়াফে ইফাদা সম্পন্ন করতেন), এরপর সেদিনই নিজ আবাসে (মিনায়) ফিরে আসতেন। অতঃপর লোকেরা যখন (মিনাহ থেকে) প্রস্থান করতো, তিনিও তাদের সাথে প্রস্থান করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [جـ].
(2) في [جـ، ص]: (بن).
(3) في [أ، ب،
ف]: (بن).
(4) سقط من: [جـ، ص].

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أزهر السمان عن ابن عون قال: كان محمد يستحب أن يأتي البيت يوم النحر قبل العصر فيطوف به.

মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি কুরবানীর দিন (ঈদুল আযহার দিন) আসরের পূর্বে বাইতুল্লাহ শরীফে আগমন করে তাওয়াফ করাকে পছন্দ করতেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا بشر بن المفضل عن عبد اللَّه بن عثمان بن خثيم قال: (أفضت)(1) مع سعيد بن جبير عشية (النحر)(2).

আবদুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে খুছায়ম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কুরবানির দিনের (ঈদুল আযহার) সন্ধ্যায় আমি সাঈদ ইবনে জুবায়র (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে (মিনা থেকে) প্রস্থান করছিলাম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ن]: (فصليت)، وفي [أ]: (قضيت).
(2) في [أ، ب]: (الفجر).

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن ليث عن نافع عن ابن عمر أنه كان ينحر هديه خلف العقبة، ثم يحلق رأسه، ثم (يفيض)(1) كما هو إلى البيت قبل أن يرجع إلى أهله(2).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (হজ্জের সময়) জামরাতুল আকাবার পেছনে তাঁর কুরবানীর পশু যবেহ করতেন, অতঃপর তিনি তাঁর মাথা মুণ্ডন করতেন। এরপর তিনি তাঁর পরিবারের কাছে ফিরে যাওয়ার আগেই ঐ অবস্থাতেই (অর্থাৎ পোশাক না পাল্টিয়ে) বাইতুল্লাহর দিকে (তাওয়াফে ইফাদার জন্য) যেতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (ينهض).
(2) ضعيف؛ ليث ضعيف.

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو أسامة عن أبي (العميس)(1) عن عمرو بن (عمرو أبي)(2) الزعراء قال: سافرت مع أبي (الأحوص)(3)، فلما كان يوم النحر رمى الجمرة، وحلق، وأفاض إلى البيت، ولم يضح.

আমর ইবনু আমর আবী আয-যা’রা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, আমি আবূ আহওয়াসের সাথে সফরে ছিলাম। যখন কুরবানীর দিন (ইয়াওমুন নাহর) আসলো, তখন তিনি জামরায় পাথর নিক্ষেপ করলেন, মাথা মুণ্ডন করলেন এবং (তাওয়াফে ইফাদার জন্য) বাইতুল্লাহর দিকে গেলেন। কিন্তু তিনি কুরবানী (বা হাদঈ) করলেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (العبيس).
(2) سقط من: [ص].
(3) في [أ]: (الأخوص).

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد الأحمر
عن محمد بن (سوقة)(1) قال: كان الأسود إذا جاء من منى (رمى)(2)، وحلق، ثم زار البيت، (ولا)(3) يضحي.

মুহাম্মদ ইবনে সাওকাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) যখন মিনা থেকে আসতেন, তখন তিনি (জামারায়) কংকর নিক্ষেপ করতেন, চুল মুণ্ডন করতেন অথবা ছোট করতেন, অতঃপর তিনি বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করতেন, কিন্তু তিনি কুরবানি করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (طوقة).
(2) في [ص]: (ورمى).
(3) في [ص]: (ولم).

حدثنا أبو بكر قال: (حدثت عن)(1) ابن مبارك عن التيمي عن أبي قلابة وجابر
بن زيد (أنهما زارا)(2) البيت يوم النحر.

আবু কিলাবাহ ও জাবের ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় তাঁরা দুইজন কুরবানির দিন (ইয়াওমুন নাহর) বায়তুল্লাহ শরীফ (কাবা ঘর) যিয়ারত করেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (حدثنا)، وفي [جـ]: (حدثت ابن مبارك).
(2) في [أ، ب]: (إنها زارا)، وفي [ص]: (أنهما زار)، وكذلك في [جـ].