ووقفت مع
عطاء قدر سورة الحج.

এবং আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে সূরা আল-হজ্জের সমপরিমাণ সময় অবস্থান করেছিলাম।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن محمد بن (أبي)(1) إسماعيل قال: رأيت سعيد بن جبير وإبراهيم وطاوسًا وعامر بن عبد اللَّه بن الزبير، يطيلون القيام عند الجمار.

মুহাম্মদ ইবনে আবি ইসমাঈল (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি সাঈদ ইবনে জুবায়ের, ইবরাহীম, তাউস এবং আমের ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে যুবাইর (রহিমাহুমুল্লাহ)-কে দেখেছি যে, তাঁরা জামারার (পাথর নিক্ষেপের স্থান) নিকটে দীর্ঘ সময় দাঁড়িয়ে থাকতেন (বা অবস্থান করতেন)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ن].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن ابن جريج عن عطاء قال: كان ابن عمر يقوم عند الجمرتين مقدار ما يقرأ (الرجل)(1) سورة البقرة(2).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি প্রথম দুটি জামরায় (কঙ্কর নিক্ষেপের পর) এত দীর্ঘ সময় দাঁড়িয়ে থাকতেন, যা দ্বারা একজন লোকের সূরা আল-বাকারা তেলাওয়াত করতে যে সময় লাগে, সেই পরিমাণ সময় বোঝানো হয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (المرجل).
(2) منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن عطاء قال: كان ابن عمر يقف عند الجمرة مقدار ما يقرأ الرجل سورة البقرة(1).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি জামারার নিকট এতটুকু সময় অবস্থান করতেন, যতটুকু সময়ে একজন লোক সূরা আল-বাকারা পাঠ করতে পারে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن حجاج (أن)(1) عطاء(2) وقف عند الجمرة مقدار ما يقرأ الرجل السورة من المئين.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি জামরাতের (পাথর নিক্ষেপের স্থান) নিকট ততটা সময় দাঁড়িয়েছিলেন, যতটুকু সময়ে একজন লোক ’মাঈন’ (মাঝারি আকারের) সূরাসমূহের মধ্য থেকে একটি সূরা তিলাওয়াত করতে পারে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ز]: (عن).
(2) في [ز]: (ووقف).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن ابن عباس وابن عمر، أنهما كرها أن (يخرج)(1) من تراب الحرم إلى الحل، أو يدخل من تراب الحل إلى الحرم(2).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়েই হারামের মাটি হিলের (হারামের বাইরের এলাকার) দিকে বের করে আনাকে এবং হিলের মাটি হারামের ভেতরে প্রবেশ করানোকে অপছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ، ص، ز، ن]: (يخرجا).
(2) ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا موسى بن أبي الفرات المكي عن أبيه (أن)(1) ابن الزبير، لما هدم الكعبة فبناها، كره أن يبني فيها من تراب الحل(2).

ইবনুয যুবায়র (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তিনি কা’বা ঘর ভেঙে তা পুনর্নির্মাণ করলেন, তখন তিনি হারামের বাইরের অঞ্চলের (হিল-এর) মাটি ব্যবহার করে নির্মাণ করা অপছন্দ করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب، ن]. (عن).
(2) مجهول؛ أبو الفرات مجهول.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن (مسلم)(1) عن ابن أبي نجيح عن مجاهد وعطاء، أنهما (كرها)(2) أن يخرج -يعني (تراب)(3) الحرم- إلى الحل.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) ও আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তারা দুজন (মুজাহিদ ও আতা) অপছন্দ করতেন যে হারামের (মক্কা শরীফের) মাটি বা ধূলিকণা হিল্লার (হারামের বাইরের এলাকার) দিকে বের করে নিয়ে যাওয়া হোক।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب، ن]: (سالم).
(2) في [جـ، ز]: (كرهاه).
(3) في [أ، ب،
ص، ز]: (بتراب)، وفي [جـ]: (من تراب).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن ليث عن عطاء (وطاوس)(1) ومجاهد، قالوا: لا تطوف بالبيت إلا وأنت على وضوء.

আতা, তাউস ও মুজাহিদ (রহিমাহুমুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: তোমরা বায়তুল্লাহর তাওয়াফ (কা’বা প্রদক্ষিণ) করবে না, যতক্ষণ না তোমরা ওযু অবস্থায় থাকবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (طاووس).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن عبيد اللَّه (عن نافع)(1) عن ابن عمر أنه كان لا يقضي شيئًا من المناسك إلا
وهو متوضئ(2).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি হজ্জ বা উমরার অনুষ্ঠানাদি (মানাসিক)-এর কোনো অংশই ওযু অবস্থায় থাকা ব্যতীত সম্পন্ন করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) تكرر في [ص]: (عن نافع).
(2) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مبارك عن الربيع عن عطاء والحسن، أنهما كرها أن يطوف الرجل على غير طهارة.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) ও হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তারা উভয়েই অপবিত্র অবস্থায় (অর্থাৎ পবিত্রতা ছাড়া) কোনো ব্যক্তির তাওয়াফ করাকে অপছন্দ করতেন (মাকরূহ মনে করতেন)।

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة قال: سألت (الحكم و)(1) حمادًا ومنصورًا وسليمان، عن الرجل يطوف بالبيت على غير طهارة](2) فلم (يروا)(3) به بأسًا.

শু’বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হাম্মাদ, মানসূর ও সুলায়মানকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম, যে অপবিত্র অবস্থায় বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করে। তখন তাঁরা এতে কোনো সমস্যা মনে করেননি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ص]: زيادة (الحكم و).
(2) سقط من: [ز].
(3) في [أ، ب]: (يرون).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن هشام عن الحسن وابن سيرين أنهما لم يريا بأسًا أن يطوف الرجل بين الصفا والمروة على
غير وضوء، وكان الوضوء
أحب إليهما.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) ও ইবনে সিরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে এ বিষয়ে কোনো অসুবিধা বা দোষ মনে করতেন না যে, কোনো ব্যক্তি অযুবিহীন অবস্থায় সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাঈ করবে। তবে তাঁদের নিকট ওযু সহকারে তা করা ছিল অধিক পছন্দনীয়।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن علي(1) قال: إذا أحرم الرجل وعليه قميص فلا ينزعه من رأسه،

يشقه ثم يخرج منه(2).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি ইহরাম বাঁধবে এবং তার শরীরে জামা (কামীস) থাকবে, তখন সে তা যেন মাথা দিয়ে না খোলে, বরং ছিঁড়ে ফেলবে এবং এরপর তা বের করে নেবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: زيادة (عن أبيه).
(2) منقطع، أبو جعفر لا يروي عن علي.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم.

ইবরাহীম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

ويونس عن
(الحسن)(1).

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত...

[বিঃদ্রঃ প্রদত্ত আরবি পাঠ্যাংশে হাদীসের মূল বক্তব্য (মাতান) অনুপস্থিত, শুধুমাত্র ইসনাদের অংশবিশেষ ("এবং ইউনুস, আল-হাসান থেকে") উল্লেখ রয়েছে। ফলে পূর্ণাঙ্গ হাদীসের অনুবাদ সম্ভব নয়।]

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (الحسين).

ومغيرة (و)(1) حصين عن الشعبي قالوا: يخرقه.

শাবী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, মুগীরাহ ও হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই বলেছেন: তিনি তা ছিঁড়ে ফেলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (من).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن سالم عن سعيد.

সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

وعن سعيد
بن مسروق عن أبي صالح (قالا)(1): إذا أحرم وعليه قميص فليشقه.

সাঈদ ইবনে মাসরুক ও আবু সালিহ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ই বলেছেন: যখন কোনো ব্যক্তি ইহরাম বাঁধে এবং তার শরীরে জামা (বা সেলাই করা কাপড়) থাকে, তখন সে যেন তা ছিঁড়ে ফেলে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (قال).

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شريك عن عاصم عن واصل عن أبي قتادة قال: يشقه](1).

আবু কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এটিকে ফেড়ে দেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [ز].