হাদীস বিএন


মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ





মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1695)


حدثنا معتمر (عن)(1) برد عن مكحول: في التيمم يضرب بيديه الأرض، ويمسح بهما وجهه وكفيه.




মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তাইয়াম্মুমের ক্ষেত্রে সে যেন তার উভয় হাত মাটিতে মারে (আঘাত করে), অতঃপর তা দিয়ে তার মুখমণ্ডল ও উভয় হাতের কব্জি পর্যন্ত মাসাহ করে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [هـ]: (ابن).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1696)


حدثنا جرير عن مغيرة عن (حماد)(1) عن إبراهيم قال: كان يحب أن يبلغ بالتيمم المرفقين.




ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি পছন্দ করতেন যে তায়াম্মুমের মাধ্যমে (হাত মাসাহ করার সময়) কনুই পর্যন্ত পৌঁছানো হোক।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ]: (داود).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1697)


حدثنا ابن مهدي (عن زمعة)(1) عن ابن طاوس عن أبيه أنه قال: التيمم ضربتان، ضربة للوجه، وضربة للذراعين إلى المرفقين.




তাউস (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তায়াম্মুম হলো দুইবার হাত মারা—একবার মুখমন্ডলের জন্য এবং আরেকবার কনুই পর্যন্ত উভয় হাতের বাহুর জন্য।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقطت في [هـ].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1698)


حدثنا أبو داود الطيالسي عن حماد بن الجعد عن قتادة عن ابن سيرين، (وصالح أبي الخليل)(1) أنهما قالا: التيمم للوجه، (والكفين)(2) وقال سعيد بن المسيب، وابن عمر: للوجه، (والذراعين)(3)(4).




ইবনু সিরিন এবং সালেহ আবুল খলিল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: তায়াম্মুম হলো মুখমণ্ডল এবং দুই হাতের কব্জি পর্যন্ত। আর সাঈদ ইবনু মুসায়্যিব এবং ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: তায়াম্মুম হলো মুখমণ্ডল এবং দুই বাহু (কনুই) পর্যন্ত।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في حاشية [خ]: (ابن أبي مريم).
(2) في [ك]: (الكفان).
(3) في [ك]: (الذراعان).
(4) ضعيف منقطع حكمًا.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1699)


حدثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي قال: (أمر)(1) بالتيمم فيما أمر فيه بالغَسل، يعني إنما هو للوجه، والذراعين.




শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে সকল ক্ষেত্রে গোসলের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, সে ক্ষেত্রে তায়াম্মুমের নির্দেশ হলো— তা (অর্থাৎ তায়াম্মুম) কেবল মুখমণ্ডল এবং দুই বাহুর জন্য।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [خ]: (أمرني).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1700)


حدثنا معن بن عيسى عن ابن أبي ذئب عن الزهري قال: التيمم (ضربتان)(1)، ضربة للوجه، وضربة (لليدين)(2).




যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তায়াম্মুম হলো দুইবার হাত মারা— একবার চেহারার জন্য এবং একবার দুই হাতের জন্য।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، خ]: (ضربتين).
(2) في [د، هـ]: (للذراعين).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1701)


حدثنا ابن إدريس عن حصين عن أبي مالك عن عمار: أنه تيمم، فمسح بيديه التراب، ثم نفضهما، ثم مسح بهما وجهه، ويديه، ولم يمسح ذراعيه(1).




আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (একবার) তায়াম্মুম করলেন। তিনি তাঁর উভয় হাত মাটিতে স্পর্শ করে মাসাহ করলেন, অতঃপর তা ঝেড়ে ফেললেন। এরপর তিনি ঐ হাত দুটি দ্বারা তাঁর মুখমণ্ডল এবং উভয় হাত মাসাহ করলেন, কিন্তু তাঁর বাহুদ্বয় (কনুই পর্যন্ত) মাসাহ করেননি।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1702)


حدثنا ابن علية عن سعيد عن قتادة عن (عزرة)(1) عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن عمار عن النبي صلى الله عليه وسلم
أنه قال في التيمم: "ضربة للوجه، والكفين"(2).




আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তায়াম্মুম সম্পর্কে বলেছেন: "(মাটিতে) একবার মাত্র আঘাত (হাত মারা) হবে মুখমণ্ডল ও উভয় হাতের (কবজি পর্যন্ত মাসেহ করার) জন্য।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في حاشية [خ]: (الخزاعي بن عبد الرحمن) وفي [أ، هـ]: (عروة).
(2) صحيح، وتقدم [1694].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1703)


حدثنا ابن إدريس عن إسماعيل عن الشعبي قال: رأيته يضرب بيديه الأرض، ثم (ينفضهما)(1)، ثم يمسح بهما وجهه.




শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি তাঁকে দেখলাম যে, তিনি তাঁর দু’হাত দিয়ে মাটিতে আঘাত করলেন, অতঃপর তিনি সে দুটি ঝেড়ে নিলেন এবং তা দিয়ে তাঁর মুখমণ্ডল মাসাহ করলেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، جـ، خ، ك]: (نفضهما).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1704)


حدثنا وكيع عن (عزرة)(1) بن ثابت عن أبي الزبير عن جابر: أنه ضرب بيديه الأرض ضربة، فمسح بهما وجهه، ثم ضرب بهما الأرض ضربة أخرى، فمسح بهما ذراعيه إلى المرفقين(2).




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (তায়াম্মুমের জন্য) তাঁর দু’হাত দিয়ে মাটিতে একবার আঘাত করলেন, অতঃপর তা দিয়ে তিনি তাঁর মুখমণ্ডল মাসাহ করলেন। এরপর তিনি তাঁর দু’হাত দিয়ে মাটিতে দ্বিতীয়বার আঘাত করলেন, অতঃপর তা দিয়ে তিনি তাঁর উভয় বাহু কনুই পর্যন্ত মাসাহ করলেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ]: (غزرة)، وسقط من: [د، هـ].
(2) صحيح، أخرجه البيهقي 1/ 207.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1705)


حدثنا عباد بن العوام عن (برد)(1) عن سليمان بن موسى عن أبي هريرة قال لما نزلت آية التيمم لم (أدر)(2) كيف أصنع؟، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فلم أجده، فانطلقت أطلبه فاستقبلته، فلما (رأني)(3)، عرف الذي جئت له، فبال، ثم ضرب بيديه الأرض، فمسح بهما وجهه، وكفيه(4).




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তায়াম্মুমের আয়াত নাযিল হলো, তখন আমি বুঝতে পারছিলাম না যে কীভাবে তা সম্পন্ন করব। অতঃপর আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলাম, কিন্তু তাঁকে পেলাম না। তখন আমি তাঁকে খুঁজতে বেরিয়ে পড়লাম এবং পথে তাঁর সাথে আমার সাক্ষাৎ হলো। তিনি যখন আমাকে দেখলেন, তখন তিনি বুঝতে পারলেন আমি কীসের জন্য এসেছি। এরপর তিনি পেশাব করলেন, অতঃপর তিনি তাঁর উভয় হাত মাটিতে মারলেন, আর সেই হাত দু’টি দিয়ে তাঁর মুখমণ্ডল এবং হাতের কবজিদ্বয় মাসাহ করলেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في حاشية [خ]: (ابن سفيان).
(2) في [هـ]: (أتر).
(3) في [أ، ب، خ، هـ]: (رأى).
(4) منقطع؛ سليمان بن موسى لم يدرك أبا هريرة، قال الحافظ في المطالب (155): منقطع.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1706)


حدثنا ابن مهدي عن زمعة عن ابن طاوس عن أبيه أنه قال -في التيمم-: (ضربتان)(1)، ضربة للوجه، وضربة للذراعين إلى المرفقين.




তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি তায়াম্মুম সম্পর্কে বলেছেন: (মাটিতে) দু’বার হাত মারতে হবে। একবার (হাত মেরে) মুখমণ্ডল মাসাহ করার জন্য, এবং আরেকবার (হাত মেরে) কনুই পর্যন্ত দুই বাহু মাসাহ করার জন্য।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، خ]: (ضربتين).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1707)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن حجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: (يتيمم)(1) لكل صلاة(2).




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, প্রত্যেক সালাতের জন্য তায়াম্মুম করতে হবে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [جـ، ك]: (تيمم).
(2) ضعيف؛ لضعف الحارث، أخرجه ابن المنذر (550) والبيهقي 1/ 221، والطبراني في التفسير، والدارقطني (707).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1708)


حدثنا أبو أسامة عن (مجالد)(1) عن عامر قال: لا يصلي بالتيمم إلا صلاة واحدة.




আমির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তায়াম্মুমের মাধ্যমে কেবল একটি সালাত (নামাজ)ই আদায় করা যায়।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [هـ]: (مجاهد).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1709)


حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن قال: لا ينقض التيمم إلا الحدث.




হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তায়াম্মুম কেবল ’হাদাস’ (শারীরিক অপবিত্রতা)-এর মাধ্যমেই ভঙ্গ হয়।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1710)


حدثنا الضحاك (بن)(1) مخلد عن المثنى بن الصباح عن عطاء قال: يصلي بالتيمم الصلوات كلها، ما لم يحدث.




আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যতক্ষণ না (তায়াম্মুমকারী ব্যক্তির) ওযু ভঙ্গ হয়, ততক্ষণ সে তায়াম্মুমের মাধ্যমে সব ধরনের সালাত আদায় করতে পারবে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [جـ، هـ] (عن).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1711)


حدثنا ابن مهدي عن همام عن عامر الأحول عن عمرو بن العاص قال: تيمم لكل صلاة، وكان (يفتي)(1) بذلك قتادة(2).




আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা প্রত্যেক সালাতের জন্য তায়াম্মুম করবে। কাতাদা (রাহিমাহুল্লাহ) এই মাসআলা অনুযায়ী ফতোয়া দিতেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [د، هـ]: (يقول).
(2) حسن، أخرجه عبد الرزاق (8303) والبيهقي 1/ 221.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1712)


حدثنا عمر بن هارون عن ثور عن مكحول قال: لا يصلى تطوعًا بتيمم، ولا (تصلى)(1) صلاتان بتيمم واحد.




মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তায়াম্মুমের মাধ্যমে নফল সালাত আদায় করা যাবে না, আর একই তায়াম্মুম দিয়ে দু’টি (ফরজ) সালাতও আদায় করা যাবে না।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [خ، هـ]: (يصلى).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1713)


حدثنا أبو أسامة عن سعيد عن قتادة قال: كان يعجبه أن يتيمم لكل صلاة.




কাতাদা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি প্রত্যেক সালাতের জন্য (নতুন করে) তায়াম্মুম করা পছন্দ করতেন।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1714)


حدثنا جعفر (بن عون)(1) عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال: المتيمم على تيممه ما لم يحدث.




ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যিনি তায়াম্মুম করেছেন, যতক্ষণ না তিনি (পবিত্রতা ভঙ্গের) কোনো কাজ করেন, ততক্ষণ পর্যন্ত তিনি তার তায়াম্মুমের ওপরই বহাল থাকেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [أ، خ].