মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا (يتزوج)(1) المرأة في عدة أختها منه.
ইব্রাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীর ইদ্দত (অপেক্ষা কাল) চলাকালীন অবস্থায় তার বোনকে বিবাহ করতে পারবে না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
س]: (تتزوج).
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري أنه كان لا يرى بأسًا إذا طلق الرجل امرأته ثلاثًا(1) أن يتزوج أختها في عدتها.
যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মনে করতেন যে, কোনো ব্যক্তি যদি তার স্ত্রীকে তিন তালাক দেয়, তবে তার (তালাকপ্রাপ্ত স্ত্রীর) ইদ্দত চলাকালীন সময়েই তার বোনকে বিবাহ করায় কোনো অসুবিধা নেই।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب]: زيادة (له).
حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن و (سعيد)(1) ابن المسيب وخلاس في رجل طلق امرأته ثلاثًا وهي حامل قالوا: لا بأس أن يتزوج أختها في عدتها.
হাসান, সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব ও খালাস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
যে ব্যক্তি তার স্ত্রীকে গর্ভবতী অবস্থায় তিন তালাক দিয়েছে, তার (ঐ আলেমগণের) অভিমত হলো: ঐ তালাকপ্রাপ্তা স্ত্রীর ইদ্দত (অপেক্ষাকাল) চলাকালীন সময়ে তার বোনকে বিবাহ করা তার জন্য বৈধ।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ]: (سعد).
قال: وكان عبيد بن (نضلة)(1) يكرهه حتى ذكر للحسن فكأنه نزع عنه.
তিনি বললেন, উবাইদ ইবনে নাদলাহ এটি অপছন্দ করতেন। এমনকি যখন বিষয়টি (ইমাম) হাসানের নিকট উল্লেখ করা হলো, তখন মনে হলো যেন তিনি তা থেকে (তাঁর অপছন্দনীয় অবস্থান) প্রত্যাহার করে নিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) هذا أحد الوجهين في اسمه، وفي الوجه الآخر: (نضيلة).
حدثنا أبو بكر عن ابن مبارك عن عاصم عن الشعبي عن جابر ابن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "لا تنكح المرأة
على عمتها ولا خالتها"(1).
জাবির ইবন আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কোনো নারীকে তার ফুফু অথবা তার খালার সাথে একই সঙ্গে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ করা যাবে না।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) صحيح؛ أخرجه البخاري (5108)، وأحمد (14633).
حدثنا ابن نمير عن ابن إسحاق عن يعقوب بن (عتبة)(1) عن سليمان ابن يسار عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تنكح المرأة على خالتها (ولا على عمتها)(2) "(3).
আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কোনো নারীকে তার খালার ওপর (তাকে বহাল রেখে) বিবাহ করা যাবে না এবং তার ফুপুকেও (তাকে বহাল রেখে) বিবাহ করা যাবে না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
جـ، ز، ك]: (لحية)، وفي [هـ]: (نخبة).
(2) سقط من: [هـ].
(3) منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، أخرجه أحمد (11637)، وابن ماجه (1930)، والنسائي في الكبرى (1930)، والطحاوي في
شرح المشكل (5962).
حدثنا أبو بكر (بن)(1) عياش عن أبي حصين عن يحيى عن مسروق عن عبد اللَّه قال: لا تنكح المرأة
على عمتها ولا على خالتها(2).
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, কোনো নারীকে তার ফুফু অথবা তার খালার ওপর (একসাথে) বিবাহ করা যাবে না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، س،
هـ]: (عن).
(2) صحيح؛ وانظر: الطبراني (9801).
حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن أنه قال: لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها.
আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো নারীকে তার ফুফুর সাথে অথবা তার খালার সাথে (একই ব্যক্তির বিবাহ বন্ধনে) একত্রিত করা যাবে না।
حدثنا ابن فضيل عن داود عن الشعبي عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "لا تنكح المرأة
على عمتها ولا على خالتها، ولا تنكح العمة (على
بنت أخيها)(1)، ولا الخالة على بنت أختها، ولا تزوج الصغرى على الكبرى ولا الكبرى على الصغرى"(2).
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো নারীকে তার ফুফুর উপর বিবাহ করা যাবে না, আর না তার খালার উপর। আর ফুফুকে তার ভ্রাতুষ্পুত্রীর উপর বিবাহ করা যাবে না, আর না খালাকে তার ভাগ্নীর উপর। আর ছোটকে বড়র উপর এবং বড়কে ছোটর উপর বিবাহ করা যাবে না।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من [أ، ب، س، هـ].
(2) صحيح؛ أخرجه البخاري (5109)، ومسلم (1408).
حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن إبراهيم قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "لا تنكح المرأة
على عمتها ولا على خالتها"(1).
ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কোনো নারীকে তার ফুফুর উপর (একই বিবাহ বন্ধনে) এবং তার খালার উপরও (একই বিবাহ বন্ধনে) বিবাহ করা যাবে না।”
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) مرسل، إبراهيم من تابعي التابعين.
[حدثنا ابن فضيل عن يحيى بن سعيد قال: سمعت (سعيد)(1) بن المسيب يقول: نهي أن تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها](2)؛ (ولا)(3) يطأ المرأة (و)(4) في بطنها (جنين)(5) لغيره(6).
সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিষেধ করা হয়েছে যে, কোনো পুরুষ যেন একই সাথে কোনো নারীকে তার ফুফুর উপর অথবা তার খালার উপর বিবাহ না করে। আর (নিষেধ করা হয়েছে যে,) কোনো পুরুষ যেন এমন নারীর সাথে সহবাস না করে, যার গর্ভে তার (বর্তমান স্বামীর) ব্যতীত অন্য কারো গর্ভস্থ সন্তান (ভ্রূণ) রয়েছে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [جـ، ز،
ك].
(2) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب، هـ، س، ط].
(3) في [أ]: (أو).
(4) سقط من: [أ، ب،
س، ط].
(5) في [س]: (حنين).
(6) مرسل.
حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم (قال)(1): لا يتزوج الرجل عمة امرأته ولا خالتها (فإن)(2) طلقها فلا يتزوج واحدة منهن حتى تنقضي عدتها.
ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীর ফুফু অথবা তার স্ত্রীর খালাকে (একই সাথে) বিবাহ করবে না। আর যদি সে স্ত্রীকে তালাক দেয়, তবে সে তাদের মধ্য থেকে অন্য কাউকে বিবাহ করবে না, যতক্ষণ না তার (তালাকপ্রাপ্ত স্ত্রীর) ইদ্দতকাল শেষ হয়।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
جـ، ز، ط، ك]: زيادة (قال)، وفي [س]: زيادة (س).
(2) في [ز، ك]: (وإن).
حدثنا وكيع عن زكريا عن الشعبي قال: (سألته)(1) عن امرأة نكحت على خالتها من الرضاعة قال: يفرق بينهما.
শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি বললেন, আমি (তাকে) সেই মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, যাকে তার দুধ-খালার সাথে একত্রে বিবাহ করা হয়েছে (অর্থাৎ, স্বামী একইসাথে দুই নারীকে বিবাহ করেছে, যাদের একজন অপরজনের দুধ-খালা)। তিনি বললেন, তাদের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দিতে হবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، س،
ط، هـ]: (سألت).
حدثنا معن بن عيسى عن ابن أبي ذئب عن الزهري قال: لا ينبغي للرجل
أن يجمع بين امرأة وعمتها من الرضاعة مما ملكت اليمين.
ইমাম যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো ব্যক্তির জন্য এটা সমীচীন নয় যে সে তার মালিকানাধীন ক্রীতদাসীদের মধ্য থেকে এমন দুই নারীকে একত্রিত করবে, যাদের একজন আরেকজনের দুধ-ফুফু।
حدثنا يزيد بن هارون عن حسين المعلم
عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال يوم فتح مكة: "لا تنكح المرأة
على عمتها ولا (على)(1) خالتها"(2).
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আল-আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয়ের দিন বলেছেন: কোনো নারীকে তার ফুফুর উপরে (একই সাথে সতীন রূপে) বিবাহ করা যাবে না এবং তার খালার উপরেও (একই সাথে সতীন রূপে) বিবাহ করা যাবে না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [س، هـ].
(2) حسن؛ شعيب صدوق، أخرجه أحمد (6681)، وعبد الرزاق (10750)، والطبراني في الأوسط 2809، والطحاوي في شرح المشكل (5961)، وابن عدي 5/ 327، وابن عساكر 64/ 342، والمروزي في السنة (279).
حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن تزوج المرأة
على عمتها ولا على خالتها(1).
আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কোনো নারীকে তার ফুফুর উপর এবং তার খালার উপর (একসঙ্গে) বিবাহ করতে নিষেধ করেছেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) ضعيف؛ أحاديث جعفر
عن الزهري مضطربة، وأخرجه ابن حبان (5996)، والترمذي في
العلل 1/ 162 (276)، والروياني (1393) والخطيب في التاريخ 12/ 482، وابن عساكر 50/ 65، والمروزي في السنة (284).
حدثنا أبو أسامة عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رجلًا تزوج امرأة على خالتها فضربه عمر وفرق بينهما(1).
আমর ইবন শুআইব-এর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তার স্ত্রীর খালার উপর (অর্থাৎ, একই সময়ে) তার ভাগ্নিকে বিবাহ করল। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে প্রহার করলেন এবং তাদের উভয়ের মাঝে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) حسن؛ شعيب صدوق.
حدثنا وكيع عن (معقل)(1) عن عطاء(2).
আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত...
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [س]: (معفل)، وفي [هـ]: (مغفل).
(2) مرسل.
ويزيد بن
(إبراهيم)(1) عن الحسن (قالا)(2): (نهى)(3) رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
أن تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها(4).
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিষেধ করেছেন যে, কোনো নারীকে যেন তার ফুফুর উপর অথবা তার খালার উপর বিবাহ করা না হয়।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
س، جـ، ط، هـ]: (هارون).
(2) في [أ، ب،
س، هـ]: (قال).
(3) في [ط]: (ينهى).
(4) مرسل.
حدثنا أبو بكر عن ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن عطاء (قال)(1): يكره الجمع بين ابنتي العم لفساد بينهما.
আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আপন চাচাতো বোনদ্বয়কে (একসাথে বিবাহ বন্ধনে) একত্রিত করা মাকরুহ। কারণ, এর ফলে তাদের দু’জনের মধ্যে ফাসাদ (কলহ বা বিবাদ) সৃষ্টি হওয়ার আশঙ্কা থাকে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
جـ]: (قالا).