حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن (إياس ابن معاوية)(1) قال: هو ضامن، والربح بينهما.

ইয়াস ইবনে মুআবিয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "সে (মূলধন) জামিনযোগ্য, আর লভ্যাংশ তাদের দুজনের মধ্যে (বণ্টন হবে)।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، ح،
س، ز، و، هـ:] (أبي قلابة)، وانظر: تهذيب الكمال 3/ 423، ومختصر اختلاف العلماء 4/
53، وأخبار القضاء 1/ 337.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن فضيل بن (عمرو)(1) عن شريح (قال)(2): من ضمن مالًا (فله ربحه)(3).

শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি কোনো মূলধনের ক্ষতিপূরণের জামিন হয়, লাভ তাহারই প্রাপ্য।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عمر)، وفي [و]: (عمير).
(2) في [ط]: (قالا).
(3) في [أ، جـ، هـ]: (فهو ربحه)، وفي [ز]: (ربحه).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن داود عن الشعبي عن شريح مثله.

শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এটি পূর্ববর্তী বর্ণনার অনুরূপ।

قال: وقال الشعبي: يتصدقان بالفضل.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তারা উভয়েই উদ্বৃত্ত (ফযল) সম্পদ থেকে সাদাকাহ করে।"

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن داود بن أبي هند عن (رياح)(1) (ابن)(2) عبيدة أن رجلًا بعث معه ببضاعة، فلما كان ببعض (الطريق)(3) رأى شيئًا يباع، فأشهد أنه ضامن للبضاعة ثم اشترى بها ذلك

الشيء، فلما قدم المدينة باع الذي اشترى فربح، فسأل ابن عمر عن ذلك فقال: الربح لصاحب المال(4).

রিয়াহ ইবনে উবায়দা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি (ব্যবসার উদ্দেশ্যে) অপর এক ব্যক্তির সাথে কিছু পণ্য পাঠালেন। লোকটি যখন পথের কিছু দূর গেল, তখন সে দেখল কিছু জিনিস বিক্রি হচ্ছে। সে তখন (লোকদের) সাক্ষী বানিয়ে বলল যে, সে এই পণ্যের ক্ষতির জন্য জিম্মাদার (দায়িত্বশীল), এরপর সে সেই (মূল) পণ্য দিয়ে অন্য জিনিসটি কিনে নিল। অতঃপর যখন সে মদিনায় পৌঁছল, তখন সে যে জিনিসটি কিনেছিল তা বিক্রি করে মুনাফা অর্জন করল। এরপর সে এ বিষয়ে ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করল। তিনি বললেন: মুনাফা হলো মূলধনের মালিকের।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ]: (رباح).
(2) في [ز]: (عن).
(3) في [هـ، س]: (الطرق).
(4) منقطع؛ رباح لم يدرك ابن عمر.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه قال: قلت لعكرمة: (لم)(1) كره كسب الحجام، قال: لا يكره.

ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, (বর্ণনাকারী বলেন) আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম: রক্তমোক্ষণকারীর (হাজ্জামের) উপার্জন কেন অপছন্দনীয় (মাকরূহ) মনে করা হতো? তিনি বললেন: তা মাকরূহ নয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (ثم).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر عن أبيه عن رجل عن أبي قلابة قال: لولا أن الحجام (يمص)(1) الدم لم أر به بأسًا.

আবু কিলাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি না শিংগা লাগানোর ব্যক্তি (রক্ত বের করার সময়) রক্ত চুষে নিত, তবে আমি এতে (এই পেশায়) কোনো অসুবিধা দেখতাম না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، هـ]: (يلص).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن زيد(1) أبي أسامة قال: سألت سالمًا والقاسم عن كسب الحجام فلم (يريا)(2) به بأسًا (وتلوا)(3): ﴿قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ﴾ [الأنعام: 145].

বর্ণনাকারী বলেন, আমি সালিম এবং কাসিম (রাহিমাহুমাল্লাহ)-কে শিঙ্গা লাগানো ব্যক্তির উপার্জিত অর্থ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম। তাঁরা তাতে কোনো দোষ মনে করেননি। এবং তাঁরা এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন:

**“বলুন, ‘আমার প্রতি যা ওহী করা হয়েছে, তাতে খাদ্যদ্রব্য হিসেবে ভক্ষণকারী কোনো ব্যক্তির জন্য যা হারাম, আমি এমন কিছু পাচ্ছি না...’"** (সূরা আল-আনআম: ১৪৫)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: زيادة (بن)، وفي [أ، ح، ط، هـ]: زيادة (عن).
(2) في [أ، ح،
ط]: (ير).
(3) في [أ، ح،
ط]: (يتلوا).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن الوليد بن عيسى عن أبيه أن عثمان بن عفان قال: ما (تعجبني)(1) غلة الحجام والحمام(2).

উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: শিঙা লাগানেওয়ালা (রক্তমোক্ষণকারী) এবং গোসলখানার (হুম্মামের) উপার্জন আমার নিকট পছন্দনীয় নয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ]: (يعجبني).
(2) مجهول؛ لجهالة عيسى
القرشي والد الوليد بن عيسى.

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن مغيرة قال: كان للحارث غلام
حجام](1).

মুগিরাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আল-হারিসের একজন রক্তমোক্ষণকারী (হাজ্জাম) গোলাম ছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [ز].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أنه سئل عن كسب الحجام فلم ير به بأسًا.

আল-কাসিম ইবন মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে শিঙ্গা লাগানো ব্যক্তির (হাজ্জাম) উপার্জন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। অতঃপর তিনি তাতে কোনো দোষ দেখতে পাননি।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن (حرام)(1) بن سعد بن محيصة أن أباه سأل النبي صلى الله عليه وسلم
عن كسب الحجام، فنهاه عنه فلم يزل يكلمه حتى قال: أعلفه ناضحك، أو أطعمه رقيقك(2).

সা’দ ইবনু মুহায়্যিসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তাঁর পিতা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে শিঙ্গা লাগানো ব্যক্তির (হাজ্জামের) উপার্জন সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে তা (গ্রহণ করতে) নিষেধ করলেন। অতঃপর তিনি (প্রশ্নকারী) বারবার কথা বলতে থাকলেন (জিজ্ঞেস করতে থাকলেন) যতক্ষণ না তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি তা তোমার পানি বহনকারী উটকে খাদ্য হিসেবে দাও, অথবা তা তোমার দাসদের খেতে দাও।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط]: (حزام).
(2) مرسل؛ حرام تابعي، أخرجه أحمد (23693)، وأبو داود (3422)، والترمذي (1277)، وابن ماجه (2166)، وابن حبان (5154)، ومالك 2/
974، والشافعي في المسند (2/ 166)، والحميدي (878)، والطحاوي (4/ 131)، والبيهقي 9/ 337، والحازمي في الاعتبار
ص 138، وابن زنجوية
في الأموال (282)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2119)، والطبراني 20/ (743)، والبخاري في
التاريخ 8/ 53، والدولابي (1/ 76)، وابن قانع (3/ 116)، وابن عبد البر في التمهيد (11/ 79)، والبغوي (2034)، وابن الأثير
5/ 120، وابن الجارود (583).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن حميد عن أنس قال: احتجم(1) النبي صلى الله عليه وسلم
فأعطاه صاعين من طعام وكلم أهله (فخففوا)(2) عنه من غلته(3).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম শিঙ্গা লাগালেন (রক্ত মোক্ষণ করালেন), অতঃপর তিনি (শিঙ্গাওয়ালাকে পারিশ্রমিক হিসেবে) দুই সা’ খাদ্য দিলেন এবং তার (ঐ শিঙ্গাওয়ালাটির) মনিবদের সাথে কথা বললেন। ফলে তারা তার (নির্ধারিত) পারিশ্রমিক/কর কমিয়ে দিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: زيادة (أبو طيبة).
(2) في [هـ]: (فخفف).
(3) صحيح؛ أخرجه البخاري (5696)، ومسلم (1577).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن ابن أبي ليلى (عن)(1) نافع عن ابن عمر أن أبا طيبة حجم النبي صلى الله عليه وسلم (فسأله)(2): "كم خراجك؟ " قال: (ثلاثة)(3) آصع، قال: فوضع عنه من خراجه صاعا وأعطاه (أجره)(4)(5).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু তাইবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে শিঙ্গা লাগিয়েছিলেন (হিজামা করেছিলেন)। অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার (বাৎসরিক) দেয় খাজনা বা কোটা কত?" সে বলল: "তিন সা’।" (রাসূল সাঃ) তখন তার খাজনা থেকে এক সা’ কমিয়ে দিলেন এবং তাকে তার পারিশ্রমিক (মজুরি) প্রদান করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، هـ]: (و).
(2) في [ز]: (وسأله).
(3) في [أ، ح]: (ثلاث).
(4) في [أ، هـ]: (أجرًا).
(5) ضعيف؛ ابن أبي ليلى ضعيف، أخرجه أبو يعلى في معجم شيوخه (322)، والترمذي في الشمائل (363)، والخطيب (4/ 279).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن عطاء قال: كان لا يرى بكسب الحجام (بالجلمين)(1) بأسًا.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি শিঙ্গা লাগিয়ে রক্তমোক্ষণকারীর (বা রক্ত বের করে জীবিকা নির্বাহকারী ব্যক্তির) উপার্জনে কোনো সমস্যা মনে করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط، هـ]: (الحكمين)، والجلمان: مقص يجزُّ به الصوف.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن أشعث عن ابن سيرين عن (ابن)(1) عباس قال: احتجم النبي صلى الله عليه وسلم
وآجر الحجام، ولو كان حراما لم يعطه(2).

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শিঙ্গা লাগালেন এবং যিনি শিঙ্গা লাগালেন তাঁকে পারিশ্রমিক দিলেন। যদি তা হারাম হতো, তবে তিনি তাঁকে তা দিতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].
(2) ضعيف؛ أشعث ضعيف، وأخرجه البخاري (2278)، ومسلم (1202).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن ميسر عن ابن جريج عن عطاء قال: دخلت على ابن عباس وغلام له يحجمه قال: (قلت)(1): يا (أبا)(2) عباس: ما تصنع بخراج هذا؟ قال: آكله وأوكله، وأشار بيده إلى (فيه)(3).

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। তখন তাঁর একজন গোলাম তাঁকে শিঙ্গা লাগাচ্ছিল (রক্ত বের করছিল)। আমি বললাম, “হে আবু আব্বাস! আপনি এর (শিঙ্গা লাগানোর) মজুরি দিয়ে কী করেন?” তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন, “আমি তা খাই এবং অন্যকে খাওয়াই।” আর তিনি হাত দিয়ে নিজের মুখের দিকে ইঙ্গিত করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ح،
ط، هـ].
(2) في [ح، ط،
هـ]: (ابن).
(3) ضعيف منقطع حكمًا؛ محمد بن ميسر ضعيف، وابن جريج مدلس.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا أبو (جناب)(1) عن أبي جميلة (الطُهَوي)(2) قال: سمعت (عليًا)(3) يقول: احتجم رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم[ثم قال للحجام حين فرغ: "كم خراجك؟ " قال: صاعان، قال: فوضع عنه صاعًا قال: فأمرني فأعطيته صاعًا(4).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শিঙ্গা লাগালেন (রক্তমোক্ষণ করালেন)। শিঙ্গা লাগানো শেষে তিনি শিঙ্গাকারীকে জিজ্ঞেস করলেন, "তোমার মজুরি কত?" সে বলল, "দুই সা’।" বর্ণনাকারী বলেন, তখন তিনি তার (শিঙ্গাকারীর) জন্য এক সা’ মাফ করে দিলেন (তার প্রাপ্য হ্রাস করলেন)। এরপর তিনি আমাকে নির্দেশ দিলেন এবং আমি তাকে এক সা’ প্রদান করলাম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ط]: (خباب).
(2) في [أ، ح]: (الطهيري)، وفي [ط]: (الطهري).
(3) سقط من: [ط].
(4) ضعيف؛ أبو جناب ضعيف، أخرجه أحمد (692)، وابنه (1136)، وابن ماجه (2063)، والترمذي في الشمائل (354)، والطحاوي (4/ 130)، والطيالسي (153)، والبزار (763)، والبيهقي (9/ 338).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن يزيد بن إبراهيم عن (ابن سيرين عن)(1) ابن عباس قال: احتجم رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم(2) وآجره، ولو كان به بأس لم يعطه(3).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শিঙ্গা লাগালেন (রক্তমোক্ষণ করালেন) এবং শিঙ্গা ব্যবহারকারীকে তার পারিশ্রমিক দিলেন। যদি (মজুরি গ্রহণে) কোনো প্রকার দোষ বা আপত্তি থাকতো, তবে তিনি তা প্রদান করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، جـ، ح،
س، ز، ط، ق، و، هـ].
(2) سقط ما بين المعكوفين من: [جـ، م، و].
(3) صحيح؛ أخرجه أبو عوانة (5297)، والطبراني (12851)، وقد قال ابن سيرين: (أنبئت أن ابن عباس قال:) كما عند الطبراني (12852)، والبيهقي (9/ 338)، وأصل الخبر أخرجه
البخاري (2278)، ومسلم (1202).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا موسى بن عُليّ (بن)(1) رباح عن أبيه قال: كنت عند ابن عباس فأتته امرأة
فقالت: إني امرأة من أهل العراق ولي غلام حجام، ويزعم أهل العراق أني آكل ثمن الدم، فقال: إنهم لا يزعمون شيئًا، إنما تأكلين
خراج غلامك، ولست تأكلين
ثمن الدم(2).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর কাছে একজন মহিলা এলেন।

মহিলাটি বললেন: "আমি ইরাকের অধিবাসী এক মহিলা। আমার এক গোলাম আছে, যে শিঙ্গা লাগানোর কাজ করে (রক্তমোচনকারী)। ইরাকের লোকেরা দাবি করে যে আমি রক্তের মূল্য খাই (অর্থাৎ, শিঙ্গা লাগানোর পারিশ্রমিক গ্রহণ করি, যা নিষিদ্ধ)।"

তখন তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: "তারা কোনো কিছুই দাবি করে না (অর্থাৎ, তাদের দাবি ভিত্তিহীন)। তুমি তো কেবল তোমার গোলামের উপার্জিত আয় (বা, খাজনা) খাচ্ছো, তুমি রক্তের মূল্য খাচ্ছো না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (عن).
(2) صحيح.