মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن
عدي عن زر بن حبيش عن حذيفة قال: من أكل الثوم فلا (يقربنا)(1) ثلاثًا(2).
হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি রসুন খেয়েছে, সে যেন তিন (সময়/দিনের) জন্য আমাদের নিকটবর্তী না হয়।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (يقربن).
(2) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن حميد بن هلال عن أبي بردة أن النبي صلى الله عليه وسلم
وجد من المغيرة ريح ثوم فقال: "ألم أنهكم عن هذه الشجرة؟ " فقال: يا رسول اللَّه
أقسمت عليك (لتدخلن)(1) يدك، (قال)(2): وعليه
جبة أو قميص، فأدخل يده فإذا (على صدره)(3) (عصاب)(4) فقال: "(5) أرى لك عذرًا"(6).
আবু বুরদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মুগীরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে রসুনের গন্ধ পেলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “আমি কি তোমাদেরকে এই গাছটি (রসুন) খেতে নিষেধ করিনি?” তখন মুগীরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আপনাকে কসম দিয়ে বলছি, আপনি অবশ্যই (আমার কাপড়ের ভেতর) আপনার হাত প্রবেশ করাবেন।
(বর্ণনাকারী) বলেন: তাঁর (মুগীরাহ-এর) গায়ে একটি জুব্বা অথবা কামিস (লম্বা জামা) ছিল। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাত প্রবেশ করালেন। তখন দেখা গেল, তাঁর বুকের উপর একটি পট্টি বাঁধা রয়েছে। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “আমি দেখতে পাচ্ছি, তোমার ওজর (অসুবিধা/কারণ) রয়েছে।”
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (لقدخلن).
(2) سقط من: [ز].
(3) في [أ، ح،
هـ]: (عليه بدرة).
(4) في [أ، ح،
هـ]: (عصابة).
(5) في [هـ]: زيادة (لا).
(6) مرسل؛ أبو بردة تابعي، وهكذا رجحه الدارقطني في العلل 7/ 140، وسيأتي متصلًا برقم
[26080] لكن قد شهد أيوب بأن سليمان بن المغيرة لا أحفظ منه لحديث حميد بن هلال.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن الحكم (بن)(1) عطية(2) عن أبي (الرباب)(3) عن معقل بن يسار قال: سمعته يقول: كنا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في (مسير)(4) فقال: من (أكل)(5) من هذه الشجرة فلا يقربن مصلانا(6).
মা’কিল ইবনে ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে এক সফরে ছিলাম। তখন তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি এই গাছ (বা ফল) থেকে খাবে, সে যেন আমাদের সালাতের স্থানের নিকটবর্তী না হয়।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (عن).
(2) صوابه: طهمان كما في الموضح (1/ 217).
(3) في [أ، هـ]: (الؤياف).
(4) في [هـ]: (ميسرة)، وفي [أ]: (مسيرة).
(5) في [ز]: (أهل).
(6) مجهول؛ لجهالة إبي الرباب، أخرجه أحمد (20302)، والبخاري في الكنى من تاريخه (ص 30)، ويعقوب ابن سفيان في المعرفة 1/ 310، والخطيب في الموضح 1/ 214، والطبراني 20/ (520).
حدثنا أبو بكر قال(1): حدثنا معتمر
عن أبيه قال: رأى الحسن مع أمه كراثًا فقال: يا (أمّتاه)(2) ألقِ هذه الشجرة الخبيثة.
তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর মায়ের সাথে পেঁয়াজ-জাতীয় সবজি (কুররাছ/কাঁড়) দেখতে পেলেন। তখন তিনি বললেন, “হে আমার আম্মাজান! এই নিকৃষ্ট উদ্ভিদটি (আশ-শাজারাতুল খবিসাহ) ফেলে দিন।”
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ح، هـ]: زيادة (حدثنا وكيع قال:).
(2) في [هـ]: (أماه)، وفي [ع]: (أختاه).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن جابر قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "من أكل من هذه البقلة فلا يقربن مسجدنا أو قال: المسجد"(1).
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি এই (বিশেষ) সবজিটি খাবে, সে যেন আমাদের মসজিদের কাছেও না আসে।” অথবা তিনি (রাসূল) বলেছেন: “মসজিদের কাছেও না আসে।”
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) ضعيف؛ ابن أبي ليلى سيئ الحفظ، لكن أخرجه البخاري (854)، ومسلم (564) من طريق آخر.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (سليمان)(1) بن المغيرة عن حميد ابن هلال عن أبي بردة عن المغيرة (بن)(2) شعبة قال: أكلت ثوما ثم أتيت مصلى النبي صلى الله عليه وسلم فوجدته قد سبقني بركعة، فلما صلى قمت أقضي، (فوجد)(3) الريح فقال: "من أكل (من)(4) هذه البقلة فلا يقربن مسجدنا حتى يذهب ريحها"، قال المغيرة: فلما قضيت الصلاة
أتيته فقلت: يا رسول اللَّه! إن لي عذرًا، ناولني يدك، قال: فوجدته واللَّه سهلًا، فناولني يده
(فأدخلها)(5) إلى صدري فوجده معصوبًا، فقال: "إن لك عذرا"(6).
মুগীরা ইবনে শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রসুন খেয়েছিলাম, এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সালাতের স্থানে (মসজিদে) আসলাম। আমি দেখলাম, তিনি ইতোমধ্যে এক রাকাত সালাত আদায় করে ফেলেছেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন আমি কাযা (ফাওত হওয়া অংশ) আদায় করার জন্য দাঁড়ালাম। (তিনি আমার কাছ থেকে রসুনের) গন্ধ পেলেন এবং বললেন: "যে ব্যক্তি এই (বিশেষ) সবজিটি খেয়েছে, সে যেন আমাদের মসজিদের কাছে না আসে, যতক্ষণ না এর দুর্গন্ধ চলে যায়।" মুগীরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: যখন আমি সালাত কাযা করে শেষ করলাম, আমি তাঁর কাছে এসে বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার একটি ওযর (অপারগতা) আছে, আপনি আপনার হাতটি আমাকে দিন। (মুগীরাহ রাঃ) বলেন: আল্লাহর শপথ! আমি তাঁকে অত্যন্ত নম্র স্বভাবের পেলাম। তিনি আমাকে তাঁর হাত দিলেন। (আমি তাঁর হাত) আমার বুকের দিকে প্রবেশ করালাম, তখন তিনি দেখতে পেলেন যে (আঘাতের কারণে আমার বুকে) বাঁধন দেওয়া আছে। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তোমার ওযর আছে।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ]: (سلمان).
(2) في [ز]: (عن).
(3) في [هـ]: (وجدت).
(4) سقط من: [هـ].
(5) في [هـ]: (فأدخلتها).
(6) صحيح؛ أخرجه أحمد (18205)، وأبو داود (3826)، وابن خزيمة (1672)، وابن حبان (2095)، والطحاوي 4/ 238، والطبراني 20/ (103)، والبيهقي 3/
77.
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)(1) الفضل بن دكين عن يونس (عن)(2) أبي إسحاق عن عمير بن (قميم)(3) عن شريك بن حنبل قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:
"من أكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا يعني الثوم"(4).
শরিক ইবনু হাম্বল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি এই দুর্গন্ধময় সবজিটি খাবে, সে যেন আমাদের মসজিদের কাছে না আসে।" (অর্থাৎ রসুন।)
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ز].
(2) في [هـ]: (بن).
(3) في [أ، ح،
ط]: (قسم).
(4) مرسل مجهول، شريك تابعي، وعمير وشريك
مجهولان.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن سعيد عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن (معدان)(1) بن أبي طلحة أن عمر بن الخطاب قال: إنكم لتأكلون شجرتين لا أراهما إلا خبيثتين. هذا الثوم وهذا البصل، كنت أرى الرجل على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
يوجد ريحه منه فيؤخذ بيده حتى يخرج إلى البقيع، فمن كان آكلهما (لا بد)(2) فليمتهما طبخًا(3).
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই তোমরা এমন দুটি গাছ (উদ্ভিদ) খাও, যা আমার মতে দুর্গন্ধযুক্ত ছাড়া আর কিছুই নয়। এ দুটি হলো রসুন ও পেঁয়াজ। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর যুগে এমন ব্যক্তিকে দেখতাম যার শরীর থেকে এসবের গন্ধ বের হতো, তখন তার হাত ধরে বাকী’ (কবরস্থান)-এর দিকে বের করে দেওয়া হতো। অতএব, যার এ দুটি খেতেই হয়, সে যেন রান্নার মাধ্যমে এদের (দুর্গন্ধ) নষ্ট করে ফেলে।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح،
ط]: (سعد)، وفي [ز]: (سعيد)، وفي [جـ]: (سعدان).
(2) في [ز]: (فلا).
(3) صحيح؛ أخرجه مسلم (567)، وأحمد (89).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يونس (بن)(1) محمد عن ليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن أبي رُهم السماعي (أن)(2) (أبا)(3) أيوب حدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: " (إن فيه)(4) بصلًا (فكلوه)(5) (وكرهت)(6) أكله من أجله -يعني الملك- وأما أنتم فكلوه"(7).
আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় এর মধ্যে পেঁয়াজ আছে, সুতরাং তোমরা তা খাও। আমি তাঁর (অর্থাৎ ফেরেশতার) কারণে তা খেতে অপছন্দ করেছি—আর তোমরা তা খাও।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (عن).
(2) في [هـ]: (أنا).
(3) في [أ، جـ، ح،
ز]: (أبا).
(4) في [ز]: (لرقبة).
(5) سقط من: [هـ].
(6) في [هـ]: (فكرهت).
(7) صحيح؛ أخرجه أحمد (23570)، والنسائي في
الكبرى (6629)، وابن خزيمة (1670)، وابن حبان (2092)، والحاكم 4/
135، وابن أبي عاصم في الآحاد (1885)،
والشاشي (1134)، والطحاوي 4/
239، والطبراني (3878)، وأصله عند مسلم (2053)، وفيه ثوم بدل البصل.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن أنه كره أكل الثوم والبصل والكراث.
হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি রসুন, পেঁয়াজ এবং কার্রাস (পলাণ্ডু জাতীয় সবজি) খাওয়াকে অপছন্দ করতেন।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عبد الكريم(1) أبي أمية عن الحسن قال: ما يسرني (أني)(2) أكلته - (يعني)(3) الثوم- ولا أن (لي)(4) زنته(5) (ذهبا)(6).
হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমার কাছে এটি (অর্থাৎ রসুন) খাওয়া পছন্দনীয় নয়, এমনকি এর ওজনের সমপরিমাণ স্বর্ণ লাভ করাও আমার কাছে পছন্দনীয় নয়।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: زيادة (عن).
(2) في [ط، هـ]: (أن).
(3) سقط من: [جـ].
(4) في [جـ]: (في) بدل (لي).
(5) في [جـ]: زيادة (عن).
(6) في [جـ، ز]: (ذهب).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن الشيباني عن جبلة (بن)(1) سحيم عن ابن عمر قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
عن (الإقران)(2) إلا أن تستأذن أصحابك(3).
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ‘আল-ইকরান’ (অর্থাৎ একত্রে দু’টি খেজুর বা ফল খাওয়া) থেকে নিষেধ করেছেন, তবে যদি তুমি তোমার সাথীদের অনুমতি নিয়ে নাও (তাহলে তা বৈধ)।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (عن).
(2) في [جـ]: (القران).
(3) صحيح؛ أخرجه البخاري (2489)، ومسلم (2045).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن موسى بن دهقان قال: رأيت سالم بن عبد اللَّه يأكل
التمر (كفًا كفًا)(1).
সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মুঠি ভরে ভরে খেজুর খাচ্ছিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح،
هـ]: (كف كف).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبي (جحيش)(1) عن أبي هريرة أنه (أكل)(2) مع أصحابه تمرًا فقال: (إني)(3) قد قارنت فقارنوا(4).
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর সঙ্গীদের সাথে খেজুর খেলেন। অতঃপর তিনি বললেন, আমি (খেজুর) জোড়া করে খেয়েছি, সুতরাং তোমরাও জোড়া করে খাও।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح،
ط، هـ]: (جحش)، وانظر: شعب الإيمان
(5874).
(2) في [ز]: (كان).
(3) في [ط، هـ]: (إن).
(4) مجهول؛ لجهالة أبي جحيش.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (حبيبة)(1) بنت عباد عن أمها قالت: سألت عائشة عن القران (بين التمرتين)(2) (فقالت)(3): لو كان (حلالًا)(4) كان دناءة(5).
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তাঁকে এক সাথে দু’টি খেজুর ভক্ষণ করা (ক্বিরান) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: যদি এটি হালালও হতো, তবুও তা নীচতা বা হীনতা হিসেবে গণ্য হতো।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (خبيبة).
(2) سقط من: [ز].
(3) في [أ، ح،
ط]: (فقال).
(4) في [ز]: (حالالا).
(5) مجهول؛ لجهالة أم حبيبة.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثنا يعقوب بن محمد ابن طحلاء قال: حدثنا أبو الرجال عن أمه عمرة عن عائشة قالت: قال لي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "يا عائشة! بيت ليس فيه تمر جياع (أهله)(1) "(2).
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন: “হে আয়িশা! যে ঘরে খেজুর নেই, সেই ঘরের বাসিন্দারা ক্ষুধার্ত।”
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ز].
(2) صحيح؛ أخرجه مسلم (2046)، وأحمد (25458).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن (أبي)(1) منصور عن إبراهيم قال: كانوا يستحبون أن لا يفارق بيوتَهم التمر.
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তারা (সালাফগণ) পছন্দ করতেন যে খেজুর যেন তাদের ঘর থেকে অনুপস্থিত না থাকে (বা শেষ না হয়ে যায়)।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ز].
قال إبراهيم: وسأفسره: كان إذا دخل عليهم الداخل فأرادوا كرامته حبسوه وقربوه من قريب، فإن أكل منه (أكرموه)(1)، وإن لم يأكل فقد أجزأ عنهم.
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: “আমি এর ব্যাখ্যা করছি। যখন কোনো মেহমান তাদের কাছে প্রবেশ করত এবং তারা তাকে সম্মান প্রদর্শন করতে চাইত, তখন তারা (সেটিকে) প্রস্তুত রাখত এবং দ্রুত তার কাছাকাছি আনত। যদি সে তা থেকে আহার করত, তবে তারা তাকে (অতিথিকে) আরও বেশি সম্মান দিত। আর যদি সে আহার নাও করত, তবে তা তাদের জন্য যথেষ্ট (দায়িত্ব পালনকারী) বলে গণ্য হতো।”
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (كرموه).
قال إبراهيم: وأخرى يجيء السائل
وليس عند أهل البيت خبز، (ولا يواتي)(1) أنفسهم أن يحثوا له من الدقيق والحنطة، فيعطونه (التمرة و)(2) التمرتين ونحو ذلك، (فيعبر)(3) عن أهل البيت ويستقيم (به)(4) السائل.
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: অন্য একটি বিষয় হলো, যখন কোনো যাচঞাকারী আগমন করে এবং গৃহস্থদের কাছে কোনো রুটি (খাদ্য) নেই, আর আটা বা গম থেকে কিছু বের করে দেওয়ার মতো মানসিকতাও তাদের হয় না (বা তাদের সামর্থ্য সে মুহূর্তে না থাকে), তখন তারা তাকে একটি বা দুটি খেজুর অথবা অনুরূপ কিছু দিয়ে দেন। এর মাধ্যমে গৃহস্থদের অভাব দূর হয় এবং যাচঞাকারীর প্রয়োজনও মিঞ্চে যায়।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح،
هـ]: (ولا يداني).
(2) سقط من: [جـ، ز].
(3) أي: يكفي ويجزئ وهي غير منقوطة في: [ط، هـ].
(4) في [جـ، ز]: زيادة (به).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن مصعب بن سليم عن أنس قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يأكل (مقعيًا)(1) تمرًا(2).
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে মুকয়িআন (নিতম্বের উপর ভর দিয়ে এবং হাঁটু উপরে তুলে বসা) অবস্থায় খেজুর খেতে দেখেছি।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) كذا في: [جـ]، وفي بقية النسخ: (معي تمرًا).
(2) حسن؛ مصب بن سليم صدوق، أخرجه مسلم (2044)، وأحمد (12860).
