حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث قال: كان (الحسين)(1) بن علي يخضب بالحناء والكتم(2).

আইযার ইবনে হুরাইস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, হুসাইন ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হেনা (মেহেদি) এবং কাতাম (এক প্রকার কালো রং সৃষ্টিকারী উপাদান) দ্বারা খেজাব (চুলে বা দাড়িতে রং) লাগাতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (الحسن).
(2) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير قال: حدثنا عثمان بن (حكيم)(1) قال: رأيت عند (آل)(2) أبي عبيدة بن عبد اللَّه بن (زمعة)(3) شعرات من شعر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(مصبوغًا)(4) بالحناء.

উসমান ইবন হাকীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: আমি আবূ উবায়দা ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু যাম‘আ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর পরিবারবর্গের নিকট রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর চুলের কিছু অংশ দেখেছি, যা মেহেদী (হেনা) দ্বারা রঞ্জিত ছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (الحكم).
(2) سقط من: [أ، ح].
(3) في [ح]: (ربيعة).
(4) في [ط]: (مصبوغ).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا يحيى بن (سعيد)(1) عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف أن عبد الرحمن ابن الأسود بن عبد (يغوث)(2)، وكان جليسًا لهم، وكان أبيض الرأس واللحية، فغدا عليهم ذات يوم وقد (حمرهما)(3) فقال له القوم: هذا أحسن،

فقال: إن أمي عائشة أرسلت إلي البارحة جاريتها فأقسمت علي لأصبغن(4).

আবূ সালামাহ ইবনু আব্দুর রহমান ইবনু আউফ (রাহঃ) থেকে বর্ণিত, আব্দুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ ইবনু আবদ ইয়াগূছ (রাহঃ) তাদের মজলিসের একজন সদস্য ছিলেন। তাঁর মাথা ও দাড়ি ছিল সাদা। একদিন সকালে তিনি তাদের কাছে আসলেন এমন অবস্থায় যে, তিনি সে দুটি (মাথা ও দাড়ি) লাল রঙে রঞ্জিত করেছেন। তখন উপস্থিত লোকেরা তাকে বলল: এটা দেখতে আরও সুন্দর লাগছে।

তিনি বললেন: গত রাতে আমার মাতা উম্মুল মু’মিনীন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর দাসীকে আমার কাছে পাঠিয়েছিলেন এবং কসম দিয়ে বলেছিলেন যেন আমি অবশ্যই খেজাব (রং) লাগাই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (سعد).
(2) في [ح]: (يعقوب).
(3) في [س، ط،
هـ]: (حمرها).
(4) صحيح؛ أخرجه مالك (2/ 949) (1703)، وابن سعد (3/ 189).

وأخبرتني أن أبا بكر كان يصبغ(1).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আমাকে জানিয়েছেন যে, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খেজাব (চুলের রং) ব্যবহার করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيد اللَّه قال: أخبرنا حسن عن سماك عن عكرمة قال: رأيت ثمود (فرأيتهم)(1) مخضبة لحاهم.

ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সামূদ গোত্রের লোকদেরকে দেখেছিলাম; তাদের দাড়িগুলো (মেহেদি বা অন্য রঙ দ্বারা) রঞ্জিত ছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، هـ]: (فرأيت).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع عن قيس مولى خباب قال: دخلت على الحسن والحسين وهما يخضبان (بالسواد)(1)(2).

ক্বায়স, যিনি খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মুক্ত দাস ছিলেন, থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হাসান ও হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম, তখন তাঁরা উভয়ে কালো খেযাব ব্যবহার করছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (بالسواداء).
(2) مجهول؛ لجهالة قيس مولى خباب.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عمرو بن عثمان قال: رأيت موسى بن طلحة (يختضب)(1) (بالوسمة)(2).

আমর ইবনে উসমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মূসা ইবনে তালহাকে ওয়াসমা (নীল রংয়ের খেযাব) দ্বারা চুল রাঙাতে দেখেছি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (يختضبا).
(2) في [ز]: (بالسواد).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (عبيد اللَّه)(1) بن عبد الرحمن بن موهب قال: رأيت نافع بن جبير يختضب بالسواد.

উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে মাওহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, আমি নাফে’ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ)-কে কালো খেজাব ব্যবহার করতে দেখেছি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، هـ]: (عبد اللَّه).

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن إنه كان لا يرى بأسًا بالخضاب بالسواد](1).

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (চুল বা দাড়িতে) কালো খেজাব ব্যবহার করাকে কোনো অসুবিধা বা দোষের মনে করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [أ، ح، ط، هـ].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ابن عون قال: كانوا يسألون محمدا عن الخضاب بالسواد فيقول: لا أعلم به بأسًا.

মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, মানুষজন তাঁকে কালো খেযাব (চুলে কালো রং করা) ব্যবহার করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করত। তিনি বলতেন, "আমি এতে কোনো ক্ষতি বা আপত্তি আছে বলে জানি না।"

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع وابن مهدي عن سفيان عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة أنه كان يخضب بالسواد.

আবু সালামা থেকে বর্ণিত, তিনি কালো রঙ দ্বারা খেযাব (চুল/দাড়ি রং) করতেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد عن إبراهيم قال: لا بأس بالوسمة، إنما هي بقلة.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ওসমা (وسمة - এক প্রকার উদ্ভিদজাত খেজাব) ব্যবহার করতে কোনো অসুবিধা নেই। এটি তো কেবল একটি লতাপাতা বা উদ্ভিদ মাত্র।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن إسرائيل عن عبد الأعلى قال: سألت بن الحنفية عن الخضاب بالوسمة فقال: هي خضابنا أهل البيت.

আব্দুল আ’লা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মাদ ইবনুল হানাফিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে ’ওয়াসমাহ’ (নীল রং জাতীয় গাছের পাতা বা কাই) দ্বারা খেজাব (চুল বা দাড়ি রং করা) ব্যবহার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "এটিই হলো আমাদের আহলে বাইতের (নবীজির পরিবারবর্গের) খেজাব (রং) করার পদ্ধতি।"

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن محمد بن إسحاق قال: كان أبو جعفر يختضب بثلثي حناء وثلث وسمة.

মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আবু জা’ফার (রাহিমাহুল্লাহ) যখন খেযাব (রং) নিতেন, তখন তিনি দুই-তৃতীয়াংশ মেহেদি (Henna) এবং এক-তৃতীয়াংশ ওয়াসমাহ (Wasma/নীল রং) ব্যবহার করতেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شبابة قال: حدثنا ليث بن سعد قال: حدثنا أبو عشانة المعافري قال: رأيت عقبة بن عامر يخضب بالسواد ويقول: نسود أعلاها
وتأبى أصولها(1).

আবূ আশআনা আল-মা’আফরী (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উকবাহ ইবন আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি যে, তিনি কালো খেযাব ব্যবহার করছিলেন এবং বলছিলেন: "আমরা এর উপরের অংশ কালো করি, কিন্তু এর মূল অংশ (গোঁড়া/প্রকৃতি) তা প্রত্যাখ্যান করে (সাদা হয়ে যায়)।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا المقرئ عن سعيد بن أبي أيوب قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب أن أبا الخير حدثه عن عقبة بن عامر أنه كان يصبغ شعر

رأسه بشجرة يقال لها: الصبيب كأشد السواد](1)(2).

উকবাহ ইবনে আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর মাথার চুল ’আস-স্বাবীব’ নামক একটি গাছ দিয়ে রং করতেন, যা তীব্র কালো রঙের মতো হতো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [أ، ح، ط، هـ].
(2) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن يمان عن (علي بن)(1) صالح عن عبد الأعلى عن ابن الحنفية قال: كان يختضب بالوسمة.

ইবনুল হানাফিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি ওয়াসমা (গাঢ় নীল বা কালো রংয়ের খেজাব) ব্যবহার করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (أبي).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن عبد الملك قال: سئل عطاء عن الخضاب بالوسمة فقال: هو مما أحدث الناس، قد (رأيت)(1) نفرًا من أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
فما رأيت أحدًا منهم (يختضب بالوسمة)(2)، ما كانوا يخضبون إلا بالحناء
والكتم وهذه الصفرة(3).

আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে ‘ওয়াসমাহ’ (গাঢ় কালো রং) দিয়ে খেযাব করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: এটি এমন বিষয় যা লোকেরা নতুন করে চালু করেছে। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অনেক সাহাবীকে দেখেছি, কিন্তু তাদের কাউকেই ‘ওয়াসমাহ’ দিয়ে খেযাব করতে দেখিনি। তাঁরা শুধুমাত্র হেনা (মেহেদি), কাতাম (এক প্রকার রং যা মেহেদির সাথে মিশিয়ে কালো করা হতো), এবং এই হলুদ রং দিয়েই খেযাব করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (وليت).
(2) في [ز]: (يخضب بالحناء).
(3) منقطع حكمًا؛ عبد الملك مدلس.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي رباح عن مجاهد أنه (كره)(1) الخضاب بالسواد وقال: أول من خضب (به)(2) فرعون.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি কালো রং দিয়ে খেজাব (চুলে বা দাড়িতে রং) দেওয়াকে মাকরুহ (অপছন্দনীয়) মনে করতেন। তিনি বলেন, যে ব্যক্তি সর্বপ্রথম কালো খেজাব ব্যবহার করেছিল, সে হলো ফির‘আউন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].
(2) سقط من: [ز].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن سفيان عن قيس بن مسلم عن مجاهد أنه كره الخضاب بالسواد.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি কালো খেজাব ব্যবহার করাকে মাকরূহ মনে করতেন (বা অপছন্দ করতেন)।