মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا المحاربي عن عبد الملك بن عمير قال: رأيت المغيرة بن شعبة يخضب بالصفرة، ورأيت جرير بن (عبد اللَّه)(1) يخضب
بالصفرة والزعفران(2).
আব্দুল মালিক ইবন উমায়র (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুগীরাহ ইবন শু’বা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি যে তিনি হলুদ রঙ দ্বারা খেজাব (চুল বা দাড়ি রঙ) করতেন। আর আমি জারীর ইবন আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কেও দেখেছি যে তিনি হলুদ রঙ ও জাফরান দ্বারা খেজাব করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (عبد الملك).
(2) حسن؛ عبد الملك بن عمير صدوق.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا المحاربي عن الحسن بن عبيد اللَّه
قال: رأيت الأسود وابن
الأسود يصفران لحاهما.
হাসান ইবনে উবাইদুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আসওয়াদ ও আসওয়াদের পুত্রকে দেখেছি যে তারা উভয়েই তাদের দাড়ি হলুদ রঙে খেযাব (রং) দিচ্ছিলেন।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن المستمر بن الريان عن أبي الجوزاء
أنه كان يصفر لحيته، وأن أبا نضرة كان يصفر لحيته.
আবু আল-জাওযা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
তিনি (আবু আল-জাওযা) তাঁর দাড়ি হলুদ রঙে রাঙাতেন। আর আবু নাদরা (রাহিমাহুল্লাহ)-ও তাঁর দাড়ি হলুদ রঙে রাঙাতেন।
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن آدم عن عيسى بن طهمان قال: رأيت أنسًا يصفر لحيته](1)(2).
’ঈসা ইবনু ত্বাহমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি যে তিনি তাঁর দাড়ি হলুদ (জাফরানি) রং করছেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط الخبر من: [أ، جـ، ط].
(2) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن ابن الغسيل عن عاصم ابن عمر بن قتادة قال: أتانا جابر بن عبد اللَّه وقد أصيب بصرُه، مصفرًا لحيته ورأسه بالورس(1).
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
তিনি আমাদের কাছে এলেন এমন অবস্থায় যে, তাঁর দৃষ্টিশক্তি ক্ষতিগ্রস্ত (অন্ধ) হয়ে গিয়েছিল। তাঁর দাড়ি ও মাথা ‘ওয়ারস’ (নামক হলুদ রঞ্জক) দ্বারা হলুদ বর্ণে রঞ্জিত ছিল।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل قال: حدثنا ابن الغسيل قال: رأيت سهل بن سعد مصفر اللحية، له جُميمة(1)(2).
ইবনু আল-গাসীল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
আমি সাহল ইবনু সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি, তাঁর দাড়ি হলুদ রঙে রঞ্জিত ছিল এবং তাঁর (মাথার) চুল জুমাইমা (কাঁধ পর্যন্ত দীর্ঘ) ছিল।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) تكرر الخبر [26735] في: [جـ، ز،
ع].
(2) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبيد اللَّه)(1) عن سماك قال: رأيت جابر ابن سمرة يصفر لحيته(2).
সিমাক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি জাবির ইবনে সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি, তিনি তাঁর দাড়িতে হলুদ খেযাব লাগাচ্ছিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح،
هـ]: (عبد اللَّه).
(2) حسن؛ سماك صدوق.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن شعبة عن يونس عن الحسن عن (عتي)(1) (التميمي)(2) قال: رأيت أبي(3) أبيض الرأس واللحية(4).
’আতী আত-তামিমী (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আমার পিতাকে দেখলাম, তাঁর মাথা ও দাড়ি সাদা ছিল।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
جـ، ط، هـ]: (عيسى).
(2) في [أ، ح،
هـ]: (التيمي).
(3) وجهه في النحو (أبيًا)، ويجوز بدون تنوين كما في الآحاد والمثاني (1851).
(4) صحيح؛ أخرجه ابن جرير في تهذيب الآثار (943)، وابن أبي عاصم (1851)، والطبراني (525)، والبخاري في
التاريخ 7/ 90، وابن عساكر 7/ 316، وابن سعد 3/ 499، وأحمد في العلل 2/
279.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي قال: رأيت عليًا أبيض الرأس واللحية قد ملأت ما بين منكبيه(1).
শা‘বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি, তাঁর মাথা ও দাড়ি সাদা ছিল, যা তাঁর উভয় কাঁধের মধ্যবর্তী স্থান পূর্ণ করে রেখেছিল।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا أبو عامر صالح بن رستم قال: حدثنا (حميد)(1) بن هلال قال: حدثني الأحنف بن قيس قال: قدمت المدينة فدخلت مسجدها، فبينا أنا أصلي (إذ)(2) دخل رجل طويل آدم أبيض اللحية، والرأس محلوق، يشبه بعضه بعضًا (فخرج)(3) فاتبعته فقلت من هذا قالوا: أبو ذر(4).
আহনাফ ইবনে কায়স (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
আমি মদীনায় আসলাম এবং এর মসজিদে প্রবেশ করলাম। আমি যখন সালাত আদায় করছিলাম, তখন এক দীর্ঘদেহী, শ্যামলা বর্ণের, সাদা দাড়িওয়ালা ব্যক্তি প্রবেশ করলেন, যার মাথা ছিল মুণ্ডন করা। তিনি (স্বভাবে) অনেকেরই অনুরূপ ছিলেন। অতঃপর তিনি বেরিয়ে গেলেন, আমি তাঁর পিছু নিলাম এবং জিজ্ঞাসা করলাম, ‘ইনি কে?’ তারা বলল, ‘আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)’।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (أحمد).
(2) في [هـ]: (إذا).
(3) في [أ، ح،
هـ]: (فخرجت).
(4) حسن؛ صالح بن رستم صدوق.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن المستمر قال: رأيت جابر بن زيد أبيض اللحية.
মুস্তামির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জাবির ইবনু যায়দকে দেখেছি, তাঁর দাড়ি সাদা ছিল।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل عن فطر قال: رأيت مجاهدًا شديد بياض الرأس واللحية، ورأيت سعيد بن جبير أبيض اللحية.
ফিতর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে দেখেছি, তাঁর মাথা ও দাড়ি অত্যন্ত সাদা ছিল। আর আমি সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ)-কে দেখেছি, তাঁর দাড়ি সাদা ছিল।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن أبي إسحاق قال: رأيت عليًا أصلع، أبيض الرأس واللحية(1).
আবু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম, তিনি টাক ছিলেন এবং তাঁর মাথা ও দাড়ি সাদা ছিল।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) حسن؛ شريك صدوق.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن (سدير)(1) (بن)(2) الصيرفي عن أبيه قال: رأيت عليًا(3) أبيض الرأس واللحية.
সদীরের পিতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এমন অবস্থায় দেখলাম যে তাঁর মাথা ও দাঁড়ি (অর্থাৎ, চুল) সাদা (শুভ্র) ছিল।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [أ، ح،
ط، هـ].
(2) في [ط]: (أبي).
(3) أي علي بن الحسن، كما في تهذيب الآثار (929).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن الحباب عن عبد العزيز بن سليمان (أبي مودود)(1) قال: رأيت السائب
بن يزيد أبيض الرأس واللحية.
আব্দুল আযীয ইবনে সুলায়মান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সা’ইব ইবনে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এমন অবস্থায় দেখেছি যে, তার মাথা ও দাঁড়ি শুভ্র (সাদা) ছিল।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (أبي مورود)، وفي [ب، هـ]: (أبو مودود).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شبابة عن خالد بن أبي عثمان قال: رأيت سعيد بن جبير أبيض اللحية، ورأيت طاوسًا أبيض
اللحية.
খালিদ ইবনে আবী উসমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
আমি সাঈদ ইবনে জুবাইরকে সাদা দাড়িসহ দেখেছি, এবং আমি তাউসকেও সাদা দাড়িসহ দেখেছি।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسحاق بن سليمان عن (حريز)(1) (عن)(2) عبد اللَّه بن (بسر)(3) السلمي قال: (أتينا)(4) ونحن غلمان، فلم ندر عن (أي)(5) شيء نسأله فقلت له -أو قال له بعضنا-: رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم
كان شابًا أو شيخًا؟ قال:
كان في عنفقته شعرات بيض(6).
আব্দুল্লাহ ইবনে বুসর আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
আমরা তাঁর কাছে এলাম যখন আমরা অল্পবয়স্ক বালক ছিলাম। তখন কী বিষয়ে তাঁকে প্রশ্ন করব তা আমরা বুঝে উঠতে পারছিলাম না। তখন আমি তাঁকে বললাম—অথবা আমাদের কেউ একজন তাঁকে বলল— রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি যুবক ছিলেন নাকি বৃদ্ধ?
তিনি বললেন: তাঁর থুতনির নিচের দাড়িতে (আনফাকায়) কয়েকটি সাদা চুল ছিল।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، هـ]: (جرير).
(2) في [ط]: (بن).
(3) في [جـ]: (بشر).
(4) في [ط، هـ]: (أتينا).
(5) سقط من: [أ، ح،
ط].
(6) صحيح؛ أخرجه أحمد (17672)، والبخاري (3546).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن زهير (عن)(1) أبي إسحاق (عن)(2) أبي جحيفة قال: (رأيت)(3) رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم هذه منه بيضاء - (يعني)(4) عنفقته-(5).
আবু জুহাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি, তাঁর এই অংশটি সাদা ছিল — অর্থাৎ, তাঁর ‘আনফাকাহ্’ (নিচের ঠোঁট ও থুতনির মধ্যবর্তী স্থান)-এর চুল।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
هـ]: (بن).
(2) في [جـ]: (عن).
(3) سقط من: [أ، ح،
ط].
(4) في [أ، ح،
ز، ط]: (ففي).
(5) صحيح؛ والحديث مما
انتقاه مسلم من حديث زهير عن أبي إسحاق، أخرجه مسلم (2342)، وأحمد (18769)، وبنحوه أخرجه البخاري (3545).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا المطلب بن زياد عن السدي قال: رأيت الحسين بن علي وجمته خارجة
من تحت عمامته(1).
সুদ্দী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হুসাইন ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি যে, তাঁর জুম্মা (লম্বা চুল) তাঁর পাগড়ির নিচ থেকে বাইরে বের হয়ে ছিল।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) حسن؛ السدي = إسماعيل بن عبد الرحمن، والمطلب صدوقان.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: قالت أم هانئ: دخل النبي صلى الله عليه وسلم (مكة)(1) وله أربع غدائر-تعني ضفائر-(2).
উম্মে হানি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কায় প্রবেশ করলেন, তখন তাঁর চারটি জুলফি বা বেণী (অর্থাৎ চুলের বিনুনি) ছিল।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ]: (بكة)، وفي [هـ]: (بمكة)، وسقط من: [أ، ح، ط].
(2) منقطع؛ مجاهد لم يدرك أم هانئ، أخرجه أحمد (26890)، وأبو داود (4191)، والترمذي (1781)، وابن ماجه (3631)، وابن سعد 1/ 429، والفاكهي في
أخبار مكة (1921)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان 2/
15، والطبراني 24/ (1049)، والبيهقي في دلائل النبوة 1/
224، والخطيب في تاريخ بغداد 10/ 439.