মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير قال: حدثنا عثمان بن حكيم قال: رأيت (في)(1) قائم سيف سهل بن حنيف مسمار ذهب(2).
উসমান ইবনে হাকীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর তরবারির হাতলে (বাঁটে) একটি সোনার কীলক দেখতে পেয়েছি।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (على).
(2) منقطع؛ عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف لم يدرك سهل بن حنيف.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: (حدثنا)(1) (ابن)(2) (مغول)(3) عن نافع قال: كان سيف عمر محلى، فقلت له: عمر حلاه(4).
নাফে’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর তরবারি সজ্জিত (অর্থাৎ অলংকৃত) ছিল। আমি তাকে বললাম, ’উমরই কি তা সজ্জিত করেছিলেন?’
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (عن).
(2) في [ح]: (أبي).
(3) في [أ، جـ، ح،
ز، ط]: (معدل).
(4) منقطع؛ نافع لا يروي عن عمر.
قال: قد رأيت ابن عمر يتقلده(1).
তিনি বললেন, "আমি নিশ্চয়ই ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তা পরিধান করতে (বা বহন করতে) দেখেছি।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (وكيع قال: حدثنا)(1) أبو (العميس)(2) عن القاسم قال: كان سيف عبد اللَّه محلى(3).
আল-কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর তরবারি অলংকৃত ছিল।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [أ، ح،
ط، هـ].
(2) في [ز]: (الغميش)، وفي [هـ]: (العنبس).
(3) منقطع؛ القاسم لا يروي عن عبد اللَّه.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو نعيم عن قرة بن خالد عن أبي وحشية الصيقل قال: دعاني مصعب فأخرج إلي سيفين فقال: أي هذين خير؟ فقلت: هذا، وعلى قائمه (حبة)(1) من فضة، فقال الناس: هذا سيف أبي (بكر)(2) الصديق(3).
আবু ওয়াহশিয়া আস-সাইকাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুসআব আমাকে ডাকলেন এবং আমার নিকট দু’টি তলোয়ার বের করে আনলেন। অতঃপর তিনি জিজ্ঞেস করলেন: এই দুটির মধ্যে কোনটি শ্রেষ্ঠ? আমি বললাম: এটিই (শ্রেষ্ঠ), কেননা এর হাতলে রূপার একটি দানা (বা অলংকার) লাগানো আছে। তখন লোকেরা বলল: এটি হলো আবু বকর সিদ্দিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর তলোয়ার।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (حد).
(2) سقط من: [ز].
(3) مجهول؛ لجهالة أبي وحشية، وأخرجه الطحاوي في شرح المشكل (4/ 24).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس عن أبي (بكر بن)(1) عبد اللَّه قال: رأيت على مكحول سيفًا محلى.
আবু বকর ইবনু আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মাকহুলের কাছে একটি সজ্জিত (বা অলংকৃত) তরবারি দেখতে পেলাম।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ز].
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا شريك عن أبي إسحاق قال: كان (سيف مسروق)(1) محلى.
মাসরুক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁর তলোয়ার অলংকৃত (সজ্জিত) ছিল।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح،
هـ]: (مسروق سيفه).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا إسرائيل عن جابر عن عامر قال: أخرج إلينا علي بن الحسين سيف رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
فإذا قبيعته والحلقتان
اللتان (فيهما)(1) الحمائل فضة، قال: فسألته فإذا هو قد نُحل(2)، كان سيف منبه بن الحجاج السهمي اتخذه النبي
صلى الله عليه وسلم لنفسه يوم بدر، قال: وأخرج إلينا
درعه فإذا هي يمانية رقيقة ذات (زُرافين)(3) فإذا علقت بزرافينها (شمرت)(4)، وإذا أرسلت مست الأرض(5).
আমির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
আলী ইবনুল হুসাইন আমাদের সামনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর তরবারি বের করে আনলেন। তার (তরবারির) কাবি’আহ (মুঠির অগ্রভাগ) এবং যে দুটি আংটায় ফিতা (কাঁধের হামায়েল) লাগানো হয়, তা ছিল রূপার।
আমির (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি তাকে এ ব্যাপারে জিজ্ঞেস করলে তিনি জানালেন যে (তরবারিটি মূলত) উপহারস্বরূপ দেওয়া হয়েছিল। এটি ছিল মুনাব্বিহ ইবনুল হাজ্জাজ আস-সাহমীর তরবারি, যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বদরের যুদ্ধের দিন নিজের জন্য গ্রহণ করেছিলেন।
তিনি আমাদের সামনে তাঁর (রাসূলুল্লাহর) লৌহবর্মও বের করলেন। সেটি ছিল পাতলা, ইয়ামানি (ইয়ামেনে তৈরি) বর্ম, যাতে দুটি ’যুরাফাইন’ (আংটা বা ধারক) ছিল। যখন সেই ’যুরাফাইন’ দ্বারা এটিকে ঝুলিয়ে রাখা হতো, তখন তা গুটিয়ে (বা উপরে উঠে) থাকত; আর যখন ছেড়ে দেওয়া হতো, তখন তা যমীন স্পর্শ করত।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (فيها).
(2) أي: أهدي.
(3) في [جـ]: (رزاقين)، والزرافين: حلقات الدرع، انظر: لسان العرب 13/ 197، وتاج العروس 35/ 145.
(4) في [أ، هـ]: (سمرت)، وفي [جـ]: (ثمرت).
(5) منقطع ضعيف؛ جابر الجعفي ضعيف، علي بن الحسين لم يدرك زمن النبوة، وأخرجه ابن عساكر 4/ 222 في أخلاق النبي (415).
(حدثنا أبو بكر)(1) قال: (حدثنا)(2) أبو (نعيم)(3) عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر قال: لا بأس أن يحلى السيف.
আবু জাফর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তরবারিকে অলংকৃত বা সজ্জিত করতে কোনো অসুবিধা নেই।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) ساقط من: [أ، جـ، ح،
ز، ط].
(2) ساقط من: [أ، جـ، ح،
ز، ط].
(3) في [ز]: (نعم).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شريك عن مخارق عن طارق قال: خطبنا علي، وعليه سيف حليته من حديد(1).
তারিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের মাঝে খুতবা দিচ্ছিলেন, আর তাঁর কাছে একটি তলোয়ার ছিল যার সাজ-সজ্জা ছিল লোহার তৈরি।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) حسن؛ شريك صدوق.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن
(ابن)(1) حبيب المحاربي عن أبي أمامة الياهلي صاحب رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم قال: لقد افتتح الفتوح أقوام (ما)(2) كانت حلية (سيوفهم)(3) الذهب ولا الفضة، إنما كانت حليتها
العلابي(4) والآنك (و)(5) الحديد(6).
আবু উমামা আল-বাহিলি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবী, থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, এমন বহু জাতি (ইসলামী) বিজয়াভিযান পরিচালনা করেছে, যাদের তরবারির অলংকার সোনা বা রূপা দিয়ে তৈরি ছিল না। বরং সেগুলোর অলংকার ছিল চামড়া, সীসা (বা দস্তা) এবং লোহা দিয়ে তৈরি।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، جـ، ح،
ط]: (أبي).
(2) ساقطة في: [ط].
(3) في [ط]: (بسيوفهم).
(4) العلابي: نوع من الرصاص، والآنك: نوع آخر منه، انظر: تاج العروس 3/ 55 و 433.
(5) سقط من: [ط].
(6) صحيح؛ أخرجه البخاري (2909)، وابن ماجه (2807)، والبيهقي (4/ 144)، والروياني (1276).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن (عيينة)(1) عن الزهري عن عبيد اللَّه عن ابن عباس عن أبي طلحة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تدخل الملائكة بيتًا فيه كلب ولا صورة"(2).
আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “ফেরেশতাগণ এমন ঘরে প্রবেশ করেন না, যে ঘরে কুকুর অথবা (প্রাণীর) ছবি বা প্রতিমা থাকে।”
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح،
ز، ط]: (علية)، وفي [جـ]: (عيينة)، ورواه ابن ماجه (3649)، عن المؤلف عن ابن عيينة وكذا هو في [هـ]، وقد سبق كذلك 5/ 410 برقم [21136]: ابن عيينة في جميع النسخ.
(2) صحيح؛ أخرجه البخاري (3322)، ومسلم (2106).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن علي بن مدرك عن(1)
أبي زرعة
عن عبد اللَّه بن (نجي)(2) (عن أبيه)(3) عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الملائكة لا تدخل (بيتًا)(4) فيه كلب ولا صورة"(5).
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "ফেরেশতাগণ এমন ঘরে প্রবেশ করেন না, যেখানে কুকুর অথবা (প্রাণীর) ছবি বা প্রতিকৃতি থাকে।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح]: زيادة (بن).
(2) في [ط، ع]: (يحيى).
(3) سقط من: [أ، ح،
ط].
(4) سقط من: [ط]، وفي [جـ]: (بيت).
(5) مجهول؛ نجي مجهول، وابنه عبد اللَّه بن نجي وثقه النسائي والحاكم والعجلي، وقال من خيار التابعين، وقال الدارقطني مرة: لا بأس به، وقال أخرى: ليس بقوي، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال البخاري وابن عدي: فيه نظر، وقال الحافظ: صدوق وهذا الذي يجمع بين الأقوال، والحديث أخرجه أحمد (608)، وابن خزيمة (904)، وابن ماجه (3650) (3708)، والنسائي 3/
12، وأبو يعلى (592)، والدارمي (2663)، والبزار (881)، والحاكم 1/
171، ورواه الدارقطني في العلل 3/ 259.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن محمد (بن)(1) عمرو عن أبي سلمة عن عائشة قالت: واعد النبي صلى الله عليه وسلم
جبريل (في)(2) ساعة يأتيه فيها، فراث عليه، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو بجبريل (قائم)(3) على الباب فقال له: "ما منعك أن تدخل؟ " قال: "إن في البيت كلبًا، وإنا لا ندخل بيتًا فيه صورة ولا كلب"(4).
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিবরাঈল (আঃ)-কে একটি নির্দিষ্ট সময়ে তাঁর কাছে আসার জন্য ওয়াদা দিয়েছিলেন। কিন্তু (সেই সময় পার হওয়ার পরও) জিবরাঈল (আঃ)-এর আসতে বিলম্ব হলো। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বাইরে বের হলেন এবং দেখলেন যে জিবরাঈল (আঃ) দরজায় দাঁড়িয়ে আছেন। তিনি তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, "ভেতরে প্রবেশ করতে তোমাকে কিসে বাধা দিল?" জিবরাঈল (আঃ) বললেন, "নিশ্চয়ই ঘরে একটি কুকুর আছে। আর আমরা (ফেরেশতারা) এমন কোনো ঘরে প্রবেশ করি না, যেখানে কোনো ছবি অথবা কুকুর থাকে।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (عن).
(2) ساقطة في: [أ، جـ، ح،
ط، ز].
(3) في [جـ]: (قائمًا).
(4) حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه مسلم (2104)، وأحمد (25100)، وابن ماجه (3651).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن موسى بن (عبيدة)(1) عن أبان
ابن صالح
عن القعقاع بن حكيم (عن)(2) سلمى أم رافع (عن أبي رافع)(3) قالت: (أتى)(4) جبريل يستأذن على النبي صلى الله عليه وسلم (فأذن له)(5) فأبطأ عليه، فأخذ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم رداءه فقام إليه وهو بالباب فقال
رسول اللَّه قال: "قد أذنا لك" قال: "أجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة"(6).
সালামা উম্মে রাফে’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিবরাঈল (আঃ) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে (প্রবেশের) অনুমতি চাইতে এলেন। তিনি তাঁকে অনুমতি দিলেন। কিন্তু (ভেতরে আসতে) তিনি বিলম্ব করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর চাদর নিলেন এবং তাঁর দিকে এগিয়ে গেলেন, যখন তিনি দরজায় দাঁড়িয়ে ছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: "আমরা তো আপনাকে অনুমতি দিয়েছি।" তিনি (জিবরাঈল আঃ) বললেন: "হ্যাঁ, (দিয়েছি) কিন্তু আমরা এমন ঘরে প্রবেশ করি না, যাতে কুকুর অথবা কোনো প্রতিকৃতি (ছবি) থাকে।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح،
ط، هـ]: (عيينة).
(2) سقط من: [هـ].
(3) سقط من: [أ، ح،
هـ].
(4) سقط من: [أ، ح،
ز، ط، هـ].
(5) سقط من: [أ، ز،
ط، ع، هـ].
(6) ضعيف؛ لضعف موسى بن عبيدة، أخرجه الحاكم 2/
311، والطحاوي 4/
57، والطبراني (972)، والروياني (690)، وابن عبد البر في التمهيد 4/ 235، وابن جرير في التفسير 6/
88، وابن جميع في معجم شيوخه 1/ 221، وبنحوه البيهقي 9/
235، وطالع المطالب العالية (329).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن عدي عن خالد بن سعد قال: (دعي)(1) أبو مسعود إلى طعام، فرأى في البيت صورة، فلم يدخل حتى كسرت(2).
খালিদ ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: আবু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে খাবারের জন্য দাওয়াত দেওয়া হয়েছিল। তিনি ঘরের মধ্যে একটি ছবি দেখতে পেলেন। এরপর সেটি (ছবিটি) ভেঙে না ফেলা পর্যন্ত তিনি ঘরে প্রবেশ করলেন না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، هـ]: (دعاني)، وفي [ح]: (دعا).
(2) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع عن أسلم قال: لما قدم عمر الشام أتاه رجل من الدهاقين فقال: إني قد صنعت لك طعامًا فأحب
أن تجيء فيرى أهل عملي كرامتي عليك ومنزلتي عندك -أو كما قال-: (قال)(1): فقال: إنا لا ندخل هذه الكنائس، أو قال: هذه البيع التي فيها(2) الصور(3).
আসলাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শাম (সিরিয়া) আগমন করলেন, তখন স্থানীয় সম্ভ্রান্তদের (Dahqan) মধ্য থেকে একজন লোক তাঁর কাছে এসে বলল: ‘আমি আপনার জন্য খাবারের ব্যবস্থা করেছি। আমি চাই, আপনি সেখানে তাশরীফ রাখুন, যাতে আমার এলাকার লোকেরা আপনার প্রতি আমার সম্মান এবং আপনার কাছে আমার মর্যাদা দেখতে পায়’—অথবা এ ধরনের কিছু বলেছিল।
তিনি (উমর রাঃ) বললেন: ‘নিশ্চয়ই আমরা এই গির্জাগুলোতে প্রবেশ করি না।’ অথবা তিনি বলেছিলেন: ‘আমরা ওই সব উপাসনালয়ে প্রবেশ করি না, যেখানে প্রতিমা বা ছবি রয়েছে।’
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) ساقطة في: [جـ، ز].
(2) في [ز]: زيادة (هذه).
(3) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن علي أنه كره الصور في البيوت(1).
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ঘরে কোনো প্রকার ছবি বা প্রতিমূর্তি রাখাকে অপছন্দ করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) منقطع؛ أبو جعفر لا يروي عن علي.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (أبو نعيم)(1) عن سفيان عن مسلم بن أبي مريم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: لا تدخل الملائكة بيتًا فيه صورة(2)(3).
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ফেরেশতাগণ এমন ঘরে প্রবেশ করেন না, যে ঘরে কোনো ছবি বা প্রতিকৃতি থাকে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (نعم).
(2) في [ط]: زيادة (ولا كلب).
(3) صحيح.
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: أخبرنا أسامة بن (زيد ابن)(1) أسلم قال: حدثني أبي أنه بنى على (أخيه)(2) فدخل ابن عمر فرأى صورة في البيت فمحاها أو حكها، ثم قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (يقول)(3): "لا تدخل الملائكة بيتًا فيه (صورة ولا كلب)(4) "](5)(6).
ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [একবার তিনি একটি বাড়িতে প্রবেশ করে সেখানে একটি] ছবি দেখতে পেলেন। তিনি সেটি মুছে দিলেন বা ঘষে দিলেন। অতঃপর তিনি বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “ফেরেশতাগণ সেই ঘরে প্রবেশ করেন না, যে ঘরে কোনো ছবি বা কুকুর থাকে।”
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ]: (زيدًا عن).
(2) في [أ، ب،
هـ]: (أخته).
(3) ساقطة في: [ز].
(4) في [جـ، ز]: (كلب ولا صورة).
(5) ساقط ما بين المعكوفين في: [ط].
(6) ضعيف؛ لضعف أسامة بن زيد بن أسلم، وأخرجه البخاري (3227) بنحوه من حديث سالم عن أبيه.