হাদীস বিএন


মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ





মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (27075)


حدثنا مالك عن أبي عوانة عن عاصم عن (زر)(1) عن عبد اللَّه قال: كل معروف صدقة(2).




আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: প্রত্যেক ভালো কাজই সাদাকা।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، جـ، ح]: (ذر).
(2) ضعيف؛ عاصم سيء الحفظ في روايته عن زر، وأخرجه النسائي في الكبرى (11701)، والشاشي (557)، والطحاوي في
شرح المشكل (5478)، من حديث عاصم عن شقيق عن عبد اللَّه.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (27076)


حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا سفيان (بن)(1) حسين عن محمد ابن المنكدر عن جابر بن عبد اللَّه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من عال (ثلاث)(2) بنات (يكفيهن)(3) ويرحمهن ويرفق بهن فهو في الجنة" - (أو)(4) قال-:

" (فهو)(5) معي في الجنة"(6).




জাবের ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি তিনটি কন্যার লালন-পালনের ভার গ্রহণ করবে, তাদের যথেষ্ট পরিমাণে দেখাশোনা করবে, তাদের প্রতি দয়া করবে এবং তাদের সাথে কোমল ব্যবহার করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" অথবা তিনি বলেছেন, "সে জান্নাতে আমার সাথে থাকবে।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ز]: (عن).
(2) في [ز]: (ثلث).
(3) في [أ، جـ، ح،
ز، ط]: (يكفهن).
(4) في [هـ]: (أول).
(5) سقط من: [أ، ح،
ط، هـ].
(6) معلول، وصوابه سفيان بن حسين عن علي بن زيد بن جدعان عن ابن المنكدر، وعلي ضعيف، وأخرجه أحمد
(14247)، والبخاري في
الأدب (78)، والبزار (1908/ كشف)، وأبو يعلى (2210)، والطبراني في الأوسط (5153)، والبيهقي في
الشعب (11025)، وأبو نعيم في الحلية 3/
14، وابن عدي 5/ 233، والخطيب 14/ 352، وابن أبي الدنيا في العيال (84).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (27077)


حدثنا أبو معاوية عن أبي مالك الأشجعي عن زياد بن (حدير)(1) عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "من ولدت له ابنة فلم (يئدها)(2) ولم يهنها ولم يؤثر ولده عليها - (يعني الذكور)(3) - أدخله اللَّه الجنة"(4).




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যার কন্যা সন্তান জন্মলাভ করল, আর সে তাকে জীবন্ত দাফন করল না, তাকে হেয় বা অপমানিত করল না, এবং তার পুত্র সন্তানদেরকে (পুরুষদেরকে) তার ওপর প্রাধান্য দিল না, আল্লাহ তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ح]: (جرير).
(2) في [أ، جـ، ح،
ز، ط]: (يبدها).
(3) تكررت ما بين القوسين
في: [ز].
(4) صحيح؛ أخرجه أحمد (1957)، وأبو داود (5146)، والحاكم (4/ 177)، والبيهقي في
شعب الإيمان (8699)، وأحمد بن منيع كما في المطالب العالية (2554)، وابن أبي الدنيا في العيال (88).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (27078)


حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن الرقاشي عن أنس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من كان له ابنتان أو أختان فأحسن
إليهما ما صحبتاه كنت أنا وهو في الجنة كهاتين" -يعني (السبابة)(1) والوسطى-(2).




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যার দুটি কন্যা সন্তান অথবা দুটি বোন আছে এবং সে তাদের সাথে উত্তম ব্যবহার করে যতক্ষণ তারা তার সাথে থাকে, আমি এবং সে জান্নাতে এমনভাবে থাকব—যেমন এই দুটি।" এই বলে তিনি তর্জনী (শাহাদাত আঙুল) ও মধ্যমা দ্বারা ইঙ্গিত করলেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [جـ، ز]: (كالسبابة).
(2) ضعيف جدًا؛ الرقاش منكر، أخرجه ابن أبي الدنيا في العيال (115)، وهناد (1021)، وأصله عند مسلم (2631)، وأحمد (12498).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (27079)


حدثنا أبو معاوية عن فطر عن شرحبيل بن (سعد)(1) عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "من أدركت له ابنتان فأحسن إليهما ما صحبتاه أو (صحبهما)(2) أدخله اللَّه الجنة بهما"(3).




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তির দুটি কন্যা সন্তান হলো, অতঃপর সে তাদের উভয়ের সাথে উত্তম আচরণ করল, যতদিন তারা তার সঙ্গে ছিল, আল্লাহ তাকে তাদের উভয়ের কারণে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ز]: (عن سعد)، وفي [هـ]: (بن مسلم).
(2) في [أ، ح،
ط]: (صحباه).
(3) ضعيف؛ شرحبيل بن سعد ضعيف، أخرجه أحمد (2104)، وابن ماجه (3670)، والبخاري في
الأدب المفرد (77)، وأبو يعلى (2571)، وابن حبان (2945)، والطبراني (10836)، والحاكم 4/ 178، والبيهقي في شعب الإيمان (8683)، وأحمد بن منيع كما في المطالب العالية (2555)، والخطيب في الموضح 2/ 170، والأصبهاني في الترغيب 1/ 267، والخرائطي في مكارم الأخلاق 2/
641.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (27080)


حدثنا داود بن عبد اللَّه قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد عن (سهيل)(1) ابن أبي صالح (السمان)(2) عن سعيد بن عبد الرحمن (بن)(3) مكمل عن أيوب بن (بشير)(4) (المعاوي)(5) عن أبي سعيد الخدري أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
قال: "لا يكون لأحدكم (ثلاث)(6) بنات أو (ثلاث)(7) أخوات (فيحسن)(8) إليهن (إلا)(9)

دخل الجنة"(10).




আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমাদের মধ্যে এমন কোনো ব্যক্তি নেই, যার তিনজন কন্যা অথবা তিনজন বোন থাকে, আর সে তাদের সাথে উত্তম ব্যবহার করে, তবে সে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে।”




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، جـ، ح،
ز، ط]: (سهل).
(2) في [ط]: (أسمان).
(3) في [جـ]: (عن).
(4) في [جـ، ز]: (بشر).
(5) في [أ، جـ، ح،
ز]: (المعافري)، وفي [ز]: (المغافري).
(6) في [ز]: (ثلث).
(7) في [ز]: (ثلث).
(8) في [جـ]: (فحسن).
(9) في [ط]: (لا).
(10) مجهول؛ لجهالة سعيد
بن عبد الرحمن بن مكمل، أخرجه أحمد (11384)، وأبو داود (5148)، والترمذي (1916)، وابن حبان (446)، والبخاري في الأدب المفرد (79)، والبيهقي في الآداب (27)، والحميدي (738).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (27081)


حدثنا محمد بن عبد اللَّه الأسدي عن محمد بن عبد العزيز (عن عبيد اللَّه
ابن أبي بكر)(1) عن أنس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من عال جاريتين حتى
(تبلغا)(2) جاء يوم القيامة أنا وهو هكذا" - (وضم)(3) إصبعيه-(4).




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, "যে ব্যক্তি দু’টি কন্যার ভরণপোষণ করলো যতক্ষণ না তারা সাবালিকা হলো, কিয়ামতের দিন আমি এবং সে এভাবে আসব।" এই বলে তিনি তাঁর দুই আঙুলকে একত্রিত করে দেখালেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [هـ]: (عن أبي بكر بن عبيد اللَّه
بن أنس).
(2) في [أ، ح،
ط]: (يبلغا).
(3) في [ط]: (أو ضم).
(4) صحيح؛ أخرجه مسلم (2631)، وأحمد (12498).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (27082)


حدثنا مصعب بن المقدام قال: حدثنا (مندل)(1) عن ابن جريج عن أبي الزبير عن (عمرو)(2) بن (نبهان)(3) عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "من (كان)(4) له (ثلاث بنات)(5) فصبر على (لاوائهن)(6) (وسرائهن)(7) (وضرائهن)(8) (أدخلنه)(9) الجنة (بفضل)(10) رحمته إياهن"، قال رجل:

(يا رسول اللَّه)(11) (وابنتان؟)(12) قال: " (وابنتان)(13) " قال رجل: وواحدة؟ قال: "وواحدة"(14).




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "যার তিনটি কন্যা সন্তান রয়েছে, আর সে তাদের অভাব-অনটন, সচ্ছলতা ও দুঃখ-কষ্টের ওপর ধৈর্য ধারণ করে, তার প্রতি তার অনুগ্রহের ফলস্বরূপ ঐ কন্যারা তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে।"

এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আর দু’টি কন্যা সন্তান হলে?"

তিনি বললেন, "দু’টি কন্যা সন্তান হলেও (একই প্রতিদান)।"

লোকটি আবার বলল, "আর একটি কন্যা সন্তান হলে?"

তিনি বললেন, "একটি কন্যা সন্তান হলেও (একই)।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ]: (مبدل).
(2) كذا في النسخ، ولعلها رواية كما في تهذيب التهذيب (7/ 441).
(3) في [ز]: (دنهان).
(4) في [أ، ح]: (كانت).
(5) سقط من: [ز].
(6) في [ز]: (لوائهن)، وفي [أ، جـ]: (لاواهن).
(7) في [أ، ح]: (سراهن).
(8) في [أ، ح]: (ضراهن).
(9) في [أ، ح،
هـ]: (أدخله).
(10) في [ط]: (بفضيل).
(11) سقط من: [أ، جـ، ح،
هـ].
(12) في [ز]: (واثنتان).
(13) في [ز]: (واثنتان)، وفي [جـ]: (واثنان).
(14) مجهول؛ منقطع حكمًا؛ عمرو بن نبهان مجهول، وابن جريج مدلس، أخرجه أحمد (8425)، والحاكم (4/ 176)، والبيهقي في شعب الإيمان (8678)، والطبراني في الأوسط (6195)، والبزار (1909/ كشف).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (27083)


حدثنا وكيع عن مسعر عن ثابت بن عبيد (عن)(1) عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: مر بي (عمرو)(2) بن (بليل)(3) وأنا متصبح في النخل فحركني برجله (فقال)(4): أترقد في الساعة التي (ينتشر)(5) فيها عباد اللَّه.




আব্দুল রহমান ইবনে আবী লায়লা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমর ইবনে বুলাইল আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, আর তখন আমি খেজুর বাগানে সকালের বিশ্রাম নিচ্ছিলাম। তখন তিনি তাঁর পা দিয়ে আমাকে নড়িয়ে দিলেন এবং বললেন, আপনি কি এমন সময়ে ঘুমিয়ে আছেন, যখন আল্লাহর বান্দারা (জীবিকা বা ইবাদতের সন্ধানে) চারদিকে ছড়িয়ে পড়ে?




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [ح].
(2) في [ح]: (عمر).
(3) في [جـ]: (مليك).
(4) في [جـ]: (وقال).
(5) في [أ، جـ، ح]: (تنشر).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (27084)


حدثنا حفص عن هشام بن عروة عن أبيه قال: كان الزبير (ينهى)(1) بنيه عن التصبح(2).




উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পুত্রদেরকে সকাল বেলায় ঘুমানো (তাসাব্বুহ) থেকে নিষেধ করতেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [جـ].
(2) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (27085)


قال: وقال عروة: (إني لأسمع)(1) بالرجل يتصبح فأزهد
فيه.




উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যখন কোনো ব্যক্তির ব্যাপারে শুনি যে সে সকাল বেলা থেকেই (পার্থিব) কাজে লিপ্ত হয়, তখন আমি তার প্রতি বৈরাগ্য অনুভব করি।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ط]: (لما سمع).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (27086)


حدثنا حفص عن طلحة (بن)(1) يحيى عن عبد اللَّه بن فروخ عن طلحة ابن عبيد اللَّه
أنه(2) مر بابن له (قد)(3) تصبح، فذكر أنه فقده ونهاه عن ذلك(4).




তালহা ইবন উবায়দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি তাঁর এক পুত্রের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যিনি তখন সকালের খাবার খাচ্ছিলেন। তিনি (তালহা) তখন উল্লেখ করলেন যে, এর ফলে সে (পুত্র) তার (কল্যাণ/বরকত) হারিয়ে ফেলেছে এবং তিনি তাকে তা থেকে নিষেধ করলেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ز]: (عن).
(2) في [ز]: زيادة (قد).
(3) سقط من: [هـ].
(4) حسن؛ عبد اللَّه بن فروخ صدوق.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (27087)


حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي سفيان قال: التقى بن الزبير (وعبيد)(1) بن عمير فتذاكر أشياء فقال له الآخر: (أما)(2) علمت أن الأرض تعج إلى ربها من نومة (علمائها)(3)(4).




আবূ সুফিয়ান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উবাইদ ইবনু উমায়ের (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাক্ষাৎ হলো। অতঃপর তাঁরা বিভিন্ন বিষয় নিয়ে আলোচনা করলেন। তখন তাঁদের মধ্যে একজন অন্যজনকে বললেন: আপনি কি জানেন না যে, আলেমদের (ইসলামী জ্ঞানীদের) ঘুম (অর্থাৎ জ্ঞানের চর্চা ও প্রচার থেকে বিরত থাকা) নিয়ে পৃথিবী তার রবের নিকট আর্তনাদ করে (বা অভিযোগ করে)?




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ح]: (وعبد).
(2) في [ح]: (ما).
(3) في [هـ]: (غلمانها).
(4) حسن؛ أبو سفيان صدوق.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (27088)


حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه قال: قال الزبير: إني لأزهد في الرجل (يتصبح)(1)(2).




যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি সেই ব্যক্তির প্রতি অবশ্যই অনীহা পোষণ করি, যে সকালে পানাহারে লিপ্ত হয়।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [جـ]: (مصبح).
(2) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (27089)


حدثنا معن بن عيسى عن خالد بن أبي بكر (عن عبيد اللَّه)(1) قال: كان سالم لا يتصبح، وكان يقيل.




উবাইদুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সালিম (রাহিমাহুল্লাহ) সকালে ভারী খাবার বা প্রাতরাশ করতেন না, তবে তিনি কাইলুলাহ (দুপুরের বিশ্রাম) করতেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [جـ، ز].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (27090)


حدثنا معن بن عيسى عن خالد بن أبي بكر عن عبيد اللَّه (بن عبد اللَّه)(1) مثله.




উবাইদুল্লাহ ইবনু আবদুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে অনুরূপ বর্ণিত আছে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [ز].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (27091)


حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن
مكحول (مثله)(1).




মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকেও অনুরূপ (হাদীস) বর্ণিত।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [ط].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (27092)


حدثنا سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن عائشة أنها كانت تصبح(1).




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় তিনি সকালে উপনীত হতেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (27093)


حدثنا شبابة عن شعبة (عن)(1) عبيد اللَّه
بن (عمر)(2) عن عبد اللَّه بن الشماس قال: أتيت أم سلمة فوجدتها نائمة، -يعني بعد الصبح-(3).




আব্দুল্লাহ ইবনে আশ-শাম্মাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। তখন আমি তাঁকে ঘুমন্ত অবস্থায় পেলাম— অর্থাৎ ফজরের (নামাজের) পরে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ح،
ط]: (بن).
(2) كذا في النسخ، والذي في كتب التراجم (عمران)، انظر: الجرح والتعديل (5/ 329)، والإكمال لرجال أحمد (ص 283)، وتعجيل المنفعة (ص 273)، وشرح معاني الآثار (2/ 169)، والمعرفة ليعقوب (2/ 65)، ووقع التردد في اسمه في شرح معاني الآثار (4/ 224).
(3) مجهول؛ لجهالة عبد اللَّه بن الشماس.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (27094)


حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن مجاهد أن عائشة كانت إذا طلعت الشمس نامت نومة الضحى(1).




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন সূর্য উদিত হতো, তখন তিনি চাশতের (দুহার) ঘুম ঘুমিয়ে নিতেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) صحيح.