حدثنا عمر بن (هارون)(1) عن عبد اللَّه بن يزيد قال: ما رأيت ابن المسيب قابضا يمينه في الصلاة كان يرسلها(2).

(1) في [ب]: (متروك).
(2) في [جـ، ك]: (يرسلهما).

আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনে আল-মুসাইয়্যাবকে (রাহিমাহুল্লাহ) সালাতের মধ্যে তাঁর ডান হাত মুষ্টিবদ্ধ করে বা স্থাপন করে রাখতে দেখিনি। তিনি বরং তাঁর হাতদ্বয় ছেড়ে দিতেন (ঝুলিয়ে রাখতেন)।

حدثنا يحيى بن سعيد عن عبد اللَّه بن العيزار قال: كنت أطوف مع سعيد بن جبير فرأى رجلا يصلي واضعا إحدى يديه على الأخرى هذه على هذه، وهذه على هذه، فذهب (ففرق)(1) بينهما ثم جاء.

(1) في [أ، ب]: (يفرق).

আব্দুল্লাহ ইবনুল আইযার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি সাঈদ ইবনে জুবায়ের (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে তাওয়াফ করছিলাম। তখন তিনি এক ব্যক্তিকে সালাত আদায় করতে দেখলেন, যে ব্যক্তি তার এক হাতকে অন্য হাতের উপর এমনভাবে রেখেছিল যে, (মনে হচ্ছিল) এটি ছিল এটির উপর, আর এটি ছিল এটির উপর (অস্বাভাবিকভাবে বাঁধা)। অতঃপর সাঈদ ইবনে জুবায়ের (রাহিমাহুল্লাহ) তার কাছে গেলেন এবং হাত দুটিকে আলাদা করে দিলেন। এরপর তিনি ফিরে আসলেন।

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)(1) هشيم قال: أخبرنا خالد ومنصور عن ابن سيرين عن يحيى بن الجزار: أن ابن مسعود صلى وعلى بطنه فرث ودم. قال: فلم يعد الصلاة(2).

(1) في [أ، ب، جـ]: (نا).
(2) صحيح.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি সালাত আদায় করছিলেন, অথচ তাঁর পেটে (পশুর) গোবর ও রক্ত লেগেছিল। বর্ণনাকারী বলেন, এরপরও তিনি সেই সালাত পুনরায় আদায় করেননি।

حدثنا هشيم (عن ابن عون)(1) عن ابن سيرين: أنه أمسك عن هذا الحديث بعد ولم يعجبه.

(1) في [هـ]: (قال: أخبرنا يونس)، وكلاهما: يونس وابن عون يروي عن ابن سيرين وكلاهما يروي عنه هشيم، وفي [هـ]: تصريح هشيم بالتحديث.

ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি এরপর এই হাদীসটি বর্ণনা করা থেকে বিরত থাকেন এবং এটি (বর্ণনা করা) তাঁর কাছে পছন্দনীয় ছিল না।

حدثنا هشيم قال: أخبرنا يونس عن الحسن قال: ما في (نضحات)(1) من دم ما (يفسد)(2) على رجل صلاته.

(1) في [ك]: (نضخات).
(2) في [أ، ب]: (يفسدن).

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: রক্তের যে ছিটাফোঁটা, তা কোনো ব্যক্তির সালাতকে নষ্ট করে না।

[حدثنا وكيع عن (عمرو بن شيبة)(1) عن (قارظ)(2) أخيه عن سعيد بن المسيب: أنه كان لا ينصرف من الدم حتى يكون مقدار الدرهم](3).

(1) في [هـ]: (عمر بن شبة)، وفي [جـ]: (عمر بن شيبة).
(2) في [ب، جـ]: (فارط).
(3) سقط هذا الخبر من: [أ].

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (শরীরে) রক্ত দেখলে নামায থেকে ফিরে যেতেন না, যতক্ষণ না তার পরিমাণ এক দিরহামের সমান হতো।

(حدثنا وكيع عن شعبة قال: سألت الحكم(1) وحمادا فقال الحكم: إذا كان مقدار الدرهم)(2)، وقال حماد: إذا كان مقدار المثقال، ثم قال: أو الدرهم.

(1) زاد في [أ]: (سألت).
(2) سقط ما بين القوسين من [جـ].

শু’বা (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল-হাকাম এবং হাম্মাদকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তখন আল-হাকাম বললেন: যখন তা এক দিরহামের পরিমাণ হবে।

আর হাম্মাদ বললেন: যখন তা এক মিসক্বালের পরিমাণ হবে। এরপর তিনি (হাম্মাদ) বললেন: অথবা এক দিরহামের পরিমাণ।

حدثنا ابن فضيل عن أبي الربيع قال: رأيت مجاهدا في ثوبه دم يصلي فيه أياما.

আবু আর-রাবি’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি মুজাহিদকে (রাহিমাহুল্লাহ) এমন অবস্থায় দেখেছি যে, তাঁর কাপড়ে রক্ত লেগে ছিল, আর তিনি ওই কাপড়েই কয়েক দিন সালাত আদায় করেছেন।

حدثنا وكيع عن (حسن)(1) بن صالح عن عيسى بن أبي عزة عن الشعبي في رجل صلى وفي ثوبه دم قال: لا يعيد.

(1) في [أ، ب، جـ، د، هـ]: (حسين).

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এমন ব্যক্তি সম্পর্কে যিনি সালাত আদায় করেছেন অথচ তার কাপড়ে রক্ত ছিল, তিনি (শা’বী) বললেন: তাকে (সালাত) পুনরায় আদায় করতে হবে না।

حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن عاصم قال: رأيت أبا وائل يصلي وفي ثوبه قطرات من دم.

আছিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আবু ওয়াইলকে সালাত আদায় করতে দেখলাম। আর তাঁর পোশাকে রক্তের ফোঁটা ছিল।

حدثنا وكيع عن ياسين عن الزهري قال: إذا كان قدر الدرهم أعاد.

ইমাম যুহরি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: যদি (নাপাকির পরিমাণ) এক দিরহামের সমতুল্য হয়, তবে সে (সালাত) পুনরায় আদায় করবে।

حدثنا هشيم قال: أخبرنا مغيرة عن إبراهيم أنه كان يقول في الدم يكون في الثوب قدر الدينار أو الدرهم قال: فليعد.

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি কাপড় বা বস্ত্রে লেগে থাকা রক্ত সম্পর্কে বলতেন, যা দিনার অথবা দিরহামের সমপরিমাণ (আকারের) হয়। তিনি (তখন) বলেন: তাকে অবশ্যই (সালাত) পুনরায় আদায় করতে হবে।

حدثنا هشيم قال: أخبرنا حصين عن إبراهيم قال: سألته عن الرجل (يرى)(1) في ثوبه الدم وهو في الصلاة (فقال)(2): إن كان كثيرا فليلق الثوب عنه، وإن كان قليلا فليمض في صلاته.

(1) سقط من: [هـ].
(2) في [جـ، ك]: (قال).

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: আমি তাঁকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম, যে সালাত আদায় করার সময় তার কাপড়ে রক্ত দেখতে পায়। তখন তিনি বললেন: যদি রক্তের পরিমাণ বেশি হয়, তবে সে যেন কাপড়টি খুলে ফেলে। আর যদি তা কম হয়, তবে সে যেন তার সালাত পূর্ণ করে নেয়।

حدثنا مروان بن معاوية عن عاصم عن أبي قلابة قال: سألته عن الدم أراه في ثوبي بعد ما أصلي قال: اغسله وأعد الصلاة.

আবূ কিলাবা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি তাঁকে (আবূ কিলাবাকে) এমন রক্ত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, যা আমি সালাত (নামায) শেষ করার পর আমার কাপড়ে দেখতে পাই। তিনি বললেন: তুমি তা ধুয়ে ফেলো এবং সালাত পুনরায় আদায় করো।

حدثنا معتمر عن أيوب عن أبي معشر عن إبراهيم في رجل صلى وفي ثوبه دم فلما انصرف رآه قال: لا يعيد.

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

কোনো ব্যক্তি যদি তাঁর কাপড়ে রক্ত থাকা অবস্থায় সালাত আদায় করে এবং সালাত সমাপ্ত করার পর রক্তটি দেখতে পায়, তাহলে (তিনি বললেন): তাকে সালাত পুনরায় আদায় করতে হবে না।

[حدثنا حاتم بن وردان عن يونس عن الحسن قال: إذا صليت فرأيت في ثوبك دما فلا تعد (قد)(1) مضت صلاتك](2).

(1) في [ب]: (فقد).
(2) سقط الخبر من: [أ].

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেন, তুমি যখন সালাত আদায় করলে, অতঃপর তোমার কাপড়ে রক্ত দেখতে পেলে, তখন সালাতটি পুনরায় আদায় করবে না। তোমার সালাত আদায় হয়ে গেছে।

حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن عطاء: أنه لم يكن يرى في الدم والمني في الثوب أن تعاد منه الصلاة.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মনে করতেন না যে কাপড়ের মধ্যে রক্ত এবং বীর্য (منی) লেগে থাকলে সেই নামায পুনরায় আদায় করতে হবে।

حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن عن (مطرف)(1) عن الحكم في رجل صلى وفي ثوبه دم قال: إن كان كثيرا يعيد منه (الصلاة)(2)، وإن كان قليلا لم يعد.

(1) في [ك]: (مطرق).
(2) سقط من: [هـ].

হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তি যদি এমন অবস্থায় সালাত আদায় করে যে তার কাপড়ে রক্ত লেগে আছে, (এই প্রসঙ্গে) তিনি বলেন: যদি তা (রক্তের পরিমাণ) বেশি হয়, তবে তাকে অবশ্যই সালাত পুনরায় আদায় করতে হবে। আর যদি তা সামান্য হয়, তবে তাকে সালাত পুনরাবৃত্তি করতে হবে না।

حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن عطاء قال: رأيته يصلي وفي ثوبه كف من دم.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁকে সালাত আদায় করতে দেখলাম, আর তাঁর কাপড়ে এক আঁজলা পরিমাণ রক্ত ছিল।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام عن أبيه عن (زُيَيْد)(1) بن الصلت: أن عمر غسل ما رأى في ثوبه، ونضح ما لم ير، وأعاد بعد ما ارتفع الضحى متمكنا(2).

(1) في [أ]: (زنيد)، وفي [د]: (زبيد)، وفي [ب]: (زيد).
(2) صحيح؛ زييد ثقة.

যুয়াইদ ইবন আস-সলত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাপড়ে যা (নাপাকি) দেখেছিলেন, তা ধুয়ে ফেললেন, আর যা তিনি দেখেননি (কিন্তু সন্দেহ করেছিলেন), তাতে পানি ছিটিয়ে দিলেন। আর যখন দ্বিপ্রহরের পূর্বের সময় ভালোভাবে উঠে গেল, তখন তিনি (নিশ্চিতরূপে) সালাতটি পুনরায় আদায় করলেন।