حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر أنه كان يغتسل في السفر كل جمعة.

জাবির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন যে আবু জা’ফর সফরে থাকা অবস্থায়ও প্রতি জুমাবারে গোসল করতেন।

حدثنا وكيع عن إسحاق بن يحيى عن المسيب بن رافع عن زياد بن حدير قال: (سترت)(1) طلحة في سفر يوم جمعة فاغتسل(2).

যিয়াদ ইবনে হুদাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জুমার দিনে এক সফরে তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সেবা করেছিলাম, অতঃপর তিনি গোসল করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (سبرت).
(2) ضعيف جدًا؛ إسحاق بن يحيى متروك.

حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن مجاهد قال: إذا اغتسل يوم الجمعة بعد طلوع الفجر من الجنابة أجزأه من غسل (يوم)(1) الجمعة.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, যখন কেউ জুমু’আর দিনে ফজরের পর জানাবাত (নাপাকি) দূর করার জন্য গোসল করে, তখন তা তার জন্য জুমু’আর দিনের গোসলের পক্ষ থেকে যথেষ্ট হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، جـ، ك].

[حدثنا هشيم قال أخبرنا يونس عن الحسن.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

নিশ্চয়ই যখন কোনো মুসলিমকে কবরে প্রশ্ন করা হয়, তখন সে সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর রাসূল। আর এটাই হলো আল্লাহর সেই বাণী: "যারা ঈমান এনেছে, আল্লাহ তাদেরকে দুনিয়ার জীবনে ও আখিরাতে সুদৃঢ় বাক্যের (কালিমা) মাধ্যমে সুপ্রতিষ্ঠিত রাখেন।" (সূরা ইবরাহীম, ১৪:২৭)।

ومغيرة (عن)(1) إبراهيم.

মুগীরাহ (রাহিমাহুল্লাহ) ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب، د، هـ]: (و).

وعبد الملك عن عطاء أنهم قالوا: إذا اغتسل الرجل يوم الجمعة بعد طلوع الفجر أجزأه من غسل الجمعة](1).

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তারা (তাবিয়িগণ) বলেছেন: যখন কোনো ব্যক্তি জুমু’আর দিন ফজর উদিত হওয়ার পর গোসল করে, তখন তা জুমু’আর গোসলের জন্য যথেষ্ট হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [جـ].

حدثنا هشيم قال: أخبرنا حبيب (بن)(1) أبي العالية عن مجاهد مثل ذلك.

হিশাম (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাবীব ইবনু আবিল আলিয়া (রাহিমাহুল্লাহ) মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে অনুরূপ (বিষয়) বর্ণনা করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (عن).

حدثنا وكيع عن معمر عن أبي جعفر قال: إذا اغتسل بعد طلوع الفجر أجزأه من غسل (يوم)(1) الجمعة.

আবু জাফর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কেউ ফজরের উদয়ের পর গোসল করেন, তবে তা জুমার দিনের গোসলের জন্য তার পক্ষ থেকে যথেষ্ট হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط: في [ب] (يوم).

[حدثنا (ابن أبي غنية)(1) عن أبيه عن الحكم قال: من أغتسل يوم الجمعة بعد طول الفجر أجزأه من غسل الجمعة](2).

আল-হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি জুমার দিন ফজরের পর গোসল করবে, তার জন্য তা জুমার গোসল হিসেবে যথেষ্ট হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (ابن أبي علية).
(2) هذا الخبر زيادة في: [أ، جـ، ك].

حدثنا وكيع عن عمر بن (بشير)(1) عن الشعبي قال: سئل عن رجل اغتسل يوم الجمعة بسحر قال: يجزيه(2).

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো, যে জুমুআর দিন সাহরীর (ভোর) সময়ে গোসল করেছে। তিনি বললেন: তা তার জন্য যথেষ্ট হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ك]: (بشير)، وفي [أ، ب، هـ]: (بشر).
(2) في (ك): (نجزيه).

حدثنا هشيم قال: أخبرنا العوام عن إبراهيم التيمي قال: كانوا يحبون لمن اغتسل يوم الجمعة أن لا يكون بينه وبين الجمعة حدث قال: وكانوا يقولون إذا أحدث بعد الغسل عاد إلى حاله التي كان عليها قبل (أن)(1) يغتسل.

ইব্‌রাহীম আত-তাইমী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তাঁরা (সালাফগণ) পছন্দ করতেন যে, যে ব্যক্তি জুমুআর দিন গোসল করবে, তার এবং জুমুআর (সালাত)-এর মাঝে যেন (অজু ভঙ্গকারী) কোনো ’হাদাস’ সংঘটিত না হয়। তিনি বলেন, এবং তাঁরা বলতেন, যদি কেউ গোসলের পর ’হাদাস’ করে (অজু ভেঙে ফেলে), তবে সে সেই পূর্বাবস্থায় ফিরে যায়, যে অবস্থায় সে গোসল করার পূর্বে ছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ك]: (أن لا).

حدثنا زيد بن حباب عن إبراهيم (بن)(1) نافع عن ابن طاوس عن أبيه في الرجل يغتسل يوم الجمعة ثم يحدث قال: يعيد الغسل.

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, জুমুআর দিন গোসল করার পর কোনো ব্যক্তি যদি (উযু ভঙ্গের মতো) হাদ্‌স করে, তবে তিনি বলেন: সে যেন গোসলটি পুনরায় করে নেয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ك]: (ابن)، وفي بقية النسخ (عن).

حدثنا سفيان بن عيينة عن عبدة بن أبي لبابة عن سعيد بن عبد الرحمن ابن أبزي عن أبيه أنه كان يغتسل يوم الجمعة ثم يحدث بعد الغسل ثم لا يعيد غسلا(1).

আবদুর রহমান ইবন আবযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি জুমার দিন গোসল করতেন। অতঃপর গোসলের পর তাঁর ওযু ভঙ্গকারী কিছু ঘটতো (হাদাস হতো)। কিন্তু তিনি পুনরায় গোসল করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام قال: كان محمد يستحب أن لا يكون بينه وبين الجمعة حدث.
- وقال الحسن: إذا أحدث توضأ.

মুহাম্মাদ (ইবনু সীরীন) (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি পছন্দ করতেন যে, তাঁর ও জুমুআর সালাতের মাঝে যেন কোনো হাদাস (ওযু ভঙ্গের কারণ) না ঘটে। আর ইমাম হাসান (আল-বাসরী) (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: যদি কেউ হাদাস করে (ওযু ভেঙে ফেলে), তবে সে যেন ওযু করে নেয়।

حدثنا وكيع عن مبارك عن الحسن قال إذا اغتسل يوم الجمعة ثم أحدث أجزأه الوضوء.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি জুমার দিনে গোসল করে নেয়, এরপর যদি তার ওযু ভঙ্গ হয় (সে অপবিত্র হয়ে যায়), তবে (নামায আদায়ের জন্য) শুধু ওযু করাই তার জন্য যথেষ্ট হবে।

حدثنا أبو بكر قال (ثنا)(1) (معن)(2) بن عيسى عن عبيدة ابنة (نابل)(3) (قالت)(4): سمعت ابن عمر وابنة سعد بن أبي وقاص (يقولان)(5) (للنساء)(6): من جاء منكن الجمعة فلتغتسل(7)(8).

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কন্যা থেকে বর্ণিত, তাঁরা মহিলাদেরকে বলছিলেন: তোমাদের মধ্যে যে কেউ জুমুআর (সালাতের জন্য) আসে, সে যেন গোসল করে নেয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ك]: (نا).
(2) في [أ، ب، جـ، ك، د]: (معن)، وفي [هـ]: (يحيى).
(3) في [د، هـ] (نائل)، وفي [س، ط]: (نايل).
(4) في [جـ، ك]: (قالت)، وفي بقية النسخ (قال).
(5) في [أ، جـ]: (يقول)، وفي [ك]: (تقول).
(6) سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(7) حسن.
(8) حسن؛ عبيدة مقبولة.

حدثنا يحيى بن أبي (كثير)(1) عن إبراهيم (بن)(2) نافع عن ابن طاوس عن أبيه أنه كان يأمر نساءه أن يغتسلن يوم الجمعة.

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর স্ত্রীদেরকে জুমুআর দিন গোসল করার নির্দেশ দিতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب، جـ، ك، د، هـ]: ورد (كثير)، وصوابه: (بكير).
(2) في [ب]: (عن).

[حدثنا ابن مهدي عن إبراهيم بن نافع عن ابن طاوس عن أبيه](1) بمثله.

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) هذا الخبر زيادة من: [أ، ب، د، ك].

حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: ليس على النساء غسل يوم الجمعة.

আমের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, জুমার দিনে নারীদের জন্য গোসল (করা) আবশ্যক নয়।

حدثنا عبيد اللَّه عن زفر بن (مهاجر)(1) (الغاضري)(2) قال: كان شقيق يأمر أهله الرجال والنساء بالغسل يوم الجمعة.

শাক্বীক্ব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর পরিবারের পুরুষ ও নারী উভয় সদস্যকেই জুমুআর দিনে গোসল করার নির্দেশ দিতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، هـ]: (المهاجر).
(2) في [أ، ب]: (الناصري)، وفي [ل]: (الغافري)، وفي [هـ]: (العاصري).