حدثنا وكيع عن شعبة عن سعد (بن)(1) إبراهيم قال: سمعت عبيد اللَّه ابن رافع بن خديج يحدث عن أبيه قال: رآني عمر بن الخطاب يوما وأنا أصلي بعد العصر، فانتظرني حتى صليت، فقال: ما هذه الصلاة؟ فقلت: سبقتني بشيء من الصلاة، فقال عمر: لو علمت أنك تصلي بعد العصر لفعلت وفعلت(2).

রাফি’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদিন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে দেখলেন, যখন আমি আসরের পর সালাত আদায় করছিলাম। তিনি আমার সালাত শেষ হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করলেন। অতঃপর তিনি জিজ্ঞেস করলেন, “এ কেমন সালাত?” আমি বললাম, “কিছু সালাত আমার থেকে ছুটে গিয়েছিল (যা আমি এখন কাযা করছি)।” উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “আমি যদি জানতাম যে তুমি আসরের পরে সালাত আদায় করো, তাহলে আমি অবশ্যই তোমার সাথে (উপযুক্ত কঠোর) ব্যবস্থা নিতাম।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب، ز، ك]: (عن).
(2) حسن؛ عبيد اللَّه ترجمه ابن سعد وذكره ابن حبان في الثقات، وروى عنه جمع.

حدثنا وكيع قال: حدثنا ثابت (بن)(1) عمارة عن أبي تميمة (الهجيمي)(2) عن ابن عمر قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم
ومع أبي بكر وعمر وعثمان فلا صلاة بعد الغداة حتى تطلع الشمس(3).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে সালাত আদায় করেছি, আর আবু বকর, উমর ও উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথেও (সালাত আদায় করেছি)। (তাদের আমল ছিল এই যে,) ফজরের (সালাত আদায়ের) পর সূর্য উদিত না হওয়া পর্যন্ত কোনো (নফল) সালাত নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك]: (ابن)، وفي بقية النسخ: (عن).
(2) في [ب]: (الهجمي).
(3) حسن؛ عاصم بن ضمرة صدوق، أخرجه أحمد (4771)، وأصله عند البخاري (582)، ومسلم (828).

حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم
يصلي على إثر كل صلاة مكتوبة ركعتين إلا الفجر والعصر(1).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রত্যেক ফরজ সালাতের (নামাযের) পরে দু’রাকাত সালাত আদায় করতেন, ফজর ও আসরের সালাত ব্যতীত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) حسن؛ عاصم بن ضمرة صدوق، أخرجه أحمد (1012)، وابنه (1217)، والنسائي في الكبرى (341)، وأبو داود (1275)، وابن خزيمة (1196)، وأبو يعلى (617)، وعبد الرزاق (4823)، وعبد بن حميد (71)، والبيهقي (2/ 459)، وأبو نعيم في الحلية 7/ 246، والدارقطني في العلل 4/ 69، والضياء (523).

حدثنا وكيع قال: (حدثنا بن أبي ذئب عن الزهري)(1) (عن السائب)(2) قال: رأيت عمر بن الخطاب يضرب المنكدر على السجدتين بعد العصر (يعني الركعتين)(3)(4).

সায়িব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি, তিনি আল-মুনকাদিরকে আসরের সালাতের পর ‘দুই সিজদার’ কারণে প্রহার করছিলেন (অর্থাৎ দুই রাকাত সালাতের কারণে)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: بياض.
(2) سقط من: [أ].
(3) في [ب]: بياض.
(4) حسن.

حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عمران عن سويد وعن أبي (حصين)(1) عن قبيصة (بن جابر)(2) (قالا)(3): كان عمر يضرب على الركعتين بعد العصر(4).

সুওয়াইদ ও ক্বাবীসা ইবনু জাবির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসরের (ফরয) সালাতের পর দুই রাকআত (নফল) সালাত আদায়ের জন্য প্রহার করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (حسين).
(2) في [ب]: بياض.
(3) في [أ، س، ط، هـ]: (قال).
(4) صحيح، أخرجه مالك 1/ 221، وعبد الرزاق 2/ 429.

(حدثنا ابن فضيل عن المختار قال: سألت أنس بن مالك عن الصلاة بعد العصر)(1) فقال: كان عمر يضرب الأيدي على الصلاة بعد العصر(2).

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসরের সালাতের পর যারা (নফল) নামায আদায় করতো, তাদের হাত প্রহার করতেন (যাতে তারা বিরত থাকে)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ب].
(2) صحيح، أخرجه مسلم (836).

حدثنا وكيع قال: حدثنا (أبو هلال عن)(1) (ابن)(2) بريدة عن أبي سعيد قال: تمرتان بزبد أحب إلي من صلاة بعد العصر(3).

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার নিকট আসরের পরে নামায আদায় করার চেয়ে মাখনের সাথে দুটি খেজুর খাওয়া অধিক প্রিয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: بياض.
(2) في [هـ]: (أبي).
(3) حسن.

حدثنا غندر عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن يزيد بن طلق عن عبد الرحمن بن (البيلماني)(1) عن عمرو بن (عبسة)(2) قال: قلت يا رسول اللَّه هل من ساعة أقرب إلى اللَّه من ساعة فقال: نعم جوف الليل فصل ما بدا لك حتى تصلي الصبح، ثم (انهه)(3) حتى تطلع الشمس وما دامت كأنها (عجفة)(4) حتى تنتشر ثم صل ما بدا لك حتى [يقوم العمود على ظله، ثم انهه حتى تزول الشمس فإن جهنم (تسجر)(5) نصف النهار ثم صل ما بدا لك حتى](6) تصلي العصر ثم انهه حتى تغرب الشمس فإنها تطلع بين قرني شيطان وتغرب بين قرني شيطان(7).

আমর ইবন আবাসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম, "হে আল্লাহর রাসূল! এমন কি কোনো সময় আছে, যা অন্য সময়ের চেয়ে আল্লাহর নিকট অধিক প্রিয়?" তিনি বললেন:

"হ্যাঁ, রাতের মধ্যভাগ। তুমি যত ইচ্ছা নফল সালাত আদায় করো, যতক্ষণ না তুমি ফজরের সালাত (নামাজ) আদায় করছো। এরপর সালাত আদায় করা থেকে বিরত থাকো যতক্ষণ না সূর্য উদিত হয়, আর যতক্ষণ না তা ভালোভাবে উজ্জ্বল হয়ে আলোকরশ্মি ছড়িয়ে দেয়। এরপর তুমি যত ইচ্ছা নফল সালাত আদায় করো, যতক্ষণ না কোনো দণ্ড তার ছায়ার উপর স্থির হয়ে আসে (অর্থাৎ ঠিক দ্বিপ্রহর পর্যন্ত)। তারপর সালাত আদায় করা থেকে বিরত থাকো যতক্ষণ না সূর্য ঢলে যায় (অর্থাৎ দ্বিপ্রহর অতিক্রম করে)। কারণ দ্বিপ্রহরের সময় জাহান্নামকে উত্তপ্ত করা হয়। এরপর তুমি যত ইচ্ছা নফল সালাত আদায় করো, যতক্ষণ না তুমি আসরের সালাত আদায় করো। এরপর সূর্য অস্ত যাওয়া পর্যন্ত সালাত আদায় করা থেকে বিরত থাকো। কেননা সূর্য শয়তানের দুই শিংয়ের মাঝখান দিয়ে উদিত হয় এবং শয়তানের দুই শিংয়ের মাঝখান দিয়েই অস্ত যায়।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (السلماني).
(2) في [أ، ب، ك]: (عيينة)، وفي [هـ]: (عنبسة).
(3) في [ب]: (الهه).
(4) في [هـ]: (جحفة).
(5) في [ط، هـ]: (تسخن).
(6) سقط ما بين المعكوفين من: [ب].
(7) ضعيف فيه جهالة؛ ابن البيلماني ضعيف، ويزيد بن طلق مجهول، والحديث أخرجه بنحوه مسلم (732)، وأحمد (17026).

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: ما ترك النبي صلى الله عليه وسلم
ركعتين
بعد العصر في (بيتي)(1) قط(2).

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ঘরে আসরের পর কখনো দু’রাকাত সালাত ত্যাগ করেননি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (شيء).
(2) صحيح، أخرجه البخاري (591)، ومسلم (835).

حدثنا ابن إدريس عن يزيد (عن)(1) عبد اللَّه بن الحارث قال: دخلت مع ابن عباس على معاوية فأجلسه معاوية على السرير ثم قال له: ما ركعتان يصليهما الناس بعد العصر لم نر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(صلاهما)(2) ولا أمر بهما، قال: ذلك ما يفتي به الناس ابن الزبير، فأرسل (إلى)(3) ابن الزبير فسأله (فقال)(4): (أخبرتني)(5) ذلك عائشة فأرسل إلى عائشة فقالت: أخبرتني ذلك أم سلمة، (فأرسل إلى أم سلمة فانطلقت مع الرسول، فسأل أم سلمة)(6) فقالت يرحمها اللَّه: ما أرادت إلى هذا، فقد (أخبرتها)(7) إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم نهى عنهما، أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بينما هو في بيتي يتوضأ (للظهر)(8) وكان قد بعث ساعيا وكثر عنده المهاجرون وكان قد أهمه شأنهم إذ ضرب الباب، فخرج إليه فصلى الظهر ثم جلس يقسم ما جاء به، فلم يزل كذلك حتى صلى العصر، فلما فرغ (رآه بلالًا)(9) فأقام الصلاة فصلى العصر (ثم)(10) دخل منزلي فصلى ركعتين فلما فرغ قلت: ما الركعتان رأيتك تصليهما بعد العصر؟ لم أرك تصليهما، فقال: "شغلني أمر الساعي لم أكن صليتهما بعد الظهر فصليتهما"، فقال ابن الزبير: قد صلاهما رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم

فانا أصليهما(11).

আবদুল্লাহ ইবনে আল-হারিস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে (ইবনে আব্বাসকে) তাঁর আসনে বসালেন। অতঃপর তাঁকে বললেন: আসর-এর পরে মানুষ যে দুই রাকাত সালাত আদায় করে, সেই দুই রাকাত কী? আমরা তো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই সালাত আদায় করতে দেখিনি, আর তিনি এর নির্দেশও দেননি।

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এটি এমন বিষয় যা ইবনুয যুবাইর মানুষকে ফতোয়া দেন। এরপর মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লোক পাঠালেন এবং তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন। তিনি (ইবনুয যুবাইর) বললেন: আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে এ বিষয়ে জানিয়েছেন।

অতঃপর মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লোক পাঠালেন। তিনি বললেন: উম্মু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে এ বিষয়ে জানিয়েছেন।

অতএব তিনি (মুআবিয়া) উম্মু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লোক পাঠালেন। প্রেরিত ব্যক্তির সাথে তিনিও গেলেন। মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উম্মু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলেন। তিনি বললেন, আল্লাহ্‌ তাঁর প্রতি রহম করুন! সে কেন এই পথে গেল? আমি তো তাকে জানিয়েছিলাম যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই দুই রাকাত সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন।

(ঘটনাটি হলো): রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন আমার ঘরে যুহরের (সালাতের) জন্য ওযু করছিলেন, তখন তিনি একজন যাকাত আদায়কারীকে (সায়ী) পাঠিয়েছিলেন। তাঁর কাছে অনেক মুহাজির জমা হয়েছিলেন এবং তাদের বিষয় নিয়ে তিনি চিন্তিত ছিলেন। এমন সময় দরজায় আঘাত পড়ল। তিনি তার কাছে বেরিয়ে গেলেন এবং যুহরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি বসলেন এবং (যাকাত আদায়কারী) যা নিয়ে এসেছিলেন, তা বণ্টন করতে শুরু করলেন। তিনি এ অবস্থায় ছিলেন, যতক্ষণ না তিনি আসরের সালাত আদায় করলেন।

যখন তিনি আসরের সালাত থেকে অবসর হলেন, বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সালাতের ইকামত দিলেন এবং তিনি আসরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি আমার ঘরে প্রবেশ করলেন এবং দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন।

যখন তিনি অবসর হলেন, আমি বললাম: আসরের পরে আমি আপনাকে এই যে দুই রাকাত সালাত আদায় করতে দেখলাম—এগুলো কী? আমি তো আপনাকে এগুলো আদায় করতে দেখিনি।

তিনি বললেন: “যাকাত আদায়কারীর বিষয়টি আমাকে ব্যস্ত করে রেখেছিল, ফলে আমি যুহরের পর (সুন্নাত) আদায় করিনি, এখন তা আদায় করে নিলাম।”

ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যেহেতু তা আদায় করেছেন, তাই আমিও তা আদায় করি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (ابن).
(2) سقط من: [ب].
(3) في [أ، ب]: (ابن).
(4) سقط من: [أ].
(5) في [أ]: (فأخبرتني).
(6) سقط من: [أ].
(7) في [ز]: (أجزتها).
(8) في [أ، ط، هـ]: (الظهر).
(9) في [هـ]: (رأى بلالًا).
(10) في [أ، ب، ك] زيادة: (ثم).
(11) ضعيف؛ لضعف يزيد، أخرجه أحمد (26586)، وابن ماجه (1159)، والطبراني 23/ (929).

حدثنا معاذ بن معاذ عن ابن عون قال: رأيت أبا بردة بن أبي موسى يصلي بعد العصر ركعتين.

আবদুল্লাহ ইবনে আওন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু বুরদা ইবনে আবি মুসাকে আসরের সালাতের পর দুই রাকাত সালাত আদায় করতে দেখেছি।

حدثنا أبو داود عن شعبة عن أشعث بن أبي الشعثاء قال: خرجت مع أبي وعمرو بن ميمون والأسود بن يزيد وأبي وائل فكانوا يصلون بعد العصر ركعتين.

আশ’আস ইবনে আবি আশ-শা’সা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আমার বাবা, আমর ইবনে মাইমুন, আল-আসওয়াদ ইবনে ইয়াযিদ এবং আবু ওয়াইল (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে বের হয়েছিলাম। তখন তাঁরা আসরের সালাতের পর দু’রাকাত সালাত আদায় করতেন।

حدثنا عفان قال: نا أبو عوانة قال: (ثنا)(1) إبراهيم (بن)(2) محمد بن المنتشر عن أبيه أنه كان يصلي بعد العصر ركعتين فقيل له فقال: لو لم أصلهما إلا أني رأيت مسروقا يصليهما لكان ثقة ولكني سألت عائشة فقالت: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
لا يدع ركعتين قبل الفجر وركعتين بعد العصر(3).

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (জনৈক ব্যক্তি) আসরের পর দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলেন: আমি যদি কেবল এজন্যই সালাত আদায় করতাম যে আমি মাসরূক (রাহিমাহুল্লাহ)-কে তা আদায় করতে দেখেছি, তবে সেটাই যথেষ্ট নির্ভরযোগ্য হতো। কিন্তু (আসলে) আমি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করেছি, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের পূর্বে দুই রাকাত এবং আসরের পরে দুই রাকাত সালাত কখনোই পরিত্যাগ করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك]: (نا).
(2) في [أ]: (عن).
(3) صحيح؛ وبنحوه أخرجه البخاري (590)، ومسلم (835).

حدثنا عفان قال: نا أبو عوانة قال: نا إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبي طلحة (مولى)(1) شريح قال: كان شريح يصلي ركعتين بعد العصر أخذهما عن مسروق.

আবু তালহা (শুরীহ-এর আযাদকৃত গোলাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: শুরীহ (রাহিমাহুল্লাহ) আসরের পরে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। তিনি এই দুই রাকাত সালাত মাসরূক (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছ থেকে গ্রহণ (বা শিক্ষা) করেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (وابن).

حدثنا عفان قال: نا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه أن الزبير وعبد اللَّه ابن الزبير كانا يصليان بعد العصر ركعتين(1).

উরওয়া ইবনুয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসরের পর দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا وكيع عن (إسرائيل عن أبي)(1) إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي أنه صلى بفسطاطه بصفين ركعتين بعدالعصر(2).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি সিফফিনের যুদ্ধে তাঁর তাঁবুর ভেতরে আসরের নামাযের পর দুই রাকাত নামায আদায় করেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ب، ك].
(2) حسن؛ عاصم صدوق.

حدثنا(1) وكيع (نا)(2) طلحة بن يحيى قال: سمعت (عبيد اللَّه)(3) بن عبد اللَّه بن عتبة عن أم سلمة (قالت)(4): شغل النبي صلى الله عليه وسلم
عن الركعتين بعد الظهر فصلاهما بعد العصر(5).

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যোহরের পরের দুই রাকাত (সুন্নাত) আদায় করা থেকে (কোনো কারণে) বিরত ছিলেন, তাই তিনি তা আসরের পরে আদায় করেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك]: (نا).
(2) في [أ]: (حدثني).
(3) في [ب]: (عبد اللَّه).
(4) في [ك]: (قال).
(5) حسن؛ طلحة صدوق، والحديث أخرجه البخاري (1233)، ومسلم (834).

حدثنا جعفر بن عون عن مسعر عن حبيب بن (أبي)(1) ثابت عن أبي الضحى عن مسروق قال: حدثتني الصديقة بنت الصديق أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ما دخل عليها بعد العصر إلا صلى ركعتين(2).

আয়েশা সিদ্দীকা বিনতে সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসরের পরে যখনই তার কাছে প্রবেশ করতেন, তখনই দু’ রাকাত সালাত আদায় করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ب، هـ].
(2) صحيح؛ أعل برواية مسعر له عن عمرو بن مرة عن أبي الضحى، ولا مانع من كون الوجهين محفوظين، وأخرجه من طريق مسعر البيهقي 2/ 458، وأحمد (26044)، وأصل الحديث عند البخاري (591)، ومسلم (835).

حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن شعبة عن أبي إسحاق قال: سألت أبا جحيفة عنهما (فقال)(1): إن لم تنفعاك (لم تضراك)(2)(3).

আবু জুহাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি [দু’টি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে] বললেন: যদি তারা তোমার কোনো উপকারে নাও আসে, তবুও তারা তোমার কোনো ক্ষতি করবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (قال).
(2) في [هـ]: (فلم تضراك)، وفي [أ، ك]: (لم تضرك).
(3) حسن؛ عبد الوهاب صدوق.

حدثنا أبو بكر قال: (نا)(1) عبد اللَّه بن نمير وأبو أسامة قالا: حدثنا عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: لا تتحينن عند طلوع الشمس ولا غروبها بالصلاة فإن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن ذلك(2).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা সূর্য উদয় এবং সূর্যাস্তের সময় সালাত আদায়ের জন্য বিশেষভাবে মনোনিবেশ করো না (সময়টি বেছে নিয়ো না)। কেননা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা থেকে নিষেধ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (ثنا).
(2) صحيح، أخرجه البخاري (1629)، ومسلم (828).