حدثنا شبابة عن ليث (بن سعد)(1) عن يزيد بن أبي (حبيب)(2) عن سويد ابن قيس عن معاوية بن (حُدَيج)(3) عن معاوية بن أبي سفيان أنه سأل أم حبيبة (أخته)(4) ابنة أبي سفيان هل كان النبي صلى الله عليه وسلم
يصلي في الثوب الذي كان يجامعها فيه قالت: نعم إذا لم ير فيه أذى(5).

উম্মে হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুয়াবিয়া ইবনে আবী সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে (তাঁর বোনকে) জিজ্ঞেস করেছিলেন: নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি সেই পোশাকে সালাত আদায় করতেন, যা পরিহিত অবস্থায় তিনি সহবাস করতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, যদি তিনি তাতে কোনো নাপাকি বা ময়লা দেখতে না পেতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز، ص] زيادة: (بن سعد).
(2) في [أ، ك، هـ]: (خديج).
(3) في [أ، ب]: (خديج).
(4) سقط من: [أ].
(5) صحيح، أخرجه أحمد (27404)، وأبو داود (366)، وابن ماجة (540)، والنسائي 1/ 155، وابن خزيمة (776)، وعبد بن حميد (1555)، والدارمي (1376)، وأبو يعلى (7126)، وابن المنذر في الأوسط (721)، والطحاوي 1/ 50، وابن حبان (2331)، والبيهقي 2/ 410، والبغوي (522)، والخطيب 7/ 407، والدارمي (1375).

حدثنا شريك عن جابر عن أبي جعفر أن النبي صلى الله عليه وسلم
رأى رجلًا قصيرا يقال له (زنيم)(1) فسجد وقال: الحمد للَّه الذي لم يجعلني مثل هذا(2).

আবু জাফর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জনৈক খর্বাকৃতির ব্যক্তিকে দেখতে পেলেন, যাকে (জানিম) বলা হতো। অতঃপর তিনি (আল্লাহর শুকরিয়া স্বরূপ) সিজদা করলেন এবং বললেন: সকল প্রশংসা সেই আল্লাহর, যিনি আমাকে এর মতো (সৃষ্টি) করেননি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في: [هـ] (رنيم)، وفي [ص]: (زئيم).
(2) مرسل ضعيف، أخرجه عبد الرزاق (5960)، والبيهقي 2/ 371، والدارقطني 1/ 410، والخطابي في غريب الحديث 1/ 165.

حدثنا وكيع قال: ثنا مسعر عن (أبي)(1) عون الثقفي(2) محمد بن (عبيد اللَّه)(3) عن رجل لم يسمه أن أبا بكر لما فتح اليمامة سجد(4).

একজন অজ্ঞাত বর্ণনাকারীর সূত্রে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন ইয়ামামা জয় করলেন, তখন তিনি সিজদা করেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (ابن).
(2) في [هـ]: زيادة: (عن).
(3) في: [هـ]: (عبد اللَّه).
(4) مجهول.

حدثنا وكيع قال: ثنا مسعر عن أبي عون الثقفي عن يحيى بن الجزار أن النبي صلى الله عليه وسلم مر به رجل به زمانة فسجد وأبو بكر وعمر(1).

ইয়াহইয়া ইবনুল জাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নাবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পাশ দিয়ে একজন লোক অতিক্রম করছিল, যার মধ্যে দুরারোগ্য ব্যাধি (বা দুর্বলতা) ছিল। (তা দেখে) তিনি সিজদা করলেন এবং আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমারও (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সিজদা করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مرسل.

[حدثنا حفص بن غياث عن موسى بن عبيدة عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر أتاه (فتح)(1) من قبل اليمامة فسجد](2)(3).

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইয়ামামার দিক থেকে তাঁর কাছে একটি বিজয়ের (ফাতাহর) সংবাদ এলে তিনি সিজদা করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ب].
(2) سقط الخبر من: [ص].
(3) ضعيف؛ موسى بن عبيدة ضعيف.

حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن محمد بن قيس الهمداني عن شيخ لهم يكنى أبا موسى قال شهدت عليا لما أوتي بالمخدج سجد(1).

আবু মুসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম, যখন আল-মাখদাজকে তাঁর কাছে আনা হলো, তখন তিনি সিজদা করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مجهول؛ لجهالة أبي موسى.

حدثنا شريك عن محمد بن (قيس)(1) عن أبي موسى أن عليًّا لما أوتي بالمخدج سجد(2).

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট যখন মখদজকে (ত্রুটিপূর্ণ/বিকলাঙ্গ ব্যক্তিকে) আনা হলো, তখন তিনি সিজদা করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في: [ص] (قبيل).
(2) مجهول، لجهالة أبي موسى.

حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم أنه كره سجدة الشكر.

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তিনি সাজদাতুশ শুকর বা শোকরানা সিজদাকে অপছন্দ করতেন।

قال منصورة وبلغني أن أبا بكر وعمر سجدا سجدة الشكر(1).

মানসূরাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমার কাছে এই মর্মে সংবাদ পৌঁছেছে যে, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শোকরের সিজদা (সাজদাতুশ শুকর) করেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع؛ منصور لم يدرك الشيخين.

حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن جابر عن أبي جعفر أن النبي صلى الله عليه وسلم مر (بنغاشي)(1) فسجد وقال: اسألوا اللَّه العافية(2).

আবু জাফর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (মারাত্মক বমি বা রোগাক্রান্ত) একটি স্থানের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি সিজদা করলেন এবং বললেন: তোমরা আল্লাহর কাছে ‘আফিয়াত’ (সর্বাঙ্গীণ নিরাপত্তা ও সুস্থতা) প্রার্থনা করো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (معنا شيء). والنغاشي: القصير ضعيف الحركة، تهذيب اللغة 8/ 43.
(2) مرسل ضعيف؛ لضعف جابر الجعفي، وأبو جعفر تابعي، تقدم برقم [8636].

حدثنا هشيم قال: أخبرنا الكلبي عن أبي صالح عن ابن (عباس)(1) قال: لما (نزل)(2) نكاح زينب، انطلق زيد بن حارثة حتى استأذن على زينب قال فقالت زينب: ما لي ولزيد قال: فأرسل إليها فقال: إني رسول رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
إليك قال فأذنت له فبشرها أن اللَّه قد زوجها من نبيه صلى الله عليه وسلم
قال: فخرت ساجدة (للَّه شكرا)(3)(4).

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, যখন যায়নাবের (সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের) বিবাহের হুকুম নাযিল হলো, তখন যায়দ ইবনু হারিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দ্রুত চলে গেলেন এবং যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন বললেন, যায়দের সাথে আমার কী সম্পর্ক (কেন তিনি এসেছেন)? তখন যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে (বার্তা) পাঠালেন এবং বললেন: আমি আপনার কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের রাসূল (দূত)। বর্ণনাকারী বলেন, তখন যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে প্রবেশের অনুমতি দিলেন। এরপর তিনি তাঁকে এই সুসংবাদ দিলেন যে, আল্লাহ তাআলা তাঁকে তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ করে দিয়েছেন। বর্ণনাকারী বলেন, তখন তিনি আল্লাহর প্রতি কৃতজ্ঞতাস্বরূপ সিজদায় লুটিয়ে পড়লেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب، ك]: (عياش).
(2) في [أ، ب، ك]: (ترك).
(3) في [ك، ز]: (شكرًا للَّه).
(4) ضعيف جدًا؛ الكلبي متروك.

حدثنا هشيم قال: أنا (مغيرة)(1) عن إبراهيم أنه كان يكره سجدة الفرح، ويقول: ليس فيها ركوع ولا سجود.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি খুশির সিজদা (সাজদাতুল ফারাহ) অপছন্দ করতেন। তিনি বলতেন, এর মধ্যে রুকুও নেই এবং সিজদাও নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (سفيان).

(حدثنا وكيع)(1) قال: ثنا سويد بن عبيد العجلي عن أبي مؤمن (الواثلي)(2) قال: شهدت عليا لما أُتي بالمخدج سجد(3).

আবু মু’মিন আল-ওয়াছিলী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম, যখন মখদাজকে (খারিজি নেতা) তাঁর সামনে আনা হলো, তখন তিনি সিজদা করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: (أ، ب، ك]، وفي [هـ]: (حدثنا أبو بكر).
(2) في [أ]: (الوابلي)، وفي [هـ]: (الوائلي).
(3) مجهول؛ لجهالة أبي مؤمن.

حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: سجدة الشكر بدعة.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: শুকরিয়ার সিজদা হলো বিদআত।

حدثنا أبو أسامة قال: ثنا إسماعيل بن (زربي)(1) قال: ثنا (ريان)(2) بن صبرة الحنفي أنه شهد يوم النهروان قال: وكنت فيمن استخرج ذا الثدية فبشر به عليًّا قبل أن ينتهي إليه(3) (فانتهينا)(4) (إليه)(5) وهو ساجد فرحًا به(6).

রায়্যান ইবনে সাবরাহ আল-হানাফি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নাহ্রাওয়ানের যুদ্ধে উপস্থিত ছিলাম। আমি ছিলাম তাদের মধ্যে যারা ‘যুস-সুদাইয়া’ (সেই অস্বাভাবিক স্তন সদৃশ ব্যক্তিকে) খুঁজে বের করেছিল। তাকে খুঁজে পাওয়ার সুসংবাদ আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট পৌঁছানোর আগেই তাঁকে তা জানানো হয়েছিল। এরপর যখন আমরা তাঁর (আলী রাঃ-এর) নিকট পৌঁছলাম, তখন তাঁকে এই আনন্দে সিজদারত অবস্থায় পেলাম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب، ز، ك]: (زوبي)، وفي [أ]: (رزين)، وفي [ص]: (ذرتي)، وفي [هـ]: (زابي).
(2) في [هـ]: (زبان)، وفي [ص]: (زمان)، وفى [أ]: (ربان).
(3) في [أ] زيادة: (قال).
(4) في [ص، هـ]: (فانتهيت).
(5) سقط من: [ب].
(6) مجهول؛ لجهالة ريان.

حدثنا زيد بن حباب قال: حدثنا موسى بن عبيدة عن قيس بن عبد الرحمن (بن)(1) أبي صعصعة عن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن جده عبد الرحمن بن عوف قال: انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم
وهو ساجد فلما انصرف قلت أطلت السجود قال: "إني سجدت شكرًا لربي (فيما أبلاني)(2) في أمتي"(3).

আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট পৌঁছলাম, তখন তিনি সিজদায় রত ছিলেন। যখন তিনি (সিজদা শেষ করে) ফিরলেন, তখন আমি বললাম: আপনি তো সিজদা দীর্ঘ করেছেন।

তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমি আমার রবের শুকরিয়া (কৃতজ্ঞতা) আদায়ের জন্য সিজদা করেছি, আমার উম্মতের বিষয়ে তিনি আমাকে যা দান করেছেন (বা যে সুসংবাদ দিয়েছেন) তার জন্য।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (عن).
(2) في [هـ]: (في إبلائي)، وفي [ف]: (في إيلائي).
(3) مجهول؛ لجهالة قيس بن عبد الرحمن، أخرجه أبو يعلى (858)، والبزار (1006)، والعقيلي 3/ 467، كما أخرجه الحاكم 1/ 344، والبيهقي 2/ 370، وأحمد (1662).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي صالح

عن أبي هريرة قال: أبصر النبي صلى الله عليه وسلم سعدًا وهو يدعو بإصبعيه [قال: فقال له: "يا سعد أحِّد؛ أحد"(1).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সা’দকে দেখলেন যখন তিনি তাঁর দুটি আঙুল দিয়ে (ইশারা করে) দু’আ করছিলেন। তখন তিনি তাঁকে বললেন, "হে সা’দ! এক ব্যবহার করো; এক ব্যবহার করো।" (অর্থাৎ: ইশারার জন্য শুধু একটি আঙুল ব্যবহার করো।)

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح، أخرجه أحمد وابنه (9439)، والطبراني في الدعاء (215)، وأخرجه من طريق أبي صالح عن سعد، والترمذي (3557)، والنسائي 3/ 38، والحاكم 1/ 536، والبيهقي في الدعوات (265)، وابن حبان (884)، وأبو داود (1499)، والنسائي 3/ 38، والحاكم 1/ 536، وأبو يعلى (793)، والدورقي في مسند سعد (126)، والضياء في المختارة (947).

حدثنا حفص بن غياث عن هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة أنه رأى رجلًا يدعو بإصبعيه](1) (كلتيهما)(2)، فنهاه وقال: بإصبع واحدة (باليمنى)(3)(4).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক ব্যক্তিকে দেখলেন যে সে (দু’আর সময়) তার উভয় আঙ্গুল দ্বারা ইঙ্গিত করে দু’আ করছে। তখন তিনি তাকে নিষেধ করলেন এবং বললেন: (দু’আর সময়) কেবল একটি আঙ্গুল (অর্থাৎ ডান হাতের আঙ্গুল) দ্বারা ইঙ্গিত করবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب، هـ].
(2) في [أ، ب، ز، ك]: (كلاهما).
(3) في [ز]: (وباليمنى).
(4) صحيح؛ وقد مرفوعًا من هذا الطريق عند ابن حبان (884)، والطبراني في الأوسط (3574).

حدثنا جرير عن منصور عن راشد (أبي)(1) سعد عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا جلس في الصلاة وضع يده على فخذه يشير بإصبعه في الدعاء(2).

সাঈদ ইবনু আবদুর রহমান ইবনু আবযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন নামাযে বসতেন, তখন তিনি তাঁর হাত তাঁর উরুর উপর রাখতেন এবং দু‘আর সময় তাঁর আঙ্গুল দ্বারা ইশারা করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (بن).
(2) مجهول؛ لجهالة راشد أبي سعد، أخرجه أحمد (15368)، والبخاري في التاريخ 3/ 296، والطبراني كما في مجمع الزوائد 2/ 140.

حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن التميمي عن ابن عباس قال: هو الإخلاص يعني الدعاء بالإصبع(1).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এটি হলো ইখলাস (বিশুদ্ধ একনিষ্ঠতা)। এর অর্থ হলো, (নামাজে বা দোয়ার সময়) আঙুল দ্বারা ইশারা করা।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مجهول، لجهالة التميمي واسمه أريدة.