(و)(1) عن ربيع عن الحسن (قالا)(2): يجزئه في التطوع ويقضيه في الفريضة.

রবী’ এবং হাসান বসরী (রহ.) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়েই বলেছেন: নফল (ঐচ্ছিক) কাজের ক্ষেত্রে তা যথেষ্ট হবে, কিন্তু ফরয (বাধ্যতামূলক) কাজের ক্ষেত্রে তাকে এর কাযা (পুনরায় আদায়) করতে হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ].
(2) في [أ، هـ]: (قال).

حدثنا (عائذ)(1) بن حبيب [عن هشام بن عروة قال: عليه القضاء.

হিশাম ইবনে উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এর উপর কাযা (পূরণ করা) আবশ্যক।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (عابد)، وفي [ب]: (عائد).

حدثنا يزيد عن سعيد عن قتادة عن ابن المسيب أن أبا هريرة رجع](1) عن فتياه من أصبح جنبًا فلا صوم له(2).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর সেই ফতোয়া থেকে ফিরে এসেছিলেন (বা প্রত্যাহার করে নিয়েছিলেন) যাতে তিনি বলতেন: “যে ব্যক্তি জানাবাতের (গোসল ফরজ হওয়ার) অবস্থায় সকালে উপনীত হয়, তার জন্য কোনো রোযা নেই।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ].
(2) صحيح، أخرجه مسلم (1109).

حدثنا يحيى بن أبي (بكير)(1) قال حدثنا إبراهيم (بن)(2) نافع قال: سمعت ابن طاوس يذكر عن طاوس قال: إن أصابته جنابة في شهر رمضان فإن استيقظ (و)(3) لم يغتسل (حتى يصبح)(4) فإنه يتم ذلك اليوم ويصوم يومًا
مكانه، فإن لم يستيقظ فليس (عليه)(5) بدل.

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি রমযান মাসে কারও উপর গোসলে ফরয (জানাবাত) আসে, আর সে ঘুম থেকে জেগে ওঠার পরেও সুবহে সাদিক পর্যন্ত গোসল না করে, তবে সে ঐ দিনের রোযা পূর্ণ করবে এবং এর বদলে অন্য একটি রোযা কাযা করবে। পক্ষান্তরে, যদি সে (সুবহে সাদিকের আগে) ঘুম থেকে না জাগে, তবে তার উপর কোনো কাযা নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ك]: (بكر).
(2) في [أ، ص،
هـ]: (عن).
(3) سقط من: [أ].
(4) سقط من: [ب].
(5) سقط من: [ص].

حدثنا حفص عن هشام وأشعث عن ابن سيرين قال: قال عبد اللَّه: لو أذن (المؤذن)(1) وأنا بين رجلي امرأتي لاغتسلت ثم صمت(2).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি মুআজ্জিন আযান দেয়, আর আমি আমার স্ত্রীর দুই পায়ের মাঝে থাকা অবস্থায় থাকি (অর্থাৎ সহবাসের পর), তবে আমি গোসল করে নিতাম এবং তারপর রোজা পালন করতাম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (للمؤذن).
(2) منقطع؛ ابن سيرين لم يسمع من ابن مسعود، وانظر التاريخ الكبير 3/ 444 والمعجم الكبير (9569).

حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع قال: قال عمر: لو أدركني النداء وأنا بين رجليها لصمت، أو قال: ما أفطرت(1).

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি সুবহে সাদিকের আযান এমন সময় আমাকে পায় যখন আমি আমার স্ত্রীর সাথে সহবাসরত থাকি, তবুও আমি রোযা পূর্ণ করব, অথবা তিনি বলেছেন: আমার রোযা ভঙ্গ হবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن حميد عن أنس قال: واصل النبي صلى الله عليه وسلم فواصلنا فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "لو أن الشهر مد لي لواصلت وصالًا يدع المتعمقون تعمقهم، إني لست مثلكم، إني أظل يطعمني ربي (ويسقيني)(1) "(2).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম লাগাতার রোজা (সিয়ামে বিসাল) পালন করলেন, ফলে আমরাও তা পালন করলাম। এ খবর নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে পৌঁছলে তিনি বললেন: "যদি মাসটি আমার জন্য বর্ধিত করা হতো, তবে আমি এমনভাবে লাগাতার রোজা রাখতাম যে, যারা বাড়াবাড়ি করে (বা কঠোরতা অবলম্বন করে), তারা তাদের বাড়াবাড়ি ছেড়ে দিতো। নিশ্চয় আমি তোমাদের মতো নই। আমি আমার রবের কাছে এমন অবস্থায় রাত অতিবাহিত করি যে, তিনি আমাকে আহার করান এবং পানও করান।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك]: (ويسقين).
(2) صحيح، أخرجه البخاري (7241) ومسلم (1104).

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: واصل النبي صلى الله عليه وسلم فبلغ ذلك الناس فواصلوا فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فنهاهم فقال: "إني لست مثلكم إني أظل عند ربي (فيطعمني)(1) ويسقيني"(2).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবীজি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ‘বিসাল’ (লাগাতার সাওম বা ইফতার না করে একাধারে রোজা রাখা) পালন করলেন। এই খবর মানুষের কাছে পৌঁছালে তারাও (তাঁর অনুকরণে) বিসাল পালন করতে শুরু করলেন।

যখন নবীজি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এই সংবাদ পৌঁছাল, তখন তিনি তাদেরকে নিষেধ করলেন এবং বললেন: "নিশ্চয় আমি তোমাদের মতো নই। আমি তো আমার রবের কাছে রাত্রি অতিবাহিত করি, আর তিনিই আমাকে আহার করান এবং পান করান।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (يطعمني).
(2) صحيح، أخرجه أحمد (7437) وأصله عند البخاري (1966).

حدثنا ابن نمير قال: حدثنا عبيد اللَّه
بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم واصل في رمضان فواصل الناس فنهاهم فقيل له: إنك تواصل فقال: "إني لست مثلكم إني أُطْعَمُ وأسْقَى"(1).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রমজান মাসে লাগাতার রোজা (সওমে-বিসাল) পালন করতেন। ফলে লোকেরাও লাগাতার রোজা রাখতে শুরু করল। তখন তিনি তাদের নিষেধ করলেন। তাঁকে বলা হলো: আপনি তো লাগাতার রোজা পালন করেন। তিনি বললেন: "আমি তোমাদের মতো নই। নিশ্চয়ই আমাকে খাবার দেওয়া হয় এবং পান করানো হয়।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح، أخرجه البخاري (5522) ومسلم (1102).

حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن (بشر)(1) بن حرب عن أبي سعيد قال: سمعته يقول: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن الوصال و (هذه)(2) أختي تواصل

وأنا أنهاها(3).

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ’বিসাল’ (সন্ধ্যায় ইফতার না করে একটানা রোযা) পালন করতে নিষেধ করেছেন। অথচ আমার এই বোন একটানা রোযা রাখছে (বিসাল করছে) এবং আমি তাকে নিষেধ করছি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (بشير).
(2) في [هـ]: (هذا).
(3) ضعيف؛ لضعف بشر بن حرب، وأخرجه أحمد
(11570)، وعبد الرزاق
(7755)، والطيالسي (2175)، وأبو يعلى (1133) وأصله عند البخاري (1963).

حدثنا وكيع عن إسرائيل عن عبد الأعلى عن أبي عبد الرحمن عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم
واصل إلى السحر(1).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাহরীর সময় পর্যন্ত ওয়াসাল (বিরতিহীনভাবে আমল) করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف؛ لضعف عبد الأعلى، أخرجه أحمد (700) وعبد بن حميد (85).

حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الرحمن بن (عابس)(1) عن ابن أبي ليلى عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا: (إنما نهى)(2) النبي صلى الله عليه وسلم عن الوصال في (الصيام)(3) والحجامة (للصائم)(4) إبقاء على أصحابه(5).

সাহাবায়ে কিরাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীগণের প্রতি দয়া ও খেয়াল রেখে/তাঁদের স্বাস্থ্যের প্রতি লক্ষ রেখে রোযা অবস্থায় লাগাতার রোযা (বিছাল) পালন করতে এবং রোযাদারের জন্য শিঙ্গা লাগাতে (হিজামা) নিষেধ করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (عايش): (بلا نقاط في الحرف الثالث).
(2) في [ص]: (أنهى).
(3) سقط من: [ب].
(4) في [ب]: (للصيام).
(5) صحيح، أخرجه أحمد (23071) وأبو داود (2374) وعبد الرزاق
(7535) والبيهقي 4/ 263.

حدثنا ابن علية عن خالد الحذاء عن أبي قلابة أن النبي صلى الله عليه وسلم (نهاهم)(1) عن الوصال فقالوا: يا رسول اللَّه
إنك تواصل فقال: "إني لست مثلكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني (فإن أبيتم فمن السحر إلى السحر)(2) "(3).

আবু কিলাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাহাবীগণকে ’বিসাল’ (ইফতার ও সাহরি ছাড়া একটানা রোযা) পালন করতে নিষেধ করলেন।

তাঁরা বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তো ’বিসাল’ পালন করেন।"

তিনি বললেন, "আমি তোমাদের মতো নই। আমি রাত যাপন করি এমতাবস্থায় যে, আমার রব আমাকে খাওয়ান এবং পান করান। (এতদসত্ত্বেও) যদি তোমরা (বিসাল করতে) অস্বীকার করো, তাহলে সাহরি থেকে সাহরি পর্যন্ত (রোযা রাখবে)।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (أنهاهم).
(2) في [ص]: (أو نحو هذا).
(3) مرسل.

[حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال في الصيام فقالوا: إنك تواصل فقال: "إني لست مثلكم اني أبيت يطعمني ربي

ويسقيني أو نحو هذا](1) "(2).

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রোযার মধ্যে ‘বিসাল’ (একটানা রোযা রাখা বা সেহরি ও ইফতার না করে রোযা চালিয়ে যাওয়া) করতে নিষেধ করেছেন। সাহাবীগণ বললেন, আপনি তো ‘বিসাল’ করে থাকেন! তখন তিনি বললেন: "আমি তোমাদের মতো নই। আমি রাত্রি যাপন করি, আমার রব আমাকে খাওয়ান এবং পান করান।" অথবা এই ধরনের কথা।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط ما بين القوسين
من [ص].
(2) مرسل.

حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان عن محمد بن قيس عن أبيه عن أبي هريرة قال: لا أواصل أبدًا(1).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি কখনো (রোযার মধ্যে) ‘বিছাল’ (অর্থাৎ লাগাতার রোযা) করব না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مجهول، لجهالة والد
محمد بن قيس.

حدثنا وكيع عن أبي (جناب)(1) عن إسماعيل بن رجاء عن النزال بن سبرة عن علي قال: لا وصال في (الصيام)(2)(3).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: রোজা পালনের ক্ষেত্রে বিছাল (অর্থাৎ ইফতার না করে লাগাতার রোজা রাখা) নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ، ص]: (خباب).
(2) في [أ، ك]: (الصيام).
(3) ضعيف؛ لحال أبي جناب.

حدثنا ابن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي (هريرة)(1) قال: سمعته يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إياكم والوصال" -ثلاث مرات- فقالوا: إنك تواصل يا رسول اللَّه
قال: " (لستم)(2) في ذالكم مثلي إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني
فاكلفوا من الأعمال ما تطيقون"(3).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আবু হুরায়রা রাঃ) বলেন, আমি তাকে (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে) বলতে শুনেছি যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা বিসাল (লাগাতার রোযা) থেকে বিরত থাকো।"—এই কথা তিনি তিনবার বললেন। সাহাবীগণ বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তো বিসাল করেন।" তিনি বললেন, "এ বিষয়ে তোমরা আমার মতো নও। আমি রাত অতিবাহিত করি, যখন আমার রব আমাকে খাওয়ান এবং পান করান। অতএব, তোমরা কাজকর্মের মধ্যে ততটুকুই নিজেদের ওপর আবশ্যক করে নাও, যতটুকু তোমরা সামর্থ্য রাখো।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (هرية).
(2) في [ص]: (لست).
(3) صحيح، أخرجه مسلم (1103) وأحمد (7162) وأصله عند البخاري
(1966).

حدثنا وكيع قال: حدثنا مسعر عن (قتادة)(1) قال: قالت عائشة: (ثم أتموا الصيام إلى الليل) معناها على أنها كرهت الوصال(2).

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (কুরআনের আয়াত) “এরপর রাত পর্যন্ত সিয়াম পূর্ণ করো” সম্পর্কে বলেন, এর অর্থ হলো তিনি (আয়েশা রাঃ) ’বিছাল’ (ইফতারের পর সাহরি না খেয়ে পরপর রোযা রাখা) অপছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (قد) وفي [هـ، أ، ك]: (قدامة) وانظر: تفسير ابن جرير 2/
178 والدر المنثور 1/
483.
(2) منقطع؛ قتادة لم يسمع من عائشة.

حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن داود عن أبي العالية أنه
قال: في الوصال في الصيام قال اللَّه ﵎: ﴿ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ﴾، (وإذا)(1) جاء الليل فهو مفطر ثم إن شاء صام وإن شاء ترك.

আবু আলিয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তিনি সিয়ামের মধ্যে ’বিসাল’ (একটানা রোযা রাখা) সম্পর্কে বলেন, আল্লাহ তা‘আলা বলেছেন: "তারপর রাত আসা পর্যন্ত সিয়াম পূর্ণ করো।" যখন রাত এসে যায়, তখন সে (রোযাদার) ইফতারকারী হয়ে যায়। এরপর সে চাইলে (পরের দিনও) রোযা রাখতে পারে, আবার চাইলে তা ছেড়েও দিতে পারে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (فإذا).

حدثنا الفضل بن دكين عن (بكير)(1) بن عامر قال: كان ابن أبي (نعم)(2) يواصل خمسة عشر يومًا حتى (نعوده)(3).

বুকাইর ইবনু আমের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনু আবী নুম (রাহিমাহুল্লাহ) টানা পনেরো দিন পর্যন্ত সাওম (রোজা) পালন করতেন, এমনকি (দুর্বলতার কারণে) আমাদেরকে তাঁর খোঁজখবর নিতে যেতে হতো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ز،
ك، هـ]: (بكر).
(2) في [هـ]: (أنعم).
(3) في [ص]: (يعود)، وفي [أ، هـ]: (تعوده).