حدثنا هشيم قال: أخبرنا حصين عن محارب عن ابن عمر قال: اختلفت أنا وسعد بالقادسية في المسح على الخفين، فقال سعد: امسح عليهما، وأنكرت أنا ذلك، فلما قدمنا على عمر بن الخطاب (ذكر له)(1) ذلك سعد، فقال له: ألم تر أن ابن عمر ينكر المسح على الخفين، فقال: فقلت: يا أمير المؤمنين، إن سعدا يقول: امسح عليهما بعد الحدث. قال: فقال عمر: ألا بعد الحدث، ألا بعد الخراءة(2).

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমি এবং সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল-কাদিসিয়াতে মুজা (খুফ্ফাইন)-এর উপর মাসেহ করা নিয়ে মতানৈক্য করলাম। সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি সেগুলোর উপর মাসেহ করো। আর আমি তা অস্বীকার করলাম/আপত্তি জানালাম।

এরপর যখন আমরা উমার ইবনু খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসলাম, সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলেন। [উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)] তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কি দেখছো না যে ইবনু উমর খুফ্ফাইন-এর উপর মাসেহ করা নিয়ে আপত্তি জানাচ্ছে?

[তখন] আমি বললাম: হে আমীরুল মুমিনীন, সা‘দ বলছেন: ওযু ভেঙে যাওয়ার পর [যখন নতুন ওযু করা হবে, তখন] সেগুলোর উপর মাসেহ করো।

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন বললেন: ওযু ভেঙে যাওয়ার পর [মাসেহ করতে পারো] না কি? [এমনকি] মলত্যাগ করার পরও [মাসেহ করতে পারো] না কি? (অর্থাৎ, ওযু ভঙ্গ হওয়ার পর মাসেহ করা অবশ্যই বৈধ)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، خ، جـ، ك]: (ذكر ذلك له).
(2) صحيح، أخرجه البخاري (202) وأحمد (88) وعبد الرزاق (762).