2386 - وَرُوِي عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، أَنَّهُ قَالَ: قَرَأْتُ فِي سَبْعِينَ كِتَابًا أَنَّ جَمِيعَ مَا أُعْطِيَ النَّاسُ مِنْ بَدْءِ الدُّنْيَا إِلَى انْقِطَاعِهَا مِنَ الْعَقْلِ فِي جَنْبِ عَقْلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ لَا كَحَبَّةِ رَمْلٍ وَقَعَتْ مِنْ جَمِيعِ -[1214]- رَمْلِ الدُّنْيَا، وَأَجِدُهُ مَكْتُوبًا أَرْجَحُهُمْ عَقْلًا وَأَفْضَلُهُمْ رَأْيًا، قَالُوا: وَلَمْ يَبْعَثِ اللَّهُ نَبِيًّا حَتَّى يَسْتَكْمِلَ مِنَ الْعَقْلِ مَا يَكُونُ أَفْضَلَ مِنْ عَقْلِ جَمِيعِ أُمَّتِهِ، وَعَسَى أَنْ يَكُونَ فِي أُمَّتِهِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ اجْتِهَادًا بِبَدَنَهِ وَجَوَارِحِهِ، وَلَمَا يُضْمِرُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عَقْلِهِ وَنِيَّتِهِ أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَةِ جَمِيعِ الْمُجْتَهِدِينَ "

অনুবাদঃ ওয়াহব ইবনে মুনাব্বিহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সত্তরটি কিতাবে পড়েছি যে, দুনিয়ার শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত মানুষকে যে পরিমাণ বিবেক-বুদ্ধি (আকল) প্রদান করা হয়েছে, তা নবিগণের শেষ (খাতামুন নাবিইয়ীন) মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আকলের তুলনায় এমন নয়, যেমন দুনিয়ার সকল বালু থেকে পড়ে যাওয়া একটি বালুকণাও নয়। আমি আরও লিপিবদ্ধ পেয়েছি যে, তিনি আকলের দিক থেকে তাদের সকলের চেয়ে শ্রেষ্ঠ এবং মতামতের দিক থেকে তাদের মধ্যে সর্বোত্তম।

আলিমগণ বলেছেন: আল্লাহ তাআলা কোনো নবীকেই ততক্ষণ পর্যন্ত প্রেরণ করেননি, যতক্ষণ না তিনি এমন পরিপূর্ণ আকল লাভ করেন যা তাঁর উম্মতের সকলের আকলের চেয়েও শ্রেষ্ঠ হয়। হতে পারে যে, তাঁর উম্মতের মধ্যে এমন কেউ থাকতে পারে যে দৈহিক ও অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের ইবাদতের মাধ্যমে তাঁর চেয়েও বেশি কঠোর সাধনা করে, কিন্তু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর আকল (বিবেক) ও নিয়তের মধ্যে যা গোপন রাখেন (বা ধারণ করেন), তা সকল কঠোর সাধনাকারী (মুজতাহিদগণের) ইবাদতের চেয়েও উত্তম।