حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد أن القسامة كانت في الجاهلية فأقرها النبي صلى الله عليه وسلم في قتيل من الأنصار وجد في (جب)(1) اليهود قال: فبدأ النبي صلى الله عليه وسلم
باليهود فكلفهم قسامة خمسين، فقالت اليهود: لن (نحلف)(2) فقال:

النبي صلى الله عليه وسلم
للأنصار: "أفتحلفون؟ " قالت الأنصار: لن (نحلف)(3)، فأغرم النبي صلى الله عليه وسلم
اليهود ديته؛ لأنه قتل بين أظهرهم(4).

---

সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

ক্বাসামাহ (হত্যার প্রমাণে শপথ গ্রহণ পদ্ধতি) জাহিলিয়াতের যুগে প্রচলিত ছিল। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা বহাল রাখলেন একজন আনসার ব্যক্তির হত্যার ব্যাপারে, যাকে ইহুদিদের (এলাকায় বা) কূপে পাওয়া গিয়েছিল। তিনি (সাঈদ) বলেন: অতঃপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইহুদিদের দিয়ে শুরু করলেন এবং তাদের পঞ্চাশটি শপথ (ক্বাসামাহ) নেওয়ার নির্দেশ দিলেন। তখন ইহুদিরা বলল: আমরা শপথ নেব না।

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আনসারদের বললেন: "তবে কি তোমরা শপথ নেবে?" আনসারগণ বললেন: আমরাও শপথ নেব না। অতঃপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইহুদিদের থেকে তার রক্তমূল্য (দিয়ত) আদায় করলেন; কারণ তাকে তাদের মাঝে হত্যা করা হয়েছিল।

---

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (حب).
(2) في [س]: (تخلف).
(3) في [أ، ب]: (نحلت).
(4) مرسل، سعيد تابعي، وأخرجه النسائي (6912)، وعبد الرزاق
(18252)، والطحاوي في
شرح المشكل (4579).

---