মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا ابن أبي ذئب عن المقبري عن عبد الرحمن ابن أبي سعيد الخدري (عن)(1) أبيه قال: حبسنا يوم الخندق عن الظهر والعصر (والمغرب)(2) والعشاء، حتى كفينا ذلك، وذلك قول اللَّه ﵎: ﴿وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ (وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا)(3)﴾ [الأحزاب: 25]، فقام (رسول)(4) اللَّه صلى الله عليه وسلم فأمر (بلالًا)(5) فأقام فصلى الظهر كما كان يصليها قبل ذلك، ثم أقام(6)، فصلى العصر كما كان يصليها قبل ذلك، (ثم أقام المغرب
فصلاها كما كان
يصليها قبل ذلك، ثم أقام العشاء فصلاها كما كان يصليها قبل ذلك)(7)، وذلك قبل أن ينزل: ﴿فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا﴾ [البقرة: 239](8).
আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: খন্দকের (যুদ্ধের) দিন আমাদের যুহর, আসর, মাগরিব এবং এশার সালাত থেকে বিরত রাখা হয়েছিল, যতক্ষণ না আমরা তা থেকে নিষ্কৃতি লাভ করলাম। আর এটিই আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার সেই বাণী: "আর আল্লাহ মুমিনদের জন্য যুদ্ধের মোকাবিলায় যথেষ্ট হয়ে গেলেন।" (সূরা আহযাব: ২৫)।
অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দাঁড়িয়ে গেলেন এবং বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আদেশ করলেন। তিনি ইকামাত দিলেন এবং নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যুহরের সালাত আদায় করলেন, যেমন তিনি এর আগে আদায় করতেন। এরপর তিনি (বেলাল) আবার ইকামাত দিলেন এবং তিনি (নবী) আসরের সালাত আদায় করলেন, যেমন তিনি এর আগে আদায় করতেন। এরপর তিনি মাগরিবের জন্য ইকামাত দিলেন এবং তিনি তা আদায় করলেন, যেমন তিনি এর আগে আদায় করতেন। এরপর তিনি এশার জন্য ইকামাত দিলেন এবং তিনি তা আদায় করলেন, যেমন তিনি এর আগে আদায় করতেন।
আর এই ঘটনাটি ঘটেছিল আল্লাহ তাআলার এই বাণী নাযিল হওয়ার পূর্বে: "যদি তোমরা ভয় করো, তবে পদচারী বা আরোহী অবস্থাতেই (সালাত আদায় করো)।" (সূরা বাকারাহ: ২৩৯)।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [م]: (على).(2) سقط من: [جـ].
(3) في [جـ]: تكرر.
(4) في [ب]: تكرر.
(5) في [هـ]: (بلال).
(6) في [هـ]: زيادة (العصر).
(7) سقط من: [جـ].
(8) صحيح؛ أخرجه أحمد (11644)، والنسائي 2/ 17، وابن خزيمة (996)، والطيالسي (2231)، والشافعي 1/
196، والدارمي 1/
358، وأبو يعلي (1296)، والبيهقي 3/
251، وابن عبد البر في التمهيد 5/ 235.