মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا قراد أبو نوح قال: حدثنا عكرمة بن عمار العجلي قال: حدثنا سماك الحنفي
أبو زميل قال: حدثنا ابن عباس قال: حدثني عمر بن الخطاب قال: لما كان يوم بدر نظر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
إلى أصحابه وهم ثلاثمائة ونيف، ونظر إلى المشركين فإذا هم ألف وزيادة، فاستقبل النبي صلى الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه وعليه رداؤه
وإزاره، ثم قال: "اللهم (أين)(1) ما وعدتني، اللهم إن تهلك هذه العصابة
من أهل الإسلام لا تعبد في الأرض أبدا".
قال: فما زال يستغيث ربه ويدعوه حتى سقط رداؤه فأتاه أبو بكر قال: فأخذ رداءه فرداه
ثم التزمه من ورائه ثم قال: يا نبي اللَّه كفاك مُناشدتُك ربَّك، فإنه سينجز لك ما وعدك، فأنزل اللَّه: ﴿إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ﴾ [الأنفال: 9].
فلما كان
يومئذ والتقوا، هزم اللَّه المشركين فقتل منهم سبعون رجلا، (وأسر منهم سبعون رجلا)(2)، فاستشار رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم أبا بكر وعمر وعليا، فقال أبو بكر: يا نبي اللَّه، هؤلاء بنو العم والعشيرة والإخوان، فإني أرى أن تأخذ منهم الفدية، فيكون ما أخذنا منهم قوة على الكفار، وعسى اللَّه أن يهديهم فيكونوا لنا
عضدا،
فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ما ترى يا ابن الخطاب؟ " قلت: واللَّه ما أرى الذي رأى أبو بكر، ولكن أرى أن تمكنني من فلان -قريبا لعمر- فأضرب عنقه، وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه، وتمكن حمزة من أخيه فلان فيضرب عنقه، حتى يعلم اللَّه
أنه ليس في قلوبنا هوادةٌ للمشركين، هؤلاء صناديدهم وأئمتهم وقادتهم، فهوى نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم ما قال أبو بكر، ولم يهو ما قلت فأخذ منهم الفداء.
فلما كان
من الغد قال عمر: غدوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو (قاعد)(3) وأبو بكر يبكيان، قال: قلت: (يا رسول)(4) اللَّه(5) أخبرني ماذا يبكيك أنت وصاحبك؟ فإن وجدت بكاء بكيت، وإن لم أجد بكاء تباكيت
لبكائكما، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "الذي عرض على أصحابكم
من الفداء، لقد عرض عليّ عذابكم أدنى
من هذه الشجرة" -لشجرة قريبة وأنزل اللَّه: ﴿مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا. .﴾ إلى قوله: ﴿لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ (من الفداء)(6) (عَذَابٌ)(7) عَظِيمٌ﴾
[الأنفال: 68، 68]، ثم أحل لهم الغنائم، فلما كان يوم أحد من العام المقبل (عرفوا)(8) بما صنعوا يوم بدر من أخذهم الفداء فقتل
منهم سبعون، وفر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم(9) (عن النبي صلى الله عليه وسلم)(10) وكسرت رباعيته وهشمت البيضة على رأسه وسأل الدم على وجهه وأنزل اللَّه: ﴿أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ
شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ [آل عمران: 165]
بأخذكم الفداء(11).
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
যখন বদরের দিন এলো, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবাদের দিকে তাকালেন, তাঁদের সংখ্যা ছিল তিনশত-এর কিছু বেশি। তিনি মুশরিকদের দিকেও তাকালেন, তাদের সংখ্যা ছিল এক হাজার বা তারও অধিক। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিবলামুখী হলেন এবং তাঁর হাত দুটি প্রসারিত করলেন, তখন তাঁর গায়ে চাদর ও লুঙ্গি ছিল। অতঃপর তিনি বললেন: “হে আল্লাহ! তুমি আমার সাথে যে ওয়াদা করেছ, তা পূর্ণ করো! হে আল্লাহ! ইসলামের এই ছোট দলটি যদি ধ্বংস হয়ে যায়, তবে পৃথিবীতে আর কখনোই তোমার ইবাদত করা হবে না।”
বর্ণনাকারী বলেন: তিনি ক্রমাগত তাঁর রবের কাছে সাহায্য প্রার্থনা করতে ও দুআ করতে থাকলেন, এমনকি তাঁর চাদরখানা নিচে পড়ে গেল। তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে এলেন, চাদরটি তুলে তাঁকে পরিয়ে দিলেন এবং পিছন থেকে তাঁকে জড়িয়ে ধরলেন। অতঃপর বললেন: হে আল্লাহর নবী! আপনি আপনার রবের কাছে যে আবেদন করছেন, তা যথেষ্ট। নিশ্চয় তিনি আপনার সাথে করা ওয়াদা পূরণ করবেন। তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: “স্মরণ করো, যখন তোমরা তোমাদের রবের কাছে সাহায্য প্রার্থনা করছিলে, তখন তিনি তোমাদের ডাকে সাড়া দিয়ে বলেছিলেন, নিশ্চয়ই আমি তোমাদেরকে এক হাজার ফিরিশতা দ্বারা সাহায্য করব, যারা একের পর এক আসতে থাকবে।” (সূরা আনফাল: ৯)।
যখন সেই দিন যুদ্ধ শুরু হলো এবং উভয় দল মুখোমুখি হলো, আল্লাহ মুশরিকদের পরাজিত করলেন। তাদের সত্তর জন নিহত হলো এবং সত্তর জন বন্দী হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন আবু বকর, উমর ও আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর সাথে পরামর্শ করলেন। আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহর নবী! এরা আপনার চাচাতো ভাই, গোত্রের লোক এবং ভাই-বেরাদর। তাই আমার মত হলো, আপনি তাদের কাছ থেকে মুক্তিপণ গ্রহণ করুন। আমরা যা পাব, তা কাফেরদের বিরুদ্ধে শক্তির উৎস হবে। সম্ভবত আল্লাহ তাদেরকে হেদায়াত করবেন এবং তারা আমাদের সাহায্যকারী হবে।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “হে খাত্তাবের পুত্র! তুমি কী মনে করো?” আমি (উমর) বললাম: আল্লাহর কসম, আবু বকর যা মত দিয়েছেন, আমি তা সমর্থন করি না। বরং আমি মনে করি, আপনি অমুক ব্যক্তিকে—যে উমরের নিকটাত্মীয়—আমার হাতে তুলে দিন, আমি তার গর্দান উড়িয়ে দেব। আর আপনি আলীকে আকীলের হাতে তুলে দিন, সে তার গর্দান উড়িয়ে দেবে। আর হামযাকে তার ভাইয়ের হাতে তুলে দিন, সে তার গর্দান উড়িয়ে দেবে। যাতে আল্লাহ জানতে পারেন যে, মুশরিকদের প্রতি আমাদের অন্তরে কোনো দুর্বলতা নেই। এরা তো তাদের দলপতি, ইমাম এবং নেতা। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু বকরের মতকে পছন্দ করলেন এবং আমার মতকে পছন্দ করলেন না। ফলে তিনি তাদের কাছ থেকে মুক্তিপণ গ্রহণ করলেন।
পরের দিন যখন এলো, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেলাম। দেখলাম তিনি ও আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বসে কাঁদছেন। আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে বলুন, আপনি ও আপনার সাথী কেন কাঁদছেন? যদি আমার কাঁদার কারণ থাকে, তবে আমিও কাঁদব, আর যদি না থাকে, তবে আপনাদের কাঁদার কারণে আমি কাঁদার ভান করব। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমাদের সাথীদের ওপর মুক্তিপণ গ্রহণের যে বিষয়টি পেশ করা হয়েছিল, তার কারণে তোমাদের শাস্তি এই গাছের চেয়েও নিকটবর্তী অবস্থায় আমাকে দেখানো হয়েছে।”— তিনি নিকটবর্তী একটি গাছের দিকে ইঙ্গিত করলেন। আর আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: “কোনো নবীর জন্য সঙ্গত নয় যে, তার হাতে বন্দী থাকবে, যতক্ষণ না সে পৃথিবীতে (যুদ্ধ করে) ব্যাপকভাবে রক্তপাত ঘটায়। তোমরা পার্থিব সামগ্রী কামনা করছো...” [আনফাল: ৬৭] ... আল্লাহর পূর্ব নির্ধারিত বিধান না থাকলে, তোমরা যা গ্রহণ করেছ (এই মুক্তিপণের কারণে) তার জন্য তোমাদেরকে কঠিন শাস্তি স্পর্শ করত। [আনফাল: ৬৮]। অতঃপর আল্লাহ তাদের জন্য গনীমতের মাল বৈধ করে দিলেন।
পরের বছর যখন উহুদের দিন এলো, বদরের দিন মুক্তিপণ গ্রহণের কারণে তাদের সেই কর্মের ফল তারা ভোগ করলেন। তাদের সত্তর জন নিহত হলো। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীরা তাঁর কাছ থেকে পিছু হটে গেলেন, তাঁর সামনের মাড়ির দাঁত ভেঙে গেল এবং তাঁর মাথায় শিরস্ত্রাণ চূর্ণ হয়ে গেল, আর তাঁর মুখমণ্ডল বেয়ে রক্ত ঝরতে থাকল। তখন আল্লাহ নাযিল করলেন: “যখন তোমাদের উপর একটি মুসীবত আপতিত হলো, অথচ তোমরা তাদের (মুশরিকদের) উপর দ্বিগুণ মুসীবত সৃষ্টি করেছিলে, তখন তোমরা বলছ, এটা কোথা থেকে এলো? বলুন, এটা তোমাদের নিজেদের পক্ষ থেকেই এসেছে। নিশ্চয়ই আল্লাহ সকল কিছুর উপর ক্ষমতাশীল।” [সূরা আলে ইমরান: ১৬৫]। (এই মুসীবত এসেছিল) তোমাদের মুক্তিপণ গ্রহণের কারণে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ق، هـ]: (أنجز لي).(2) سقط من: [أ، ب].
(3) في [أ]: (فلعد).
(4) في [جـ]: (برسول اللَّه).
(5) في [هـ]: زيادة ﷺ.
(6) سقط من: [هـ].
(7) سقط من: [ب].
(8) في [ق، هـ]: (عوقبوا).
(9) في [س]: ﵊.
(10) سقط من: [ق، هـ].
(11) صحيح؛ أخرجه مسلم (1763)، وأحمد (208)، وسبق بعضه 10/ 350 برقم [31562].