13901 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «لَا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالِ سَنَتَيْنِ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: দুই বছর দুধ ছাড়ানোর পর আর কোনো স্তন্যদান (রযাআত) নেই।

13902 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَمَّنْ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: «لَا رَضَاعَ بَعْدَ الْفِطَامَ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "দুধ ছাড়ানোর পর আর কোনো দুধপান (ধর্তব্য) নেই।"

13903 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ: «لَا رَضَاعَ إِلَّا مَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: দুই বছরের মধ্যে যা হয়, তা ছাড়া অন্য কোনো দুগ্ধপান নেই।

13904 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «لَا أَعْلَمُ الرَّضَاعَ، إِلَّا مَا كَانَ فِي الصِّغَرِ»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি শৈশবাবস্থায় সংঘটিত দুধপান ছাড়া অন্য কোনো দুধপানকে (শরীয়ত-স্বীকৃত) মনে করি না।

13905 - عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ: «لَا رَضَاعَ إِلَّا لِمَنْ أُرْضِعَ فِي الصِّغَرِ، وَلَا رَضَاعَةَ لِكَبِيرٍ»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দুধপান কেবল তখনই ধর্তব্য যখন শৈশবে তা করানো হয়। আর প্রাপ্তবয়স্কের জন্য কোনো দুধপান (এর বিধান) নেই।

13906 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: «لَا نَعْلَمُ الرَّضَاعَ، إِلَّا مَا أُرْضِعَ فِي الصِّغَرِ»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: ‘আমরা দুগ্ধপানকে (রযা’আহ) কেবল সেটাই গণ্য করি, যা শৈশবে পান করানো হয়।’

13907 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «لَا رَضَاعَ إِلَّا مَا كَانَ فِي الْمَهْدِ»

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "দুগ্ধপান (এর বিধান) কেবল সেইটুকুর ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য যা দোলনায় (শৈশবে) হয়েছিল।"

13908 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَالزُّهْرِيِّ، وَقَتَادَةَ قَالُوا: «لَا رَضَاعَ بَعْدَ الْفِصَالِ»

হাসান, যুহরী ও কাতাদা থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন, দুধ ছাড়ানোর পর আর দুগ্ধপান (দুধ সম্পর্ক স্থাপনকারী) গণ্য হয় না।

13909 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ، سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ: «الرَّضَاعُ بَعْدَ الْفِطَامِ، مِثْلُ الْمَاءِ الْجَارِي يَشْرَبُهُ»

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দুধ ছাড়ানোর পর স্তন্যপান করা প্রবহমান পানির মতো, যা পান করা হয়।

13910 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، وَمَعْمَرٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ الْأَسْلَمِيِّ، أَنَّهُ اسْتَفْتَى أَبَا هُرَيْرَةَ، فَقَالَ: «لَا يُحَرَّمُ إِلَّا مَا فَتَقَ الْأَمْعَاءَ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নিষিদ্ধ হয় না, তবে যা (ভিতরের) নাড়িভুঁড়িকে বিদীর্ণ করে (বা ফেটে দেয়)।"

13911 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ عَطَاءٌ: «يُحَرِّمُ مِنْهَا مَا قَلَّ وَمَا كَثُرَ»
قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عُمَرُ: لَمَّا بَلَغَهُ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ يَأْثِرُ عَنْ عَائِشَةَ فِي الرَّضَاعِ أَنَّهُ قَالَ: «لَا يُحَرِّمُ مِنْهَا دُونَ سَبْعِ رَضَعَاتٍ» قَالَ: " اللَّهُ خَيْرٌ مِنْ عَائِشَةَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ} [النساء: 23] وَلَمْ يَقُلْ رَضْعَةً وَلَا رَضْعَتَيْنِ "

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আতা (রহ.) বলেছেন: [দুগ্ধপানের] কম এবং বেশি উভয় পরিমাণই (বিবাহ) হারাম করে।

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যখন তাঁর কাছে ইবনু যুবাইর কর্তৃক আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত এই মর্মে একটি বর্ণনা পৌঁছল যে, তিনি (আয়িশা) বলেছেন: সাত বারের কম দুগ্ধপানে (বিবাহ) হারাম হয় না।

তখন তিনি (ইবনু উমার) বললেন: আল্লাহ আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে উত্তম। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর তোমাদের দুধবোনদেরকে (বিবাহ করা হারাম করা হলো)} [সূরা নিসা: ২৩]। তিনি (আল্লাহ) এক ঢোক বা দুই ঢোকের কথা বলেননি।

13912 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «لَا يُحَرِّمُ دُونَ خَمْسِ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "পাঁচটি নির্দিষ্ট দুধপানের কম হলে (বিবাহের) নিষেধাজ্ঞা সাব্যস্ত হয় না।"

13913 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «نَزَلَ الْقُرْآنُ بِعَشْرِ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ، ثُمَّ صِرْنَ إِلَى خَمْسٍ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, কুরআন নাযিল হয়েছিল দশটি সুস্পষ্ট দুধপান দ্বারা (যার মাধ্যমে দুধপানের সম্পর্ক স্থাপিত হয়), অতঃপর তা পাঁচে পর্যবসিত হয়েছিল।

13914 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «كَانَ لِأَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَضَعَاتٌ مَعْلُومَاتٌ» قَالَ: «ثُمَّ تُرِكَ ذَلِكَ بَعْدُ فَكَانَ قَلِيلُهُ، وَكَثِيرُهُ يُحَرِّمُ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীদের জন্য নির্দিষ্ট সংখ্যক দুধপান ছিল। অতঃপর পরবর্তীতে তা (নির্দিষ্ট সংখ্যা) বর্জন করা হয়। ফলে এর (দুধপানের) সামান্য বা বেশি যা-ই হোক না কেন, তা (বিবাহকে) হারাম করে দেয়।

13915 - عَنْ مَعْمَرٍ أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا أَرْضَعْنَ الْكَبِيرَ دَخَلَ عَلَيْهِنَّ، فَكَانَ ذَلِكَ لِأَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً، وَلِسَائِرِ النَّاسِ لَا يَكُونُ إِلَّا مَا كَانَ فِي الصِّغَرِ "

মা’মার থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীগণ যখন কোনো বয়স্ক ব্যক্তিকে দুধ পান করাতেন, তখন সে তাঁদের কাছে প্রবেশ করতে পারত। আর এটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীগণের জন্য বিশেষভাবে প্রযোজ্য ছিল। কিন্তু সাধারণ মানুষের জন্য (দুধ পান) শিশুকাল ছাড়া কার্যকর হয় না।

13916 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: إِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ لَا يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ دُونَ سَبْعِ رَضَعَاتٍ، ثُمَّ صَارَ ذَلِكَ إِلَى خَمْسٍ، فَقَالَ طَاوُسٌ: «قَدْ كَانَ ذَلِكَ فَحَدَثَ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرٌ جَاءَ التَّحْرِيمُ، الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ تُحَرِّمُ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁকে (তাউসকে) বললাম: লোকেরা ধারণা করে যে সাতবারের কম দুধপানের মাধ্যমে (বিবাহের সম্পর্ক) হারাম হয় না, অতঃপর তা পাঁচবারে পরিণত হলো। তখন তাউস বললেন: অবশ্যই তা ছিল, কিন্তু এরপর এমন একটি বিধান এলো যা হারাম হওয়াকে প্রতিষ্ঠা করেছে; একবার দুধপানই (বিবাহের জন্য) হারাম করে দেয়।

13917 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ: «تُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একবার স্তন্যপান করার দ্বারাই (বিবাহ) হারাম হয়ে যায়।

13918 - قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ: «تُحَرِّمُ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ». قُلْتُ: هِيَ الْمَصَّةُ؟ قَالَ: «نَعَمْ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একবার পান করাই (বিয়ে/সম্পর্ক) হারাম করে দেয়। (বর্ণনাকারী) জিজ্ঞেস করলেন: এটি কি (স্তনের) মাত্র এক চুমুক/টান? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

13919 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ سَأَلَهُ رَجُلٌ، أَتُحَرِّمُ رَضْعَةٌ أَوْ رَضْعَتَانِ؟ فَقَالَ: «مَا نَعْلَمُ الْأُخْتَ مِنَ الرَّضَاعَةِ إِلَّا حَرَامًا»، فَقَالَ رَجُلٌ: إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يُرِيدُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَزْعُمُ أَنَّهُ لَا تُحَرِّمُ رَضْعَةٌ، وَلَا رَضْعَتَانِ. فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: «قَضَاءُ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ قَضَائِكَ وَقَضَاءِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ». عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাকে জিজ্ঞাসা করল, ’একবার বা দু’বার দুধ পান কি (বিবাহ) হারাম করে?’ তিনি বললেন, ’আমরা দুধ-বোনের ক্ষেত্রে হারাম ছাড়া আর কিছু জানি না।’ তখন এক ব্যক্তি বলল, ’নিশ্চয় আমীরুল মু’মিনীন (অর্থাৎ ইবনু যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) দাবি করেন যে একবার বা দু’বার দুধ পান হারাম করে না।’ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’আল্লাহ্‌র বিধান তোমার বিধান এবং আমীরুল মু’মিনীনের বিধানের চেয়ে উত্তম।’

13920 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ الزُّبَيْرِ مِثْلَهُ

ইবন উমার ও ইবন যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অনুরূপ [পূর্ববর্তী বর্ণনা]।