17341 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيٍّ مِثْلَهُ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণনা এসেছে।

17342 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: «فِي الدَّامِيَةِ بَعِيرٌ، وَفِي الْبَاضِعَةِ بَعِيرَانِ، وَفِي الْمُتَلَاحِمَةِ ثَلَاثٌ، وَفِي السَّمْحَاقِ أَرْبَعٌ، وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

যায়িদ ইবনু ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দামিয়াহ (ক্ষত)-এর জন্য একটি উট, বাদি’আহ (ক্ষত)-এর জন্য দুটি উট, মুতালাহিমাহ (ক্ষত)-এর জন্য তিনটি (উট), সিমহাক (ক্ষত)-এর জন্য চারটি (উট), এবং মুদিহা (ক্ষত)-এর জন্য পাঁচটি (উট) (ক্ষতিপূরণ নির্ধারিত)।

17343 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَهُ قَالَ مَعْمَرٌ: وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا ذَكَرَهُ، عَنْ عَلِيٍّ، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ক্বাতাদাহ থেকে মা‘মার অনুরূপ বর্ণনা করেন। মা‘মার বলেন: আমি এ বিষয়ে জানি না, তবে তিনি (ক্বাতাদাহ) তা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে উল্লেখ করেছেন। (আব্দুর রাযযাক)।

17344 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرتُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، مِثْلَ قَوْلِ زَيْدٍ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرِ الْمُوضِحَةَ

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমাকে আব্দুল মালিকের সূত্রে খবর দেওয়া হয়েছে, যা যায়েদের বক্তব্যের মতোই। তবে তিনি ’আল-মূদিহা’ উল্লেখ করেননি।

17345 - قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: قُلْتُ لِمَالِكٍ: إِنَّ الثَّوْرِيَّ أَخْبَرَنَا عَنْكَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ عُمَرَ، وَعُثْمَانَ، «قَضَيَا فِي الْمُلْطَأَةِ بِنِصْفِ الْمُوضِحَةِ» فَقَالَ لِي: قَدْ حَدَّثْتُهُ بِهِ فَقُلْتُ: فَحَدَّثَنِي بِهِ فَأَبَى وَقَالَ: «الْعَمَلُ عِنْدَنَا عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ، وَلَيْسَ الرَّجُلُ عِنْدَنَا هَنَالِكَ يَعْنِي يَزِيدَ بْنَ قُسَيْطٍ»

আব্দুর রাজ্জাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি মালিককে বললাম: নিশ্চয়ই সাওরী আপনার সূত্রে ইয়াযীদ ইবনে কুসাইত, তিনি ইবনুল মুসাইয়াব থেকে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ’মুলতাআহ’-এর ক্ষতিপূরণ হিসেবে ’মুদিহা’ (ক্ষতিপূরণের) অর্ধেক ধার্য করেছিলেন। তখন তিনি (মালিক) আমাকে বললেন: হ্যাঁ, আমি তাকে এটি বর্ণনা করেছিলাম। আমি বললাম: তাহলে আপনি আমাকে এটি বর্ণনা করুন। কিন্তু তিনি প্রত্যাখ্যান করলেন এবং বললেন: আমাদের নিকট এর উপর আমল (প্রচলিত কর্মপদ্ধতি) নেই। আর এই ব্যক্তি (অর্থাৎ ইয়াযীদ ইবনে কুসাইত)-কে আমরা নির্ভরযোগ্য মনে করি না।

17346 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّهُ قَالَ: «فِي الدَّامِيَةِ الْكُبْرَى يَرَوْنَ أَنَّهَا الْمُتَلَاحِمَةُ ثَلَاثُمِائَةِ دِرْهَمٍ، وَفِي الْمُوضِحَةِ مِائَتَا دِرْهَمٍ، وَفِي الدَّامِيَةِ الصُّغْرَى مِائَةُ دِرْهَمٍ»

যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বড় ’দামিয়া’র (আঘাত) ক্ষেত্রে—যা তারা ’মুতালাহিমা’ বলে মনে করেন—তিনশত দিরহাম, আর ’মুদিহা’র ক্ষেত্রে দুইশত দিরহাম, এবং ছোট ’দামিয়া’র ক্ষেত্রে একশত দিরহাম।

17347 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: سَمِعْتُ مَوْلًى لِسُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ يُحَدِّثُ يُخْبِرُ مَعْمَرَ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ حَبِيبٍ، «قَضَى فِي الصَّكَّةِ، إِذَا احْمَرَّتْ أَوِ اخْضَرَّتْ أَوِ اسْوَدَّتْ بِسِتَّةِ دَنَانِيرَ»

সুলাইমান ইবনে হাবীব থেকে বর্ণিত, তিনি (শরীরে) আঘাতের ক্ষেত্রে এই ফায়সালা দিলেন যে, যখন তা লাল হয়ে যায়, অথবা সবুজ হয়ে যায়, অথবা কালো হয়ে যায়, তখন ছয় দিনার (দিয়ত) দিতে হবে।

17348 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَالَ: «فِي الْهَاشِمَةِ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ»

যায়দ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হাশিমার (এক ধরনের মাথার আঘাত) জন্য দশটি উট (ক্ষতিপূরণ) দিতে হবে।

17349 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «فِيهَا عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ» قَالَ قَتَادَةُ: وَقَالَ بَعْضُهُم: «خَمْسَةٌ وَسَبْعُونَ دِينَارًا»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাতে দশটি উট দিতে হবে। কাতাদাহ বলেন, তাদের কেউ কেউ বলেছেন: পঁচাত্তর (৭৫) দীনার।

17350 - عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: «فِي الْهَاشِمَةِ فِي الرَّأْسِ سَمِعْنَا أَنَّ فِيهَا أَلْفَ دِرْهَمٍ»

সাওরী থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: মাথার ‘হাশিমা’ (হাড় ফাটা) আঘাত সম্পর্কে আমরা শুনেছি যে, তাতে এক হাজার দিরহাম (দিয়ত) রয়েছে।

17351 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: «بَلَغَنِي أَنَّ فِي الْحَرْصَةِ، خَمْسَةً وَأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا»

মা‘মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে হারসাহ-এর মধ্যে পঁয়তাল্লিশ দিরহাম রয়েছে।

17352 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَالَ: «فِي الْحَرْصَةِ الَّتِي تَكُونُ بَيْنَ اللَّحْمِ وَالْجِلْدِ فِي الرَّأْسِ خَمْسُونَ دِرْهَمًا»

যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: মাথায় এমন একটি হালকা আঘাত (হারসাহ) যা মাংস ও চামড়ার মাঝখানে হয়, তার ক্ষতিপূরণ হলো পঞ্চাশ দিরহাম।

17353 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «فِي مُوضِحَةِ الْعَبْدِ وَسِنِّهِ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهَا نِصْفُ عُشْرِ ثَمَنِهِ»

ক্বাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ক্রীতদাসের মুদিহা (যে আঘাতে হাড় দৃশ্যমান হয়) এবং তার দাঁতের জন্য প্রত্যেকটির ক্ষেত্রে তার মূল্যের দশ ভাগের অর্ধেকের সমপরিমাণ (অর্থাৎ বিশ ভাগের এক ভাগ) জরিমানা দিতে হবে।

17354 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، «فِي مُوضِحَةِ الْعَبْدِ نِصْفُ عُشْرِ ثَمَنِهِ»

শা’বী থেকে বর্ণিত, ক্রীতদাসের মুদিহা (হাড় উন্মুক্তকারী) আঘাতের ক্ষতিপূরণ হলো তার মূল্যের বিশ ভাগের এক ভাগ।

17355 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «فِي الْمَأْمُومَةِ الثُّلُثُ»

আতা থেকে বর্ণিত, মা’মূমাহ (নামক মাথার আঘাতের) জন্য রক্তপণের এক-তৃতীয়াংশ ধার্য।

17356 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «فِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মা’মূমাহ (আঘাত)-এর জন্য দিয়তের (রক্তমূল্যের) এক-তৃতীয়াংশ ধার্য।

17357 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ مِثْلَهُ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অনুরূপ।

17358 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: «قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ»

আবদুল্লাহ ইবন আবী বকরের দাদা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ‘আল-মা’মূমাহ’র (মাথার এমন আঘাত যা মগজের ঝিল্লী ভেদ করে) ক্ষেত্রে দিয়াতের (রক্তপণ/ক্ষতিপূরণের) এক-তৃতীয়াংশ নির্ধারণ করেছেন।

17359 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَمَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَإِنْ خَبَلَتْ شِقَّهُ أَوْ غُشِي عَلَيْهِ مِنَ الرَّعْدِ أَوْ ذَهَبُ عَقْلُهُ فَفِيهَا الدِّيَةُ كَامِلَةً "

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, আল-মামুমা (মাথার গুরুতর আঘাত, যা মস্তিষ্কে পৌঁছায়) এর ক্ষেত্রে এক-তৃতীয়াংশ দিয়াত (রক্তপণ) আবশ্যক। আর যদি এর কারণে তার শরীরের একপাশ পক্ষাঘাতগ্রস্ত (প্যারালাইজড) হয়ে যায়, অথবা সে (আঘাতের তীব্রতা বা শকের কারণে) মূর্ছিত হয়ে যায়, অথবা তার বিবেক-বুদ্ধি বিলুপ্ত হয়ে যায়, তবে তার জন্য পূর্ণ দিয়াত (রক্তপণ) আবশ্যক।

17360 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، أَنَّ مُجَاهِدًا، كَانَ يَقُولُ: «فِي ثَلَاثٍ مِنَ الْمَأْمُومَةِ الدِّيَةُ إِنْ خَبَلَتْ شِقَّهُ أَوْ ذَهَبَ عَقْلُهُ أَوْ غُشِي عَلَيْهِ مِنَ الرَّعْدِ»

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: মأمূহ (মাথার মারাত্মক আঘাত) জনিত তিনটি কারণে পূর্ণ দিয়াত (রক্তপণ) আবশ্যক: যদি তা তার শরীরের এক পার্শ্বকে বিকল করে দেয়, অথবা তার জ্ঞান লোপ পায়, অথবা সে কম্পনের কারণে অচেতন হয়ে যায়।