হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18641)


18641 - عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ , أَنَّ عُمَرَ «مَرَّ بِتَمْرَةٍ فِي الطَّرِيقِ فَأَكَلَهَا»




যায়িদ ইবনু আসলাম থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যার কাছে অথবা যার নিকট এক উকিয়্যা (পরিমাণ সম্পদ) বা তার সমমূল্যের জিনিস থাকে, অতঃপর সে (মানুষের নিকট) চেয়ে বেড়ায়, তবে সে নিশ্চিতভাবেই পীড়াপীড়ি করে চায়।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18642)


18642 - عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ طَلْحَةَ , عَنْ أَنَسٍ , قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَمْرَةٍ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ: «لَوْلَا أَنِّي أَخَافُ أَنْ تَكُونَ مِنَ الصَّدَقَةِ لَأَكَلْتُهَا»




উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “তোমাদের মধ্যে কেউ যদি তার দড়িগুলো নেয় এবং তার পিঠে কাঠ সংগ্রহ করে (বহন করে), তবে তা মানুষের কাছে চাওয়ার চেয়ে তার জন্য উত্তম, চাই তারা তাকে দিক বা তাকে প্রত্যাখ্যান করুক।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18643)


18643 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ , عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ , قَالَ: سَمِعْتُ امْرَأَةً , تَقُولُ: «الْتَقَطَ عَلِيٌّ حَبَّاتٍ أَوْ حَبَّةً مِنْ رُمَّانٍ مِنَ الْأَرْضِ فَأَكَلَهَا»




সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে আমাকে এই নিশ্চয়তা দেবে যে, সে (কারো কাছে) কিছু চাইবে না, আমি তার জন্য জান্নাতের নিশ্চয়তা দেবো।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আযাদকৃত গোলাম সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি। (বর্ণনাকারী) বলেন: তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জানতেন যে, সাওবান কারো কাছে কিছু চাইতেন না। মা’মার (রাহঃ) বলেন: আমার কাছে এও পৌঁছেছে যে, আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: তোমরা সাওবানকে দেখাশোনা করো, কারণ সে কারো কাছে কিছু চায় না। তিনি বললেন: এমনও হতো যে, তাঁর হাতের লাঠি বা চাবুক নিচে পড়ে যেত, কিন্তু তিনি কাউকে সেটি তুলে দেওয়ার জন্য বলতেন না, বরং তিনি (বাহন থেকে) নেমে সেটি তুলে নিতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18644)


18644 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَطَاءٍ , قَالَ: «إِذَا كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا عَرَّفْتُهُ أَيَّامًا قَدْ سَمِعْتُهُ يُسَمِّي خَمْسَةَ دَرَاهِمَ»




ক্বাবীসা ইবনু মুখারিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। কিনানাহ আল-আদাবী বলেন: আমি ক্বাবীসা ইবনু মুখারিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট বসেছিলাম। এমন সময় তাঁর গোত্রের কতিপয় লোক তাঁর নিকট এসে তাদের এক ব্যক্তির বিয়ের ব্যাপারে সাহায্য চাইল। তিনি তাদেরকে কিছুই দিতে অস্বীকার করলেন। এরপর তারা তাঁর কাছ থেকে চলে গেল। কিনানাহ (আমি) তাঁকে বললাম: আপনি তো একজন নেতা। তারা আপনার নিকট সাহায্য চাইতে এসেছিল, অথচ আপনি তাদেরকে কিছুই দিলেন না! তিনি বললেন: এই ব্যাপারে আমি সাহায্য করতে পারব না। তবে আমি তোমাকে এর কারণ বলছি।

তিনি বললেন: আমি আমার গোত্রের লোকদের জন্য একটি জামানতের (ক্ষতিপূরণ বা দায়বদ্ধতা) ভার গ্রহণ করেছিলাম। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার গোত্রের লোকদের জন্য একটি জামানতের ভার গ্রহণ করেছি। আমি আপনার নিকট এসেছি, যাতে আপনি আমাকে এ ব্যাপারে সাহায্য করেন।

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে ক্বাবীসা! বরং আমরা তোমার পক্ষ থেকে সেই ভার গ্রহণ করব এবং সাদকা (যাকাত)-এর অর্থ থেকে তাদের নিকট তা আদায় করে দেব।" এরপর তিনি বললেন: "হে ক্বাবীসা! তিনটি ক্ষেত্র ছাড়া অন্য সকল ক্ষেত্রে ভিক্ষা করা (চাওয়া) হারাম করা হয়েছে:

১. এমন ব্যক্তি, যার সম্পদ কোনো দৈব দুর্বিপাক বা বিপর্যয়ের ফলে সম্পূর্ণ ধ্বংস হয়ে গেছে। এমতাবস্থায় সে জীবন ধারণের উপযোগী পরিমাণ (সম্পদ) অর্জন না করা পর্যন্ত চাইতে পারবে, এরপর সে বিরত থাকবে।

২. এমন ব্যক্তি, যে চরম অভাবগ্রস্ত হয়েছে, এমনকি তার গোত্রের বিবেক-বুদ্ধিসম্পন্ন তিনজন লোক সাক্ষ্য দেয় যে, তার জন্য সাহায্য চাওয়া বৈধ। এমতাবস্থায় সে জীবন ধারণের উপযোগী পরিমাণ অর্জন না করা পর্যন্ত চাইতে পারবে, এরপর সে বিরত থাকবে।

৩. এমন ব্যক্তি, যে (অন্যের পক্ষ থেকে) কোনো জামানতের ভার গ্রহণ করেছে। এমতাবস্থায় সে যতক্ষণ পর্যন্ত (দায়িত্ব পরিশোধের) সমপরিমাণ (অর্থ) না পায়, ততক্ষণ চাইতে পারবে, এরপর সে বিরত থাকবে।

আর এগুলি ছাড়া অন্য যা কিছু চাওয়া হবে, তা হবে হারাম (সুহত), যার অধিকারী তা হারাম হিসেবেই ভক্ষণ করে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18645)


18645 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً , سُئِلَ عَنِ السَّوْطِ وَالسِّقَاءِ وَالنَّعْلَيْنِ وَأَشْبَاهِ ذَلِكَ يَجِدُهُ الْمُسَافِرُ فَيَقُولُ: «اسْتَمْتِعْ بِهِ»
أخبرنا




আবূ কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (একবার) আমাদের একটি বাড়ির ছাদে রাতের খাবার খাচ্ছিলেন। এমন সময় একটি উল্কা নিক্ষিপ্ত হলো এবং আমরা সেটির দিকে তাকাতে লাগলাম। তখন তিনি বললেন: "তোমরা তোমাদের দৃষ্টি দিয়ে সেটিকে অনুসরণ করো না। কেননা, আমাদের এ কাজ থেকে নিষেধ করা হয়েছে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18646)


18646 - أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ , وَابْنُ جُرَيْجٍ , عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ , أَنَّ أَبَاهُ «كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالنَّعْلَيْنِ , وَالْإِدَاوَةِ وَالسَّوْطِ , يَسْتَمْتِعُ بِهَا إِذَا وَجَدَهُ»




হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন বজ্রের শব্দ শুনতেন, তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আমাদের উপর আপনার ক্রোধ চাপিয়ে দেবেন না, আর আপনার শাস্তি দ্বারা আমাদের ধ্বংস করবেন না, এবং তার আগেই আমাদেরকে নিরাপত্তা দিন।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18647)


18647 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ ضِمَامٍ , عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ , أَنَّهُ «كَانَ لَا يَرَى بِالسَّوْطِ , وَالشَّيْءِ بَأْسًا» كَأَنَّهُ يَقُولُ: «الشَّيْءُ إِذَا وَجَدَهُ الْمُسَافِرُ أَنْ يَسْتَمْتِعَ بِهِ»




তাঊস থেকে বর্ণিত, তিনি যখন বজ্রের শব্দ শুনতেন, তখন বলতেন: «سُبْحَانَ مَنْ سَبَّحْتَ لَهُ» (পবিত্রতা সেই সত্তার, যার তাসবীহ তুমি পাঠ করো)।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18648)


18648 - عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنِ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: «لَا بَأْسَ أَنْ يَسْتَمْتِعَ الْمُسَافِرُ بِالسَّوْطِ , وَالْعُصِيِّ , وَالشَّيْءِ إِذَا وَجَدَهُ»




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মাক্কার পথে লোকেরা বাতাসের কবলে পড়ল। তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হজ্জে ছিলেন। বাতাস তাদের উপর তীব্র হয়ে উঠল। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর আশেপাশের লোকদের বললেন: "বাতাস সম্পর্কে আমাদের কে অবহিত করতে পারে?" তারা তাঁকে কোনো উত্তর দিল না। (আবূ হুরায়রা) বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এ সম্পর্কে যা জানতে চেয়েছিলেন, তা আমার কাছে পৌঁছালো। তাই আমি আমার আরোহীকে দ্রুত চালিত করলাম যতক্ষণ না আমি তাঁর কাছে পৌঁছলাম। অতঃপর আমি বললাম: হে আমীরুল মুমিনীন, আপনি বাতাস সম্পর্কে জানতে চেয়েছিলেন। আর আমি রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "বাতাস আল্লাহর রহমতের অংশ (রূহ)। তা রহমত নিয়ে আসে, আবার তা আযাবও নিয়ে আসে। সুতরাং যখন তোমরা তা দেখবে, তখন তাকে গালি দিও না, বরং আল্লাহর কাছে তার কল্যাণ কামনা করো এবং তার অনিষ্ট থেকে তাঁর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করো।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18649)


18649 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ , قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُ قِسْمًا إِذْ جَاءَهُ ابْنُ ذِي الْخُوَيْصِرَةِ التَّمِيمِيُّ فَقَالَ: اعْدِلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ , فَقَالَ: «وَيْلَكَ وَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَعْدِلْ؟» فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , ائْذَنْ لِي فِيهِ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ سَلَّمْ: " دَعْهُ فَإِنَّ لَهُ أَصْحَابًا يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ مَعَ صَلَاتِهِمْ , وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِمْ , يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ , فَيَنْظُرُ فِي قُذَذِهِ , فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ , ثُمَّ يَنْظُرُ فِي نَضِيِّهِ , فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ , -[147]- ثُمَّ يَنْظُرُ فِي رِصَافِهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ قَدْ سَبَقَ الْفَرْثَ وَالدَّمَ , آيَتُهُمْ رَجُلٌ أَسْوَدُ فِي إِحْدَى يَدَيْهِ - أَوْ قَالَ ثَدْيَيْهِ - مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ - أَوْ مِثْلُ الْبَضْعَةِ - تَدَرْدَرُ , يَخْرُجُونَ عَلَى حِينِ فَتْرَةٍ مِنَ النَّاسِ , فَنَزَلَتْ فِيهِمْ: {وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ} [التوبة: 58] الْآيَةَ. قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: «أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَشْهَدُ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ قَتَلَهُمْ وَأَنَا مَعَهُ , جِيءَ بِالرَّجُلِ عَلَى النَّعْتِ الَّذِي نَعَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখনই দক্ষিণ দিক থেকে বাতাস বয়ে যায়, তখনই কোনো উপত্যকায় (বৃষ্টির পানি) প্রবাহিত হয়, তোমরা তা দেখ বা না দেখ।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18650)


18650 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ , قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ الْجُهَنِيُّ , أَنَّهُ كَانَ فِي الْجَيْشِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الَّذِينَ سَارُوا إِلَى الْخَوَارِجِ فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ , إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ , لَيْسَتَ قِرَاءَتُكُمْ إِلَى قِرَاءَتِهِمْ بِشَيْءٍ , وَلَا صَلَاتُكُمْ إِلَى صَلَاتِهِمْ بِشَيْءٍ , وَلَا صِيَامُكُمْ إِلَى صِيَامِهِمْ بِشَيْءٍ , يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ يَحْسَبُونَ أَنَّهُ لَهُمْ , وَهُوَ عَلَيْهِمْ , لَا تُجَاوِزُ صَلَاتُهُمْ تَرَاقِيَهُمْ , -[148]- يَمْرُقُونَ مِنَ الْإِسْلَامِ , كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ , لَوْ يَعْلَمُ الْجَيْشُ الَّذِينَ يُصِيبُونَهُمْ , مَا قُضِيَ لَهُمْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , لَاتَّكَلُوا عَنِ الْعَمَلِ , وَآيَةُ ذَلِكَ أَنَّ فِيهِمْ رَجُلًا لَهُ عَضُدٌ وَلَيْسَ لَهُ ذِرَاعٌ عَلَى عَضُدِهِ , مِثْلُ حَلَمَةِ الثَّدْيِ عَلَيْهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌ» أَفَتَذْهَبُونَ إِلَى مُعَاوِيَةَ وَأَهْلِ الشَّامِ وَتَتْرُكُونَ هَؤُلَاءِ يَخْلُفُونَكُمْ فِي دِيَارِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ , وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونُوا هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ , فَإِنَّهُمْ قَدْ سَفَكُوا الدَّمَ الْحَرَامَ , وَأَغَارُوا فِي سَرْحِ النَّاسِ , فَسِيرُوا عَلَى اسْمِ اللَّهِ تَعَالَى. قَالَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ: فَنَزَّلَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ مَنْزِلًا مَنْزِلًا , حَتَّى قَالَ: مَرَرْنَا عَلَى قَنْطَرَةٍ قَالَ: فَلَمَّا الْتَقَيْنَا وَعَلَى الْخَوَارِجِ يَوْمَئِذٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ الرَّاسِبِيُّ فَقَالَ لَهُمْ: أَلْقُوا الرِّمَاحَ , وَسُلُّوا سُيُوفَكُمْ مِنْ جُفُونِهَا , فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يُنَاشِدُوكُمْ , كَمَا نَاشَدُوكُمْ , يَوْمَ حَرُورَاءَ , فَتَرْجِعُوا , فَوَحَشُوا بِرِمَاحِهِمْ , وَسَلُّوا السُّيُوفَ , قَالَ: وَشَجَرَهُمُ النَّاسُ بِرِمَاحِهِمْ قَالَ: وَقُتِلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَمَا أُصِيبَ مِنَ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ إِلَّا رَجُلَانِ , فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «الْتَمِسُوا فِيهِمْ الْمُخْدَجَ» فَلَمْ يَجِدُوهُ قَالَ: فَقَامَ عَلِيٌّ بِنَفْسِهِ , حَتَّى أَتَى نَاسًا , قَدْ قُتِلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ فَقَالَ: «أَخْرِجُوهُمْ» , فَوَجَدُوهُ مِمَّا يَلِي الْأَرْضَ , فَكَبَّرَ , ثُمَّ قَالَ: «صَدَقَ اللَّهُ , وَبَلَّغَ رَسُولُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» فَقَامَ إِلَيْهِ عَبِيدَةُ السَّلْمَانِيُّ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَقَدْ سَمِعْتَ هَذَا الْحَدِيثَ -[149]- مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: إِي وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ حَتَّى اسْتَحْلَفَهُ ثَلَاثًا , وَهُوَ يَحْلِفُ،




তাউস থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাকে পূবালী বাতাস দ্বারা সাহায্য করা হয়েছে, এবং আদ জাতিকে পশ্চিমা বাতাস দ্বারা ধ্বংস করা হয়েছে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18651)


18651 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرٍ , نَحْوَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ , قَالَ جَابِرٌ: «وَأَشْهَدُ لَسَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَأَشْهَدُ أَنَّ عَلِيًّا حِينَ قَتَلَهُمْ , وَأَنَا مَعَهُ , جِيءَ بِالرَّجُلِ عَلَى النَّعْتِ الَّذِي نَعَتَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন [বৃষ্টির] মেঘের ঘনঘটা দেখতেন, তখন তাঁর চেহারার রং বদলে যেত। তিনি [অস্থিরতায়] ঘর থেকে বের হতেন, আবার প্রবেশ করতেন, সামনে যেতেন, আবার পেছনে ফিরতেন। কিন্তু যখন বৃষ্টি শুরু হতো, তখন তাঁর সেই অস্থিরতা দূর হয়ে যেত। আমি এই সব কিছুর কারণ তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: "আমি নিরাপদ ছিলাম না (এই ভয় থেকে) যে, এটি আল্লাহ্‌র সেই বাণীর মতো হতে পারে— {অতঃপর তারা যখন দেখল, মেঘমালা তাদের উপত্যকা অভিমুখী হচ্ছে...} [আল-আহকাফ: ২৪] আল্লাহ্‌র বাণী {তাতে রয়েছে মর্মন্তুদ শাস্তি} পর্যন্ত।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18652)


18652 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , عَنْ عَبِيدَةَ , قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ حِينَ قَتَلَ أَهْلَ النَّهْرَوَانِ , يَقُولُ: " آيَتُهُمْ رَجُلٌ مَثْدُونُ الْيَدِ أَوْ مُؤْدَنُ الْيَدِ , أَوْ مُخْدَجُ الْيَدِ , فَالْتَمَسُوهُ فَلَمَّا وَجَدُوهُ , قَالَ: وَاللَّهِ , لَوْلَا أَنْ تَبْطَرُوا , لَأَخْبَرْتُكُمْ مَا قَضَى اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْفَضْلِ لِمَنْ قَتَلَهُمْ " , قَالَ: قُلْتُ: أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ , إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ» قَالَهَا ثَلَاثًا.، أَخْبَرَنَا




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন বৃষ্টি দেখতেন, তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! (এটাকে) কল্যাণকর বর্ষণ, প্রবাহিত ধারা এবং সুখকর করে দিন।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18653)


18653 - سَمِعْتُ هِشَامًا يُحَدِّثُ بِمِثْلِهِ , عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , عَنْ عُبَيْدَةَ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন বৃষ্টি দেখতেন, তখন বলতেন: «اللَّهُمَّ صَيِّبًا هَنِيئًا» (হে আল্লাহ! মুষলধারে কল্যাণকর বৃষ্টি দাও)।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18654)


18654 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , قَالَ: لَمَّا حَكَمْتُ الْحَرُورِيَّةَ قَالَ عَلِيٌّ: مَا يَقُولُونَ؟ قَالَ: يَقُولُونَ: لَا حُكْمَ إِلَّا لِلَّهِ، قَالَ: " الْحُكْمُ لِلَّهِ , وَفِي الْأَرْضِ حُكَّامٌ , وَلَكِنَّهُمْ يَقُولُونَ: لَا إِمَارَةَ , وَلَا بُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ إِمَارَةٍ يَعْمَلُ فِيهَا الْمُؤْمِنُ , وَيَسْتَمْتِعُ فِيهَا الْفَاجِرُ وَالْكَافِرُ , وَيَبْلُغُ اللَّهُ فِيهَا الْأَجَلَ "




হুমাইদ ইবন হিলাল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উবাইদুল্লাহ ইবন উমার তাঁর ভাই আব্দুল্লাহর নিকট প্রবেশ করলেন। তখন তিনি তার জন্য গোশত দেওয়া সারিদ (এক প্রকার খাবার) পেশ করলেন। তখন উবাইদুল্লাহ বললেন, তোমরা এতে ঘি না দেওয়া পর্যন্ত আমি এটি খাব না। আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, তুমি কি জানো না যে তোমার পিতা (উমার) তা নিষেধ করেছেন? উপস্থিত লোকেরা বলল, তোমার ভাইকে খেতে দাও। হুমাইদ বলেন, অতঃপর তিনি তাতে ঘি মিশিয়ে দিলেন। তারা যখন এই অবস্থায় ছিল, তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রবেশ করলেন। তিনি হাত বাড়িয়ে এক লোকমা খাবার খেলেন, তারপর মাথা তুলে লোকজনের মুখের দিকে তাকালেন। এরপর তিনি তার চাবুক (বা বেত) তুললেন এবং উবাইদুল্লাহকে মারলেন। তারপর তিনি দাসীটিকে মারতে চাইলেন। তখন দাসীটি বলল, আমার কী দোষ? আমি তো আদিষ্ট হয়েছি। এরপর তিনি সেখান থেকে বেরিয়ে গেলেন, কিন্তু আব্দুল্লাহকে কিছু বললেন না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18655)


18655 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , قَالَ: لَمَّا سَمِعَ عَلِيٌّ الْمُحَكِّمَةَ قَالَ: مَنْ هَؤُلَاءِ؟ قِيلَ لَهُ: الْقُرَّاءُ قَالَ: «بَلْ هُمُ الْخَيَّابُونَ الْعَيَّابُونَ» , قِيلَ: إِنَّهُمْ يَقُولُونَ: لَا حُكْمَ إِلَّا لِلَّهِ , قَالَ: «كَلِمَةُ حَقٍّ عُزِّيَ بِهَا بَاطِلٌ» قَالَ: فَلَمَّا قَتَلَهُمْ قَالَ رَجُلٌ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَبَادَهُمْ وَأَرَاحَنَا مِنْهُمْ فَقَالَ عَلِيٌّ: «كَلَّا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ مِنْهُمْ لَمَنْ فِي أَصْلَابِ الرِّجَالِ لَمْ تَحْمِلْهُ النِّسَاءُ بَعْدُ , وَلَيَكُونُنَّ آخِرُهُمْ أَلْصَاصًا جَرَّادِينَ»




মাইমুন ইবনু মিহরান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদকে দাওয়াত দেওয়া হলো। তাঁর সামনে সারিদ পেশ করা হলো, ফলে তিনি তা খেলেন। এরপর তাঁর সামনে কাবাব পেশ করা হলো, ফলে তিনি তা খেলেন। এরপর তাঁর সামনে ফলমূল পেশ করা হলো, ফলে তিনি তা খেলেন। এরপর তাঁর সামনে ‘দালহারহ’ পেশ করা হলো। তখন তিনি বললেন: "তোমরা আমাদের জন্য সারিদ পেশ করেছ, আমরা তা খেয়েছি। এরপর তোমরা আমাদের জন্য কাবাব পেশ করেছ, আমরা তা খেয়েছি। এরপর তোমরা ফলমূল পেশ করেছ, আমরা তা খেয়েছি। এরপর তোমরা এই জিনিসটি নিয়ে আসলে—(তোমরা তো) রিয়াকারী বা লোক দেখানো মানুষ!" অতঃপর তিনি তা খেলেন না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18656)


18656 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ , قَالَ: لَمَّا قَتَلَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْحَرُورِيَّةَ , قَالُوا: مَنْ هَؤُلَاءِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَكُفَّارٌ هُمْ؟ قَالَ: «مِنَ الْكُفْرِ فَرُّوا» قِيلَ: فَمُنَافِقُونَ؟ قَالَ: «إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا وَهَؤُلَاءِ يَذْكُرُونَ اللَّهَ كَثِيرًا» قِيلَ: فَمَا هُمْ؟ قَالَ: «قَوْمٌ أَصَابَتْهُمْ فِتْنَةٌ , فَعَمُوا فِيهَا وَصُمُّوا»




ক্বাতাদাহ থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্যে সর্বোত্তম হচ্ছে সেই প্রজন্ম, যাদের মধ্যে আমি প্রেরিত হয়েছি। অতঃপর যারা তাদের নিকটবর্তী হবে, অতঃপর যারা তাদের নিকটবর্তী হবে। অতঃপর মিথ্যার প্রসার ঘটবে। তারা শপথ করবে কিন্তু তাদের শপথ করতে বলা হবে না। তারা সাক্ষ্য দেবে কিন্তু তাদের সাক্ষ্য দিতে বলা হবে না। তারা মানত করবে কিন্তু তা পূর্ণ করবে না। আর তাদের মধ্যে মেদ বৃদ্ধি পাবে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18657)


18657 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ أَبِي هَارُونَ , قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّهُ , كَانَ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ قَتَلَ الْحَرُورِيَّةَ قَالَ: فَلَمَّا قَتَلُوا أُمِرُوا أَنْ يَلْتَمِسُوا الرَّجُلَ فَالْتَمَسُوهُ مِرَارًا , حَتَّى وَجَدُوهُ فِي مَكَانٍ قَالَ: خَرِبَةٍ أَوْ شَيْءٍ لَا أَدْرِي مَا هُوَ قَالَ: فَرَفَعَ عَلِيٌّ يَدَيْهِ يَدْعُو وَالنَّاسُ يَدْعُونَ قَالَ: ثُمَّ وَضَعَ يَدَيْهِ , ثُمَّ رَفَعَهُمَا أَيْضًا , ثُمَّ قَالَ: «وَاللَّهِ فَالِقِ الْحَبَّةِ , وَبَارِئِ النَّسَمَةِ , لَوْلَا أَنْ تَبْطَرُوا , لَأَخْبَرْتُكُمْ بِمَا سَبَقَ مِنَ الْفَضْلِ لِمَنْ قَتَلَهُمْ عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইয়াযীদ ইবনু আবী সুফিয়ানকে দেখলেন যখন সে তার পেট উন্মুক্ত করে রেখেছিল। তখন তিনি একটি পরিষ্কার (মসৃণ) ত্বক দেখতে পেলেন। তখন তিনি তার দিকে বেত (চাবুক) উঁচু করে বললেন, "এ কি কাফিরের ত্বক?" তখন তাকে বলা হলো, "নিশ্চয়ই শামের ভূমি হলো আরামদায়ক জীবনযাপনের স্থান।" তখন তিনি নীরব হয়ে গেলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18658)


18658 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ , عَنْ أَبِي نَضْرَةَ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ , يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَقْتَتِلَ فِئَتَانِ عَظِيمَتَانِ , دَعْوَاهُمَا وَاحِدَةٌ , تَمْرُقُ بَيْنَهُمَا مَارِقَةٌ يَقْتُلُهَا أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ»




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লিখলেন: অতঃপর, তোমরা ইযার (লুঙ্গি বা নিম্নাংশের পোশাক) পরিধান করো এবং রিদা (উপরের চাদর বা পোশাক) পরিধান করো। তোমরা পায়জামা (সিরওয়াল) এবং চামড়ার মোজা (খুফ) পরিহার করো। তোমরা খালি পায়ে হাঁটো, জুতা পরিধান করো এবং এ দুটির মধ্যে সমন্বয় সাধন করো। তোমরা রুক্ষতা অবলম্বন করো, রূঢ়তা অভ্যাস করো, পুরোনো (সাধারণ) পোশাক পরিধান করো এবং মা’আদ্দ (বংশ) এর বৈশিষ্ট্য গ্রহণ করো। কারণ তোমরা মা’আদ্দ থেকেই এসেছো। তোমরা লক্ষ্যবস্তুতে তীর নিক্ষেপ করো, ঘোড়ার পিঠে দৃঢ়ভাবে আরোহণ করো এবং ঘোড়ার পিঠে লাফিয়ে উঠার অভ্যাস করো। তোমরা তোমাদের মুখমণ্ডল সূর্যের দিকে ফেরাও, কারণ এটি আরবদের জন্য স্নানাগার স্বরূপ। তোমরা অনারবদের পোশাক এবং তাদের বিলাসিতা থেকে দূরে থাকো, আর তোমরা তোমাদের পিতা ইসমাঈল (আঃ)-এর পোশাককে আঁকড়ে ধরো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18659)


18659 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هَارُونَ , يُحَدِّثُ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ , مِثْلَ هَذَا إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «يَقْتُلُهَا أَقْرَبُ الطَّائِفَتَيْنِ إِلَى اللَّهِ»




ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা যখন বালক ছিলাম, তখন একজন ব্যক্তি আমাদের কাছে বসল এবং বলল, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অমুক অমুক সময়ে আমাদের কাছে লিখে পাঠিয়েছিলেন যে: তোমরা লুঙ্গি পরিধান করো, আর চাদর পরিধান করো, জুতা পরিধান করো এবং জুতায় ফিতা ব্যবহার করো। আর তোমরা মা’আদ গোত্রের জীবন-যাপনের উপর অটল থাকো, এবং ভোগবিলাসিতা ও অনারবদের (আজমিদের) বেশভূষা ত্যাগ করো, এবং জুতায় ফিতা ব্যবহার করো। (তাঁর উদ্দেশ্য ছিল) দুটি ফিতা।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18660)


18660 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ أَبِي قِلَابَةَ , قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «مَا ابْتَدَعَ قَوْمٌ بِدْعَةً قَطُّ , إِلَّا اسْتَحَلُّوا بِهَا السَّيْفَ»




আইয়ুব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: অতীতের প্রসিদ্ধি ছিল (পোশাক) অতিশয় লম্বা করার মধ্যে, আর আজকের দিনের প্রসিদ্ধি হলো তা অতিশয় খাটো করার মধ্যে।