মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক
19681 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: «يُشَمَّتُ الْعَاطِسُ إِذَا تَتَابَعَ عَلَيْهِ الْعُطَاسُ ثَلَاثًا» ، وَقَالَ رَجُلٌ لِمَعْمَرٍ: هَلْ يُشَمِّتُ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ إِذَا عَطَسَتْ؟ قَالَ: «نَعَمْ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ»
কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হাঁচিদাতার উপর্যুপরি তিনবার হাঁচি হলে তাকে ’ইয়া-রহামুকাল্লাহ’ বলে জবাব দেওয়া হবে। আর একজন লোক মা’মারকে জিজ্ঞাসা করল, কোনো পুরুষ কি কোনো নারীর হাঁচির জবাব দেবে যখন সে হাঁচি দেয়? তিনি বললেন, হ্যাঁ, এতে কোনো অসুবিধা নেই।
19682 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «شَمِّتْهُ ثَلَاثًا فَمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ زُكَامٌ»
আব্দুল্লাহ ইবনে আবী বকর থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তুমি তাকে (হাঁচিদাতাকে) তিনবার ’শাম্মিত’ (শুভেচ্ছা/উত্তর) জানাও। এরপরও যদি হাঁচি হয়, তবে তা সাধারণ ঠান্ডা বা সর্দি।"
19683 - قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ عَسَى أَحَدُكُمْ أَنْ يُكَذِّبَنِي، وَهُوَ مُرْتَفِقٌ، - قَالَ: وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ: - يُحَدَّثُ عَنِّي بِالْحَدِيثِ فَيَقُولُ: مَا قَالَ هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
কাতাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কি এমন কেউ আছে যে, হেলান দিয়ে থাকা অবস্থায় আমার প্রতি মিথ্যা আরোপ করবে?" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, ’আমার জানা মতে তিনি (নবী) শুধু এই কথাটিই বলেছেন:’ "আমার পক্ষ থেকে যখন তার কাছে কোনো হাদীস বর্ণনা করা হবে, তখন সে বলবে: ’আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই কথা বলেননি’।"
19684 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «هَلْ عَسَى أَحَدُكُمْ أَنْ يُكَذِّبَنِي وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى حَشَايَاهُ يُحَدَّثُ عَنِّي بِالْحَدِيثِ فَيَقُولُ: مَا قَالَ هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ لَنَا بِذَلِكَ»
আল-হাসান থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নাবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তোমাদের কারো কারো পক্ষে কি এমনটা হওয়া সম্ভব যে সে তার নরম বিছানায় হেলান দিয়ে বসে থাকবে এবং আমার উপর মিথ্যারোপ করবে? যখন আমার পক্ষ থেকে তার কাছে কোনো হাদীস বর্ণনা করা হবে, তখন সে বলবে: ‘রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই কথা বলেননি! আমরা এর (সত্যতা) কোথা থেকে পাব?’”
19685 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، مِنْ عَتَاقَةٍ، وَصِلَةِ رَحِمٍ، هَلْ لِي فِيهَا مِنْ أَجْرٍ؟ فَقَالَ لَهُ: النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ لَكَ مِنْ خَيْرٍ»
হাকীম ইবনু হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি কি এমন বিষয়গুলো সম্পর্কে আমাকে জানাতে পারেন যা আমি জাহেলিয়াতের যুগে পুণ্য লাভের উদ্দেশ্যে করতাম, যেমন দাস মুক্তি এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা? এই কাজগুলোর জন্য কি আমার কোনো পুরস্কার (সাওয়াব) আছে?" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "তুমি পূর্বে যা কিছু ভালো কাজ করেছো, তা নিয়েই তুমি ইসলাম গ্রহণ করেছো।"
19686 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يُحْسِنُ فِي الْإِسْلَامِ، أَيُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ»
ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করল: আপনি এমন ব্যক্তি সম্পর্কে কী মনে করেন, যে ইসলামে উত্তম কাজ করেছে? তাকে কি জাহিলিয়াতের (ইসলাম-পূর্ব সময়ের) কর্মের জন্য পাকড়াও করা হবে? তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যে ব্যক্তি ইসলামে উত্তম কাজ করবে, তাকে জাহিলিয়াতের কর্মের জন্য পাকড়াও করা হবে না। আর যে ব্যক্তি ইসলামে খারাপ কাজ করবে, তাকে পূর্বের ও শেষের সবকিছুর জন্য পাকড়াও করা হবে।
19687 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، إِنَّ أَبِي كَانَ يَكْفُلُ الْأَيْتَامَ، وَيَصِلُ الْأَرْحَامَ، وَيَفْعَلُ كَذَا، فَأَيْنَ مَدخَلُهُ؟ قَالَ: «هَلَكَ أَبُوكَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَمَدْخَلُهُ النَّارُ» ، قَالَ: فَغَضِبَ الْأَعْرَابِيُّ، وَقَالَ: فَأَيْنَ مَدْخَلُ أَبِيكَ؟ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حَيْثُ مَا مَرَرْتَ بِقَبْرِ كَافِرٍ فَبَشِّرْهُ بِالنَّارِ» فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: لَقَدْ كَلَّفَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَبًا، مَا مَرَرْتُ بِقَبْرِ كَافِرٍ إِلَّا بَشَّرْتُهُ بِالنَّارِ
যুহরী থেকে বর্ণিত, একজন বেদুঈন নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল, "হে আল্লাহর নবী, আমার পিতা এতিমদের ভরণপোষণ করতেন, আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখতেন এবং এমন এমন অনেক ভালো কাজ করতেন। এখন তার প্রবেশস্থল কোথায় হবে?" তিনি বললেন, "তোমার পিতা কি জাহিলিয়াতের যুগে মারা গেছেন?" সে বলল, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "তাহলে তার প্রবেশস্থল হলো জাহান্নাম।" বর্ণনাকারী বলেন, তখন বেদুঈনটি রাগান্বিত হয়ে বলল, "তবে আপনার পিতার প্রবেশস্থল কোথায়?" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন, "যখনই তুমি কোনো কাফিরের কবরের পাশ দিয়ে অতিক্রম করবে, তাকে জাহান্নামের সুসংবাদ দিয়ে দিও।" বেদুঈনটি বলল, "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে তো খুব কষ্টের নির্দেশ দিলেন! এরপর থেকে আমি যখনই কোনো কাফিরের কবরের পাশ দিয়ে অতিক্রম করেছি, তাকে জাহান্নামের সুসংবাদ দিয়েছি।
19688 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ كَانَ اسْمَهُ زَاهِرُ بْنُ حَرَامٍ أَوْ حِزَامٍ، وَكَانَ يُهْدِي لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْهَدِيَّةَ مِنَ الْبَادِيَةِ، فَيُجَهِّزُهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ زَاهِرًا بَادِينَا وَنَحْنُ حَاضِرُوهُ» ، قَالَ: وَكَانَ يُحِبُّهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ رَجُلًا دَمِيمًا، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[455]- يَوْمًا وَهُوَ يَبِيعُ مَتَاعَهُ، فَاحْتَضَنَهُ مِنْ خَلْفِهِ، وَهُوَ لَا يُبْصِرُهُ فَقَالَ: «أَرْسِلْنِي، مَنْ هَذَا؟» فَالْتَفَتَ فَعَرَفَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَعَلَ لَا يَأْلُو مَا أَلْصَقَ ظَهْرَهُ بِصَدْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ عَرَفَهُ، وَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ يَشْتَرِي الْعَبْدَ؟» فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِذًا وَاللَّهِ تَجِدُنِي كَاسِدًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَكِنْ عِنْدَ اللَّهِ لسَتَ بِكَاسِدٍ، - أَوْ قَالَ: - لَكِنْ عِنْدَ اللَّهِ أَنْتَ غَالٍ»
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক বেদুঈন ব্যক্তি ছিল, তার নাম ছিল জাহির ইবনু হারাম (অথবা হিজাম)। সে গ্রামীণ এলাকা থেকে নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে হাদিয়া পাঠাতো। আর যখন সে মদীনা থেকে ফিরে যাওয়ার ইচ্ছা করতো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-ও তাকে (শহরের প্রয়োজনীয় জিনিসপত্র দিয়ে) সজ্জিত করে দিতেন। তখন নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "নিশ্চয় জাহির আমাদের বেদুঈন (গ্রামীণ প্রতিনিধি) আর আমরা তার নগরবাসী (শহরের প্রতিনিধি)।" রাবী বলেন: নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে ভালোবাসতেন। আর সে ছিল দেখতে খুব সাধারণ (বা কদাকার)। একদিন নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার কাছে এলেন যখন সে তার মাল বিক্রি করছিল। তিনি পিছন দিক থেকে তাকে জড়িয়ে ধরলেন, আর সে তাঁকে দেখতে পেল না। সে বলল: "আমাকে ছেড়ে দাও, কে তুমি?" সে ফিরে তাকালো এবং নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে চিনতে পারলো। যখন সে তাঁকে চিনতে পারলো, তখন সে তার পিঠকে নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বুকের সাথে শক্তভাবে লাগিয়ে রাখতে কোনো ত্রুটি করলো না। নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতে লাগলেন: "কে এই দাসকে কিনবে?" সে বললো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! তবে আল্লাহর কসম, আপনি আমাকে দেখতে পাবেন একেবারে কাসিদ (অচল/বিক্রি হবে না এমন)। তখন নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "কিন্তু আল্লাহর কাছে তুমি কাসিদ নও (বা অচল নও)!" – অথবা তিনি বললেন: "কিন্তু আল্লাহর কাছে তোমার মূল্য অনেক বেশি।"
19689 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَحْيَا مِنَ الْأَرْضِ شَيْئًا، فَإِنَّهُ يُؤْجَرُ مَا أَكَلَ مِنْهُ إِنْسَانٌ أَوْ دَابَّةٌ أَوْ طَائِرٌ، مَا قَامَ عَلَى أُصُولِهِ»
যুহরী থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি যমীনের কোনো অংশকে আবাদ করে (পুনর্জীবিত করে), সে ততক্ষণ পর্যন্ত প্রতিদান পেতে থাকবে, যতক্ষণ মানুষ, বা প্রাণী, বা পাখি তা থেকে কিছু আহার করে, যতক্ষণ তা স্বীয় মূলে বিদ্যমান থাকে।
19690 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى أُمِّ مُبَشِّرٍ وَهِيَ فِي نَخْلٍ، فَقَالَ: «مَنْ غَرَسَ هَذَا النَّخْلَ، مُسْلِمٌ أَوْ كَافِرٌ؟» قَالَتْ: بَلْ مُسْلِمٌ، قَالَ: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ نَخْلًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَائِرٌ، أَوْ دَابَّةٌ، أَوْ إِنْسَانٌ إِلَّا كَانَ لَهُ صَدَقَةً»
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উম্মে মুবাশশিরের কাছে প্রবেশ করলেন, যখন তিনি একটি খেজুর বাগানে ছিলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "কে এই খেজুর গাছ রোপণ করেছে? মুসলিম, নাকি কাফির?" তিনি (উম্মে মুবাশশির) বললেন, "বরং একজন মুসলিম।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "কোনো মুসলিম যখন কোনো খেজুর গাছ রোপণ করে বা কোনো ফসল ফলায়, আর তা থেকে কোনো পাখি, কোনো চতুষ্পদ প্রাণী বা কোনো মানুষ কিছু খায়, তবে তার জন্য তা অবশ্যই সাদাকা (দান) হিসাবে গণ্য হয়।"
19691 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي كُدَيْرٌ الضَّبِّيُّ، أَنَّ رَجُلًا أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُقَرِّبُنِي مِنَ الْجَنَّةِ، وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَوَهُمَا أَعْمَلَتَاكَ؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «تَقُولُ الْعَدْلَ، وَتُعْطِي الْفَضْلَ» ، قَالَ: وَاللَّهِ مَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقُولَ الْعَدْلَ كُلَّ سَاعَةٍ، وَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أُعْطِيَ فَضْلَ مَالِي، قَالَ: «فَتُطْعِمُ الطَّعَامَ، وتُفْشِي السَّلَامَ» ، قَالَ: هَذِهِ أَيْضًا شَدِيدَةٌ، قَالَ: «فَهَلْ لَكَ إِبِلٌ؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَانْظُرْ إِلَى بَعِيرٍ مِنْ إِبِلِكَ، وَسِقَاءٍ ثُمَّ انْظُرْ إِلَى أَهْلِ بَيْتٍ لَا يَشْرَبُونَ الْمَاءَ إِلَّا غِبًّا فَاسْقِهِمْ، فَلَعَلَّكَ أَلَّا يَهْلِكَ بَعِيرُكَ، وَلَا يَنْخَرِقَ سِقَاؤُكَ -[457]- حَتَّى تَجِبَ لَكَ الْجَنَّةُ» ، قَالَ: فَانْطَلَقَ الْأَعْرَابِيُّ يُكَبِّرُ، فَمَا انْخَرَقَ سِقَاؤُهُ، وَلَا هَلَكَ بَعِيرُهُ، حَتَّى قُتِلَ شَهِيدًا
কুদাইর আদ-দাব্বি থেকে বর্ণিত, এক বেদুঈন ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন, আমাকে এমন একটি আমল সম্পর্কে বলুন যা আমাকে জান্নাতের নিকটবর্তী করবে এবং জাহান্নাম থেকে দূরে রাখবে? তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি কি এই দুটি (জান্নাত ও জাহান্নাম) নিয়ে কাজ করতে চাও?" সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তুমি ন্যায়সঙ্গত কথা বলবে এবং (অতিরিক্ত) দান করবে।" লোকটি বলল: আল্লাহর কসম! আমি প্রতি মুহূর্তে ন্যায়সঙ্গত কথা বলতে সক্ষম নই এবং আমার উদ্বৃত্ত সম্পদও দান করতে সক্ষম নই। তিনি (নবী) বললেন: "তাহলে তুমি খাদ্য দান করবে এবং সালাম প্রচার করবে।" সে বলল: এটিও কঠিন। তিনি বললেন: "তোমার কি উট আছে?" সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তবে তোমার উটগুলোর মধ্য থেকে একটি উট এবং একটি মশক (পানিপাত্র) নাও। এরপর এমন একটি পরিবারের খোঁজ নাও যারা বিরতি (একদিন পর পর) ছাড়া পানি পান করে না, তারপর তুমি তাদেরকে পানি পান করাও। আশা করা যায় তোমার উটটি ধ্বংস হবে না এবং তোমার মশকটিও ফেটে যাবে না, যতক্ষণ না তোমার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে যায়।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন সেই বেদুঈন তাকবীর বলতে বলতে চলে গেল। শেষ পর্যন্ত তার মশকটি ফাটেনি এবং তার উটটিও ধ্বংস হয়নি, যতক্ষণ না সে শহীদ হয়ে মারা যায়।
19692 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَجَعِهِ فَقَالَ: «أَرَأَيْتَ ضَالَّةً تَرِدُ عَلَى حَوْضٍ لُطْتُهُ، فَهَلْ لِي أَجْرٌ إِنْ سَقَيْتُهَا؟ فَقَالَ:» نَعَمْ فِي الْكَبِدِ الْحَارَّةِ أَجْرٌ "
সুরাকাহ ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অসুস্থতার সময় তাঁর কাছে এসে বললেন: "যদি কোনো পথহারা জন্তু আমার তৈরি করা হাওযে (পানির চৌবাচ্চা) আসে, আর আমি যদি তাকে পানি পান করাই, তবে কি আমার জন্য পুরস্কার আছে?" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ, প্রতিটি সিক্ত কলিজার (প্রাণীর) ব্যাপারে পুরস্কার রয়েছে।"
19693 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ وَمَعَهَا ابْنَتَانِ لَهَا تَسْأَلُنِي، فَلَمْ تَجِدْ عِنْدِي شَيْئًا غَيْرَ تَمْرَةٍ وَاحِدَةٍ، فَأَعْطَيْتُهَا إِيَّاهَا، فَأَخَذَتْهَا فَشَقَّتْهَا بَيْنَ بِنْتَيْهَا، وَلَمْ تَأْكُلْ مِنْهَا شَيْئًا، ثُمَّ قَامَتْ فَخَرَجَتْ هِيَ وابْنَتَيْهَا، فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَيْئَتِهِ ذَلِكَ، فَحَدَّثَتْهُ حَدِيثَهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنِ ابْتُلِيَ مِنْ هَذِهِ الْبَنَاتِ بِشَيْءٍ فَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ، كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ»
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক মহিলা তার দুই কন্যাকে নিয়ে আমার কাছে কিছু চাইতে এলো। তখন আমার কাছে একটি খেজুর ছাড়া আর কিছুই ছিল না। আমি সেটি তাকে দিয়ে দিলাম। সে তা নিল এবং নিজের দুই কন্যার মধ্যে ভাগ করে দিল, আর নিজে তা থেকে কিছুই খেল না। এরপর সে তার কন্যাদের নিয়ে উঠে চলে গেল। এমন সময় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘরে প্রবেশ করলেন। আমি তাঁকে ঘটনাটি জানালাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “যাকে এই কন্যাদের মাধ্যমে কোনো কিছুর দ্বারা পরীক্ষা করা হয় এবং সে তাদের সাথে উত্তম ব্যবহার করে, তবে কন্যারা তার জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে আড়াল (পর্দা) হয়ে যাবে।”
19694 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا دِينَارٌ أَفْضَلُ مِنْ دِينَارٍ أَنْفَقَهُ رَجُلٌ عَلَى عِيَالِهِ، أَوْ عَلَى دَابَّتِهِ، أَوْ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ»
ছাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে দীনার কোনো ব্যক্তি তার পরিবার-পরিজনের জন্য ব্যয় করে, অথবা তার বাহনের জন্য ব্যয় করে, অথবা আল্লাহর পথে তার সঙ্গীদের জন্য ব্যয় করে, তার চেয়ে উত্তম আর কোনো দীনার নেই।"
19695 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: «مَا أَنْفَقْتَ عَلَى نَفْسِكَ، أَوْ عَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ فِي غَيْرِ سَرَفٍ، وَلَا تَبْذِيرٍ فَلَكَ، وَمَا تَصَدَّقْتَ رِيَاءً وَسُمْعَةً، فَذَلِكَ حَظُّ الشَّيْطَانِ»
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, তুমি যা কিছু তোমার নিজের জন্য অথবা তোমার পরিবারের জন্য অপচয় ও অমিতব্যয়িতা ব্যতীত খরচ করো, তা তোমার (সওয়াব)। আর তুমি যা লোক-দেখানো ও সুখ্যাতির জন্য সাদকা করো, তা শয়তানের অংশ।
19696 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَصْنَعُ الشَّيْءَ تَصَّدَّقُ بِهِ، فَقَالَتْ لِابْنِ مَسْعُودٍ: لَقَدْ حُلْتَ أَنْتَ وَوَلَدُكَ بَيْنِي وَبَيْنَ الصَّدَقَةِ، فَقَالَ لَهَا ابْنُ مَسْعُودٍ: مَا أُحِبُّ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكِ فِي ذَلِكَ أَجْرٌ أَنْ تَفْعَلِي، فَاذْهَبِي فَسَلِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: «أَنْفِقِي عَلَيْهِمْ فَإِنَّ لَكِ أَجْرَ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ»
উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, যে একজন মহিলা কিছু তৈরি করে তা সাদকা করতেন। তিনি ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: আপনি এবং আপনার সন্তানেরা আমার ও আমার সাদকার মাঝে বাধা হয়ে দাঁড়িয়েছেন। ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: আমি পছন্দ করি না যে তুমি এটি করো, যদি না এর বিনিময়ে তোমার কোনো সওয়াব হয়। সুতরাং যাও এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করো। মহিলাটি বলল: অতঃপর আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "তাদের (পরিবারের) উপর খরচ করো। কারণ তাদের উপর তুমি যা খরচ করবে, তার বিনিময়ে তোমার জন্য সাওয়াব রয়েছে।"
19697 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ كُنَّ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ، أَوْ ثَلَاثُ أَخَوَاتٍ، فَكَفَلَهُنَّ، وَآوَاهُنَّ، وَرَحِمَهُنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ» ، قَالُوا: أَوِ اثْنَتَيْنِ؟ قَالَ: «أَوِ اثْنَتَيْنِ» ، قَالُوا: حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُمْ قَالُوا: أَوْ وَاحِدَةً؟
ইবনুল মুনকাদির থেকে বর্ণিত, যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যার তিনটি কন্যা সন্তান অথবা তিনটি বোন থাকবে, অতঃপর সে তাদের লালন-পালন করবে, আশ্রয় দেবে এবং তাদের প্রতি দয়া করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। তারা (উপস্থিত জনতা) বলল: অথবা দুজন? তিনি বললেন: অথবা দুজন। তারা বলল: এমনকি আমরা ধারণা করলাম যে, তারা হয়তো বলল: অথবা একজন?
19698 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْجَرَّاحِ، مَوْلَى أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَصْحَبُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ»
উম্মে হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই ফেরেশতাগণ এমন ভ্রমণকারী দলের সঙ্গী হন না, যাদের মধ্যে ঘন্টা থাকে।"
19699 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا يُحَدِّثُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ، قَالَ: دَخَلَتْ جَارِيَةٌ عَلَى عَائِشَةَ وَفِي رِجْلِهَا جَلَاجِلُ فِي الْخَلْخَالِ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: «أَخْرِجُوا عَنِّي مُفَرِّقَةَ الْمَلَائِكَةِ»
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক দাসী তাঁর কাছে প্রবেশ করল, যার নুপুরের মধ্যে ঘুঙুর (ছোট ঘণ্টা) ছিল। তখন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ফেরেশতাদের বিতাড়নকারীকে আমার কাছ থেকে বের করে দাও।"
19700 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: بَلَغَنِي، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَهَى أَنْ تُجْعَلَ الْجَلَاجِلُ عَلَى الْخَيْلِ
ম’মার থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘোড়ার উপর ঘণ্টি লাগাতে নিষেধ করেছেন।
