19801 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: وَكُنْتُ جَالِسًا فِي الظِّلِّ وَبَعْضِي فِي الشَّمْسِ، قَالَ: فَقُمْتُ حِينَ سَمِعْتُهُ فَقَالَ لِي ابْنُ الْمُنْكَدِرِ: «اجْلِسْ لَا بَأْسَ عَلَيْكَ، إِنَّكَ هَكَذَا جَلَسْتَ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [রাবী] বলেন: আমি এমনভাবে বসেছিলাম যে আমার দেহের কিছু অংশ ছায়ায় এবং কিছু অংশ রোদে ছিল। [রাবী] বলেন: যখন আমি এটি (হাদীসটি) শুনলাম, তখন আমি উঠে দাঁড়ালাম। এরপর ইবনুল মুনকাদির আমাকে বললেন: "বসো, এতে তোমার কোনো অসুবিধা নেই। তুমি তো এইভাবে বসেছিলে।"

19802 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ قَالَ: دَعَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَنْزِلِهِ، وَرَهْطٌ مَعَهُ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ، فَدَخَلْنَا مَنْزِلَهُ، فَقَالَ: «أَطْعِمِينَا يَا عَائِشَةُ» ، فَأَتَتْ بِشَيْءٍ فَأَكَلُوهُ، ثُمَّ قَالَ: «زِيدِينَا يَا عَائِشَةُ» ، فَزَادَتْهُمْ شَيْئًا يَسِيرًا أَقَلَّ مِنَ الْأَوَّلِ، ثُمَّ قَالَ: «اسْقِينَا يَا عَائِشَةُ» ، فَجَاءَتْ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ، فَشَرِبُوا ثُمَّ قَالَ: «زِيدِينَا يَا عَائِشَةُ» ، فَجَاءَتْ بِقَعْبٍ مِنْ لَبَنٍ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنْ شِئْتُمْ رَقَدْتُمْ هَاهُنَا، وَإِنْ شِئْتُمْ فِي الْمَسْجِدِ» ، قَالُوا: بَلْ فِي الْمَسْجِدِ، قَالَ: فَخَرَجْنَا فَنِمْنَا فِي الْمَسْجِدِ، حَتَّى إِذَا كَانَ السَّحَرُ كَظَّنِي بَطْنِي، فَنِمْتُ -[26]- عَلَى بَطْنِي، فَإِذَا رَجُلٌ يُحَرِّكُنِي بِرِجْلِهِ وَيَقُولُ: «هَكَذَا، فَإِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يُبْغِضُهَا اللَّهُ» قَالَ: فَرَفَعْتُ رَأْسِي، فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

আবূ সালামাহ ইবনু আবদির রহমান থেকে বর্ণিত, সুফ্ফার অধিবাসীদের এক ব্যক্তি বলেছেন: নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে এবং সুফ্ফার অধিবাসীদের থেকে আমার সঙ্গে থাকা একদল লোককে তাঁর বাড়িতে দাওয়াত দিলেন। আমরা তাঁর বাড়িতে প্রবেশ করলাম। তিনি বললেন: "হে আয়েশা! আমাদেরকে খাবার দাও।" অতঃপর তিনি (আয়েশা রাঃ) কিছু খাবার নিয়ে আসলেন, আর তারা তা খেল। এরপর তিনি বললেন: "হে আয়েশা! আমাদেরকে আরও দাও।" অতঃপর তিনি তাদেরকে সামান্য কিছু খাবার দিলেন, যা প্রথমটির চেয়ে পরিমাণে কম ছিল। এরপর তিনি বললেন: "হে আয়েশা! আমাদেরকে পান করাও।" অতঃপর তিনি এক পেয়ালা দুধ নিয়ে আসলেন, আর তারা পান করল। এরপর তিনি বললেন: "হে আয়েশা! আমাদেরকে আরও দাও।" অতঃপর তিনি এক বড় পাত্র ভর্তি দুধ নিয়ে আসলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যদি তোমরা চাও, তবে এখানেই শুয়ে থাকতে পারো, আর যদি চাও তবে মসজিদেও (শুয়ে থাকতে পারো)।" তারা বলল: "বরং মসজিদে (শুব)।" সুফ্ফার লোকটি বললেন: অতঃপর আমরা বেরিয়ে মসজিদে শুয়ে পড়লাম। এমনকি যখন সাহরীর সময় হলো, তখন আমার পেট (খাবার খেয়ে) ভারী হয়ে যাওয়ায় আমি উপুড় হয়ে শুয়ে পড়লাম। হঠাৎ একজন লোক তার পা দিয়ে আমাকে ধাক্কা দিয়ে নাড়াতে লাগলেন এবং বললেন: "এরকম (উপুড় হয়ে) শুয়ো না, কারণ এটি এমনভাবে শয়ন করা, যা আল্লাহ অপছন্দ করেন।" তিনি বললেন: আমি আমার মাথা তুলে দেখি, তিনি আর কেউ নন, স্বয়ং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)।

19803 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: «يُكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَضْطَجِعَ عَلَى بَطْنِهِ، وَالْمَرْأَةِ عَلَى قَفَاهَا»

ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, পুরুষের জন্য পেটের ওপর উপুড় হয়ে শোয়া এবং নারীর জন্য পিঠের ওপর চিৎ হয়ে শোয়া অপছন্দনীয় (মাকরুহ)।

19804 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، فِي الرَّجُلِ يَجِيءُ مَعَ الْخَصْمِ يَرَى أَنَّ عِنْدَهُ شَهَادَةً، وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ شَهَادَةٌ، قَالَ: «هُوَ شَاهِدُ زُورٍ»

ইবনুল মুসাইয়্যিব থেকে বর্ণিত, এমন ব্যক্তি সম্পর্কে (জিজ্ঞেস করা হলো) যে তার বিরোধীর (প্রতিপক্ষের) সাথে এই ভেবে আসে যে তার কাছে (দেওয়ার মতো) সাক্ষ্য আছে, কিন্তু আসলে তার কাছে কোনো সাক্ষ্য নেই। তিনি বললেন: "সে মিথ্যা সাক্ষী।"

19805 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «إِنَّ قَوْمًا يَحْسِبُونَ أَبَا جَادٍ، وَيَنْظُرُونَ فِي النُّجُومِ، وَلَا أَرَى لِمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْ خَلَاقٍ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই এমন কিছু লোক আছে যারা ’আবা জাদ’ (বর্ণমালার সাংখ্যিক মান) গণনা করে এবং তারকারাজির দিকে তাকিয়ে (ভবিষ্যৎ জানার চেষ্টা) করে। আর যারা এমনটি করে, আমি মনে করি না যে তাদের জন্য (আখিরাতে) কোনো অংশ বা কল্যাণ অবশিষ্ট থাকবে।

19806 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ إِلَّا بِإِذْنِهِ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ» ،

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমরা তিনজন হবে, তখন তোমাদের মধ্য থেকে দুজন যেন তৃতীয়জনের অনুমতি ছাড়া তাকে বাদ দিয়ে কানে কানে কথা না বলে। কারণ এটি তাকে দুঃখিত করে।"

19807 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ (বর্ণনা)।

19808 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ جَرْهَدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِرَجُلٍ وَهُوَ كَاشِفٌ عَنْ فَخِذِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «غَطِّ فَخِذَكَ، فَإِنَّهَا مِنَ الْعَوْرَةِ»

জারহাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন সে তার উরু উন্মুক্ত করে রেখেছিল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তোমার উরু ঢেকে রাখো, কারণ এটি সতরের (আবৃত করার অঙ্গ) অন্তর্ভুক্ত।”

19809 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي الْحَلَالِ الْعَتَكِيِّ، قَالَ: انْطَلَقْتُ إِلَى عُثْمَانَ فَكَلَّمْتُهُ فِي حَاجَةٍ، فَقَالَ لِي حِينَ كَلَّمْتُهُ: «مَا شِئْتَ» ثُمَّ قَالَ: «بَلِ اللَّهُ أَمْلَكُ، بَلِ اللَّهُ أَمْلَكُ»

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [আবু আল-হালাল আতাকী বলেন,] আমি তাঁর (উসমানের) নিকট গেলাম এবং একটি প্রয়োজন সম্পর্কে তাঁর সাথে কথা বললাম। যখন আমি কথা বললাম, তখন তিনি আমাকে বললেন, "তুমি কী চাও?" অতঃপর তিনি বললেন, "বরং আল্লাহই অধিক ক্ষমতার অধিকারী, বরং আল্লাহই অধিক ক্ষমতার অধিকারী।"

19810 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا، يَقُولُ: مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ رَشَدَ، وَمَنْ يَعْصِهِمَا فَقَدْ غَوَى، قَالَ: فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَعْنِي حَتَّى يَقُولَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তিকে বলতে শুনলেন, "যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে, সে হেদায়েত প্রাপ্ত হয়, আর যে ব্যক্তি তাঁদের উভয়ের অবাধ্যতা করে, সে পথভ্রষ্ট হয়।" বর্ণনাকারী বলেন, এতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেহারা মুবারক পরিবর্তন হয়ে গেল। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "অর্থাৎ, (তাকে বাক্যটি এভাবে শেষ করতে হবে) ’আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলকে’।"

19811 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ كَانَ يُكْرَهُ أَنْ يَقُولَ: «أَعُوذُ بِاللَّهِ وَبِكَ، حَتَّى يَقُولَ: ثُمَّ بِكَ»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, কেউ যেন ’আমি আল্লাহ এবং আপনার কাছে আশ্রয় চাই’ (أَعُوذُ بِاللَّهِ وَبِكَ) —এ কথা বলে; বরং (সে যেন) ’অতঃপর আপনার কাছে’ (ثُمَّ بِكَ) —এ কথা বলে।

19812 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَقُولَ: «مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شِئْتَ»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: "আল্লাহ যা চেয়েছেন, অতঃপর আপনি যা চেয়েছেন" (مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شِئْتَ) এই কথা বলাতে তিনি কোনো দোষ মনে করতেন না।

19813 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَنَّ رَجُلًا رَأَى فِي زَمَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَنَامِ: أَنَّهُ مَرَّ بِقَوْمٍ مِنَ الْيَهُودِ فَأَعْجَبَتْهُ هَيْئَتُهُمْ، فَقَالَ: إِنَّكُمْ لَقَوْمٌ لَوْلَا أَنَّكُمْ تَقُولُونَ: عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ، قَالُوا: وَأَنْتُمْ لَقَوْمٌ لَوْلَا أَنَّكُمْ تَقُولُونَ: مَا شَاءَ اللَّهُ، وَشَاءَ مُحَمَّدٌ، وَمَرَّ بِهِ قَوْمٌ مِنَ النَّصَارَى فَأَعْجَبَتْهُ هَيْئَتُهُمْ، فَقَالَ: إِنَّكُمْ لَقَوْمٌ لَوْلَا أَنَّكُمْ تَقُولُونَ: الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ، فَقَالُوا: وَأَنْتُمْ إِنَّكُمْ لَقَوْمٌ لَوْلَا أَنَّكُمْ تَقُولُونَ: مَا شَاءَ اللَّهُ، وَشَاءَ مُحَمَّدٌ فَغَدَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ: قَدْ كُنْتُ أَسْمَعُهَا مِنْكُمْ فتُؤذِينِي، فَلَا تَقُولُوا: مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ مُحَمَّدٌ، وَقُولُوا: مَا شَاءَ اللَّهُ وَحْدَهُ "

আব্দুল মালিক ইবনে উমায়ের থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে এক ব্যক্তি স্বপ্নে দেখলেন যে তিনি একদল ইহুদীর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তাদের বেশভূষা তাঁকে মুগ্ধ করল। তিনি বললেন, ’তোমরা অবশ্যই একটি ভালো জাতি, যদি না তোমরা বলতে যে উযাইর আল্লাহর পুত্র!’ তারা বলল, ’আর আপনারাও অবশ্যই একটি ভালো জাতি, যদি না আপনারা বলতেন: আল্লাহ যা চেয়েছেন এবং মুহাম্মাদ যা চেয়েছেন।’ এরপর তিনি একদল নাসারা (খ্রিস্টান)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তাদের বেশভূষা তাঁকে মুগ্ধ করল। তিনি বললেন, ’তোমরা অবশ্যই একটি ভালো জাতি, যদি না তোমরা বলতে যে মসীহ আল্লাহর পুত্র!’ তারাও বলল, ’আর আপনারাও অবশ্যই একটি ভালো জাতি, যদি না আপনারা বলতেন: আল্লাহ যা চেয়েছেন এবং মুহাম্মাদ যা চেয়েছেন।’ পরদিন সকালে তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁকে এ বিষয়ে জানালেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ’আমি তোমাদের কাছ থেকে এই কথাটি শুনতে পেতাম এবং এটি আমাকে কষ্ট দিত। সুতরাং তোমরা বলবে না: আল্লাহ যা চেয়েছেন এবং মুহাম্মাদ যা চেয়েছেন। বরং তোমরা বলো: শুধু আল্লাহ যা চেয়েছেন।

19814 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ امْرَأَةً يَهُودِيَّةً أَهْدَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاةً مَصْلِيَّةً بِخَيْبَرَ، فَقَالَ: «مَا هَذِهِ؟» قَالَتْ: هَدِيَّةٌ، وحَذِرَتْ أَنْ تَقُولَ: هِيَ مِنَ الصَّدَقَةِ، فَلَا يَأْكُلَ، قَالَ: فَأَكَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَكَلَ أَصْحَابُهُ، ثُمَّ قَالَ: «أَمْسِكُوا» ، فَقَالَ لِلْمَرْأَةِ: «هَلْ سَمَّمْتِ هَذِهِ الشَّاةَ؟» قَالَتْ: مَنْ أَخْبَرَكَ؟ قَالَ: «هَذَا الْعَظْمُ» لِسَاقِهَا وَهُوَ فِي يَدِهِ، قَالَتْ: نَعَمْ، -[29]- قَالَ: «لِمَ؟» قَالَتْ: أَرَدْتُ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا أَنْ يَسْتَرِيحَ مِنْكَ النَّاسُ، وَإِنْ كُنْتَ نَبِيًّا لَمْ يَضُرَّكَ. قَالَ: فَاحْتَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْكَاهِلِ، وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ فَاحْتَجَمُوا، فَمَاتَ بَعْضُهُمْ، قَالَ الزُّهْرِيُّ: «فَأَسْلَمَتْ فَتَرَكَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» . قَالَ مَعْمَرٌ: «وَأَمَّا النَّاسُ فَيَقُولُونَ: قَتَلَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

আব্দুর রহমান ইবনু কা’ব ইবনি মালিক থেকে বর্ণিত যে, জনৈক ইয়াহুদী মহিলা খায়বারে রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে একটি ভুনা বকরী হাদিয়া স্বরূপ প্রদান করল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: “এটা কী?” সে বলল: ‘এটি হাদিয়া।’ সে এই কারণে সতর্ক হয়েছিল যে, যদি সে বলে এটা সদকা (দান), তাহলে তিনি তা খাবেন না। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা থেকে খেলেন এবং তাঁর সাহাবীগণও খেলেন। তারপর তিনি বললেন: “থামো।” অতঃপর তিনি মহিলাটিকে বললেন: “তুমি কি এই বকরীটিতে বিষ মিশিয়েছ?” সে বলল: ‘আপনাকে কে জানাল?’ তিনি বললেন: “এই হাড়টি,” (অর্থাৎ) এর রান বা পায়ের হাড়টি তাঁর হাতে ছিল। সে বলল: ‘হ্যাঁ।’ তিনি বললেন: “কেন?” সে বলল: ‘আমি চেয়েছিলাম যে, আপনি যদি মিথ্যাবাদী হন, তবে মানুষ আপনার থেকে রেহাই পাবে। আর যদি আপনি সত্যিই নবী হন, তবে এটি আপনার ক্ষতি করবে না।’ তিনি বলেন, অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কাঁধে (বা ঘাড়ের ওপরের অংশে) শিঙ্গা লাগালেন (রক্তমোক্ষণ করলেন), এবং তাঁর সাহাবীগণকেও শিঙ্গা লাগাতে নির্দেশ দিলেন। ফলে তাদের মধ্যে কয়েকজন মারা যান। যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: ‘অতঃপর সে ইসলাম গ্রহণ করল, তাই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে ছেড়ে দিলেন।’ মা’মার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: ‘তবে লোকেরা বলে থাকে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে হত্যা করেছিলেন।’

19815 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ أُمَّ مُبَشِّرٍ، قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَرَضِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: مَا تَتَّهِمُ بِنَفْسِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَإِنِّي لَا أَتَّهِمُ بِابْنِي إِلَّا الشَّاةَ الْمَشْوِيَّةَ الَّتِي أَكَلَ مَعَكَ بِخَيْبَرَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَأَنَا لَا أَتَّهِمُ إِلَّا ذَلِكَ بِنَفْسِي، هَذَا أَوَانُ قَطْعِ أَبْهَرِي» يَعْنِي عِرْقَ الْوَرِيدِ

উম্মু মুবাশশির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁর যে অসুস্থতায় তিনি ওফাত লাভ করেন সেই অসুস্থতার সময় বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কিসের কারণে নিজের মধ্যে (অসুস্থতার) সন্দেহ করছেন? কারণ আমি তো আমার পুত্রের ক্ষেত্রে খায়বারে আপনার সাথে খাওয়া সেই ভুনা ভেড়াটি ছাড়া অন্য কিছুর সন্দেহ করি না।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমিও নিজের ক্ষেত্রে কেবল সেই জিনিসটি ছাড়া অন্য কিছুর সন্দেহ করি না। এটাই আমার ’আবহার’ (প্রধান শিরা) কেটে যাওয়ার সময়।" (অর্থাৎ গলার শিরা)।

19816 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنِ احْتَجَمَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ، وَيَوْمَ السَّبْتِ فَأَصَابَهُ وَضَحٌ، فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ»

যুহরী থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি বুধবারে অথবা শনিবারে রক্তমোক্ষণ (হিজামা) করালো এবং সে শ্বেতরোগে আক্রান্ত হলো, তবে সে যেন নিজেকে ছাড়া অন্য কাউকে দোষারোপ না করে।"

19817 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ يُقَالُ لَهُ: الْمُغِيرَةُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ، فَوَجَدْتُ بِهَا شَيْخًا يَحْتَجِمُ فِي رَأْسِهِ، فَقَالَ: «إِنَّ هَذِهِ حَجْمَةٌ مُبَارَكَةٌ احْتَجَمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» ، وَقَالَ: «إِنَّهَا تَنْفَعُ مِنَ الْجُذَامِ وَالْبَرَصِ، وَوَجَعِ الْأَضْرِاسِ، وَوَجَعِ الْعَيْنَيْنِ، وَوَجَعِ الرَّأْسِ، وَمِنَ النُّعَاسِ، وَلَا يَمُصُّ إِلَّا ثَلَاثَ مصَّاتٍ، فَإِنْ كَثُرَ دَمُهَا وَضَعْتَ يَدَكَ عَلَيْهَا» يَعْنِي الْبَأْسَ، قَالَ مَعْمَرٌ: «احْتَجَمْتُهَا فَخُرِقَ عَلَيَّ، فَقُمْتُ وَمَا أَقْدِرُ مِنَ الْقُرْآنِ عَلَى حَرْفٍ، حَتَّى كُنْتُ لِأُصَلِّي فَآمُرُ مَنْ يُلَقِّنُنِي، قَالَ: ثُمَّ أَذْهَبَ اللَّهُ ذَلِكَ فَلَمْ أَحْتَجِمْهَا بَعْدَ ذَلِكَ»

মুগীরাহ ইবনে হাবীব থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি মদীনায় এসে একজনকে দেখতে পেলাম যিনি তাঁর মাথায় শিঙা লাগাচ্ছিলেন (রক্তমোক্ষণ করছিলেন)। তিনি বললেন: "এটি একটি বরকতময় শিঙা লাগানো (পদ্ধতি), রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এটি ব্যবহার করতেন।" এবং তিনি বললেন: "এটি কুষ্ঠরোগ, শ্বেতরোগ, দাঁতের ব্যথা, চোখের ব্যথা, মাথার ব্যথা এবং তন্দ্রা (বা অতিরিক্ত ঘুম) থেকে উপকার করে। তিনবারের বেশি চোষণ করা উচিত নয়। যদি (এরপরেও) রক্ত বেশি বের হয়, তবে আপনি আপনার হাত তার উপর চেপে ধরবেন" – অর্থাৎ বিপদ বা ক্ষতি (থেকে রক্ষার জন্য)। মা’মার (রাবী) বললেন: আমিও এই পদ্ধতিতে শিঙা লাগিয়েছিলাম, ফলে আমার উপর তা মারাত্মক প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করে। আমি উঠে দাঁড়ালাম কিন্তু কুরআনের একটি অক্ষরও মনে করতে পারছিলাম না। এমনকি আমি যখন সালাত আদায় করতে যেতাম, তখন আমাকে তা পাঠ করে দেওয়ার জন্য কাউকে নির্দেশ দিতাম। (মা’মার) বললেন: এরপর আল্লাহ তা দূর করে দিলেন। এরপরে আমি আর কখনো ওই স্থানে শিঙা লাগাইনি।

19818 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ» ، وَلَوْ كَانَ سُحْتًا لَمْ يُعْطِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শিঙ্গা লাগালেন (রক্তমোক্ষণ করালেন) এবং শিঙ্গা প্রদানকারীকে তার পারিশ্রমিক দিলেন। যদি তা সুহ্ত (অবৈধ উপার্জন) বা হারাম হতো, তাহলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে তা দিতেন না।

19819 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ رَجُلٍ، لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا تَدَاوَتِ الْعَرَبُ بِشَيْءٍ أَفْضَلَ مِنْ مَصَّةِ حَجَّامٍ، أَوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ»

মা’মার থেকে বর্ণিত, তিনি (এক রাবীকে উল্লেখ করে) বর্ণনা করেন যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আরবের লোকেরা শিঙা লাগানো (কাপিং) থেকে প্রাপ্ত রক্ত মোক্ষণ অথবা এক চুমুক মধুর চেয়ে উত্তম কোনো কিছু দ্বারা নিজেদের চিকিৎসা করেনি।"

19820 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، وَخَالِدِ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَا: تَزَوَّجَ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ، فَدَعَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ إِلَى بَيْتِهِ، وَقَدْ سُتِرَ بِهَذِهِ الْأُدُمِ الْمَنْقُوشَةِ، فَقَالَ عُمَرُ: «لَوْ كُنْتُمْ جَعَلْتُمْ مَكَانَ هَذَا مُسُوحًا كَانَ أَحْمَلَ للغُبَارِ مِنْ هَذَا»

সাফওয়ান ইবন উমাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বিবাহ করলেন। অতঃপর তিনি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাঁর বাড়িতে দাওয়াত করলেন। তখন তাঁর সেই বাড়িটি নকশা করা চামড়ার পর্দা দ্বারা আবৃত ছিল। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "যদি তোমরা এর (চামড়ার) বদলে মোটা বস্ত্ৰ (মুসূহ) ব্যবহার করতে, তবে তা এর চেয়েও অধিক ধূলিকণা প্রতিরোধকারী হতো।"