20421 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: كَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ: «لَا تَقُولُوا لِحَسَّانَ إِلَّا خَيْرًا، فَإِنَّهُ كَانَ يُهَاجِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَيَهْجُو الْمُشْرِكِينَ» ، قَالَ: وَكَانَ حَسَّانُ إِذَا دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ أَلْقَتْ لَهُ وَسَادَةً فَجَلَسَ عَلَيْهَا

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: তোমরা হাসসান সম্পর্কে ভালো ছাড়া অন্য কিছু বলবে না। কেননা সে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে কবিতা দ্বারা (শত্রুদের) প্রত্যুত্তর দিত এবং মুশরিকদেরকে নিন্দা করত (কবিতার মাধ্যমে)। বর্ণনাকারী বলেন: হাসসান যখন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসতেন, তখন তিনি তার জন্য একটি বালিশ বিছিয়ে দিতেন, আর তিনি তার উপর বসতেন।

20422 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: كَانَتْ أُمُّ الْعَلَاءِ الْأَنْصَارِيَّةُ تَقُولُ: لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ، اقْتَرَعَتِ الْأَنْصَارُ عَلَى سُكْنَتِهِمْ، قَالَتْ: فَصَارَ لَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ فِي السُّكْنَى، فَمَرِضَ، فَمَرَّضْنَاهُ ثُمَّ تُوُفِّيَ، فَجَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ فَقُلْتُ: رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْكَ أَبَا السَّائِبِ، فَشَهَادَتِي أَنْ قَدْ أَكْرَمَكَ اللَّهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَمَا يُدْرِيكِ أَنَّ اللَّهَ أَكْرَمَهُ؟» ، فَقَالَتْ: لَا أَدْرِي وَاللَّهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَّا هُوَ فَقَدْ أَتَاهُ الْيَقِينُ مِنْ رَبِّهِ، وَإِنِّي لَأَرْجُو لَهُ الْخَيْرَ، وَاللَّهِ مَا أَدْرِي، وَأَنَا رَسُولُ اللَّهِ، مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ» ، قَالَتْ: فَوَاللَّهِ لَا أُزَكِّي بَعْدَهُ أَحَدًا أَبَدًا، قَالَتْ: ثُمَّ رَأَيْتُ بَعْدُ لِعُثْمَانَ فِي النَّوْمِ عَيْنًا تَجْرِي، فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «ذَلِكَ عَمَلُهُ»
قَالَ مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ عَنِ الزُّهْرِيِّ يَقُولُ: كَرِهَ الْمُسْلِمُونَ مَا قَالَ مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ عَنِ الزُّهْرِيِّ يَقُولُ: كَرِهَ الْمُسْلِمُونَ مَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعُثْمَانَ حِينَ تُوُفِّيَتِ ابْنَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْحَقِي بِفَرَطِنَا عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ»

উম্মুল আলা আল-আনসারিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: যখন মুহাজিরগণ মদিনায় আগমন করলেন, আনসারগণ তাদের (আবাসনের) জন্য লটারি করলেন। তিনি বললেন: তখন (লটারিতে) আমাদের ভাগে উসমান ইবনে মাযউন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পড়লেন। এরপর তিনি অসুস্থ হলেন এবং আমরা তাঁর সেবা-শুশ্রূষা করলাম। অতঃপর তিনি ইন্তিকাল করলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কাছে আসলেন এবং তাঁর ঘরে প্রবেশ করলেন। আমি বললাম: হে আবুল সায়েব! আল্লাহর রহমত আপনার উপর বর্ষিত হোক। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ আপনাকে অবশ্যই সম্মানিত করেছেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি কী করে জানলে যে আল্লাহ তাঁকে সম্মানিত করেছেন?" তিনি বললেন: আল্লাহর শপথ! আমি জানি না। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তবে তিনি—তাঁর রবের পক্ষ থেকে সুনিশ্চিত বিষয় (মৃত্যু) তাঁর কাছে এসে গেছে, আর আমি তাঁর জন্য কল্যাণ আশা করি। আল্লাহর শপথ! আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হওয়া সত্ত্বেও জানি না যে আমার সাথে বা তোমাদের সাথে কী করা হবে।" তিনি বললেন: আল্লাহর শপথ! এরপর আমি আর কক্ষনো কাউকে পবিত্র (জান্নাতি) বলে আখ্যায়িত করব না। তিনি বলেন: এরপর আমি স্বপ্নে উসমান ইবনে মাযউনকে দেখলাম যে একটি ঝর্ণা প্রবাহিত হচ্ছে। আমি তা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বর্ণনা করলে তিনি বললেন: "তা হলো তার নেক আমল।"

মা’মার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কন্যা ইন্তিকাল করলে তিনি উসমান ইবনে মাযউন সম্পর্কে যা বলেছিলেন, মুসলিমগণ তা অপছন্দ করেছিলেন (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন): "আমাদের অগ্রগামী উসমান ইবনে মাযউনের সাথে তুমি মিলিত হও।"

20423 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ صَاحِبٍ لَهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ: «اللَّهُمَّ سَدِّدْ رَمْيتَهُ، وَأَجِبْ دَعْوَتَهُ»

সা’দ ইবনু মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: "হে আল্লাহ! তার নিক্ষিপ্ত লক্ষ্যকে সঠিক করে দিন এবং তার দু’আ কবুল করুন।"

20424 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ كَانَ أَحَدَ بَنِي عَبْسٍ، وَكَانَ أَنْصَارِيًّا، وَإِنَّهُ قَاتَلَ مَعَ أَبِيهِ الْيَمَانِ يَوْمَ أُحُدٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِتَالًا شَدِيدًا، وإِنَّ الْمُسْلِمِينَ أحَاطُوا بِالْيَمَانِ يَضْرِبُونَهُ بِأَسْيَافِهِمْ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَزَادَتْهُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرًا، قَالَ: فَبَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَائِرٌ إِلَى تَبُوكَ نَزَلَ عَنْ رَاحِلَتِهِ لِيُوحَى إِلَيْهِ، وَأنَاخَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَهَضَتِ النَّاقَةُ تَجُرُّ زِمَامَهَا مُطْلَقَةً، فَتَلَقَّاهَا حُذَيْفَةُ، فَأَخَذَ بِزِمَامِهَا يَقُودُهَا حَتَّى أَنَاخَهَا وَقَعَدَ عِنْدَهَا، ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فَأَقْبَلَ يُرِيدُ نَاقَتَهُ، فَقَالَ: «مَنْ هَذَا؟» ، فَقَالَ: حُذَيْفَةُ -[239]- بْنُ الْيَمَانِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَإِنِّي أُسِرُّ إِلَيْكَ سِرًّا لَا تُحَدِّثْ بِهِ أَحَدًا أَبَدًا، إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أُصَلِّيَ عَلَى فُلَانٍ وَفُلَانٍ» رَهْطٍ ذَوِي عَدَدٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ، قَالَ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاسْتُخْلِفَ عُمَرُ، فَكَانَ إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ يَظُنُّ عُمَرُ أَنَّهُ مِنْ أُولَئِكَ الرَّهْطِ أَخَذَ بِيَدِ حُذَيْفَةَ، فَقَادَهُ، فَإِنْ مَشَى مَعَهُ صَلَّى عَلَيْهِ، وَإِنِ انْتَزَعَ مِنْهُ لَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ، وَأَمَرَ مَنْ يُصَلِّي عَلَيْهِ

হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান বনু আবস গোত্রের একজন ছিলেন এবং তিনি ছিলেন আনসারী। আর তিনি তাঁর পিতা ইয়ামানসহ উহুদের দিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে কঠিন যুদ্ধ করেছিলেন। আর মুসলিমগণ ইয়ামানকে ঘিরে ফেলেছিলেন এবং তাঁদের তলোয়ার দিয়ে তাঁকে আঘাত করতে শুরু করেন। তখন হুযাইফা বললেন: "আল্লাহ তোমাদের ক্ষমা করুন, আর তিনিই তো দয়ালুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ দয়ালু।" এই সংবাদ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছাল, ফলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে তাঁর মর্যাদা আরও বৃদ্ধি পেল।

রাবী বলেন: একদা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাবুক অভিমুখে যাচ্ছিলেন। (পথিমধ্যে) তাঁর প্রতি ওহী নাযিল হওয়ার জন্য তিনি তাঁর সাওয়ারী থেকে নামলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উটটিকে বসালেন (কিন্তু পরে) উটটি তার লাগাম টানতে টানতে উঠে দাঁড়ালো এবং মুক্ত হয়ে গেল। তখন হুযাইফা সেটিকে ধরে ফেললেন এবং তার লাগাম ধরে টেনে এনে বসালেন এবং উটের কাছে বসে থাকলেন। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়ে তাঁর উটটির কাছে আসতে চাইলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: "এটি কে?" তিনি উত্তর দিলেন: "আমি হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি তোমার কাছে একটি গোপন কথা বলছি, যা তুমি কখনোই কারো কাছে প্রকাশ করবে না। (সেটি হলো:) আমাকে অমুক অমুক বহু সংখ্যক মুনাফিকদের একটি দলের উপর জানাযা সালাত (নামায) পড়তে নিষেধ করা হয়েছে।"

রাবী বলেন: অতঃপর যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকাল করলেন এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খলীফা হলেন, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে যখন এমন কোনো লোক মারা যেতেন, যাকে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই মুনাফিক দলের অন্তর্ভুক্ত মনে করতেন, তিনি হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাত ধরে টেনে নিয়ে যেতেন। যদি হুযাইফা তাঁর সাথে যেতেন, তবে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর জানাযা পড়তেন। আর যদি হুযাইফা তাঁর হাত ছাড়িয়ে নিতেন (বা সরে যেতেন), তবে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর জানাযা পড়তেন না এবং অন্য কাউকে জানাযা পড়াতে নির্দেশ দিতেন।

20425 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ ثَابِتَ بْنَ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ أَكُونَ هَلَكْتُ، نَهَى اللَّهُ الْمَرْءَ أَنْ يُحِبَّ أَنْ يُحْمَدَ بِمَا لَمْ يَفْعَلْ، وَأَجِدُنِي أُحِبُّ أَنْ أُحْمَدَ، وَنَهَى اللَّهُ عَنِ الْخُيَلَاءِ وَأَجِدُنِي أُحِبُّ الْجَمَالَ، وَنَهَى اللَّهُ أَنْ نَرْفَعَ أَصْوَاتَنَا فَوْقَ صَوْتِكَ وَأَنَا امْرُؤٌ جَهِيرُ الصَّوْتِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا ثَابِتُ، أَمَا تَرْضَى أَنْ تَعِيشَ حَمِيدًا، وَتُقْتَلَ شَهِيدًا، وَتَدْخُلَ الْجَنَّةَ» قَالَ: فَعَاشَ حَمِيدًا، وَقُتِلَ شَهِيدًا يَوْمَ مُسَيْلِمَةَ

সাবেত ইবনে কায়স ইবনে শাম্মাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি ভয় পাচ্ছি যে আমি ধ্বংস হয়ে গেছি। আল্লাহ মানুষকে এমন কাজের জন্য প্রশংসা পেতে পছন্দ করতে নিষেধ করেছেন, যা সে করেনি। অথচ আমি প্রশংসা পেতে পছন্দ করি। আর আল্লাহ অহংকার করতে নিষেধ করেছেন, অথচ আমি সৌন্দর্য পছন্দ করি। আর আল্লাহ আপনার কণ্ঠস্বরের উপর আমাদের কণ্ঠস্বর উঁচু করতে নিষেধ করেছেন, অথচ আমি একজন উচ্চস্বরের মানুষ।

তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে সাবেত! তুমি কি এতে সন্তুষ্ট হবে না যে, তুমি প্রশংসিত অবস্থায় জীবন যাপন করবে, শহীদ হিসেবে নিহত হবে এবং জান্নাতে প্রবেশ করবে?"

বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি প্রশংসিত অবস্থায় জীবন যাপন করলেন এবং মুসাইলামার (বিরুদ্ধে যুদ্ধের) দিন শহীদ হিসেবে নিহত হলেন।

20426 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: لَمَّا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ يَبْنُونَ الْمَسْجِدَ، جَعَلَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْمِلُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ لَبِنَةً، وَعَمَّارٌ يَحْمِلُ لَبِنَتَيْنِ، عَنْهُ لَبِنَةً، وَعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبِنَةً، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَسَحَ ظَهْرَهُ، وَقَالَ: «يَا ابْنَ سُمَيَّةَ، لِلنَّاسِ أَجْرٌ وَلَكَ أَجْرَانِ، وَآخِرُ زَادِكَ شَرْبَةٌ مِنْ لَبَنٍ، وَتَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ»

উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীগণ মসজিদ নির্মাণ করছিলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ প্রত্যেকে একটি করে ইট বহন করছিলেন। কিন্তু আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দুটি ইট বহন করছিলেন—একটি তার নিজের পক্ষ থেকে এবং অন্যটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়ে তাঁর (আম্মারের) পিঠ মুছে দিলেন এবং বললেন: “হে সুমাইয়ার পুত্র! অন্যান্য লোকের জন্য একটি প্রতিদান (নেকি) আর তোমার জন্য দুটি প্রতিদান (নেকি)। তোমার সর্বশেষ খাবার হবে এক চুমুক দুধ, আর তোমাকে একটি বিদ্রোহী দল হত্যা করবে।”

20427 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَخْبَرَهُ قَالَ: لَمَّا قُتِلَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ دَخَلَ عَمْرُو بْنُ حَزْمٍ عَلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، فَقَالَ: قُتِلَ عَمَّارٌ، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ» فَقَامَ عَمْرٌو يُرَجِّعُ فَزِعًا حَتَّى دَخَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: مَا شَأْنُكَ؟ فَقَالَ: قُتِلَ عَمَّارٌ، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: قُتِلَ عَمَّارٌ فَمَاذَا؟ قَالَ عَمْرٌو: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ» ، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: دُحِضْتَ فِي قَوْلِكَ، أَنَحْنُ قَتَلْنَاهُ إِنَّمَا قَتَلَهُ عَلِيُّ وَأَصْحَابُهُ، جَاءُوا بِهِ حَتَّى أَلْقَوْهُ تَحْتَ رِمَاحِنَا - أَوْ قَالَ: بَيْنَ سُيُوفِنَا -

আমর ইবনে হাযম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিহত হলেন, তখন আমর ইবনে হাযম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলেন এবং বললেন: আম্মার নিহত হয়েছেন। অথচ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তাকে বিদ্রোহী দল হত্যা করবে।" তখন (আমর ইবনুল আস) ভীত অবস্থায় উচ্চস্বরে (ইন্না লিল্লাহ) পাঠ করতে করতে উঠে দাঁড়ালেন এবং মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলেন। মু’আবিয়া তাকে জিজ্ঞেস করলেন: আপনার কী হয়েছে? তিনি বললেন: আম্মার নিহত হয়েছেন। মু’আবিয়া তাকে বললেন: আম্মার নিহত হয়েছে, তাতে কী হয়েছে? আমর (ইবনুল আস) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তাকে বিদ্রোহী দল হত্যা করবে।" তখন মু’আবিয়া তাকে বললেন: আপনার এই বক্তব্য দুর্বল (বা বাতিল)। আমরা কি তাকে হত্যা করেছি? তাকে তো আলী ও তাঁর সঙ্গীরা হত্যা করেছে, যারা তাকে নিয়ে এসেছে এবং আমাদের বর্শার নিচে নিক্ষেপ করেছে—অথবা তিনি বলেছেন: আমাদের তলোয়ারের মাঝে নিক্ষেপ করেছে।

20428 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: قَالَ الْمُهَاجِرُونَ لِعُمَرَ: أَلَا تَدْعُو أَبْنَاءَنَا كَمَا تَدْعُو ابْنَ عَبَّاسٍ؟ قَالَ: «ذَلِكُمْ فَتَى الْكُهُولِ، فَإنَّ لَهُ لِسَانًا سَؤُولًا، وَقَلْبًا عَقُولًا»

যুহরী থেকে বর্ণিত, মুহাজিরগণ উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: আপনি যেমন ইবনু আব্বাসকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ডাকেন, তেমন আমাদের পুত্রদেরকেও কেন ডাকেন না? তিনি বললেন: "সে হচ্ছে বয়স্কদের মধ্যে যুবক, কারণ তার রয়েছে প্রশ্নকারী জিহ্বা এবং বোধশক্তিসম্পন্ন হৃদয়।"

20429 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَوَّلُ سَيْفٍ سُلَّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ سَيْفُ الزُّبَيْرِ، نُفِحَتْ نَفْحَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُخِذَ بِأَعْلَى مَكَّةَ، فَخَرَجَ الزُّبَيْرُ بسيفه يَشُقُّ النَّاسَ، فَلَقِيَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مَا لَكَ يَا زُبَيْرُ؟» ، قَالَ: أُخْبِرْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَّكَ أُخِذْتَ، قَالَ: فَدَعَا لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِسَيفِهِ

উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর পথে প্রথম যে তরবারি কোষমুক্ত করা হয়েছিল, তা ছিল যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর তরবারি। শয়তানের পক্ষ থেকে একটি প্ররোচনা (গুজব) এসে পৌঁছাল যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মক্কার উঁচু এলাকায় ধরে ফেলা হয়েছে। ফলে যুবাইর তাঁর তরবারি নিয়ে বেরিয়ে পড়লেন, ভিড়ের মধ্যে দিয়ে লোকজনকে ভেদ করে। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তাঁর সাক্ষাৎ হলো। তিনি বললেন: "হে যুবাইর, তোমার কী হয়েছে?" তিনি বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমাকে জানানো হয়েছিল যে, আপনাকে ধরে ফেলা হয়েছে। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর (যুবাইর)-এর জন্য এবং তাঁর তরবারির জন্য দু’আ করলেন।

20430 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: لَمَّا وَلَّى الزُّبَيْرُ يَوْمَ الْجَمَلِ، بَلَغَ عَلِيًّا فَقَالَ: لَوْ كَانَ ابْنُ صَفِيَّةَ يَعْلَمُ أَنَّهُ عَلَى حَقٍّ مَا وَلَّى، قَالَ: وَذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَهُمَا فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ فَقَالَ: «أَتُحِبُّهُ يَا زُبَيْرُ؟» فَقَالَ: وَمَا يَمْنَعُنِي، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَكَيْفَ أَنْتَ إِذَا قَاتَلْتَهُ وَأَنْتَ ظَالِمٌ لَهُ؟» قَالَ: فَيَرَوْنَ أَنَّهُ إِنَّمَا وَلَّى لِذَلِكَ

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: যখন উটের যুদ্ধের দিন যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফিরে গেলেন (পিছু হটলেন), তখন এই সংবাদ আলীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে পৌঁছালে তিনি বললেন, ’যদি ইবনু সাফিয়্যাহ (যুবাইর) জানতেন যে তিনি সঠিক পথের উপর আছেন, তাহলে তিনি ফিরে যেতেন না।’ তিনি বললেন: আর এর কারণ হলো, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁদের উভয়কে (আলী ও যুবাইরকে) সাকীফাহ বানী সা’ইদাহতে পেয়েছিলেন (সাক্ষাৎ করেছিলেন)। অতঃপর তিনি (নবী) জিজ্ঞেস করলেন: ’হে যুবাইর, তুমি কি তাকে ভালোবাসো?’ তিনি বললেন: ’আমার কিসের বাধা?’ অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ’তবে তোমার অবস্থা কেমন হবে, যখন তুমি তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে, অথচ তুমি তার উপর অত্যাচারী হবে?’ তিনি বললেন: সুতরাং লোকেরা মনে করে যে তিনি শুধু সেই কারণেই ফিরে গিয়েছিলেন।

20431 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَتَيَانِ أَرْغَبُ بِهِمَا عَنِ النَّارِ: عَتَّابُ بْنُ أَسِيدٍ، وَأَبَانُ بْنُ سَعِيدٍ، أَوْ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ» - يَشُكُّ - وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَا

ইসমাঈল ইবনে উমাইয়াহ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: দুইজন যুবক—আত্তাব ইবনে আসীদ এবং আবান ইবনে সাঈদ (অথবা জুবাইর ইবনে মুত’ইম, [বর্ণনাকারী] সন্দেহ প্রকাশ করেছেন)—আমি তাদেরকে জাহান্নামের আগুন থেকে দূরে রাখার প্রবল আকাঙ্ক্ষা পোষণ করি। আর এটা ছিল তাদের ইসলাম গ্রহণের পূর্বে।

20432 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا سَابِقُ الْعَرَبِ، وَبِلَالٌ سَابِقُ الْحَبَشَةِ، وَصُهَيْبٌ سَابِقُ الرُّومِ، وَسَلْمَانُ سَابِقُ فَارِسَ»

হাসান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “আমি আরবদের মধ্যে অগ্রগামী, বিলাল হাবশীদের মধ্যে অগ্রগামী, সুহাইব রোমকদের মধ্যে অগ্রগামী এবং সালমান পারস্যবাসীদের মধ্যে অগ্রগামী।”

20433 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وَأَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِ، وَالْمُتَرَجِّلَاتِ مِنَ النِّسَاءِ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই সব পুরুষের প্রতি অভিশাপ দিয়েছেন যারা মেয়েলী বেশ ধারণ করে (বা যাদের স্বভাব মেয়েলী), এবং সেই সব নারীদের প্রতি যারা পুরুষালী বেশ ধারণ করে (বা যাদের স্বভাব পুরুষালী)।

20434 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَخْرِجُوا الْمُخَنَّثِينَ مِنْ بُيُوتِكُمْ» قَالَ: وَأَخْرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخَنَّثًا «وَأَخْرَجَ عُمَرُ مُخَنَّثًا»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের ঘর থেকে আল-মুখান্নাছীনদের (নারীদের মতো আচরণকারী পুরুষদের) বের করে দাও।" তিনি (ইবনু আব্বাস) বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একজন মুখান্নাছকে (ঘর থেকে) বের করে দিয়েছিলেন এবং উমারও একজন মুখান্নাছকে (ঘর থেকে) বের করে দিয়েছিলেন।

20435 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: «أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ مِنَ الْمُخَنَّثِينَ فَأُخْرِجَ مِنَ الْمَدِينَةِ» وَأَمَرَ أَبُو بَكْرٍ بِرَجُلٍ مِنْهُمْ فَأُخْرِجَ "

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জনৈক মুখান্নাস (মেয়েলী স্বভাবের পুরুষ)-কে মদীনা থেকে বের করে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন, ফলে তাকে বের করে দেওয়া হলো। আর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের মধ্যে থেকে জনৈক ব্যক্তিকে বের করে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন, ফলে তাকেও বের করে দেওয়া হলো।

20436 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «أَوَّلُ مَنِ اتُّهِمَ بِالْأَمْرِ الْقَبِيحِ - تَعْنِي عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ - عَلَى عَهْدِ عُمَرَ، فَأَمَرَ عُمَرُ بَعْضَ شَبَابِ قُرَيْشٍ أَلَّا يُجَالِسُوهُ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নোংরা কাজের (অর্থাৎ লূত জাতির কার্যকলাপের) অপবাদ প্রথম দেওয়া হয়েছিল উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগে। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কুরাইশ যুবকদের কাউকে কাউকে নির্দেশ দিলেন যেন তারা তার (ঐ অভিযুক্ত ব্যক্তির) সাথে না বসে।

20437 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ قُرَيْشٍ رَفَعَهُ قَالَ: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ دَيُّوثٌ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ، وَلَا رَجْلَةُ نِسَاءٍ»

মামার থেকে বর্ণিত, তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: "দাইয়ুস জান্নাতে প্রবেশ করবে না, আর না মদ্যাসক্ত ব্যক্তি, আর না পুরুষের বেশধারণকারী মহিলা।"

20438 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ: «نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْظُرَ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ، وَالْمَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَةِ، وَأَنْ يُبَاشِرَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ، وَأَنْ تُبَاشِرَ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ»

যায়েদ ইবন আসলাম থেকে বর্ণিত, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিষেধ করেছেন যে, কোনো পুরুষ যেন অপর পুরুষের সতর (গোপন অঙ্গ) না দেখে এবং কোনো মহিলা যেন অপর মহিলার সতর না দেখে। আর কোনো পুরুষ যেন অপর পুরুষের সাথে এবং কোনো মহিলা যেন অপর মহিলার সাথে (একই চাদরের নিচে) গায়ে গায়ে মিলিত না হয়।

20439 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ أَشْيَاءَ يُوَسْوِسُ بِهَا الشَّيْطَانُ فِي صُدُورِنَا، لَأَنْ يَخِرَّ أَحَدُنَا مِنَ الثُّرَيَّا أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَبُوحَ بِهِ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَوَقَدْ وَجَدْتُمْ ذَلِكَ؟ إِنَّ الشَّيْطَانَ يُرِيدُ الْعَبْدَ فِيمَا دُونَ ذَلِكَ، فَإِذَا عُصِمَ مِنْهُ أَلْقَاهُ فِيمَا هُنَالِكَ، وَذَلِكَ صَرِيحُ الْإِيمَانِ»

যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্য হতে আনসারদের একজন লোক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহর নবী! আপনি কি এমন কিছু বিষয় সম্পর্কে অবহিত আছেন, যা শয়তান আমাদের অন্তরে কুমন্ত্রণা দেয়? যদি আমাদের কেউ সেই কথা প্রকাশ করে দেয়, তবে সুরাইয়া (নক্ষত্রপুঞ্জ) থেকে নিচে পড়ে যাওয়া তার কাছে অধিক প্রিয়।" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা কি সত্যিই এটা অনুভব করছ? নিশ্চয়ই শয়তান বান্দাকে এর চেয়ে কম ক্ষতিকর বিষয়ে দুর্বল করতে চায়। কিন্তু যখন সে (বান্দা) তা থেকে রক্ষা পেয়ে যায়, তখন শয়তান তাকে এই ধরনের (মারাত্মক চিন্তায়) ফেলে দেয়। আর এটাই হলো খাঁটি ঈমানের সুস্পষ্ট প্রমাণ।"

20440 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ قَوْمًا سَيَقُولُونَ: خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ فَمَنْ خَلَقَهُ؟ فَإِذَا سَمِعْتُمْ ذَلِكَ فَقُولُوا: آمَنَّا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ»

উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয় এমন এক সম্প্রদায় আসবে যারা বলবে: আল্লাহ সকল সৃষ্টিকে সৃষ্টি করেছেন, তবে (আল্লাহকে) সৃষ্টি করেছে কে? যখন তোমরা এমন কথা শুনবে, তখন তোমরা বলবে: আমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনলাম।