2861 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ: قُلْتُ: أَكَانَ مُجَاهِدٌ يَقُولُ: «إِذَا وَضعَ يَدَيْهِ فَقَدْ أَتَمَّ؟» فَأَشَارَ بِرَأْسِهِ أَنْ نَعَمْ

ইবনু আবী নাজীহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম: মুজাহিদ কি বলতেন: "যদি সে তার হাত দুটি রাখে, তবে সে পূর্ণ করল?" তখন তিনি মাথা নেড়ে ‘হ্যাঁ’ ইঙ্গিত করলেন।

2862 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَالَحٍ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: «لَا صَلَاةَ إِلَّا بِرُكُوعٍ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রুকু ব্যতীত কোনো সালাত (নামায) হয় না।

2863 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ قَالَ: رَأَيْتُ شَيْخًا كَبِيرًا عَلَيْهِ بُرْنُسٌ، قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: يَعْنِي الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ إِذَا رَكَعَ ضَمَّ يَدَيْهِ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ قَالَ: فَأَتَيْنَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيَّ فَأَخْبَرْنَاهُ، فَقَالَ: «نَعَمْ، أُولَئِكَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَلَكَنَّ عُمَرَ قَدْ سَنَّ لَكُمُ الرُّكَبَ فَخُذُوا بِالرُّكَبِ»

আবু হাসীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বুরনাস (এক প্রকার পোশাক) পরিহিত একজন বৃদ্ধকে দেখলাম। ইবনু উয়াইনাহ বলেন: অর্থাৎ তিনি ছিলেন আল-আসওয়াদ ইবনু ইয়াযীদ। যখন তিনি রুকু করতেন, তখন তিনি তাঁর দু’হাত তাঁর দু’হাঁটুর মাঝখানে চাপ দিতেন (হাঁটু ধরতেন না)। [আবু হাসীন] বলেন: অতঃপর আমরা আবু আবদির রহমান আস-সুলামীর কাছে এলাম এবং তাঁকে এ বিষয়ে জানালাম। তখন তিনি বললেন: হ্যাঁ, তারা হলেন আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথী-অনুসারীগণ। কিন্তু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তোমাদের জন্য হাঁটু ধরার (নিয়ম) প্রবর্তন করেছেন। অতএব, তোমরা হাঁটু ধরেই আমল করো।

2864 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ أَبِي فَطَبَّقْتُ، فَقَالَ: فَنَهَانِي أَبِي وَقَالَ: «قَدْ كُنَّا نَفْعَلُهُ فَنُهِينَا عَنْهُ»

মুস’আব ইব্‌ন সা’দ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার পিতার পাশে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিলাম এবং (রুকুতে) দুই হাতের তালু একত্রিত করে দুই হাঁটুর মাঝে রেখে ’তাবতীক্ব’ করলাম। তখন তিনি বললেন: আমার পিতা আমাকে তা করতে নিষেধ করলেন এবং বললেন: ’আমরা এটি করতাম, কিন্তু পরে আমাদের তা করতে নিষেধ করা হয়।’

2865 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُطَبِّقُ، إِذَا رَكَعَ جَعَلَ يَدَيْهِ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ، وَيَفْرِشُ ذِرَاعَيْهِ وَفَخِذَيْهِ» فَقُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ: فَمَا مَنَعَكَ مِنْ ذَلِكَ؟ قَالَ: «وَكَانَ يَضَعُ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ’তাতবীক’ করতেন। যখন তিনি রুকূ করতেন, তখন তিনি তাঁর দু’হাত তাঁর দু’হাঁটুর মাঝে রাখতেন এবং তাঁর দু’হাত ও দু’ঊরুদ্বয় বিছিয়ে দিতেন (বা সমান্তরাল রাখতেন)। (বর্ণনাকারী বলেন,) আমি ইবরাহীমকে জিজ্ঞাসা করলাম: ’তাহলে আপনাকে তা (ঐভাবে রুকূ করা) থেকে কিসে বারণ করেছে?’ তিনি বললেন: ’আর তিনি (আবদুল্লাহ পরবর্তীতে) তাঁর দু’হাত তাঁর হাঁটুদ্বয়ের উপরে রাখতেন।’

2866 - عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، وَالْأَسْوَدِ، قَالَا: صَلَّيْنَا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ فَلَمَّا رَكَعَ طَبَّقَ كَفَّيْهِ، وَوَضَعَهُمَا بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ، وَضَرَبَ أَيْدِيَنَا، فَفَعَلْنَا ذَلِكَ، ثُمَّ لَقِيَنَا عُمَرُ بَعْدُ، فَصَلَّى بِنَا فِي بَيْتِهِ، فَلَمَّا رَكَعَ طَبَّقْنَا كَفَّيْنَا كَمَا طَبَّقَ عَبْدُ اللَّهِ، وَوَضَعَ عُمَرُ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: «مَا هَذَا؟» فَأَخْبَرْنَاهُ بِفِعْلِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «ذَاكَ شَيْءٌ كَانَ يُفْعَلُ ثُمَّ تُرِكَ»

আলক্বামাহ ও আসওয়াদ থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমরা আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সালাত আদায় করলাম। যখন তিনি রুকূ‘ করলেন, তখন তিনি তার দুই হাতের তালু একত্রিত করে তা দুই হাঁটুর মাঝখানে রাখলেন। আর তিনি আমাদের হাতে আঘাত করলেন (বা নির্দেশ দিলেন), ফলে আমরাও তা-ই করলাম। অতঃপর এর পরে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে আমাদের সাক্ষাৎ হলো এবং তিনি তাঁর বাড়িতে আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি রুকূ‘ করলেন, তখন আমরা আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ন্যায় আমাদের হাতের তালু একত্রিত করলাম। কিন্তু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর দুই হাত হাঁটুর ওপর রাখলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তিনি বললেন: "এ কী?" অতঃপর আমরা তাঁকে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাজের কথা জানালাম। তিনি বললেন: "এটা এমন একটি বিষয় যা পূর্বে করা হতো, অতঃপর তা ছেড়ে দেওয়া হয়েছে।"

2867 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ لِي عَطَاءٌ: «أَثْبِتْ يَدَيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ، وَأَثْبِتْ صُلْبَكَ، وَهُوَ يُجْزِي عَلَى تَمَامِ الرُّكُوعِ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "তোমার দুই হাত তোমার দুই হাঁটুর ওপর স্থির রাখো এবং তোমার পিঠ সোজা/দৃঢ় রাখো। আর এটিই সম্পূর্ণ রুকুর জন্য যথেষ্ট।"

2868 - عَنْ مَعْمَرٍ عن، الزُّهْرِيِّ قَالَ: «قِرَّ فِي الرُّكُوعِ حَتَّى يَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْكَ قَرَارَهُ»

যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রুকূতে স্থির থাকো, যতক্ষণ না তোমার প্রতিটি অঙ্গ নিজ নিজ স্থানে স্থির হয়ে যায়।

2869 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ مَسْعَدَةَ، صَاحِبِ الْجُيُوشِ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنِّي قَدْ بَدُنْتُ، فَمَنْ فَاتَهُ الرُّكُوعُ أَدْرَكَنِي فِي بُطْءِ قِيَامِي»

ইবনু মাস’আদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: ’আমি নিশ্চয়ই স্থূল হয়েছি (আমার শরীর ভারী হয়ে গেছে), তাই কেউ যদি রুকু করতে না পারে, তবে সে আমার ধীর গতির দাঁড়ানোর সময় আমাকে পেয়ে যাবে।’

2870 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ إِنْسَانٌ لِعَطَاءٍ: كَانَ يُقَالَ: لَا يُصَوِّبِ الْإِنْسَانُ رَأْسَهُ فِي الرُّكُوعِ، وَلَا يُقْنِعْهُ؟ فَقَالَ: «لَا، وَلِمَ يُصَوِّبُهُ؟» فَقَالَ لَهُ إِنْسَانٌ: مَا الْإِقْنَاعُ؟ قَالَ: «رَفْعُهُ رَأْسَهُ فِي الرُّكُوعِ»

ইবন জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করল: বলা হয়ে থাকে যে, রুকূতে মানুষ যেন তার মাথাকে খুব বেশি ঝুঁকিয়ে না দেয় এবং (খুব বেশি) উপরে তুলে না রাখে? তিনি (আতা) বললেন: না, (এটা ঠিক নয়)। আর কেনই বা সে মাথা ঝুঁকিয়ে দেবে? অতঃপর আরেক ব্যক্তি তাকে জিজ্ঞেস করল: ইকনা (الإِقْنَاعُ) কী? তিনি বললেন: রুকূতে মাথা উঁচু করে রাখা।

2871 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «كَانَ يُكْرَهُ أَنْ يُقْنِعَ، أَوْ يُصَوِّبَ فِي الرُّكُوعِ»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, রুকুর সময় মাথা উঁচু করে রাখা অথবা নীচু করে রাখা মাকরূহ মনে করা হতো।

2872 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ الْجُهَنِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُكُوعُهُ وَسُجُودُهُ وَقِيَامُهُ بَعْدَ الرَّكْعَةِ مُتَقَارِبًا» قَالَ: «وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ وُضِعَ عَلَى ظَهْرِهِ قَدَحٌ مِنْ مَاءٍ مَا اسْتَرَاقَ مِنَ اسْتِوَائِهِ حِينَ يَرْكَعُ»

আব্দুর রহমান ইবনে আবী লায়লা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর রুকু, সিজদা এবং রুকুর পরের দাঁড়ানো (কওমা) দৈর্ঘ্যে প্রায় কাছাকাছি ছিল। তিনি আরও বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন রুকু করতেন, তখন তাঁর পিঠ এমন সোজা থাকত যে, যদি তাঁর পিঠের উপর এক পাত্র পানি রাখা হতো, তবে তাঁর সোজা থাকার কারণে তা একটুও গড়িয়ে পড়ত না।

2873 - عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمُ، عَنْ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يُصَوِّبْ بِرَأْسِهِ وَلَمْ يُشْخِصْهُ، وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَائِمًا»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন রুকূ’ করতেন, তখন তিনি তাঁর মাথা একেবারে নিচু করে দিতেন না এবং একেবারে উঁচুও করতেন না। আর যখন তিনি রুকূ’ থেকে মাথা উঠাতেন, তখন সোজা হয়ে দাঁড়িয়ে না যাওয়া পর্যন্ত সাজদাহ করতেন না।

2874 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ، عَنْ سَعِيدٍ، وَكَانَ أَبُوهُ غُلَامًا لِحُذَيْفَةَ، أَنَّهُ " سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ رَاكِعٌ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ " وَيُرَجِّعُ شَفَتَاهُ، فَأَعْلَمُ أَنَّهُ يَقُولُ غَيْرَ ذَلِكَ

সাঈদ থেকে বর্ণিত, তাঁর পিতা হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর গোলাম ছিলেন, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে রুকু অবস্থায় বলতে শুনেছেন: "সুবহানা রাব্বিয়াল ’আযীম।" এবং তিনি তাঁর ঠোঁট দুটি নাড়াচ্ছিলেন, ফলে আমি জানতে পারছিলাম যে তিনি এছাড়াও আরও কিছু বলছিলেন।

2875 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَكَعَ قَالَ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ، وَإِذَا سَجَدَ قَالَ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى "

হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন রুকূ করতেন, তখন বলতেন: ’সুবহানা রাব্বিয়াল ’আযীম’ (আমার মহান রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি), আর যখন সিজদা করতেন, তখন বলতেন: ’সুবহানা রাব্বিয়াল আ’লা’ (আমার সুমহান রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি)।

2876 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَقَتَادَةَ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَكَعَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ، رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ، أَنْتَ رَبِّي وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ» وَفِي السُّجُودِ: «سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন রুকু করতেন, তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আমি তোমার জন্য রুকু করলাম, তোমার ওপর ঈমান আনলাম, তুমি আমার প্রতিপালক এবং তোমার ওপরই ভরসা করলাম।" আর সিজদার সময় বলতেন: "সুবহানা রাব্বিয়াল আ’লা (আমার মহান রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি)।"

2877 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمٍ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: " إِنَّ مِنْ أَحَبِّ الْكَلَامِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَقُولَ الْعَبْدُ: رَبِّي إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي "

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মহান আল্লাহর নিকট সবচেয়ে প্রিয় কালাম (কথা) হলো বান্দা যখন বলে, "হে আমার রব, আমি আমার নিজের ওপর যুলুম করেছি, অতএব আমাকে ক্ষমা করে দিন।"

2878 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ، رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، يَتَأَوَّلُ الْقُرْآنَ، يَعْنِي إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحِ "

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর রুকূ ও সিজদায় এই দু’আটি বেশি বেশি পড়তেন: "সুবহানাকাল্লাহুম্মা, রাব্বানা ওয়া বিহামদিকা, আল্লাহুম্মাগফির লী" (অর্থ: হে আল্লাহ! আমাদের প্রতিপালক, আপনার প্রশংসার সাথে আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করছি। হে আল্লাহ! আমাকে ক্ষমা করুন)। এর মাধ্যমে তিনি কুরআনের নির্দেশকে বাস্তবায়ন করতেন— অর্থাৎ, যখন ’ইযা জাআ নসরুল্লাহি ওয়াল ফাতহ’ (যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে) অবতীর্ণ হয়।

2879 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ حِينَ نَزَلَتْ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحِ أَنْ يَقُولَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي أَنْتَ التَّوَّابُ "

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন (সূরা) ইযা জাআ নাসরুল্লাহি ওয়াল ফাতহ (সূরা নসর) নাযিল হলো, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই দু’আটি বেশি বেশি বলতেন: "সুবহানাকাল্লাহুম্মা ওয়া বিহামদিকা, আল্লাহুম্মাগফির লী আনতাত তাওয়াব।" (অর্থ: হে আল্লাহ, আমি আপনার প্রশংসার সাথে আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করছি। হে আল্লাহ, আমাকে ক্ষমা করুন, আপনিই তওবা কবুলকারী।)

2880 - عَنْ بِشْرِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، " أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ إِذَا رَكَعَ قَالَ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ - ثَلَاثًا فَزِيَادَةً - وَإِذَا سَجَدَ قَالَ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ - ثَلَاثًا فَزِيَادَةً - " قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: وَكَانَ أَبِي يَذْكُرُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُهُ

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন রুকূ করতেন, তখন বলতেন: "সুবহানা রাব্বিয়াল আযীম" (আমার মহান প্রতিপালকের পবিত্রতা ঘোষণা করছি) – তিনবার বা তার চেয়ে বেশি। আর যখন সিজদা করতেন, তখন বলতেন: "সুবহানা রাব্বিয়াল আ’লা ওয়া বিহামদিহী" (আমার সুমহান প্রতিপালকের পবিত্রতা ঘোষণা করছি এবং তাঁর প্রশংসা করছি) – তিনবার বা তার চেয়ে বেশি। আবু উবাইদাহ বলেন: আমার পিতা (আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ) উল্লেখ করতেন যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এটি বলতেন।