3034 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّهُ رَأَى ابْنَ عُمَرَ يَفْعَلُ فِي السَّجْدَةِ الْأُولَى مِنَ الشَّفْعِ وَالوِتْرِ خَصْلَتَيْنِ قَالَ: «رَأَيْتُهُ يُقْعِي مَرَّةً إِقْعَاءً جَاثِيًا عَلَى أَطْرَافِ قَدَمَيْهِ جَمِيعًا، وَمَرَّةً يَثْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى فَيَبْسُطُهَا جَالِسًا عَلَيْهَا، وَالْيُمْنَى يَقُومُ عَلَيْهَا يَحْدِبُهَا عَلَى أَطْرَافِ قَدَمَيْهِ جَمِيعًا» قَالَ: «رَأَيْتُهُ يَصْنَعُ ذَلِكَ فِي السَّجْدَةِ الْأُولَى مِنَ السَّجْدَتَيْنِ، وَفِي السَّجْدَةِ الثَّالِثَةِ مِنَ الْوِتْرِ ثُمَّ يَثْبُتُ فَيَقُومُ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনু জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আতা (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে জানিয়েছেন যে তিনি ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে শাফ (জোড়) ও বিতর (বেজোড়) নামাযের প্রথম সিজদার পর দুটি ভিন্ন অবস্থা গ্রহণ করতে দেখেছেন। তিনি (আতা) বলেন: আমি তাঁকে একবার সম্পূর্ণভাবে ইক্কা (পায়ের গোড়ালির উপর ভর করে বসা) করতে দেখেছি, যেখানে তিনি তাঁর উভয় পায়ের অগ্রভাগের উপর ভর করে হাঁটু গেড়ে বসতেন। আর একবার তিনি তাঁর বাম পা ভাঁজ করে বিছিয়ে তার উপর বসে যেতেন, আর ডান পা দাঁড় করিয়ে রাখতেন এবং সেটিকে তার উভয় পায়ের অগ্রভাগের উপর ভর করে বেঁকিয়ে রাখতেন। আতা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি তাঁকে দু’টি সিজদার মধ্য থেকে প্রথম সিজদায় এবং বিতর নামাযের তৃতীয় সিজদায় এটি করতে দেখেছি। এরপর তিনি স্থির হয়ে দাঁড়িয়ে যেতেন।

3035 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ: قُلْنَا لِابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْإِقْعَاءِ عَلَى الْقَدَمَيْنِ؟ قَالَ: «هِيَ السُّنَّةُ»، فَقُلْنَا: إِنَّا لَنَرَاهُ جَفَاءً بِالرَّجُلِ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «بَلْ هِيَ سُنَّةُ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাউস বলেন: আমরা ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দুই পায়ের উপর ভর দিয়ে (নামাজে) বসা (আল-ইক্বা’) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন, “এটিই হলো সুন্নাত।” আমরা বললাম, “আমরা তো এটিকে মানুষের জন্য কষ্টকর/অস্বস্তিকর মনে করি।” ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “বরং এটি হলো তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুন্নাত।”

3036 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْجُلُوسِ فِي الصَّلَاةِ فِي مَثْنَى قَالَ: «يَثْنِي الْيُسْرَى تَحْتَ الْيُمْنَى»

যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি তাঁকে সালাতে দু’রাকাআত শেষে বসা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: সে বাম পা ডান পায়ের নিচে ভাঁজ করে রাখবে।

3037 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى حَتَّى يُرَى ظَاهِرُهَا أَسْوَدَ»

ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর বাম পা বিছিয়ে দিতেন (বা রেখে বসতেন), এমনকি সেটির উপরিভাগ কালো দেখা যেত।

3038 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ: «رَمَقْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ فَلَمَّا جَلَسَ افْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى»

ওয়াইল ইবনু হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাতের মধ্যে লক্ষ্য করলাম। যখন তিনি বসলেন, তখন তিনি তাঁর বাম পা বিছিয়ে দিলেন।

3039 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَجْلِسُ فِي مَثْنَى، يَجْلِسُ عَلَى يُسْرَاهُ فَيَبْسُطُهَا جَالِسًا عَلَيْهَا، وَيُقْعِي عَلَى أَصَابِعِ يُمْنَاهُ جَاثِيًا عَلَيْهَا، تَأْتِيهَا وَرَاءَهُ عَلَى كُلِّ أَصَابِعِهَا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম, তিনি ’মাছনা’ (দো-ভাঁজ) অবস্থায় বসতেন। তিনি তার বাঁ পায়ের ওপর বসতেন এবং তা বিছিয়ে দিতেন, তার ওপর ভর করে বসে থাকতেন। আর তিনি তার ডান পায়ের আঙ্গুলগুলোর ওপর ’ইক’আ’ (ভর) দিতেন এবং হাঁটু গেড়ে থাকতেন; তার ডান পায়ের সমস্ত আঙ্গুল পেছন দিকে থাকত।

3040 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، مِثْلَ خَبَرِ عَطَاءٍ

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (এই হাদীসটি) আতা’র বর্ণনার অনুরূপ।

3041 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: تَرَبَّعَ ابْنُ عُمَرَ فِي صَلَاتِهِ فَقَالَ: «إِنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ وَلَكِنِّي أَشْتَكِي رِجْلِي»

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সালাতের মধ্যে পা আড়াআড়ি করে (চারজানু হয়ে) বসলেন। অতঃপর তিনি বললেন: “নিশ্চয় এটি সালাতের সুন্নাতভুক্ত নয়, কিন্তু আমার পায়ে ব্যথা রয়েছে (বা আমি পায়ে অসুস্থতা বোধ করছি)।”

3042 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا يَسْأَلُ عَطَاءً: أَكَانَ يُسْتَحَبُّ أَنْ يَجْلِسَ الْمَرْءُ عَلَى يُسْرَى رِجْلَيْهِ فِي الصَّلَاةِ؟ قَالَ: «نَعَمْ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক ব্যক্তিকে আত্বা-কে জিজ্ঞেস করতে শুনেছি: সালাতের মধ্যে কোনো ব্যক্তির জন্য তার বাম পায়ের উপর বসা কি মুস্তাহাব ছিল? তিনি (আত্বা) বললেন: "হ্যাঁ।"

3043 - عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: صَلَّى ابْنُ عُمَرَ فَتَرَبَّعَ، فَفَعَلْتُ ذَلِكَ وَأَنَا حَدِيثُ السِّنِّ، فَقَالَ: «وَلِمَ تَفْعَلُ ذَلِكَ؟» قَالَ: قُلْتُ: فَإِنَّكَ تَفْعَلُهُ قَالَ: " إِنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ، وَلَكَنْ سُنَّةَ الصَّلَاةِ أَنْ تَثْنِيَ الْيُسْرَى وَتَنْصِبَ الْيُمْنَى قَالَ: وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «إِنِّي لَا يَحْمِلُنِي رِجْلَايَ»

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সালাত আদায় করলেন এবং (সালাতের মধ্যে) চারজানু হয়ে বসলেন। আমি অল্পবয়সী হওয়ায় আমিও তাই করলাম। তখন তিনি আমাকে বললেন, ‘তুমি কেন এটা করলে?’ আমি বললাম, ‘কারণ আপনিও তা করেন।’ তিনি বললেন, ‘এটা সালাতের সুন্নাত নয়। বরং সালাতের সুন্নাত হলো, তুমি তোমার বাম পা বিছিয়ে দেবে এবং ডান পা খাড়া করে রাখবে।’ (রাবী) আব্দুল্লাহ (ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমার) বলেন, তিনি (ইবনে উমার) আরও বলেছিলেন, ‘আমার পা আমাকে বহন করতে পারে না।’

3044 - عَنْ مَالْكَ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ، أَنَّهُ رَأَى ابْنَ عُمَرَ تَرَبَّعَ فِي سَجْدَتَيْنِ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: «إِنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ، وَلَكِنِّي أَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْ أَجْلِ أَنِّي أَشْتَكِي»

ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [মুগীরাহ ইবন হাকীম] তাঁকে সালাতের দুটি সিজদার মাঝে (বসার সময়) পায়ের পাতার উপর ভর দিয়ে চারজানু হয়ে বসতে দেখেছিলেন। অতঃপর তিনি (মুগীরাহ) এ বিষয়ে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলে, তিনি (ইবন উমার) বললেন: "এটি সালাতের সুন্নাতের অন্তর্ভুক্ত নয়। কিন্তু আমি এটা করি কারণ আমি অসুস্থ (বা ব্যথায় কষ্ট পাচ্ছি)।"

3045 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «السُّنَّةُ فِي الْجُلُوسِ فِي الصَّلَاةِ أَنْ تَثْنِيَ الْيُسْرَى وَتُقْعِيَ بِالْيُمْنَى»

কাসিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সালাতে বসার সুন্নাত হলো, তুমি বাম পা বিছিয়ে তার উপর বসবে এবং ডান পা খাড়া করে রাখবে।

3046 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ طَلْحَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ نَصَبَ قَدَمَهُ الْيُمْنَى، وَافْتَرَشَ الْيُسْرَى - وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ - وَإِذَا جَلَسَ فِي الْأُخْرَيَيْنِ أَفْضَى بِمِقْعَدَتِهِ إِلَى الْأَرْضِ، وَنَصَبَ قَدَمَهُ الْيُمْنَى "

আবু হুমাইদ আস-সাঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সালাতে প্রথম দুই রাকা’আতে (তাশাহ্হুদের জন্য) বসতেন, তখন তিনি তাঁর ডান পা খাড়া করে রাখতেন এবং বাম পা বিছিয়ে দিতেন (তার উপর বসতেন)। - আর তিনি তাঁর বৃদ্ধাঙ্গুলের পাশের আঙ্গুল দ্বারা ইশারা করতেন। - আর যখন তিনি শেষের দুই রাকা’আতে বসতেন, তখন তিনি তাঁর নিতম্বের সাথে যমীনকে মিশিয়ে দিতেন (জমিনের ওপর ভর করে বসতেন) এবং তাঁর ডান পা খাড়া করে রাখতেন।

3047 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ كَانَ يَفْتَرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَيُقْعِي بِالْيُمْنَى " قَالَ: «وَكَانَ الْحَسَنُ يَفْتَرِشُ الْيُمْنَى لِلْيُسْرَى»

ইবন সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি তার বাম পা বিছিয়ে দিতেন এবং ডান পা খাড়া করে রাখতেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, "আর আল-হাসান (আল-বাসরী) বাম পায়ের জন্য ডান পা বিছিয়ে দিতেন।"

3048 - عَنْ مَالِكٍ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ، وَإِنِّي أُقَلِّبُ الْحَصَى فِي الصَّلَاةِ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: «إِنَّ تَقْلِيبَ الْحَصَى فِي الصَّلَاةِ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَلَكِنْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى، وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى، وَقَبَضَ أَصَابِعَهُ» وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ

আলী ইবনু আব্দুর রহমান আল-আনসারী থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশে সালাত আদায় করছিলাম এবং আমি সালাতের মধ্যে নুড়ি পাথর নাড়ছিলাম। যখন তিনি (ইবনু উমার) সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: "সালাতের মধ্যে নুড়ি পাথর নাড়া শয়তানের কাজ। বরং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যেমন করতেন, যখন তিনি সালাতে বসতেন, তখন তিনি তাঁর বাম হাতের তালু বাম উরুর উপর রাখতেন, আর তাঁর ডান হাতের তালু ডান উরুর উপর রাখতেন, এবং তিনি তাঁর আঙ্গুলগুলো মুষ্টিবদ্ধ করতেন," আর তিনি তাঁর বৃদ্ধাঙ্গুলির পাশের আঙ্গুল (শাহাদাত আঙ্গুল) দ্বারা ইশারা করলেন।

3049 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي خَالِدٌ قَالَ: بَلَغَنِي، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَنَّهُ كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي مَثْنَى تَبَطَّنَ الْيُسْرَى فَجَلَسَ عَلَيْهَا، جَعَلَ قَدَمَهُ تَحْتَ إِلْيَتِهِ حَتَّى اسْوَدَّ بِالْبَطْحَاءِ ظَهْرُ قَدَمِهِ»

খালিদ থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন দু’রাকাআত (নামাযের) শেষে বসতেন, তখন তিনি বাম পা’কে বিছিয়ে দিয়ে তার উপর বসতেন এবং (ডান) পা’কে তাঁর নিতম্বের নিচে রাখতেন, এমনকি নুড়িপাথরের কারণে তাঁর পায়ের উপরিভাগ কালো হয়ে যেত।

3050 - عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ، عَنِ الْحُسَيْنِ الْمُعَلِّمِ، عَنْ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَرِشُ رِجْلَهُ - أَوْ قَالَ: قَدَمَهُ - الْيُسْرَى لِلْيُمْنَى " قَالَ: «وَكَانَتْ تَنْهَانَا عَنْ عَقِبِ الشَّيْطَانِ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর ডান পায়ের জন্য বাম পা—অথবা রাবী বলেন: বাম পায়ের পাতা—বিছিয়ে দিতেন (অর্থাৎ ইফতিরাশ ভঙ্গিতে বসতেন)। তিনি (আয়িশা) বলেন: আর তিনি আমাদেরকে আকিবুশ শায়ত্বান (শয়তানের বসা/এক প্রকার বিশেষ ভঙ্গিতে বসা) থেকে নিষেধ করতেন।

3051 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: كَانَ عَطَاءٌ يَشْتَكِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى، فَكَانَ يُخْرِجُ الْيُمْنَى وَشِمَالُهُ مَقْبُوضَةٌ، فَيَقْبِضُهَا قَائِمَةً، فَقُلْتُ: أَلَا تَتَرَبَّعُ؟ قَالَ: «أَكْرَهُ ذَلِكَ»، قُلْتُ: أَرَأَيْتَ لَوْ تَرَبَّعْتُ أَوْ بَسَطْتُ رِجْلِي أَمَامِي فِي الصَّلَاةِ؟ قَالَ: «اسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আতা (ইবনু আবী রাবাহ) তাঁর বাম পায়ের ব্যথায় কষ্ট পেতেন। তাই তিনি ডান পা বের করে রাখতেন এবং তাঁর বাম পা মুষ্টিবদ্ধ (ভাঁজ করা) থাকত। তিনি এটিকে খাড়া করে ভাঁজ করে রাখতেন। আমি বললাম: আপনি কি দুই পা ভাঁজ করে বসবেন না? তিনি বললেন: আমি তা অপছন্দ করি। আমি বললাম: আপনি কি মনে করেন, যদি আমি সালাতের মধ্যে চৌকোণ হয়ে বসি অথবা আমার পা সামনে প্রসারিত করে দেই? তিনি বললেন: তুমি সাহু সিজদা করো।

3052 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ هَيْثَمِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «لَأَنْ أَجْلِسَ عَلَى رَضْفَيْنِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ أَجْلِسَ فِي الصَّلَاةِ مُتَرَبِّعًا»

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমি সালাতের মধ্যে চারজানু হয়ে (ক্রস-লেগড) বসি, তার চেয়ে বরং দুটি উত্তপ্ত পাথরের ওপর বসা আমার জন্য উত্তম।

3053 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَتَتَرَبَّعُ بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ وَأَنْتَ شَابٌّ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قُلْتُ: أُرِيدُ أَنْ أَتَرَبَّعَ قَبْلَ التَّشَهُّدِ قَالَ: «فَلَا تَفْعَلْ حَتَّى تَشَهَّدَ، فَإِذَا شَهَّدْتَ فَتَرَبَّعْ أَوِ احْتَبِ أَوِ اصْنَعْ مَا شِئْتَ، فَإِنْ فَعَلْتَ قَبْلَ التَّشَهُّدِ فِي الْمَكْتُوبَةِ فَاسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ، فَأَمَّا فِي التَّطَوُّعِ فَإِنْ فَعَلْتَهُ فَلَا تَسْجُدْ» قَالَ: «وَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ تَتَشَهَّدَ مُتَبَطِّنًا يَسَارَكَ تَحْتَكَ، وَنَاصِبًا الْأُخْرَى مُقْعِيًا عَلَيْهَا، أَصَابِعُهَا فِي التُّرَابِ، كَجُلُوسِ ابْنِ عُمَرَ»، قُلْتُ: فَأَضَعُ يَدِي الْيُسْرَى كَذَلِكَ قَبْلَ التَّشَهُّدِ؟ قَالَ: «لَا، وَلَا أُحِبُّ ذَلِكَ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আতা’কে বললাম: আপনি কি যুবক হওয়া সত্ত্বেও দু’রাক’আতের মাঝে চারজানু (ক্রস-লেগড) হয়ে বসেন? তিনি বললেন, হ্যাঁ। আমি বললাম, আমি তাশাহহুদের পূর্বেই চারজানু হয়ে বসতে চাই। তিনি বললেন, আপনি তাশাহহুদ পাঠ করা পর্যন্ত তা করবেন না। অতঃপর যখন আপনি তাশাহহুদ পাঠ করবেন, তখন চারজানু হয়ে বসুন, অথবা ইহতিবা (হাঁটু গেড়ে বসা) করুন, অথবা যা ইচ্ছা করুন। যদি আপনি ফরয নামাযে তাশাহহুদের পূর্বে এরূপ করেন, তবে সাহু সিজদাহ করবেন। আর নফল নামাযে যদি এরূপ করেন, তবে সিজদাহ করবেন না। তিনি (আতা’) বললেন, আমার কাছে অধিক প্রিয় হলো, আপনি তাশাহহুদ পাঠ করবেন আপনার বাম পা আপনার নিচে রেখে, এবং অপর (ডান) পা খাড়া রেখে তার উপর ভর দিয়ে বসবেন, যার আঙ্গুলগুলো মাটিতে থাকবে, যেমন ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বসার পদ্ধতি ছিল। আমি বললাম, তাহলে কি আমি তাশাহহুদের পূর্বে আমার বাম হাত সেভাবে রাখব? তিনি বললেন, না, আর আমি সেটা পছন্দও করি না।