3074 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، «لَا يُسَلِّمُ فِي الْمَثْنَى الْأُولَى، كَانَ يَرَى ذَلِكَ فَسْخًا لِصَلَاتِهِ» قَالَ الزُّهْرِيِّ: «وَأَمَّا أَنَا فَأُسَلِّمُ»

সালিম থেকে বর্ণিত, তিনি (সালাতে) প্রথম দুই রাকাআতের শেষে সালাম ফেরাতেন না। তিনি মনে করতেন যে এর দ্বারা তাঁর সালাত বাতিল হয়ে যাবে। যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আর আমি, আমি তো সালাম ফেরাই।

3075 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، " أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا يُسَلِّمُونَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيٌّ: السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، فَلَمَّا مَاتَ قَالُوا: السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ "

আতা থেকে বর্ণিত, যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জীবিত ছিলেন, তখন তাঁরা (সালাতে) সালাম পেশ করতেন: "আস-সালামু আলাইকা আইয়্যুহান নাবিয়্যু ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু"। অতঃপর যখন তিনি ইনতিকাল করলেন, তখন তাঁরা বলতেন: "আস-সালামু আলান নাবিয়্যি ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু"।

3076 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: وَبَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُ التَّشَهُّدَ فَقَالَ رَجُلٌ: وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُهُ وَعَبْدُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " قَدْ كُنْتُ عَبْدًا قَبْلَ أَنْ أَكُونَ رَسُولًا، قُلْ: وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ "

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাশাহুদ শিক্ষা দিচ্ছিলেন, তখন এক ব্যক্তি বলল: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ তাঁর রাসূল ও তাঁর বান্দা।" তখন নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি রাসূল হওয়ার আগে বান্দা ছিলাম। তুমি বলো: ’আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও তাঁর রাসূল।’"

3077 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ خُصَيْفٍ الْجَزَرِيِّ قَالَ: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّوْمِ جَاءَنِي فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اخْتُلِفَ عَلَيْنَا فِي التَّشَهُّدِ، قَالَ فُلَانٌ: كَذَا، وَقَالَ فُلَانٌ: كَذَا، وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: كَذَا قَالَ: السُّنَّةُ سُنَّةُ ابْنِ مَسْعُودٍ "

খুসাইফ আল-জাযারি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি স্বপ্নে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখলাম। তিনি আমার কাছে আসলেন। আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের মাঝে তাশাহহুদ নিয়ে মতভেদ হচ্ছে। অমুক ব্যক্তি এমন বলেছেন, আর অমুক ব্যক্তি এমন বলেছেন, আর ইবনু মাসঊদ এমন বলেছেন।" তিনি (নবী) বললেন: "সুন্নাত হলো ইবনু মাসঊদের সুন্নাত।"

3078 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَقَتَادَةَ، وَحَمَّادٍ فِي رَجُلٍ نَسِيَ التَّشَهُّدَ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ حَتَّى انْصَرَفَ قَالُوا: «لَا يُعِيدُ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ»

হাম্মাদ থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার সালাতের শেষ বৈঠকে তাশাহহুদ ভুলে যায় এবং সালাম ফিরিয়ে সালাত শেষ করে ফেলে, তাঁরা (বর্ণনাকারীগণ) বলেন, ‘তাকে সালাত পুনরায় আদায় করতে হবে না, কারণ তার সালাত পূর্ণ হয়ে গেছে।’

3079 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «لَا صَلَاةَ مَكْتُوبَةً وَلَا تَطَوُّعَ إِلَّا بِتَشَهُّدٍ»، قُلْتُ: فَنَسِيتُ التَّشَهُّدَ فِي الصُّبْحِ قَالَ: «لَا تُعِدُ وَلَا تَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ وَتَشَهَّدْ حِينَ تَذْكُرُ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "ফরয (মাকতুবাহ) হোক বা নফল, তাশাহহুদ ছাড়া কোনো সালাতই (নামাজই) হয় না।" (বর্ণনাকারী) বললেন: "আমি ফজরের সালাতে তাশাহহুদ ভুলে গিয়েছিলাম।" তিনি বললেন: "তুমি (সালাত) পুনরায় আদায় করবে না এবং সাহু সিজদাও করবে না। বরং যখন তোমার স্মরণ হবে, তখনই তুমি তাশাহহুদ পড়বে।"

3080 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُسْلِمٍ الشَّامِيِّ، عَنْ حَمَلَةَ، رَجُلٌ مِنْ عَكٍّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: «لَا تَجُوزُ صَلَاةٌ إِلَّا بِتَشَهُّدٍ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তাশাহ্হুদ ব্যতীত কোনো সালাত বৈধ নয়।"

3081 - عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ، عَنْ حُسَيْنٍ، عَنْ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ التَّحِيَّاتُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রতি দু’রাকআতের মাঝে আত্তাহিয়্যাতু (তাশাহহুদ) বলতেন।

3082 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ كَانَ يُعَلِّمُهُمُ التَّشَهُّدَ ثُمَّ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِ كُلِّهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ عِبَادُكَ الصَّالِحُونَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا اسْتَعَاذَ بِهِ عِبَادُكَ الصَّالِحُونَ، اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ، رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا، وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ، رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ»

ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি তাদেরকে তাশাহুদ শিক্ষা দিতেন, এরপর বলতেন: “হে আল্লাহ! আমি তোমার কাছে সমস্ত কল্যাণ চাই, যা আমি জানি এবং যা আমি জানি না। আর আমি তোমার কাছে সমস্ত প্রকার অকল্যাণ থেকে আশ্রয় চাই, যা আমি জানি এবং যা আমি জানি না। হে আল্লাহ! তোমার নেক বান্দারা যে কল্যাণ তোমার কাছে চেয়েছে, আমিও সেই কল্যাণ চাই। আর তোমার নেক বান্দারা যে অকল্যাণ থেকে তোমার কাছে আশ্রয় চেয়েছে, আমিও সেই অকল্যাণ থেকে আশ্রয় চাই। হে আল্লাহ! হে আমাদের রব! আমাদেরকে দুনিয়াতে কল্যাণ দান করো এবং আখিরাতেও কল্যাণ দান করো, আর আমাদেরকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করো। হে আমাদের রব! আমাদের গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দাও, আমাদের থেকে আমাদের মন্দ কাজসমূহ দূর করে দাও, এবং আমাদেরকে নেককারদের (সৎকর্মশীলদের) সাথে মৃত্যু দাও। হে আমাদের রব! তোমার রাসূলদের (আঃ) মাধ্যমে তুমি আমাদেরকে যা দেওয়ার ওয়াদা করেছো, তা আমাদেরকে দাও। কিয়ামতের দিন আমাদেরকে অপমানিত করো না। নিশ্চয় তুমি প্রতিশ্রুতির খেলাফ করো না।”

3083 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْإِمَامِ قَالَ: " يُكَبِّرُ ثُمَّ يَقُولُ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، ثُمَّ يَتَعَوَّذُ سِرًّا، وَيَقْرَأُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سِرًّا، ثُمَّ يَجْهَرُ بِـ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، ثُمَّ يُكَبِّرُ وَهُوَ يَهْوِي، ثُمَّ يَقُومُ فَيُكَبِّرُ وَهُوَ يَهْوِي، ثُمَّ يَجْلِسُ فِي الْأُولَيَيْنِ لِلتَّشَهُّدِ، وَلَا يَزِيدُ عَلَيْهِ، وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ التَّشَهُّدُ، وَخَمْسُ كَلِمَاتٍ جَوَامِعٍ " قَالَ الثَّوْرِيُّ: فَأَخْبَرَنِي مَنْصُورٌ قَالَ: قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ: الصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «مَا كَانُوا يَزِيدُونَ عَلَيْهِنَّ»

ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁকে (ইমামের নামাযের পদ্ধতি) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: তিনি (ইমাম) তাকবীর দেবেন, এরপর বলবেন: ’সুবহানাকা আল্লাহুম্মা ওয়া বিহামদিকা’। এরপর নীরবে তাআউযু (আউযুবিল্লাহ) পড়বেন এবং নীরবে ’বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম’ পাঠ করবেন। এরপর তিনি উচ্চস্বরে ’আলহামদু লিল্লাহি রাব্বিল আলামীন’ পড়বেন। এরপর তিনি ঝুঁকতে ঝুঁকতে তাকবীর দেবেন (রুকুর জন্য)। এরপর তিনি দাঁড়াবেন এবং (সেজদার জন্য) ঝুঁকতে ঝুঁকতে তাকবীর দেবেন। এরপর তিনি প্রথম দুই রাকাতে তাশাহহুদের জন্য বসবেন এবং এর উপর আর কিছু অতিরিক্ত করবেন না। আর শেষ দুই রাকাতে তাশাহহুদ পড়বেন এবং পাঁচটি جامع (জামে তথা ব্যাপক) কালিমা বলবেন। সাওরী বলেন: মানসূর আমাকে অবহিত করেছেন যে, আমি ইব্রাহীমকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি সালাত (দরূদ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "তারা (পূর্ববর্তীগণ) সেগুলোর (ঐ বাক্যগুলোর) উপর কিছু অতিরিক্ত করতেন না।"

3084 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَلَيْسَ الصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ التَّشَهُّدِ؟ فَقَالَ: «لَا يُزَادُ عَلَى التَّشَهُّدِ فِيمَا يُعْلَمُ مِنَ التَّشَهُّدِ، إِلَّا أَنْ يَقُولَ الْإِنْسَانُ بَعْدَ التَّشَهُّدِ مَا شَاءَ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি আতা (রহ.)-কে জিজ্ঞেস করলেন: তাশাহ্হুদের সাথে কি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি দরূদ পাঠ করতে হবে? তিনি বললেন: তাশাহ্হুদ হিসেবে যা জানা যায়, তাশাহ্হুদে তার চেয়ে বেশি কিছু যোগ করা হবে না, তবে তাশাহ্হুদ শেষ করার পর মানুষ যা ইচ্ছা (দোয়া) করতে পারে।

3085 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «يُجْزِيكَ التَّشَهُّدُ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর দরূদ পাঠ করার পরিবর্তে আপনার জন্য তাশাহহুদই যথেষ্ট।

3086 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ بَعْدَ التَّشَهُّدِ فِي الْمَثْنَى الْآخِرِ كَلِمَاتٍ يُعَلِّمُهُنَّ جِدَّا قَالَ: «أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَأَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَالِ، وَأَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ» قَالَ: كَانَ يُعَلِّمُهُنَّ وَيَذْكُرُهُنَّ عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাশাহ্‌হুদের পরে (সালাতের শেষ দু’রাকাতে) এই বাক্যগুলো খুব গুরুত্বের সাথে শিক্ষা দিতেন: "আমি আল্লাহর কাছে জাহান্নামের শাস্তি থেকে আশ্রয় চাই, এবং আমি আল্লাহর কাছে মাসীহ দাজ্জালের অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চাই, এবং আমি আল্লাহর কাছে কবরের আযাব থেকে আশ্রয় চাই, এবং আমি আল্লাহর কাছে জীবন ও মৃত্যুর ফিতনা থেকে আশ্রয় চাই।" তিনি (ইমাম তাউসের পিতা) এই বাক্যগুলো শিক্ষা দিতেন এবং উল্লেখ করতেন যে, তিনি এগুলো আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাধ্যমে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করতেন।

3087 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ لِرَجُلٍ: «أَقُلْتَهُنَّ فِي صَلَاتِكَ؟» قَالَ: لَا قَالَ: «فَأَعِدْ صَلَاتَكَ» يَعْنِي هَذَا الْقَوْلَ

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি জনৈক ব্যক্তিকে বললেন: "তুমি কি তোমার সালাতের মধ্যে সেগুলো (নির্দিষ্ট উক্তি/পাঠ) বলেছো?" লোকটি বলল: "না।" তিনি বললেন: "তাহলে তোমার সালাত পুনরায় আদায় করো।" অর্থাৎ (পুনরায় আদায় করার আদেশ দিলেন) এই উক্তিটির (গুরুত্ব বোঝানোর জন্য)।

3088 - عَنْ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَالِ "

আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: "হে আল্লাহ! আমি তোমার কাছে কবরের আযাব থেকে, জীবন ও মৃত্যুর ফিতনা থেকে এবং মাসীহ দাজ্জালের ফিতনার অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চাই।"

3089 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: «كَانَ إِذَا تَشَهَّدَ أَلْقَى رِدَاءَهُ بَعْدَ التَّشَهُّدِ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ»

মুহাম্মদ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: যখন তিনি তাশাহহুদ পড়তেন, তখন শেষ রাকাআতে তাশাহহুদ পাঠের পর তাঁর চাদর ফেলে দিতেন।

3090 - عَنْ مُقَاتِلٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مَعَ الْإِمَامِ أَوْ فَاتَهُ رَكْعَةٌ فَلَا يَتَشَهَّدْ مَعَ الْإِمَامِ، وَلْيُهْلِلْ حَتَّى يَقُومَ» فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلثَّوْرِيِّ فَقَالَ: «فِي كُلِّ جُلُوسٍ تَشَهُّدٌ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি ইমামের সাথে এক রাকাত পেয়েছে অথবা যার এক রাকাত ছুটে গেছে, সে যেন ইমামের সাথে (শেষ) তাশাহহুদ না পড়ে, বরং সে যেন দাঁড়ানো পর্যন্ত তাহলীল (আল্লাহর যিকির) করতে থাকে।" এই বিষয়টি সাওরীকে বলা হলে তিনি বললেন: "প্রত্যেক বৈঠকেই তাশাহহুদ রয়েছে।"

3091 - عَنْ مَالِكٍ قَالَ: سَأَلْتُ نَافِعًا، وَابْنَ شِهَابٍ، عَنْ ذَلِكَ فَقَالَا: «يَتَشَهَّدُ»

মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমি নাফি’ ও ইবনু শিহাবকে এ ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করলাম, এবং তারা উভয়ে বললেন, "সে তাশাহ্হুদ পড়বে।"

3092 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «يَتَشَهَّدُ»

আয-যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সে তাশাহহুদ পাঠ করবে।

3093 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: " إِذَا كُنْتَ فِي وِتْرٍ جَالِسًا وَالْإِمَامُ فِي شَفْعٍ فَتَشَهَّدْ وَلَا تُسَلِّمْ، تَقُولُ: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، الْمُبَارَكَاتُ لِلَّهِ، الصَلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ، وَسَبِّحْ وَدَعِ السَّلَامَ وَتَشَهَّدْ هَكَذَا " قُلْتُ: أَفَأُسَبِّحُ وَأُهَلِّلُ وَأُكَبِّرُ؟ قَالَ: «فَلَا، إِنْ شِئْتَ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তুমি বিতর সালাতে (শেষ বৈঠকে) উপবিষ্ট থাকবে এবং ইমাম (তাঁর সালাতের) জোড় রাকাতে থাকবেন, তখন তুমি তাশাহহুদ পাঠ করো এবং সালাম ফিরিও না। তুমি বলবে: "التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، الْمُبَارَكَاتُ لِلَّهِ، الصَلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ।" আর তুমি তাসবীহ করো, সালাম দেওয়া বাদ দাও এবং এভাবে তাশাহহুদ পড়ো। আমি (ইবনে জুরাইজ) বললাম: তাহলে কি আমি (অতিরিক্ত) তাসবীহ, তাহলীল ও তাকবীর পড়ব? তিনি বললেন: না, যদি তুমি চাও (তবে না-ও পড়তে পারো)।